『壹』 电影是一种文化还是一种思想或是一种政治为什么
电影当然是属于一种文化。 它的内容可能包含着某种思想 或者是政治行为。但就起本身而言 属于文化范畴。
『贰』 如何用高中政治文化生活的相关知识解读9.11因为电影引发的反美事件
文化对人的影响的表现和特点以及文化对塑造人生的作用
文化与经济、政治的相互关系
『叁』 从文化与政治的关系角度说明电影节发展的积极意义。
任何社会都是经济、政治和文化的有机结合，文化历来是社会生活不可分割的组成部分。 三者的区别主要表现在：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等；经济是物质生活及生产的过程和活动；政治是经济的集中表现，是阶级之间的相互关系和相互斗争，其核心是国家政权问题。 三者又紧密相连，相互作用。第一，经济是政治的基础，政治是经济的集中表现，文化由一定的经济、政治决定，又是对它们的反映并反作用于经济、政治。先进的、健康的文化会促进社会经济、政治的发展。第二，文化在与经济的相互交融中体现着越来越突出的文化生产力的作用，具体表现在科学技术与教育事业培养高素质劳动者、各种文化产业的迅速崛起以及文化消费的日益丰富方面。第三，文化在与政治的相互交融中体现着两个方面的作用。一方面，为了更好地参与政治生活，人们需要不断地提高自身的文化素养；另一方面，随着世界多极化的发展，西方大国借助文化渗透的方式，推销其价值观念，企图削弱甚至取代别国的民族文化。因此，世界范围内反对文化霸权主义的斗争就成为当代国际政治斗争的重要内容。
我国社会主义先进文化具有的重要意义：
第一，发展先进文化，是近代以来中国文化建设的必然选择，是大批先进知识分子艰苦求索的产物； 第二，建设中国特色社会主义文化的根本目标，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化； 第三，在当代中国建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证，就是牢牢把握发展先进文化的前进方向； 第四，把握先进文化的前进方向的关键，在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，在当前，就是要用“三个代表”重要思想统领文化建设工作。
『肆』 哪些类型的微电影适合开展政治文化与生活
纪实类的微电影，叙事类的微电影，抓拍好人好事，组织各种红色活动等等微电影可以展现政治文化与生活。
『伍』 电影和文化的关系
电影是一些人们喜欢看的一些内容，文化是一些跟电影有联系的一些文化方面的色彩中的东西，所以电影和文化它有的一定的联系
『陆』 电影是如何对群众文化生活和社会产生影响的
大多数的电影都是除了具有基本的娱乐功效，还能做到寓教于乐，以情感人，用电影中的人物形象和故事情节向人们揭示什么是真善美，什么是假丑恶，教育人们要孝顺父母，尊敬师长、团结友爱；用好人终有好报，坏人坏事终有报应等结局告诫人们要做好人好事，教诲人们害人终究害己等道理。
如电影作品《妈妈再爱我一次》，通过讲述妈妈秋霞艰辛养育小强的艰难及失去小强后成为疯子后仍深深思念小强的牵挂向观众展示了伟大的母爱，同时，通过小强对妈妈的眷恋和孝顺传达了要孝顺父母的口号。这种母子之间割舍不断的亲情强烈的震撼了观众的心灵，洗涤了受社会浮躁喧嚣、急功近利的作风污染的灵魂，有效的换回了大众对亲情、家庭的愧疚与回归。据演“妈妈”的演员杨贵媚说，在《妈妈再爱我一次》播放后，她因为拥有了极高的支持度———去打车，司机不肯收钱；去住店，服务生抢着要帮她买单。由此可见，这位“伟大的妈妈”深深地感动了观众，以致于在现实中也受到了尊敬和爱戴，观众对她尚且如此，不难想象对自己的母亲会有多温情。再如电影《冯志远》通过对真人真事冯志远老师在宁夏省中宁县教书育人42年，培育出上万名学生的感人事迹的讲述，歌颂了冯老师无私奉献的精神，同时让观众在媒体大量揭发师德沦丧的局面下看到教师还有正面的形象，让人们认识到我们教师这个行业虽然存在害群之马，但是我们社会高尚的师德依然存在，教师这个称谓依然是那么的高尚，依然值得我们尊敬。
（2）文化方面，电影能促进一文化的流行与发展
先说台词方面。一部电影经过热播后，其中一些经典的台词往往会被人们记住并广泛流传，成为人们的日常用语，这些幽默诙谐又不失道理的话语让人们加以利用，或自嘲，或忏悔，或狡辩…..大大了丰富人们的生活，甚至会成为一时的流行文化，这也是电影成功的标志之一。如《少林寺》中的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”、“走如风，立如松，坐如钟，睡如弓”；再如《大话西游》中的“经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年！”都是经典台词中的经典，至今都被人广泛应用。再谈谈电影内容方面。再以《少林寺》为例，1982年的拍摄的《少林寺》向世人展现了少林功夫的魅力，致使社会上掀起了学武热潮，甚至波及海外。这事少林寺声名远扬海内外，从以前的破烂不堪，门可罗雀到现在的恢弘气派、门庭若市，海内外游客慕名而来，这不得不归功于电影《少林寺》的积极影响。
『柒』 急！~~！美国电影对中国人有什么影响和联系！！
美国凭借好莱坞强大的媒体宣传力量不断向世界倾泻所谓的“美国文化”
美国中产阶级的价值观，情感观，民族国家观等等潜移默化的传入包括中国在内的广大国家。
美国式的民主无处不在
美国实行两党制，民主共和两党轮流执政。换界选举时总免不了互相漫骂揭短，以展现所谓的民主与自由。这种貌似民主的观念已经深入到美国的文化之中（如《总统接招》）。它的矛盾之处就在于，完全是垄断阶级的政权却要摆着民主的招牌：无论是谁当权，都是代表控制美国经济的几个财团罢了。电影中出现的游行示威，民主辩论其根本上毫无作用。这种披着民主外衣的制度迷惑了不少中国人。
美国中产阶级的富贵炫耀。
俗话说魔鬼的诱惑总是最难挡的。电影中的美国很大程度上都是独立别墅，私家汽车，锦衣玉食。就连一个穷困失业的人事都有看似舒服的标准间以栖身，一辆老爷车可开。社会学家分析，就是耗尽地球上的所有资源，中国也普遍达不到美国中产阶级的生活水平。这就造成了中国人盲目的幻想与乐观。
电影中的美国大兵。
他们虽然出口成脏，漫骂总统，但关键时刻无不英勇果敢，悍不畏死。电影中尽管表明美国以维和之名，行侵略之实的观点。但实际上还是为美国的霸权歌功颂德。像《黑鹰坠落》《士兵宣言》。电影从来不说，美国人如何残杀当地平民，如何将人家的国宝据为己有。都只表示自己的战士如何勇敢，如何将敌人消灭或者如何在被敌人消灭时的英勇。给我们的印象是美国虽然有错，但当地的人民，政权错误却更大（如《深入敌后》），我们美国人是真心诚意的来帮助你们的等等。
美国文化是多元的，它本来就是一个由世界各国人士组成的新国家。没有多少历史的沉淀，短短二百多年，美国的经济是发达的，但文化却稀少的可怜。本土文化大部分来源于欧洲。却妄想建立自己的文化体系。表面上说要博览众长，集思广益。实际却在宣扬精英白人主义，美国人崇尚个人英雄主义，仔细看美国的娱乐大片，不难发现，绝大部分都是英俊潇洒的小白脸（如《超人》《蜘蛛侠》《黑客帝国》中的救世主尼奥）。这种种族偏见是久已有之，根深蒂固的。美国的所谓民族主义其本质也是建立在白人至上的基础之上。种族歧视的劣根与文化的缺失联系紧密。
『捌』 运用政治生活说明我国电影发展是怎样满足人民需要的
中国电影发展，坚持了我国人民民主专政的国家性质，以人民当家作主为本质要求。
坚持了四项基本原则，坚持了中共的领导，政治思想和组织领导，马克思主义指导思想和全心全意为人民服务的宗旨。
政府相关部门，切实履行社会主义文化建设职能，发展社会主义文化，强化意识形态领域中的领导权、主导权和话语权。
『玖』 美国电影与政治经济的关系
我只知道一点 希望对你有小小的帮助
我觉的美国电影反映了美国的文化 经济 甚至是政治
以前有一部电影叫做 （刺杀肯尼迪）描述的就是肯尼迪总统遇刺
此外还有多部影片描写有关于金融危机的 这些都说明美国电影和美国政治经济的密切关系
我知道的不多 我想你还可以去网上再找一下相关内容
『拾』 电影作为一种文化商品，它与政治的关系如何
凡是文化艺术载体包括电子游戏，都可以是政治的宣传手段。也可以是创作者表达政治意向的载体