⑴ 跪求此老片的名字
胎妖
老片,超級恐怖的
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1994年讀初一時在電影院看的這部KB片,嚇得KB片史從小學就開始的我連著幾天抖著從夢中醒來.....現在20多歲了大概內容和鏡頭還歷歷在目。
一直在找這部片子,但都因為片子太老未果,這段時間在網上看到不少同好的帖子有所提到,但可能因年久記憶疏遠,所描述的情節瑣碎不清,現將比較完整的劇情版本貼出來:
大概40~60年代的香港,一個叫舒雅的女生在一家專門收留因生理殘缺被遺棄的孩子的孤兒院工作,影片一開始是夜晚在孤兒院一間昏暗、燭光搖曳的房間內,舒雅給一個叫狗子的孩子上課。這個狗子有點「大頭怪孩」的味道,生得非常畸形,腦袋如斗大,青筋遍露,其丑無比。狗子一邊聽舒雅的教導一邊給她泡咖啡,用他那隻坑坑窪窪、大膿小包的手直接加糖加奶攪拌,後來舒雅喝下後就背著狗子吐了出來。此時就給人一種很陰森可怖的詭異氛圍。
舒雅的男朋友是一個年輕導演兼攝影師(名字記不清了),家中富有,喜歡搜集古玩。一次他在一座古廟拍攝外景時發現一尊長著翅膀的邪獸雕像,覺得喜歡就帶回家來放在卧室里。後來被舒雅看見了,她就像中了邪樣的變得痴痴獃獃,抱著那邪像整日躲在房裡不出來。更為怪異的是,她的肚子也一天天大起來,不知道是她男朋友的傑作還是....
這時的年輕導演與一個新片合作的女模特相交甚歡,舒雅的「不對勁」讓他產生負心之念,天天與女模特在外遊玩,把舒雅冷落在家不管不問。
一天夜晚,舒雅突然哭鬧說「肚子痛」。導演慌了手腳,以為她臨產,忙駕車前往醫院。
一路上,舒雅破口大罵,痛斥導演「沒良心」,兩人在車內發生爭吵繼而大打出手。爭執中,車子在一處高坎失控飛下,撞破失火。
兩人都傷得不輕,導演掙扎著爬了出來,並漸漸遠離車子,可憐舒雅無法脫身,就這樣卡在車內被大火生生吞噬。年輕導演慢慢爬來,遠處車內穿來撕心裂肺的叫聲:「XXX,你不得好死!你全家都不得好死!!!」隨後,「轟」的一聲車子爆炸了。
警方把舒雅的屍體送到醫院進行司法解剖。當天晚上,烏雲密布,電閃雷鳴。只有一盞昏暗的無影燈在閃爍搖晃。主刀醫生揭開白布,屍體已經被火燒爆炸弄得面目全非,血肉模糊。一張血汪汪支離破碎的臉(《畫皮》如果和她比的話也不過如此吧?)卻仍鼓鼓地挺著一個又黑又紅、屍色腫脹的大肚子。
女護士哆哆嗦嗦地把葯品瓷盤端來就嚇得跌跌撞撞地出了手術室。只剩下主刀醫生和兩個瑟瑟發抖的男助手。醫生正准備用刀劃開女屍的肚子時,鼓鼓的肚子突然開始響動起來,並且越來越劇烈。醫生正在恐慌中,突然從肚子里伸出一隻血紅的小手把醫生的頭硬生生扳了下來,隨即一股夾著腦漿的血噴灑在畫面上,伴著一陣「吭哧」 的啃咬聲。醫生只剩一個血淋淋的脖子,他戴的眼鏡卻很奇巧地架在頭斷裂處,彷彿要為主人的死於非命申冤。
兩個男助手跑得比兔子還快,接著一個血紅的嬰兒爬了出來。胎妖爬得很快,特寫的臍帶卻慢慢地越拉越長,最後扯斷....
車禍事故被警方定性為意外,導演並沒有受到多大的刑事處理,他驚魂未定地回到家,看見那個舒雅一直「愛不釋手」的邪像正猙獰地盯著自己,驚恐的他把這個不吉祥之物帶到海邊,扔在礁石上摔了個粉碎。隨後回家休整了一段時間。
一天晚上,導演家的傭人大媽在做飯,家人在客廳看電視。突然廚房昏暗起來,燈光閃爍搖曳,窗子也被風吹開了。大媽正要去關窗子,突然她看到了那個胎妖就在窗外,不知道是不是長大了,一頭黑色長發,遮掩住一張模糊卻一看就知道是骷髏的臉。
突然她像著了魔似的,神情恍惚目光呆滯地拿起菜刀切蔥,不過她這一切就停不下來了。菜刀「咔嚓——咔嚓」切得很慢,在切完蔥後接著齊刷刷地把自己的手指也切成了一小節一小節的。
在把左手手指差不多切光後,她大叫一聲,把菜刀深深地砍入了自己的腦門,然後就發瘋似的高叫著在廚房裡亂撲亂撞。最後她把放在櫃子上的一鍋燒開的滾湯打翻,直直地哧哧冒著白氣從頭澆到腳,一聲慘叫倒在了地上。
家人聞聲趕來,看著身上粘滿湯菜、耷拉著手指盡斷、只剩一個手掌的左手、腦門心插著菜刀的傭人,奄奄一息的她用最後的氣力告訴他們:「快...快去請法師。」這時年輕導演才想起了舒雅對他的詛咒「你不得好死!你全家都不得好死!!」
來到廟里,被告知稍侯著的導演看一個年輕的和尚法師(好象還很帥)在為一個先來的中了蠱毒的人施法治療,法師用一個尖銳的法器猛刺那人的手指,然後他就慘叫著吐了一地的和著污穢之物的癩蛤蟆(吃飯前後不宜觀看)。
和尚法師先告訴了導演一個傳說,在五十前,附近的一個村莊里,村長得了一種怪病,無人能治。村長的病越來越重,瀕死時,家人總算請來一個巫師。巫師查看後說要治好病需要一百個剛死的胎兒的的胎盤作為葯方。喪盡天良的村長貪生怕死,竟然指派村人為此葬送了村裡一百條新生胎兒的命。怪病也確實得到根治。
就在此事不久,村裡在夜晚總會聽到嬰兒凄慘的哭聲,後來村裡人也莫名其妙地一個個死去。村長嚇得屁滾尿流,馬上向巫師求救,巫師來到村裡,把這一百個冤魂鎮壓並封印在了一尊雕像里。存放在了一個古廟中。
「看來那尊雕像里的胎兒冤魂已經解封並附在你女朋友的身上,造成她含冤而死。它們此時是共生關系,胎妖才解封不久,雖能脫離母體行動但妖力不足,要依靠女鬼當作母體修煉,增強妖力;女鬼尚且不能行動,要依靠胎妖去幫她殘害你和你周圍的人以復仇,我們要趁現在它們還相對薄弱的時候,找到女鬼的屍體加以封壓,她本身也是一個冤鬼,要是等它們修煉到可以一體行動自如時就麻煩了。這張符,你把它貼在裝女鬼的棺材上就行了。」「可那女鬼的屍體我不知道埋在哪啊?」「義庄。」
年輕導演來到陰森森的義庄,一個墓室內,橫七豎八地擺著棺材。不知道女鬼是哪一個棺材,只有一個個試。他打開豎立著的一口,見裡面站著一個死人,看打扮才死不久,可就當導演轉過身去准備打開另一口棺材時,那個「死人」突然從後面伸出手來卡住他的脖子(這一情節十分突然,當時整個電影院的人都被嚇得驚叫起來),一翻抓扯後,導演甩開「死人」:「你是人是鬼?」「哈哈,我是這里的老大!」說完拎著酒瓶一邊喝著一邊醉醺醺地搖晃著出去了。「原來是守棺材的工人,神經病。」
終於找到了舒雅的棺材,他如釋重負地把那張符貼了上去後,離開此地。
一會那個醉鬼打好酒回來,就靠在舒雅的棺材上大喝起來,酩酊大醉後,瓶中的殘酒順著棺材流下,浸濕了符紙......
一會,棺材裡猛地伸出一雙手,把醉鬼守棺人的頭擰了下來。
當天晚上,家中導演的父親聽到一陣很凄慘的嬰兒哭聲,起身來看個究竟,結果從樓梯上摔下,頭破而死;老伴聞聲起來,卻看到了那個相貌猙獰的女鬼,也被嚇死.....
與此同時,廟里年輕和尚法師的師傅——老法師房內,老和尚好像感受到了什麼,在房間里恐慌地坐立不安。這時,窗外的樹枝上,開始聚集烏鴉,廟里的角落開始涌現黑老鼠。烏鴉越來越多,在樹枝上吵鬧飛跳,老鼠也如雨後春筍,在樓道上躥上躥下。突然,烏鴉全都飛進了老和尚房間里,老鼠也大群地跑了進來,在接觸到老和尚的瞬間,「轟」地全部燃上了火,只見房間里火鴉紛飛,火鼠亂躥,可憐的老和尚被燒成一團火球在房間里翻滾撲騰....
悲痛的和尚們把老和尚的屍體運出來時,正好碰到前來求助的導演。揭開百布,已成焦屍的老和尚和車禍後舒雅的屍體如出一轍,KB至極。年輕的和尚法師說:「出了岔子,這個鬼還真是厲害,在我師傅即將升天、法力全失的時候要了他的命,作為對我們的警告,我准備出動所有的師兄弟前往義庄助你除妖。」
陰森的義庄充斥著和尚,可憐大多數平庸之輩被女鬼和胎妖送給了閻王。一個鏡頭是一個和尚在一個用木板搭成的簡易廁所上大便,從糞坑裡伸上來一隻手把他抓下糞水中吞噬了。(太過惡心,不予多述)
折騰了半天,卻始終找不到那個女鬼的屍體。「糟了,看來女鬼和胎妖已經修煉成一體並能行動了,你周圍還剩有什麼人?「我...我那個新女朋友。」「快,她現在很危險,我這里有我們寺的鎮寺之寶,你把它帶去,它的法力足夠對付它們了。」
導演的卧室內,女模特在床上顫顫驚驚的,突然傳來一陣很KB的笑聲,(這笑聲是我所聽過的最KB的鬼笑聲,「咯咯咯——」幽怨深長又陰險刺耳,和那個一點開就有個鬼臉嘶叫的整人網頁有點相似,但又不是如此單純的尖刻駭人,而是更增添了一份攝人魂魄的詭異之感)
精神早已處於崩潰邊緣的女模特嚇得大哭大叫,滿屋子奔逃,最後笑聲嘎然而止,女模特回到房間床上用枕頭蒙著頭失聲痛哭。突然,從房間的一處木板松動處伸出一隻枯爪,接著慢慢地,整個女鬼從木板破處緩緩出來,到了女模特面前,一頭黑色長發,面目比起車禍時的血臉來已經風幹了,可以清晰地看到腐爛的眼睛等五官,「咯咯咯」的笑聲再次響起(正如一個網上同好所說,看過這一段場面的再看什麼貞子爬出電視的話可能就沒什麼感覺了)
正在這時,年輕導演拿著法器趕了回來。「放過她吧,舒雅!」女鬼冷笑了一聲,一隻枯爪深深地刺入了女模特。
「不!」悲憤的導演舉起了法器,萬丈金光罩住了女鬼,一聲慘叫後,女鬼和胎妖化作了一陣白煙。
天亮了,陽光照了進來.....
參考資料:http://dzh.mop.com/topic/main/readSubMain_6672037_0.html
⑵ 請問電影羅生門的歷史背景是什麼
12世紀的日本
影片《羅生門》是由著名劇作家橋本忍根據名作家芥川龍之介創作於1921年的短篇小說《筱竹叢中》改編的,是大導演黑澤明的驚世之作,被譽為「有史以來最有價值的10部影片」之一,歷經半個世紀的時光依舊光彩奪目。
故事發生在12世紀的日本,在平安京發生了一件轟動社會的新聞,武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人,樵夫、兇手多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署,但他們都懷著利己的目的,竭力維護自己,提供了美化自己、使得事實真相各不相同的證詞。
這一天,大雨傾盆,煙霧迷濛,在平安京的正南門——羅生門下,行腳僧、樵夫、雜工3人一起在這里躲雨,談著談著,他們就聊到了這件事。
樵夫說,3天前他上山砍柴,在一片樹叢里發現了一具男人的屍體,他就近報了官,被傳到了糾察使署……實際上,他掩蓋了自己因貪圖小便宜而抽走了屍體胸口上的短刀的行為。
樵夫說兇手多襄丸是個有名的大盜,但他在事後很快就被抓到了。因為他恰巧喝了山溝里的泉水染了毒,所以抓來不費吹灰之力。
在審問中,多襄丸對自己的作案經過,是這樣述說的——那天,他在林子里看到金澤武弘牽著他妻子真砂的坐騎走了過來,便為真砂的美貌所傾倒。於是便用詭計將武弘騙到叢林深處,在同武弘的搏鬥中將其縛住,接著佔有了真砂。本來他不想殺害武弘,可真砂讓他們兩個人決斗,並說「哪個活下來,我就跟哪個」,多襄丸於是給武弘割斷繩子,和他決鬥起來,終於把他一刀砍倒。等他再尋找真砂時,她已經嚇得逃之夭夭了。
行腳僧卻補充說,當時在糾察使署里,真砂是這樣說的——她被多囊丸蹂躪之後,受到了丈夫的蔑視,這讓真砂感到受了極大的刺激。於是悲憤之中,真砂就晃晃悠悠地撲向了武弘……可等她醒過來一看,那把短刀已插在丈夫的胸口上,他已經死了。後來她想自殺,但終於怎麼也沒有死得成。
行腳僧又向雜工和樵夫說出死了的武弘借女巫之口說出來的話——多囊丸強奸真砂以後,就要真砂和他一起走。誰料真砂同意了,但卻讓多囊丸先殺了武弘,多囊丸也沒想到真砂竟是這樣的女人,就問武弘應該怎樣處理她,聽了這話,真砂跳起身向樹林深處逃走了,多襄丸向她追去。這時武弘拾起短刀,朝自己胸膛猛力一刺……
三個人就這樣爭爭吵吵,紛紛慨嘆人心叵測,不知道什麼是真,什麼是假。
正在這時,隱約傳來嬰兒的哭聲。他們循聲找去,看到了一個被遺棄的嬰兒。雜工上去把嬰兒的衣服剝了下來,樵夫罵他是惡鬼,雜工申辯說,生了孩子又把他丟掉的人那才是惡鬼呢!又揭露了樵夫偷拿了武弘屍體上的短刀的行為,說得樵夫啞口無言。
雜工走了,深受觸動的樵夫收養了嬰兒,行腳僧感動地說:「虧得你,我還是可以相信人了。」
雨停了,在夕陽的余暉中,行腳僧目送著樵夫抱著孩子漸漸走遠……
《羅生門》對於日本電影登上世界影壇和進入國際市場起了開路先鋒的作用,它是東方電影首次在國際電影節中獲獎的里程碑式的作品,為東方電影敲開了國際影壇的大門。
影片以一宗案件為背景,描寫了人性中丑惡的一面,揭示了人的不可信賴性和不可知性,然而其結尾的人性化轉折又將原有的對整個世界的絕望和對客觀真理的疑惑,一改成為最終強調人的可信,贊揚人道主義的勝利和道德的復興。積極的主題和新穎別致的結構,以及由此而形成的傳奇色彩,使得《羅生門》獲得了普遍的贊譽。
《羅生門》上映後,先是在歐洲引起轟動,繼而又在美國掀起「黑澤明熱」,黑澤明也因而被譽為「世界的黑澤明」。
我第一次看到的黑澤明的電影是《羅生門》,我一下子被它迷住了。……在50年代,《羅生門》被批評為將日本的愚昧和倒退暴露給外國人看——這種指責今天看來是愚蠢可笑的。在中國,我也曾面對過同樣的怒斥,而我用黑澤明來作為我的盾牌。也許20或30年後,中國人將不會再用那種狹隘的眼光來看我的作品。
——著名電影導演 張藝謀
《羅生門》是一部令人難忘而影像豐富的絕好影片。在片中,太陽的光線被假借為電影語言的一種被超乎想像地加以運用,可能這是過去日本電影中所表現的流動美的最光輝的範例。面對著太陽犯罪,面對著太陽達到從犯罪中獲得愉悅的極致,這樣的拍攝方式大概在以前的日本影片中是沒有的。罪也好,惡也好,一般都以為表現於微暗的黑夜最合適,而周圍的氣氛常常是陰森而郁悶的。可黑澤明的電影則非要把這一切都暴露在烈日之下,更有力地揭示了人的無可比擬的罪孽。黑澤明在這里使一種電影樣式純粹到結晶的程度,而這種樣式,對於人是可信賴的和人是不可信的這樣用言語來表達的觀念,可以說是一種重大的突破。
——日本電影評論家 佐藤忠男
⑶ 《靈媒》這部電影講述了什麼故事
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《靈媒》是由泰國GTH影業、Golden Village Entertainment等出品,班庄·比辛達拿剛執導,羅泓軫編劇,納瑞拉·庫爾蒙科爾佩特、薩尼·烏托瑪主演的驚悚電影
⑷ 有個電影說的是;最後在一棟樓上聽到嬰兒的哭 軍隊和人類都停止了戰爭,看著小孩被
人類之子