有何不敢見觀音什麼電影

『壹』 「從此不敢看觀音」→追根溯源→黃梅戲《梁祝》

            前段時間流行一個梗，「從此不敢看觀音」，它的出處是黃梅調電影《梁山伯與祝英台》(非黃梅戲)。黃梅調是一種類似山歌小調的，而黃梅戲是中國五大劇種之一。黃梅調比較簡單，曾在上個世紀的香港和台灣風靡一時，像鄧麗君，徐小鳳，梅艷芳等歌星均多次傳唱。「香港邵氏就拍攝了很多黃梅調電影，其中就包括《梁山伯與祝英台》。

        劇中唱詞「英台不是女兒身，因何耳上有環痕？」(梁)

      「耳環痕有原因，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音。梁兄呀，做文章要專心，你前程不想想釵裙。」 (祝)

    「我從此不敢看觀音。」(梁)

      梁山伯的這句唱詞含蓄蘊藉，究竟要表達什麼意思呢？有的網友腦洞大開，yy出很多畫面。其實個人認為他就是表達最簡單的意思，因為他本來就是直男，怎麼可能表達更復雜的意思呢？不敢看觀音，是因為看到了觀音就想起了你呀，這種思念和情愫是在不知不覺中就已經深種，雖然當時梁並不知道英台是女的，但是此時就有一種超越友情的感情，當然後來也印證了。

        而黃梅戲《梁山伯與祝英台》中打動我們的不止有唱詞，而是人物的表演達到情景交融的地步。磕馬黃CP的人很多就是自這部劇入坑，二十多年前，我是通過碟片看到這部劇。而近半年來，看到某站的很多黃梅戲UP主都在聊這部劇，我經不起各種評論和彈幕的「誘惑」，再次觀看了此劇。一波又一波的激動，感動，震撼，淚流滿面……

        平心而論，黃梅戲實在太土，太LOW了，和越劇的舞美，唱詞相比，真是村姑和小家碧玉的對比。可是，這真情，卻是任何劇種都無法達到的高度。試問這世間什麼最打動人，莫過於真摯的感情。

      幾處經典片段尤為動人，英台對父母訴說自己對梁山伯的感情，「情本無心種，卻在心中生，時現又時隱，有形卻無形，不是河邊草，不是樹上藤，鋼刀與利刃，難割柔絲情」，英台落落大方，卻又堅定不移，至情至性。

          《樓台會》一場，梁山伯難掩內心的興奮來見英台，殊不知英台已被父母許配馬太守之子馬文才。英台向他傾訴了自己的思念，「望你望到谷登場，秋風揚散米和糠，你我好比糠和米，從此分離各一方……」初看這唱詞，真是泥土的芬芳，哪裡像出自兩個讀書人之口，可是，梁山伯的憨厚，祝英台的靈秀，梁是直男，認定了的事就一根筋，死磕到底，最終還是抑鬱而終。「妹妹心碎哥心碎，兩心相印淚同悲，花台望你磚踩碎，常守窗前任風吹，」此時二人載歌載舞，以黃梅戲最擅長的表達形式傳遞出最濃烈的感情。而英台無力反抗這包辦的婚姻，只能追隨自己的內心，於是就誓死相隨。

      《哭墳》一折中，英台路過山伯的墓地，這里沒有配樂，只有一段獨白，單憑幾句念白，「這就是梁兄的安息之處，這就是我們的家嗎？」作為觀眾的我已潸然淚下。「還是當年柳蔭會，用手撮起小土堆，插一片黃葉代柳翠，就讓這萬丈黃土埋掉愁與悲。」恰到好處的唱，更能表達人物內心的感受。結局兩人化蝶，翩翩起舞，而我依然沉浸在悲傷的氛圍中難以自拔。

      全劇精彩不斷，高潮不斷，掌聲不斷，彈幕更是令人啼笑皆非，當然更多的還是折服於馬黃二人精湛的演技，硬是把這山野的風用整容般的演技，演繹成東方的愛情經典。

          「一個故事唱千載，梁山伯與祝英台，一雙彩蝶傳情愛，今日又向花叢飛過來。」

     

       

       

『貳』 抖音「從此不敢看觀音」出自哪裡

出自黃梅戲《梁山伯與祝英台》中，梁山伯對女扮男裝的祝英台起疑，於是有了下面的對白：「英台不是女兒身，因何耳上有環痕? 」「耳環痕有原因，梁兄何必起疑雲，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音，梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙。 」

「我從此不敢看觀音。」

這段戲文是說梁山伯看見祝英台的耳朵上有耳洞，不免對她的「男兒身」起疑，英台借口說家鄉的廟會都是自己負責扮觀音，反怪他不一心一意想著前程功名，只念著女色。梁山伯的回答意味深長：「我從此不敢看觀音。」，因為一看就亂了心神，因為一看就想到了你。

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梁祝傳說

越州（今紹興）上虞縣有一女子祝英台，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學，但是當時的女子不能在外拋頭露面，於是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣（今寧波）書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英台二人一見如故，遂結伴同行，前往越州。

在越州三年期間，梁山伯和祝英台形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英台是個女的，更不知道她的心意。

有一次清明節放假、二人去鏡湖遊玩的時候，祝英台借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最後祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英台原來是個女的了。

後來家人寫信催祝英台回家，臨走前，祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天後去祝府提親，但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起，所以一個月後才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開，祝英台沿路相送、難舍難分。

梁山伯回家後，相思病重，寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的葯方，表示病情絕望了，同時希望祝英台能前來探望一番，祝英台則回信告訴梁山伯，今生無緣，只希望二人死後可以一起安葬在南山。

後來梁山伯病逝，祝英台假意應允馬家婚事，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英台見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。

『叄』 從此不敢看觀音這句話出處是哪裡

從此不敢看觀音出自黃梅戲《梁山伯與祝英台》。

黃梅戲《梁山伯與祝英台》中，梁山伯對女扮男裝的祝英台起疑，於是有了下面的對白：「英台不是女兒身，因何耳上有環痕？ 」「耳環痕有原因，梁兄何必起疑雲，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音，梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙。 」「我從此不敢看觀音。」

化蝶

這段戲文是說梁山伯看見祝英台的耳朵上有耳洞，不免對她的「男兒身」起疑，英台借口說家鄉的廟會都是自己負責扮觀音，反怪他不一心一意想著前程功名，只念著女色。梁山伯的回答意味深長：「我從此不敢看觀音。」

小時候陪奶奶看黃梅戲的節目看到這段，不明所以，不知道為什麼梁山伯就不敢看觀音了，觀音慈眉善目，並不可怕啊？如今明白了，那時候梁山伯大概已經對英台動了心，觀音聖潔，朝拜觀音應是心無雜念，滿眼虔誠，如今不敢看觀音。

『肆』 女生給我發了一段「英台不是女兒身，因何耳上有環痕 從此不敢看觀音」的《梁祝》黃梅戲詞，是什麼意思

戀慕於你。

戀慕與忘卻，便是人生。殘忍的從來不是人，是時間，它偷走愛的腳步如貓輕盈。原來，我們的戀慕與忘卻，於這龐大人生來說，終究都是尋常的事情。原來，我們都是同一片海里的魚，縱使不再同行，只要各自安好，游向了哪裡，竟然都不重要。

「愛情」是一個古來共談的話題。雨果曾說：「對於愛情，年是什麼？既是分鍾，又是世紀。說它是分鍾是因為在愛情的甜蜜之中，它像閃電一般瞬息即逝；說它是世紀，是因為它在我們身上建築生命之後的幸福的永生。」

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莎士比亞曾說「不要指著月亮起誓，它是變化無常的，每個月都盈虧圓缺；你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無常。」每一個人對於愛情都有不同的理解和感悟。有人至生都在追求極致愛情，可沒想到，到頭來撲了一場空。有人一生只談過一段情，卻恰好成為了他或她的一輩子。

無論是中國還是外國，都少不了描寫愛情的影視作品，無論是《怦然心動》中，朱莉對布萊斯的一見鍾情，還是《羅馬假日》里安妮公主與布萊斯的浪漫相遇，都向我們證明了愛情是美好的，但真摯的愛情到最後的距離也有可能只是一道防線。今天，就讓小編帶領著大家走進姜帝圭導演的電影《戀慕》。走入那個讓無數人為之動容的故事。

『伍』 不敢看觀音是什麼梗

目前在網上有關不敢看觀音的梗，吸引了很多朋友的注意力，那麼不敢看觀音是什麼梗？不敢看觀看是來自於《梁山伯與祝英台》的梗，由於祝英台是女扮男裝的，有次偶然被梁山伯發現祝英台有耳洞，於是問對方明明不是女孩子，為何會有耳洞。祝英台表示，由於家鄉每年都有很多廟會，自己需要扮觀音打的，你不好好念書，天天想著男女之事怎麼行！然後梁山伯表示從此不敢看觀音。其實這句話就是屬於梁山伯和祝英台兩個人之間的土味情話，從中也能看出，梁山伯對祝英台產生了一種朝思暮想的戀愛情懷。