古人看電影地方叫什麼

1. 古人晚上的娛樂生活有哪些

我國古代的夜生活與現在相比要少的很多，因為沒有電燈，在物資並不富足的古代，捨得整夜用油燈的人家也不多，因此在古代，即便是大城市，夜間也只有少數一些地方是燈火通明，其餘大多還是一片漆黑的。

所以，古代的村鎮只要天一黑，往往就沒人會出門了，而一些大城市也是為了保證城內治安，防止有人趁著夜黑風高作案，甚至行刺王公大臣，因而實行宵禁，只保留部分地區允許行人走動，其餘地區都不可以隨意出行，違者會依法論處。

那麼，在夜生活要求如此嚴格的古代，古人們在晚上又有什麼樣的娛樂活動呢？

酒肆雖然算不得高消費的奢侈場所，但普通百姓也不會時常進去消費，古代的普通百姓三餐基本都是在家吃，偶爾改善下生活也只是去小酒家、肉店等買一些做好的熟食再打上一壺酒，就算很不錯了。

而普通的酒肆里也通常是沒有唱曲的，因為來這里的都是為了吃飯喝酒，也不會有客人打賞。只有較為高檔的酒肆，才會有唱曲的藝人在那裡駐唱，就和現在的高檔酒店與普通飯店一樣。

在我們現代人看似很普通的享受，放到古代都是非常難得螞段蘆的，這也正是證明了科技的進步與時代發展所帶來的好處。

2. 請問，漢代民間看歌舞的地方叫什麼

漢代民間歌舞大多是在宴會期間請專人表虧賣茄演或主人自己配空載歌載舞，集市銷察等地官府管理非常嚴格，通常不允許這種行為，且戲子社會地位很低，大多不受人尊敬

3. 電影院播放電影的地方叫什麼

放映機所在的房間業內都叫放映室，每個影院的放映室都是自行設計，觀眾觀看電影的地方叫放映廳

4. 有沒有知道古代電影院是怎麼的

古代電影是從中國皮影戲開始的，當時的影台很簡單也很小，就是馬路上誰時誰的，可以擺的，後面用燈火照著，大師們在下面推動皮影道具。入位後收錢

然後就是無聲電影，是以膠片速轉產生的電影效果，就好像你快速翻動書本一樣，產生不同畫面步進。但是很遺憾聲音的缺乏，但是買票就是入場門口直接給錢，沒有票據憑證的。影台就是一塊白布，影機從反面攝像，但是坐在前面的觀眾看著就是正的了，影機是手搖制動，和氣動兩種

5. 古代權貴府邸上主人倚坐上座，用來招待客人看歌舞的地方叫什麼主人坐的那個位置叫什麼

古代權貴府邸上主人倚坐上座，用來招待客人看歌舞的地方叫灶岩陵 正棗前廳或者客廳。
主隱戚人坐的位置叫 主座，上座，或者正座。

6. 古人稱經常去的地方叫什麼

古人稱經常去的地方叫什枯橡檔么
市井
叫市井。市井,是指商肆集中的地方,古代又稱作「市廛」。《管子·小匡》曰:「處商必就市井。」意思是有商人經營的如槐地方沒亂就是市井。市井、市廛,也就是我們平常所說的商業區。 古人吃的喝的東西、穿的衣服、日常用品都必須去市井才能集中交易,必定是最經常去的地方。

7. 宋朝時期的古人在平時都有什麼娛樂活動，是怎麼發明的

咱們現在這個社會要說娛樂項目那可真是多的數不過來。手機無線，游樂場，女生圍繞著吃喝看電影，旋轉木馬和摩天輪的浪漫就挪不開腳步。男孩子就是沉迷於虛擬世界當中，玩玩游戲吃個雞，在網咖通宵上網那就是快樂源泉啊。可是最近，大家都被那個巴掌大的手機吸引住了，天天盯著手機屏幕傻笑，就這點娛樂了。那說到古代肯定是手機網路都沒有，一點都沒意思吧，估摸著唯一的娛樂活動就是聊聊天看看天了吧。其實壓態譽根不是這樣，古代人玩的那可真是比咱不知道高了幾個level呢，咱現在覺得好玩的都是那時候傳下來的，人間手段還更多更新鮮呢。

8. 古代人聽歌休閑娛樂的地方叫什麼

古代人聽歌休閑娛樂的地方叫：教坊、妓院、戲院等。

裡面彈琴的女子叫：歌妓、聲妓、謳者、歌姬、歌女等。

歌女是中國近代對以唱歌為職業的女性的稱呼，古代則有歌妓、聲妓、謳者、歌姬等稱呼。像中國古代其他類型的藝人或藝妓一樣，歌妓的社會地位低下，她們多在教坊或妓院表演，近代再加上夜總會、舞廳等，有些會（但不一定）提供性服務。有些歌妓是王公貴族的家妓，除了用作宴客、娛樂外，貴族還以她們作為身份、財富的象徵。

各種稱呼及其由來：

古漢語「妓」是指女性的藝術表演者，而「伎」是「妓」的本字，因此以演唱為業的女性稱為歌妓（伎）或聲妓（伎）。後來「妓」在漢語中變成「女性性工作者」的同義詞，為免引起誤會，就多用「歌伎」或「聲伎」。

「謳者」的「謳」是歌唱的意思，「謳者」就是「唱歌的人」。

「歌女」一詞則出現於1920年代末至1930年之間。而歌姬則是美稱，「姬」在古漢語里是對女性的美稱，也有美女的意思，日語中的「姬」也保留了美稱的意義，常用來稱呼貴族女性，日語至今仍然把女歌手稱為「歌姬」。但現在於中文裡稱女歌手為歌姬或歌女則含有貶義，尤其指於酒廊、酒樓、夜總會、游樂場等場所走場演唱為生的女歌手，已故香港女歌手梅艷芳就曾說自己小時候走場表演唱歌，被稱呼為「歌女」，受同學歧視。

「商女」、「秋女」、「秋娘」見於唐朝，杜牧的七言絕句《泊秦淮》中的「商女」就是指歌妓「商女不知亡國恨」。而商女的稱呼源自秋女、秋娘，秋女、秋娘是唐人對歌妓的稱呼，白居易《琵琶行》就把歌妓稱為「秋娘」，古人把五音（宮、商、角、征、羽）與四季相配，因為商音凄厲，與秋季肅殺之氣相應，故以商配秋。於是「商女」就成為歌妓的別稱。

台灣日治時期，有一種叫「藝旦」的歌妓，也作「藝妲」，常於酒樓以戲曲悅客，此名稱最早見於清朝同治年間，她們一般不提供性服務。

英語稱為Sing-song girl，由字面上看，很多人會認為是直譯「歌女」一詞，其實不然。據張愛玲所述，「Sing-song girl」是源自吳語的「先生」一詞，吳語把高級妓女稱呼為「先生」（「先生」可以是對任何人客氣的稱呼，不限性別），而她們必會在宴席上歌唱，英美人就誤把「先生」當作「Sing-song」（唱歌）了。

(8)古人看電影地方叫什麼擴展閱讀：

歷史來源：

先秦時期：歌妓歷史悠久，原始宗教崇拜中有不少歌唱和舞蹈，那些於宗教儀式中表演歌舞的女性相信為後世歌妓、舞妓的前身。夏朝時，夏桀就蓄養三萬女樂，亦即歌舞女藝人。至春秋戰國時期，一些地方還保留巫娼，有些歌舞表演則脫離宗教崇拜，變成純娛樂性質。成語「秦樓楚館」為妓院別稱，而古代妓院為歌舞表演場所，所以先秦時期已有歌妓。秦始皇的母親趙姬嫁給呂不韋前就是邯鄲的歌妓。

漢朝：皇宮中和貴族府中都有很多歌妓，用作於宴席上表演，娛樂君主、貴族、大臣等，少則數十，多則數百。東漢梁冀就蓄養上千名歌妓這些歌妓有時會成為貴族的寵婢，有些會被正式納為妾侍，有些更成為後妃。例如漢武帝的第二任皇後衛子夫，本來是漢武帝姊姊平陽公主府中的歌妓。

魏晉南北朝：蓄納聲妓、歌妓的風氣盛行，貴族府中的歌妓往往數以百計，這段時期的歌妓作為貴族顯示財勢的功用最為姿老明顯，亦常出現搶奪歌妓的事，《世說新語》就記載不少關於歌妓的故事。三國時期曹操有一歌妓，唱歌唱得很好，但脾氣很壞，曹操雖然生氣，但又怕殺了她就聽不到那麼悅耳的歌聲。

隋唐：蓄歌妓的風氣亦很盛行，貴族、文人與歌妓酬唱、交往也很普遍，有些文人更把歌妓引為知己，當時的文學作品中就有不少開於歌妓的描述。唐人傳奇故事中有不少女主角都是歌妓，例如《虯髯客傳》的紅拂女原為楊素府中跡鏈升的歌妓，《柳氏傳》的柳氏為歌妓，《霍小玉傳》的霍小玉被逐出霍王府後淪為歌妓等。

明朝：明太祖朱元璋建都金陵，在秦淮河畔設置「國營妓院」，稱大院，後稱舊院，因此歌妓多集中於秦淮河一帶。

清末民初至現代：上海的妓院有不少歌妓，韓邦慶的小說《海上花列傳》就是描寫這些歌妓的生活。她們通常被稱呼為「先生」，當時上海有不少從歐洲或美國來的外國人，而歌妓在招待客人時必會唱歌，吳語「先生」又與英語「sing song」音近，所以英語把她們稱為「Sing-song girl」。而中文「歌女」的名稱在1920年代末葉才出現，即民國十四年之後喚斗。