騎馬仗劍走四方電影是什麼

A. 我想問下誰知道什麼電視武俠劇中有[蒙面俠]的角色

《佐羅》這部由洛喬．蒂薩利執導的影片，講述在十六世紀中葉，西班牙人在南美殖民統治時代，苛捐雜稅民不聊生。新總督在上任途中被殺，臨死前把委任狀交與好友「歐洲第一劍士」，要其繼承遺志。三個月後，新總督突然出現，不過他似乎是一個貴族的紈絝子弟，一切事務均假手他人。與此同時。民間傳說一位蒙面黑俠從天而降，警惡懲奸，鋤強扶弱，「佐羅」的英名不脛而走，令殖民統治者大為頭痛，而新總督的身份更令人懷疑……
聽廳鍵野著童自榮、程曉樺、還有邱岳峰大師的配音，一段段經典的對白在耳邊響起，彷彿穿越時空的回聲，那熱血與俠情，正義與公理再次湧上心頭。那曾經年少輕狂、騎馬仗劍，英雄救美的夢想如死灰復燃一般，一發不可收－－佐羅是我們最初的也是永遠的英雄。
《佐羅》這部片子使我們認識了兩個男人，一個是阿蘭德龍——想當年，他片中英俊的外表、敏捷的身手把全國女性觀眾迷得一塌糊塗（其影響力與今天《魔戒》中精靈箭手奧蘭多·布魯姆有過之而無不及）。另一個是童自榮——他那華麗如錦緞、明亮如鑽石的音色，影響了整整一代人。
不要誤會阿蘭德龍只是靠臉蛋吃飯的花瓶，人家也是有演技的。這部影片他扮演兩個性格迥異的角色，一個是「歐洲第一劍客」——蒙面俠佐羅，他黑布蒙面、一身黑衣、身披黑色斗篷、坐騎是一匹黑色的駿馬，他神出鬼沒、除暴安良替天行道；一個是總督——膽小怕事、養尊處優、裝腔作勢。其中總督的幾場戲，阿蘭德龍的表演都是可圈可點，扮相更給觀眾留下了深刻印象。
第一：總督身穿紅色灑金花晨衣，內襯白色大翻領襯衫、頭戴棕色小睡帽在花園中進餐。
第二：總督身穿棕色灑金花長袍，挎著威爾塔上校的手臂，在花園中扮喊散步。
第三：總督身穿白色亮瞎長睡袍，躺在床上裝病。
第四：總督身穿紅色套服，頭戴白色寬邊有面紗太陽帽，去河邊釣魚。 中國的武俠夢面電影很多，基本每個劇里都有些！《華英雄》中的鬼面就是。《天龍八部》裡面的木碗清，《笑傲江湖》的一開始的魔姑任殷殷 等等 ！哎碼字辛苦給個滿意採納下吧！呵呵！

B. 曾經想仗劍走天涯——我與武俠小說

每一個男孩都有一個武俠夢，小時候的我也不例外，身懷奇絕武功，行俠仗義，成為蓋世英雄，那多好！

上小學時，因為家離學校有好長一段山路，每天來回四趟（中午回家吃飯）走起來非常累，曾經做夢都幻想著自己有一匹馬，可以托著自己上學放學。後來開始看武俠小說，又幻想著騎著馬，跨著劍，到處行俠仗義！那是多麼瀟灑風光的事情，騎馬仗劍走天涯！

金庸的武俠小說是初中開始看的，當時都是花錢租書攤或者借同學的，東一本西一本，有什麼看什麼。老師家長還不讓看，怕耽誤學習，為了躲避監督，在學校我們就掀起課桌蓋（那種箱式的課桌）擋著看，在家就躲在被子里打手電筒看。看得如痴如醉，當時還真信江湖中曾有那麼多武林門派、神奇武功！

當時大家都流行照著電視里看的武俠片，自己練武。我還記得表哥在自家屋頂上，將幾本作業本釘在牆上，運氣用手指不斷去戳，戳得紙稀巴爛，紙屑橫飛，說是練習一指禪。表哥說，雖然達不到像一燈法師那樣一指禪倒立，當遇到歹徒，自衛的時候還是很有用處的。我戳過幾次，手指太痛，感覺這不是我能練的。

我曾經練習的是降龍十八掌，哈哈。那段時間，83版射鵰英雄傳全國熱播，看著電視中郭靖的降龍十八掌那麼厲害，一下可以打一群人，而且招式簡單，只要勤加練習，就能與郭靖一樣，從最開始的隔空打動葉子，到最後隔空打人！郭靖真是逆襲的典範，那麼笨的人都能練成，我們想自己肯定也能練成，即使練不成，強身健體總可以吧。小夥伴們都比著練，看誰能早日練成！現在還能記得第一式，左腿微屈，右臂內彎，右掌劃了個圓圈，呼的一聲，向外推去。兒時的夢想真是很高遠啊！呵呵

武俠小說，古龍和梁羽生的也看過一些，但印象最深刻的還是金庸的小說和電視劇，其情節和人物，給了我童年美好的記憶，現在也覺得回味無窮。

看過的書包括：雪山飛狐、飛狐外傳、笑傲江湖、倚天屠龍記、天龍八部、碧血劍。其中的：胡斐、胡一刀、苗人鳳、令狐沖、任盈盈、張三豐、蕭峰、虛竹、段譽、郭靖、黃蓉、洪七公、周伯通、黃葯師、江南七怪，一個個人物鮮活生動，現在還歷歷在目！

印象比較深的武俠電視劇包括：倚天屠龍記、天龍八部、射鵰英雄傳、霍元甲等。83版射鵰英雄傳好像是因為在暑假播出，看得比較完整。傻傻的郭靖、精怪的黃蓉、喜歡吃叫花雞的洪七公、左右互搏的老頑童、一本正經的黃葯師。真是純悄太好看了，現在看電視劇，很難再有那時一樣的感動！

印象最深的是電影是笑傲江湖，李連傑演的令狐沖，武打動作真是精彩、瀟灑。從此，只要是李連傑演得電影都愛看！一直到現在，還對功夫片情有獨鍾。

回到現實中，最近看趙周的《這樣讀書就夠了》，裡面關於金庸武俠人物與知識管理的類比，對我啟發很大。

書裡面談到，現在人們對「知識管理」的塌茄認知，大多是刻意尋找信息和資料，然後收藏、貼標簽、歸檔，以便日後調用。就像《天龍八部》中藏有大量武學典籍的「琅嬛福地」，「天下各門各派的武功，盡集於斯。……書架上貼滿了標簽」。

收藏這些典籍的王夫人武功並不怎麼樣，但她的女兒王語嫣不是簡單的收藏和閱讀，而是把不同的武功知識在心中串聯起來，雖然她自己不會武功，但是指導實戰卻是無人能敵。

王語嫣的例子說明，把不同來源的碎片化信息加工成自己的知識體系，並聯系實際問題運用到自己的實踐中，是知識管理的更高境界。

最厲害的是張三豐，待人接物、為人處世、談吐審美都稱得上一流的人物。做衫渣而且其輸出能力超強，寫了24個字，教會張翠山一套武功；閉關18個月，發明太極劍，教會了張無忌；他帶的武當門徒，各個人品、武功上乘。張三豐的例子說明，知識管理的最高境界就是輸出，包括寫作輸出和教會別人。

武俠江湖與現實生活其實離得很近，讀一讀書，看一看電視劇和電影，讓自己的生活可以更加豐富，留下美好的記憶。而要解決工作、家庭、育兒、理財、健康等一系列問題，則需要建立自己的知識系統，並如張三豐一樣，通過不斷輸出，朝知識管理的最高境界持續努力！

C. 騎馬仗劍走天涯

高中時，想著到25歲，應該家庭、事業雙豐收了吧。尋一人、擇一城，擁有一份可好老以自由支配的收入，過著安穩的小日子。不用大富大貴，起碼也是悠然和樂，也不枉寒窗苦讀多年而得來的那一紙名牌大學錄取通知書。

事實證明，人的想法是會360度大轉彎的。如果大學不足以改變一個人的秉性，那也會重塑一個人的理想和價值觀。

有人一心撲在基礎學科的學習上，以期成為一名科學家，就算時運不濟，也要成為一名研究人員、一名學者，後來，他們成功了，現在依然潛心鑽研，並將其作為事業。

有人一心想著去矽谷鍍一層金，於是努力提升英語能力，苦練競賽題目，以期成為技術牛人、演算法大神或者超算人才，攪動一番風雲，後來，他們仍混跡IT圈，偶爾在行業激起一層浪，滿足了自身對這一行的熱愛與追求。

有人就是想著大學里成績保持中上，打好專業基礎，結交些朋友，作為學生到社會人的一個緩沖期。到畢業時交一份滿意的答卷，作為籌碼，找份自己喜歡的工作，維系一段感情，再維系一段婚姻。

而有人不一樣，他們旁觀了、也部分參與了別人四年的人生友森升，到頭來，他們迷上了流浪。大學作為他們的第一次獨立遠行，第一次認識了來自大江南北的同學。聽著別人口中的家鄉，勾起了他們對 遠方的嚮往，第一次洞察了風景在別處的內涵。

他們利用節假日的時間，越過山丘、登上山峰、摘取了一片彩雲；泛舟湖海，潛水摸魚，享受海風的吹拂，驚嘆於公海深邃的藍。而後越發不可收拾，在路上，成了常態。

沒有什麼能將他們囿於一處，後來，他們迷戀上了騎馬仗劍走天涯的狀態。五湖四海、八荒六合、雪山幽谷、奇峰險境，都列入了出行計劃。不得不說，這是一種快意人生，一種勇敢的追求，一種自我的挑戰。

騎馬仗劍走天涯，與其說是一種信仰，相信每一處陌生的風景都會為你的身體注入新鮮的血液，促使分春判泌多巴胺和內啡肽，產生欣快感；不如說是一種解脫，你望著山，山看著你，相看兩不厭，你不管大吼還是大笑，山都以相同的方式回擊。

騎馬仗劍走天涯，是一種身體和靈魂的雙向修行，是一種自我救贖。

D. 超帥的名字

要一個帥氣的游戲名字。 n流白、半夏
等ぃ待
．ī麥|兜'
曲終人未散
瘋丫頭丶
の這謊丶狠扯
愛、以丟失 g享受神的詛咒
徊憶時、心痛
笑我笨
.[Smile]
Endつ_
嘗試、接受邇C
情、何以堪
崧湔j、隨流水。
美好的一天
笑容死在回憶里
（靜音）
扯殤式√淚
佐→mde愛
專屬小格子
哥依然瀟灑
賜我一個美人
禁丶 煙

求男生好聽帥氣的名字。現實中的 明哲 天翊 凱瑞 子涵 智淵 潤成 昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱 立果 少瑾
金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健 文昊 鴻濤
皇甫軒.韓冷軒。莫辰逸、暮雨澤、夜子軒牧流蓮、沐劍晨 沐雲帆 沐之熙 沐之曦沒棚數 沐劍旭 沐劍楓 沐絕塵 沐雲軒 沐清歌 樂正宇 樂正羽 樂正夕 樂正弘 樂正霖 樂正宗 樂正楓 樂正h 玫蘭樞 玫蘭軒 玫蘭胤 玫蘭罌 玫蘭衍 玫蘭邪 玫蘭碩 玫蘭h
南宮皓軒 南宮亦痕 南宮月曜 南宮辰逸 南宮月澤 南宮問天 南宮文軒 南宮凌宇 南宮耀 南宮D 南宮h 宮九歌 宮尚名 宮清城 宮亦飛 宮月痕 宮傾城
楓無涯 楓亦水 楓樂天 楓亦飛 楓亦雲 楓亦軒 楓逸軒 楓月白 花莫妖 花弄影 花弄月 花戈h 花祭夜 花莫紫 花莫宇 花戈墨
鳳曦之 鳳澤熙 鳳絕塵 鳳清絕 鳳落塵 鳳九天 鳳月冥 鳳夕歌
百里墨軒 百里煉 百里野 百里旋日 百里踏月 百里納星 百里暮晨 百里鳳熙
夜寒軒 夜寒墨 夜雨澤 夜煉獄 夜洛湛 夜洛珈 夜西揚
劍晨 雲帆 之熙 之曦 劍旭 劍楓 絕塵 雲軒 清歌 正宇 正羽 正夕 正弘 正霖 正宗 正楓 正h 蘭樞 蘭軒 蘭胤 蘭罌 蘭衍 蘭邪 蘭碩 蘭h 皓軒 亦痕 月曜 辰逸 月澤 問天 文軒 凌宇 宮耀 宮D 宮h 九歌 尚名 清城 亦飛 月痕
無涯 亦水 樂天 亦飛 亦雲 亦軒 逸軒 月白 莫妖 弄影 弄月 戈h 祭夜 莫紫 莫宇 戈墨 曦之 澤熙 絕塵 清絕 落塵 九天 月冥 夕歌 紫陌
墨軒 煉野 旋日 踏月 納星 暮晨 鳳熙 寒軒 寒墨 雨澤 煉獄 洛湛 洛珈 西揚
文麒（麒指武，有文有武）
慶斌（慶祝你生和磨了個男孩，斌字文武雙全）
志勇（有志氣，勇敢）
俊豪（英俊；豪邁，有錢）
德興（有高尚品質；事業興旺）
伯懿(懿是品德美好、高尚的意思）
伯毅(毅就是毅力)
逐天（與天相追）
辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（枯首出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃, 右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生......>>

QQ帥氣的名字 ◆◇單身、男孩
誤入、人間
り固執N想哭
多1份問候′
刺痛_Ch1_少
相濡以沫丶
冷暖自知。
海韻酷
纏綿的悲傷プ
春天華爾茲
指間的余溫、
回憶全部沒收
*** 版、愛情
懶懶散散
◆◇s單戀、
殤。已往昔
詮釋這低調r
聽寂寞的旋律
爺、裝
我是你的未來つ
期望幸福.
不離不棄。
從未放棄丶
逝去的幸福
你變的 不誠實
罘欺騙mウ
街角里r親熱
格式戧r洎巳
夜半、唱情歌
哥特試K傳說
守護、吶段情
_夜色、很美′
__、凄涼′美
獨角戲
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聽寂寞唱歌』
°專屬K噯
這情、請刷新
」無知哥tr
花 ㄋ 、心
、莪][
轉身、已離去
吶愛,我不配
離開地球表面。
只為紅顏一笑
懶洋洋
・宇宙全無敵
第三者的第三者

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03.阿蘭・德龍 (Alain Delon)――一段段經典的對白在耳邊響起，彷彿穿越時空的回聲，那熱血與俠情，正義與公理再次湧上心頭。那曾經年少輕狂、騎馬仗劍，英雄救美的夢想如死灰復燃一般，一發不可收。佐羅是我們最初的也是永遠的英雄。
04.金城武――中、日混血,外形高大，帥氣十足，深受喜愛，而他低調的作風，鮮有曝光，令這位靚仔增添一份神秘感，年屆30的他愈來愈成熟穩重，魅力有增無減，難怪女性選他為最成熟男士。
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07.柏原崇――被稱為「日本最後一個美少男」的柏原崇，有一張五官精緻、俊美清秀的面孔，配上稍長的發型，渾身散發勢不可擋的的魅力。特別是從他眼中流露出來的淡淡憂愁深深吸引人們的目光。
08.尼古拉斯・凱奇(Nicolas Cage)――他的身影總是帶點疲憊與低調，他的眼神永遠是憂郁的，裡面有嬰兒般的無助，而且永遠顯得無辜。
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11.比約爾恩・安東雷申(Bjorn Andresen)――那張略顯蒼白但卻美麗的臉令人產生錯覺，以為他是女孩，仔細看，才明白這是一位絕美不讓紅顏的少年。他的美麗無與倫比，是一種不佔染塵世的超凡之美，他的出現如一道陽光，使周遭的一切都顯得暗淡無光。在他的身上和臉上，看不到任何一點瑕疵，看不到任何憂郁、痛苦、死亡的跡象。這是一個完美無損的生命。在歷史上最漂亮的男星的第一名號稱「魔幻的亞當」，也是唯一經過全球認可的「世界第一美男」。
12.丹澤爾・華盛頓(Denzel Washington)――當代偉大的實力派黑人演員，也是目前好萊塢身價最高的黑人影星。曾有人評論他說：他不是一個偉大的黑人，而是一個有著黑色皮膚的偉大的人。
13.里弗・菲尼克斯 (River Phoenix)――不需要對白，甚至只需要一雙眼睛,英年早逝也像一道閃電劃過天空。他具有人間罕有的帥氣，我行我素，不願受到任何羈絆，他像一陣風一樣飄來飄去，年輕和自由是他永遠的影像，然而同時他也是憂郁的代名詞，濃雲一樣的憂郁和陽光一樣的俊美,成為......>>

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男孩帥氣有涵養的名字 好聽有涵養的男孩名字
男孩起名的注意事項
1：男寶寶起名注重秉性氣質
表現男子的豪爽堅強性格和陽剛之氣。 一般用剛、堅、毅、韌、豪、英、勇、雄、猛、俊等字人名。
如: 朱為雄、李直、方毅、薛剛、馬勝利、李國豪等。
2：多選用陽剛之詞的名字
表示陽剛品質和性格的字, 如剛、正、直、真、鋼、鐵等。
表示意志剛毅和力量巨大的, 如志堅、志剛、鐵牛、強力、如鐵、正剛、鐵柱之類。
表示陽剛之氣的, 如勁松、勁草、旭東、大春、大海、浩天、浩然、石泉、石堅之類。
3、男寶寶起名注重繼承寄託
表現男子繼承父業, 傳宗接代, 光宗耀祖的願望。 一般用根、柱、祖、宗、先、昌、世等字入名。
如: 李耀先、郭繼先、張宗昌、沈繼祖等。
多用光宗耀祖之詞的名字:
表示繼業的, 如繼業、繼昌、紹武、紹裘。
表示承先的, 如繼祖、承祖、敬先、孝先。
表示啟後的, 如延嗣、廣嗣、蔭孫、蕃孫。
表示親愛家庭的, 如懷祖、念祖、敬宗、孝宗。
4、男寶寶起名注重強健體魄
表現男性強壯雄健的體魄。 一般用高、偉、強、壯、健、力、彪等字。
如: 高健、劉偉、李永強、李力、黃雲高、何彪等。
5、男寶寶起名注重高尚品德
多用表現男子品德。 一般以德、誠、倫、孝、忠、良、勤、儉、仁、義、禮、智、信、廉、文、章、斌等字入名。
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燁偉燁：光耀。
苑博博：博學。
鵬濤鵬：比喻氣勢雄偉。
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鶴軒鶴：閑雲野鶴，軒：氣度不凡。
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哲瀚 擁有廣大的學問。
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建輝 建造輝煌成就。
致遠 出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」。
俊馳 出自成語：俊才星馳。
雨澤 恩惠像雨一樣多。
燁磊 光明磊落。
國豪 國人因它而自豪。
偉奇 偉大、神奇。
文博 文采飛揚，博學多才。
天佑 生來就有上天庇佑的孩子。
文昊 昊的字意是：廣大無邊。
修傑 修：形容身材修長高大。
黎昕 黎：黎明昕：明亮的樣子。
遠航 好男兒，就放他去遠航吧。
節都 念嘟。
逐天 與天相追。
逐日 與日相逐,希望寶寶比太陽還要有成就。
昊禎 昊是天，禎是福、祥的意思。
龍恩 我們是龍的傳人,理應有一顆感恩的心。
炎恩 我們是炎黃子孫,理應有一顆感恩的心。
希文 希是少、珍貴，盼望的意思。
希誠 希武。
玄華 玄是深奧。
浩倡 《九歌・東皇太一》：「陳竽瑟兮浩倡」。
樂康 「君欣欣兮樂康」，樂康：安樂貌。
齊光 《九歌・雲中君》：「與日月兮齊光」。
宜修 《九歌・湘君》：「美要眇兮宜修」。宜修：修飾得宜，恰到好處。
揚靈 揚帆前進。
杜若 香草名，又名山姜，古人謂服之「令人不忘」。
既明 《詩經・大雅・A民》：「既明且哲，以保其身」――從這里演變出「明哲保身」的成語。
飛揚 心情舒展，思緒飄飛。
誠勇 內心勇敢。
禎 和禎都是福祥之意，也可作其它的和禎。
j煊 j和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的j和煊。
善琦 齊字可以替換成別的齊。
興堯 舜是堯舜之舜,啟舜就是希望寶寶能像舜那樣有成就。
旭堯 旭：旭日，堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人。
英傑 英俊傑出。
聖傑 聖：崇高，傑：傑出。
俊楠 俊：英俊，楠：堅固。
鴻濤 鴻：旺盛，興盛。
偉祺 偉：偉大，祺：吉祥。
榮軒 軒：氣度不凡。
君昊君：君子，昊：蒼天，蒼穹。
熠彤熠：光耀，彤：紅色。
鴻煊鴻：大也，煊：光明。
博濤博：博學......>>

E. 少年曾有江湖夢,騎馬仗劍走天涯是什麼意思

這句話的字面意思是說，拿著一把賴以依靠的銀友劍、天涯海角隨意走動。而本質意思就是有所依託，無所畏懼、天涯海角、心隨己動。
詩句一段團種比較灑脫的生活方式，牽一匹馬、拿一柄劍、自由自在、走累了就在江邊歇歇腳，馬兒正好可以低頭喝口水。
《仗劍走天涯》是窮困浪子寫的握搏橘網路小說連載於飛盧小說網。仗劍走天涯這就類似快意江湖。這個詞語應該出現在武俠小說裡面吧。這句話的字面意思是說，拿著一把賴以依靠的劍、天涯海角隨意走動。而本質意思就是有所依託，無所畏懼、天涯海角、心隨己動。

F. 不要輕信武俠小說和電視劇，為你解析古代真實的俠客生活

在武俠小說中，古代的俠客們大多都是群無業遊民，四處遊山玩水，毫無目標的行走江湖，除了一把劍幾乎身無長物，但消圓卻從來不為錢擔心，吃陪搜喝用度都是不差錢的。苦苦為生計奔波的還算什麼俠客？他們大多都是心情不好劫富，心情好了濟貧。甚至於濟貧也不過是看著順眼就扔錢。全然不管窮人突然被錢砸到頭，還傳得沸沸揚揚，所有人都知道他突然有錢會怎麼樣。

武俠小說我們都知道只是小說，並不能當真。但是看得多了，很多人都會有疑問，那麼歷史上真正的俠客是不是真的就這么生活？真的就是佩把劍到處行俠仗義么？我們今天就來看一看歷史上有史可考的俠客們過的都是什麼樣的生活。

最早記錄俠客的史料應該是《史記•游俠列傳》，裡面主要講了朱家、劇孟和郭解三名具有任俠之風的游俠，《史記》描述「朱家用俠聞」意思就是朱家以俠聞名，那麼他都做了什麼事呢？他所藏匿而救活的豪傑有幾百個。說白了，這種行為就是收留逃犯。孟嘗君等人就曾以此聞名。在《水滸傳》中小旋風柴進也是以此聞名，武松打死人就曾在柴進家躲了一年多。然後風頭過了回家才有了景陽岡打虎。能收留幾百號逃犯的朱家明顯是個地主，若是武俠小說中那些行走江湖的俠客，顯然是養不起這么多逃犯的。

家裡若沒有田產，自己吃飯都困難，那斷不可能收留這么多人，即便肯定不是同一時間收留幾百號逃犯。但是就算幾百號人每天來一個吃兩頓就走，一般人家也受不了。雖然司馬遷寫他，因為收留和幫助別人導致「家無余財，衣不完采，食不重味，乘不過軥牛」。意思就是衣服都 *** 有花紋的，吃飯只能吃一個菜，出門只能坐牛車。這確實跟鮮衣怒馬的俠客形象比起來算窮酸了，但是比起普通百姓已經是生活的很好了。他並沒有什麼武功，所有的俠義行為僅僅是仗義疏財不求回報。

游俠列傳另一名游俠劇孟是商人，雖然沒提生意做多大，但是想來也是衣食無憂的。《史記》記載七國叛亂時周亞夫當太尉，乘坐著驛站的車子，將到洛陽時得到劇孟投靠，高興地說：「吳、楚七國發動叛亂而不求劇孟相助，我知道他們是無所作為的。」七國叛亂，太尉得到他就像得到了一個叛亂的國家一樣。說明劇孟的重要。但是劇孟都做了什麼事呢？《史記》只是簡單地說了一句「劇孟行大類朱家」，也就是說劇孟也只是收容逃犯仗義疏財。也就是說其實古代俠客很多其實並不會武功，他們的超能力就是有錢。

後來朝廷要將各郡國的豪富人家遷往茂陵居住，郭解都被皇帝發話同意搬去富人區。通過司馬遷的描述，一個一言不合就砍人，倒賣文物私印假幣，收留一群小弟最後直接洗白的黑道大佬形象油然而生。他主要的行為是原諒了殺死自己外甥的兇手，因為他認為自己外甥先有錯，並且幫人居中調停從不自誇，擱現在也就是專門給人平事。

這么看簡直就是漢代的黑手黨教父。但是郭解的下場卻是十分悲慘，他哥哥的兒子殺了縣掾，結果搜捕他，他跑路一直跑到太原，幫助他跑路的人被官府查到還自殺斷掉線索。但他最後照樣被抓到。御史大夫公孫弘給他硬按了個大逆不道的罪名，將他族誅，就是整個一族所有親屬全殺光。所以武俠小說里的劫富濟貧不過就是個笑話，在封建社會有錢的基本都有勢力，不然保不住自己財產，惹到有錢有勢的人，跑到哪都能被抓到弄死。

再看看唐代的游俠兒們都是些什麼人，初唐的李建成、李世民、李元吉，太宗時的皇太子承乾，高宗時的江王元祥、滕王元嬰、蔣王惲、虢王鳳等皆逸游橫暴，交通游俠，行為多與任俠相關。主要也是收留蓄養門客死士，仗義疏財。王維的《少年行》對這種任俠行為作了描述：「相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。」只要看你順眼，直接帶你去酒樓喝酒。

而那些能打的游俠，唐詩中是這么描寫的，比如崔顥的《古游俠呈軍中諸將》中「仗劍出門去，孤城逢合圍。殺人遼水上，走馬漁陽歸」這說明這些能打的少年游俠們沒錢不要緊，可以從軍去光明正大的殺人搏個功名。

最接近武俠小說中佩劍行走江湖，一生放盪不羈愛自由的形象的，這個人讀者們也都認識，他就是李白。唐劉全白《故翰林學士李君碣記》中這么說李白的:「少任俠,不事產業,名聞京師。」魏顥《李翰林集序》甚至說他「少任俠，手刃數人」。李白自己也說：「結發未識事,所交盡豪雄。卻秦不受賞,擊晉寧為功。脫身白刃里,殺人紅塵中」。李白顯然也不是一個窮 *** 絲。宋祁的《新唐書•文藝傳》中式這么記錄李白的:「喜縱橫術,擊劍任俠,輕財好施。」李白在他的賦中也說:「仆本壯拿亂塌夫,慷慨不歇。」也就是說雖然李白很能打，但是人家一樣不差錢，就喜歡仗義疏財。只不過像李白這樣的性格，多少家產都不夠他花的，那麼李白到處行走江湖都哪來的錢呢？

李白的《贈汪倫》膾炙人口，但是汪倫是誰估計知道的人不多。實際上汪倫就是個財主，聽說李白的游俠事跡非常仰慕，於是請李白來自家別墅吃喝玩樂，李白要走的那天，汪倫還送給名馬八匹、綢緞十捆，派僕人給他送到船上。要知道在唐代是不用銀兩交易的，銅錢又太重，布匹在當時是可以當做金錢使用的硬通貨。吃人嘴短拿人手軟，李白自然要寫首詩作為回報了。所以李白行走江湖費用，其實大多是靠刷臉讓其他仗義輕財的人來埋單。

其實窮文富武，若連固定資產都沒有，那練什麼武？飯都吃不飽怎麼練武？騎馬仗劍走天涯的故事聽起來很美，但是不說馬匹多少錢，就算是一把劍都價值不菲。即便現在一柄像樣的劍也在千元左右。某寶上2、3百的劍那就是掛牆玩的鐵條子，根本沒法實戰。這還是現在機器輔助加工，過去全靠手工，一把劍更是價值不菲，有錢有身份的人才能佩劍，平民百姓根本佩不起劍。看看水滸傳，雖然是小說，但是也是按照明代江湖上混飯吃的原型來寫的，一百單八將有幾個佩劍的？武松過景陽岡算行走江湖不？也不過拎根哨棒，也就是個大木棒子。其他好漢也不過拎個朴刀，那還屬於農具。

所謂的武林也是到了明代美洲高產作物傳入中國後，能養活的人多了，才出現大批閑人。不事生產，靠勇力討生活，於是出現打行、鏢局一些民間靠武力討生活的行業，才有了所謂的武林的雛形。即便如此，明代凡是人員遠離所居地百里之外，都需要路引。寫明去哪裡做什麼事，沒有路引抓住就可以下獄，又哪來的行走江湖?所以真實的古代俠客們並不會去劫富濟貧，因為他們自身就是富人，他們的區別只是一部分人很有錢但不能打，另一部分人又有錢又能打。

G. 騎馬飛沙，風雲無所不能，當這座山崩塌時，

1、瀟灑馳騁心中的駿馬，做自己的騎士，在日升月落里，生生不息，不負韶華冊喚此。

2、生活不僅要有柴米油鹽，也要有詩和遠方，感受人生中第一次騎馬，感受大自然的氣息和馬背上的快樂！

3、當時年少春衫薄，騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

4、馬似流星人似箭，你只覺得身輕如葉，飄飄欲仙，並不像一匹馬載著你在走路，只像一隻神鷹載著你在凌空。

5、騎馬仗劍走天涯，一人一馬看天下。

6、就這樣一路上撒下了我銀鈴般的歡歌笑語，還有我那匹奔騰的駿馬，它四蹄翻騰，長鬃飛揚，壯美的英姿令人感嘆。

7、一鏈如個人，一匹馬，噠噠的馬蹄和無言的嘆息劃過尖銳的長空。

8、我如電影上的主角，騎在馬背上，昂揚地看著奇美無比的冬日夕陽，那心靈的震撼，那浪漫，令我感動。

9、在得兒得兒的馬蹄聲中，我逐漸掌握了駕馭馬的要領，心州迅兒開始歡呼起了。我越騎越快，越騎越感覺得心應手，讓我對飛奔一詞感受更加深刻。

10、騎馬飛沙，風雲無所不能，當這座山崩塌時，它會一步步保護你。

H. 騎馬仗劍游歐美

第三十一章    流浪

在台灣的飯局上，三毛結交了許許多多的各界知名人士。當時她的名氣已經很大，卻和一個叫紀政的短跑運動員一見如故，彼此做了很要好的朋友。當時紀政聊到自己喜歡穿印度紗，結果沒多久就收到三毛送來的四件印度紗。當紀政得知三毛想去南美旅遊的願望已久，鍵和舉就為她聯系介紹《聯合報》的負責人王惕吾先生，由《聯合報》承擔南美旅遊的全部費用，還給她派了一位美籍攝影師米夏做助手。

與父母享受了一段天倫之樂的美好時光之後，1981年11月，三毛在《聯合報》的資助下，開啟了為期半年多的中南美之旅。這個馬背上的精靈，再次騎馬仗劍踏上征途，去領略這個大千世界的美好風光，並且，用她特有的「三毛式」的文字，記錄下旅程中的所看、所聞、所想，幫助所有居家的讀者實現環游世界的夢想。

旅程的第一站，墨西哥。三毛把墨西哥之旅稱作「大蜥蜴之夜」。是因為約根，她曾經的德國男友，先是利用外交特別派司讓三毛和米夏下飛機時走了綠色通道，既沒有排隊，也沒有檢查行李，然後又未經三毛同意，沒有安排旅館，而是直接把三毛她們接到了自己豪華的寓所，不顧三毛二十多個小時的飛行，喊了一幫朋友過來，炫耀自己的這位名作家朋友，更自作主張讓三毛買一雙高跟鞋，陪他參加一星期的六場宴會。

不明就裡的米夏對約根家那些琳琅滿目的收藏品充滿了沉醉、迷惑、欣賞與崇拜，全然不知三毛此刻的心境。只有經過那些苦痛的經歷，才知曉一個人的為人。在德國求學那段時間的辛苦，考試考砸了以後約根冷漠的言語，他對自己前途的過分看重，早就讓三毛看得徹底。大夢初醒的人，才能明白「蓋世英雄難免無常，榮華富貴猶如春夢」。

住在約根家的第五日晚，「大蜥蜴之夜」隆重開場。約根邀請十幾位外交官客人來家參加酒會。文雅的喝酒、談話、聽音樂、講笑話之後，好戲開場了。到處都是煙霧和酒氣，男男女女的外衣脫去了，笑聲曖昧而釋放。文化參事的夫人莎賓娜逮住一個男人就撲上去，像一隻飢餓的野獸，在墨西哥神秘的夜裡開始行獵。有幾對夫婦禮貌地起身告辭，其餘的，關上了一間一間卧室的門，只剩下三毛、一位可親的博士和那位文化參事，什麼也不說，一根接一根抽煙，像窒息了似的熬著。

這是自由的墨西哥，每個人都有權利選擇自己的生命和道路。這種氣氛，邪氣而美麗，像是一隻大爬蟲，墨西哥特有的大蜥蜴，咄咄地向人吹吐著腥濃的喘息。

那一夜過後，三毛沒有跟約根打招呼，悄然搬出了他的寓所，住進了市中心林蔭大道的一家中級旅館。畢竟，她要承擔的，是自己的前程和心情，憑什麼要讓棚前不相關的人稿碧來掃興呢？能自由自在去水道坐花船、乘公交去南部小村落、太陽神廟、月神廟，那是多麼愉快的一件事情！什麼「公交車太擠、地下車會有強暴女性、消費額五十美金以下的餐館吃了會壞肚子」，統統見鬼去吧！不自由，毋寧死！

在墨西哥的「國家人類學博物館」，三毛詫異地發現了一尊把自己吊在一棵樹上的「自殺神」。世上哪一種宗教都不允許人自殺，只有在墨西哥發現了這個書上都不提起的小神，這種宗教給了人類最大的尊重和意志自由，真是非常有趣而別有意義。

在「爪達路沛大教堂」外，三毛看到一對夫婦，像木像一般跪在教堂外面，面對著裡面的聖母，丈夫的手一直搭在太太的肩上，太太的一隻手繞著先生的腰，一直跪了十幾分鍾一動不動。三毛的眼睛瞬間濕潤了。聖母啊！但願你還我失去的那一半，教我們終生跪在你的面前，直到化成一雙石像，也是幸福的吧！

宏都拉斯，被三毛稱為「青鳥不到的地方」。這個國家生活的艱難和掙扎，從下飛機的那一刻便看了個清清楚楚。因為考慮到節約《聯合報》的經費，三毛和米夏沒有選擇宏都拉斯首府僅有的那四五家世界連鎖性大旅館，而是住進了十元美金一個房間的當地旅館。結果，抵達的當晚，三毛喝了旅館里的自來水，就得了腸炎，昏天黑地地腹瀉了兩天兩夜，喝了一大壺熱水和人參茶，才好不容易緩過勁兒來。

宏都拉斯，在西班牙語中是「深」的意思。「青鳥」，指的是滿街跑的一種漆成純白色加紅杠的大巴士，起了個童話故事中的名字：「青鳥」。三毛要去的小城和村落，這些大巴士是不去的。每次長途總車站的人都會告訴三毛：「不，你要去的地方是青鳥不到的地方。」

骯臟的城市、昂貴的菜價、粗糙的食物、永遠沒有熱水的旅館，這個充滿哀愁的國家，才進入十多天，這份憂傷已經深深感染到了三毛的情緒。走在「得拉」狹窄的海灘上，三毛的心理一直想著墨西哥的那位「自殺神」，可以沒有任何釋放自己的其他辦法，只好跑回旅館，在冰冷的水龍頭下，將自己沖了個透濕透濕。

哥斯大黎加號稱「中美洲的瑞士」，首都聖荷西的大巴士和宏都拉斯一樣，取名叫「青鳥」，三毛很容易就上了一輛。躲在聖荷西的旅館里，三毛閉門不出抓緊寫作，直到離預定離開哥斯大黎加的前三天，才去了住在哥國的好友妹妹陳碧瑤和她的先生徐寞的家，見到了一些同是中國人的「農夫」，在哥斯大黎加的廣袤土地上辛勤耕耘，認真經營著一份快樂和富足。

在滿布中國飯店的聖荷西，三毛遇見了一位來自寧波的翁先生，談起來分外親切。那晚，翁先生特意要了一份「清蒸魚」給三毛品嘗，這份同胞情誼，到世界各地都一樣。中國人對中國人，從不肯在食物上委屈對方。異國他鄉偶遇，何不是一種緣分呢？

第四站是巴拿馬。在那裡，三毛去看望了二姨家的女兒——美妮表妹一家。在這一站，三毛感受到了濃濃的親情，一連三天，無論是出行還是飲食，都被妹妹一家悉心關照著。還有一群同樣可親可愛的中國同胞的看望，令她離開的腳步竟顯得如此沉重，因為，她帶走的，是沉甸甸的愛的負荷。

哥倫比亞在三毛的眼裡，是一個不按常理出牌的國家：隨處發生的搶劫、暴利的旅館和計程車、拿了錢不承認不給商品的小販、隨時搜身的警察、高昂的出境機場稅、博各答機場工作人員粗暴劃割旅客行李箱摸走旅客攜帶的物品……幾乎所有的經歷都印證了參考書對這個國家的評價——「強盜國家」。

唯一值得記錄的，是哥倫比亞的「黃金博物館」以及一座白色教堂。「黃金博物館」中收藏了將近一萬幾千多件純金的藝術品，在聚光燈和深色絨布的襯托下，發出高貴、神秘、美麗的光芒。那座白色教堂石階兩邊的牆上掛滿了木製拐杖，都是來此處祈求，得了神跡治療，從此放掉拐杖而能行走的病人拿來掛著做見證的。看到滿牆的拐杖和受難耶穌旁邊蠟燭做的小人這些令人壓迫的場景，三毛本來內心是有些不舒服要離開的，但是她一想到自己行走不方便的朋友張拓蕪和杏林子，已經患有眼疾的歐陽子，仍然回到教堂，虔誠地為他們祈禱，並專門求了幾個十字架帶回去給朋友們。

因為三毛一貫堅持走鄉村路線，一次深入的誤打誤撞，使得她在厄瓜多看到了夢寐以求的「心湖」，一片名叫「哈娃哥恰」的帶有傳奇色彩的湖水，並在那裡認得了一個叫「吉爾」的印第安女人。

她把米夏趕走，獨自一人留在那個偏僻的小村莊里，和吉爾一家住在一起。在「哈娃哥恰」身旁，三毛再一次感到了濃得化不開的鄉愁。

月光下的那片平靜之水，發著銀子似的閃光。但願永不回到世界上去，旅程便在「心湖」之濱做個了斷，那個叫「三毛」的人，從此消失吧！那些可愛的印第安族人和「心湖」，那片青草連天的樂園，一生只能進來一次，然後永遠等待來世，今生是不再回來了。

旅程到上一站厄瓜多，已經是1982年之初了。再往下走，便是秘魯。在厄瓜多，三毛已經飽嘗「索諾奇」——高原反應的折磨，在秘魯的印加古城古斯各，強烈的「索諾奇」令三毛死去活來，連古柯茶也絲毫不起作用。而粗心的助手米夏竟然把病得厲害的三毛一個人丟在三塊半美金一個鋪位，男女混住的旅社裡不知去向。三毛迷迷糊糊掙紮起來，在「武器廣場」邊找了一家四十塊美金一天的四星飯店，什麼話都沒說睡了過去。

第二天早晨，三毛的高原反應消了。在廣場的長椅上，她遇見了一個剛下飛機，同樣被「索諾奇」折磨得痛苦不堪的荷蘭空姐安妮，便熱心地邀她同住，幫她買葯。而那個女孩竟也那樣放心地把自己暗藏的錢款和證件交給三毛支配。她們兩個人之間相當投緣，性情愛好有太多相似的地方，譬如都喜歡去教堂望彌撒，不約而同買同樣的古董別針，都喜歡美國緬因州那個寒冷寂寞荒涼的地方。三毛兩次碰見安妮背地裡慟哭，直到她必然有壓抑著的極大痛苦，卻因為守禮，沒法問及一個字，直到一天早晨安妮乘機離開，給她留下了一張字條：「雖然我連你的姓都忘了問，但是對於我們這種堅信永生的人，前幾世必然已經認識過，而以後再來的生命，相逢與否，便不可知了。我走了，不留地址給你。我的黑眼珠的好朋友，要是在下一度的生命里，再看見一對這樣的眼睛，我必知道，那是你——永遠的你。」

是啊，世上的歡樂幸福，總結起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結，只有交給時間去解。何必苦苦相問？有些緣分是天註定，即使不問姓名，你我早已心意相通。彼此間的愁與苦，彼此內心都已瞭然。各人的身世和遭遇，只有自己努力嘗試慢慢消解，曾經的創傷，也只有待時間來慢慢淡化，任何人都幫不了。

除了安妮這份巧遇，在秘魯，三毛還經歷了一次靈魂洗禮一場為她一個人進行的表演。在雨中的廣場上，三毛付了九美金買了三張演出票——從那個謙卑的、被廣場上的遊客拒絕了幾十次的印第安男人手中。雖然仍然受著「索諾奇」的折磨，但是想到自己還欠著那個男人一千秘魯幣，三毛和米夏仍舊按時前往。

偌大的一個能容納近二百人的劇場，只有三毛和米夏兩個觀眾。

可是，所有的演員都全力演出，三毛也報以熱烈的掌聲和歡呼，哪怕這孤單的掌聲和歡呼聲將大廳回響得更加寒冷空洞而悲傷。演員們還把三毛拉上台，和她們一起跳舞，最後大家一起握手告別。

將要離去的時候，忽然，報幕員突然又跑出來報幕，說，他們的團長，要加一場獨奏，是他自己譜的一組曲子，還沒有定標題，獻給早晨雨中廣場上遇到的一位女士。

三毛的心狂跳起來——他要為她一個人演奏！空曠的舞台中央，那個身體寬矮的印第安男人站在燈光下，閉上眼睛，像一個真正的君王，靜靜地吹起「給諾」（一種印第安特有的七孔蘆笛）。音樂聲中，一個神秘的音樂靈魂，低沉緩慢地狂流而出。一隻簡單的笛子，表露了全部的情感和才華，是個人一生知音未得的盡情傾訴，而他，竟將這份情懷，送給了一個廣場上的陌生人。不死的鳳凰啊，你怎麼藏在這兒呢？那個變賣了全部田產，一心只想吹笛子給人聽的藝術家，一個妻子孩子都快要餓死了的男人，每日里拎著演出票一個一個去兜售演出票，只為實現自己的藝術夢想，這是怎樣的一份堅持?而一個人的一生，又有幾次相知相會，可以有這樣一場，生死相付的演出？

在秘魯的古斯各被大雨阻隔了十七八日，終於，三毛買到了去「失落的印加城市」瑪丘畢丘的火車票。那座廢城，1911年被美國人希蘭姆·賓漢發現，被發現時，全城居民一個也不存在，神秘莫測，當地人都說此城有鬼。盤腿坐在一塊大石頭上，「阿木伊——阿木伊——」三毛開始呼喚另一度空間的神靈。有東西來了，圍在三毛身邊，背後一陣涼意。直到跑著離開這座迷城，背後仍有一陣麻冷追著不放。「不要悲傷，再見了！」又靜了一會兒，那些「靈魂」才散去，肩上也不再冷了。

游完瑪丘畢丘，預感強烈的三毛放棄了下山住小村「熱泉」的決定，當即乘火車返回古斯各。回城路上，遭遇到大水，火車被截停在半路的一座小站，水，已經淹沒到旅客的膝蓋。從公路趕過來接遊客的小型巴士，只接了每個旅行社自己的客人，還沒坐滿就開走了，三毛不顧一切上了一輛車，並且在一位阿根廷旅客的幫助下，讓一對老夫妻和帶孩子的遊客上了車。下車的時候，導游從他們要了一萬塊秘魯幣。對這種趁火打劫的行徑，三毛沒有表示憤慨。把一萬塊交到對方手上的時候，多講了一句話：「錢，不是人生的全部，這些話難道基督沒有告訴過你嗎？」說完，拖著疲憊的步伐，走去警察局，要求警局派人去小車站接人回來。

瑪丘畢丘之行，因為三毛精準的預感，使她和米夏成功脫離了險境。那場大水，失蹤600多人，最後只找到38具屍體。滯留車站的200多個旅客，終於都被警方載回了古斯各。那些留在瑪丘畢丘的旅客，卻是一點消息也沒有。

離開秘魯，熱情而友好的玻利維亞（南美的西藏）便迎面撲來。如果說厄瓜多親如家人，秘魯是一團和氣，那麼，而今到的玻利維亞則更是顯得厚拙。計程車司機、旅館沖茶水的人對一點微不足道的小費的感激，都帶著那份掩飾不住的淳樸善良。

在玻利維亞的拉巴斯，三毛愛上了那條著名的橫街——女巫市場，那些巫術嬤嬤們賣石刻的手、腳、動物、種子、毛線、各色奇特的小瓶子，小瓶子裡面裝著一些吉祥如意象徵的配方，代表著金錢、幸福、愛情、健康、平安。三毛每天都去逛逛那些小攤子，順便買下一些喜愛的小東西，就像買下了一個人平生所有的願望，覺得賺錢的不是那些巫術嬤嬤，賺了的，是自己。

在玻利維亞的十八天里，三毛逛了又逛拉巴斯充滿神秘色彩的女巫市場，看過了歐魯魯的魔鬼舞，吃了36個好吃的「沙嗲娘」（一種本地風味的烤餃子），被嘉年華會上的人們潑水淋了個透濕，吃了好些個「水彈」，並且在離去的前兩天，得到了中國同胞的熱情款待，對這個和平的國度充滿了熱愛。她特意給市長先生寫了一封信，贊美這個城市，把她比作開在高原青草地上的一朵永遠的百合，她的芳香，永遠不能忘懷。但願能再回來，重溫一次如此的溫馨和愛。

對每一個國家的最初印象，是從下飛機那一刻開始的。智利，機場海關人員的冷淡、計程車駕駛員差點得逞的載著三毛和米夏行李離開的企圖、不按約定價格收費的無恥行為，都讓三毛感到很不舒服。

加上三毛血壓過低，一路上劇烈地暈車、暈機，甚至在電梯上下中也會昏厥，口腔也發炎灌膿了，所以，她決定一周以後就離開這個令人討厭的地方。

決定要離開了，誰想到，一個黃昏，三毛在街上正走著，背後突然有人用中文追著喊：「三毛，三毛！」細問下，才知道是三毛馬德里女友王鎧珠的哥哥。這一喊不要緊，離開智利的最後兩天，三毛被濃濃的同胞情誼緊緊包裹起來，台灣駐智利貿易中心的代表林先生和夫人黃女士、台灣「奧運會主席」沈先生、新聞局的曾先生全家、李先生、魏先生夫婦、王先生、錢先生，都是一群性情相近，極談得來的長輩和朋友。對於他們的熱情款待，本來痛恨麻煩別人的三毛，最終還是感謝並接受了。她想，這份情感的債，永遠根植在心中，等有機會再報答在另一個同胞身上吧！

阿根廷是長達四個半月的中南美旅程的最後一站。就在這一站，三毛再次邂逅了一段浪漫奇緣。

那是一個叫「恬睡牧場」的地方，因為私人沒有門路而必須參加旅行團一日游的三毛，沒有參加其他團員的葡萄酒會和觀賞演出，穿著工裝褲梳著小辮子的她騎上了一匹駿馬，在草原上小跑。牧場里一個「高裘」（「沒有父親的孩子」的意思，源於16世紀牛仔生活的習俗。高裘沒有家庭，沒有固定的女人，到處留情的結果，產生了一群沒有父親的孩子。），也就是牧場的主人賈莫拉先生看上了三毛，他追逐她騎的馬匹，兩人合騎一匹馬在草原上飛馳。在耳畔兩側的風中，他大聲問她愛不愛他，她也大喊著回答：「不愛——」

恬睡牧場，你是你，我是我，兩不相涉。除非墜馬，從此躺在這片土地上，不然，便不要來弄亂我一顆平靜的心吧！牧場的主人啊，你如何能夠在芸芸眾生之中一眼就選中了我呢？你怎樣看出我與眾生的不同呢?雖然你慧眼獨具看中了我，我也明白你不肯輕易被撩撥的情意，但是，這樣的一見如故真的太瘋狂啊！我愛的是這種生活和環境，而不是你啊！我不責怪你，也不留下我的名字，就讓這場相見，如騎在馬背上疾馳耳畔的狂風，呼嘯而過吧！忘記我這個黑眼睛黃皮膚的中國女孩，忘記這一場一見傾情的相見，還會有下一段突如其來的愛在下一場旅行時等著你。一定會的！

千山萬水，萬水千山，三毛的身體已經被拖到極度的疲憊。此趟旅程，她最想看的，不外乎兩處：秘魯的瑪丘畢丘和南面沙漠中納斯加人留下的巨大鳥形和動物的圖案。瑪丘畢丘看過了，納斯加，雖然這一站500公里三毛堅持著坐了幾小時公車趕去，但由於在秘魯全境已經有近60小時的公車之旅，抵達時卻病得再也沒有氣力上飛機，於是米夏一個人登上了飛躍納斯加之線的飛機。盼了那麼久，跑了那麼遠的路，依照三毛的性格，如若不是病到無法動彈，是一定不會就此罷手的。但是她實在太累了，再上飛機，恐怕是命都要送掉的。所以，神秘的納斯加之線，就留作一份遺憾吧！那神秘的布滿幾何圖形的沙漠，那翅膀超過一百公尺的巨鳥，那些巨大的猴子、鳥、魚、蛇、鯨魚、蜘蛛、狗、樹圖形，就讓我在相片中好好欣賞你們，把你們留在我夢中吧！

流浪，就像堂吉訶德和隨從桑丘，一路騎馬仗劍游歷千萬里。那一路的歡笑、淚水、心酸、病痛、中國同胞的深情厚誼，全都融化成一段段字句，融進《萬水千山走遍》，讓白紙黑字去一一見證。所有的懷念和不舍，都消融在字里行間，只等時間去一一化解。再見，中南美！再見，安第斯高原！再見，敦厚淳樸的印第安人！再見，中南美洲土地上我那可親可愛的中國同胞！