孟生和喬女是什麼電影

⑴ 還記得老版本的聊齋嗎裡面有一個故事演的是一個醜女

視頻介紹:喬女長得又黑又丑，且跛足，孤兒寡母靠紡織賣布為生。富商孟生喪妻欲娶喬女，喬女因自己相貌醜陋沒笑讓而婉言謝絕，心中卻引為知己。不幸，孟生暴病身亡，鎮上惡霸乘機敲詐孟家，喬女挺身相救，收養孟家遺子供讀升物學堂。不料，孟家遺枯局子考中進士後，卻微露嫌棄喬女寒丑之意，喬女便悄然淚別。河灘沙路，一串足跡，留下後人深深的敬意與思索。

⑵ 喬女的故事結局是什麼

喬女的故事結局：

喬女死後，烏頭常有將喬女與孟生合葬之意，便暗地裡用金銀誘使她兒子同段舉意母親與孟生合葬。到下葬之日，棺木沉重，三十個人都抬不起來，忽然，喬女的兒子跌倒在地上，口鼻流血，

自己嚷道：「不肖的兒子！怎敢出賣你的親娘！」，烏頭害怕了，跪拜禱告，才恢復握虧碧常態。之後將喬女的棺木重新停放幾天，把穆生的墳墓修繕後，在那兒落棺合葬。

《喬女》作品鑒賞

這算是《聊齋》所有愛情故事中最「異類」的一篇了，之所以說是異類，是因為別的故事女主角都是美女，無一不是「容色娟好」、「風致嫣然」的，而本篇的女主人公喬女卻是個醜女。關於她空世的外貌，書中寫道：「跛一腳，壑一鼻，面如鍋底。」到二十五歲還沒嫁出去。

喪偶的穆生娶了她，生了兒子後，穆生又死了。喬女求娘家幫忙，娘家不耐煩，她只好靠紡織艱難度日。這時，她有了一個改變貧窮和孤苦的機會：同縣家境富裕的孟生死了妻子，挑續弦很苛刻，見了喬女卻「大悅」，派人說媒，要娶她，

孟生當然不可能看上喬女的外貌，顯然是看上喬女的德。但喬女信守封建道德，堅決不同意。她說：「飢凍如此，從官人得溫飽，夫寧不願？然殘丑不如人，所可自信者，德耳，又事二夫，官人何取焉？」孟生聽了，對喬女越發敬重，讓媒人帶了很多錢再次求婚，還說服了喬女的母親。

⑶ 眼上帶胎記的喬女是什麼電影

《聊齋》之《喬女》《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯如鉛寬文，希望對大家有所幫助。原文：平原喬生有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，無問名者。邑有穆生四十餘，妻死，貧不能續，因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒，家益索，大困，則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返，惟以紡織自給。有孟生喪偶，遺一子烏頭，裁周歲，以乳哺乏人，急於求配;然媒數言，輒不當意。忽見女，大悅之，陰使人風示女。女辭焉，曰：「飢凍若此，從官人得溫飽，夫寧不願?然殘丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉!」孟益賢之，使媒者函金加幣而悅其母母悅，自詣女所固要之，女志終不奪。母慚，願以少女字孟，家人皆喜，而孟殊不願。居無何，孟暴疾卒，女往臨哭盡哀。孟故無戚黨，死後，村中無賴悉憑陵之，傢具攜取一空。方謀瓜分其田產，家人又各草竊以去，惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故，大不平。聞林生與孟善，乃踵門而告曰：「夫婦、朋友，人之大倫也。妾以奇醜為世不齒，獨孟生能知我。前雖固拒之，然固已心許之矣。今身死子幼，自當有以報知己。然存孤易，禦侮難，若無兄弟父母，遂坐視其子死家滅而不一救，則五倫可以無朋友矣。妾無所多須於君，但以片紙告邑宰;撫孤，則妾不敢辭。」林曰：「諾。」女別而歸。林將如其所教;無賴輩怒，咸欲以白刃相仇。林大懼，閉戶不敢復行。女見數日寂無音，問之，則孟氏田產已盡矣。女忿甚，挺身自詣官。官詰女屬孟何人，女曰：「公宰一邑，所憑者理耳。如其言妄，即至戚無所逃罪;如非妄，則道路之人可聽也。」官怒其言戇，呵激乎逐而出。女冤憤無伸，哭訴於搢紳之門。某先生聞而義之，代剖於宰。宰按之果真，窮治諸無賴，盡返所取。或議留女居孟第，撫其孤;女不肯。扃其戶，使媼抱烏頭從與俱歸，另舍之。凡烏頭日用所需，輒同嫗啟戶出粟，為之營辨;己錙銖無所沾染，抱子食貧，一如曩昔。積數年烏頭漸長，為延師教讀;己子則使學操作。嫗勸使並讀，女曰：「烏頭之費，其所自有;我耗人之財以教己子，此心何以自明?」又數年，為烏頭積粟數百石，乃聘於名族，治其第宅，析令歸。烏頭泣要同居，女從之;然紡績如故。烏頭夫婦奪其具，女曰：「我母子坐食，心甚不安。」遂早暮為之紀理，使其子巡行阡陌，若為佣然。烏頭夫妻有小過，輒斥譴不少貸;稍不悛，則怫然欲去。夫妻跪道悔詞始止。未幾烏頭入泮，又辭欲歸。烏頭不可，捐聘幣，為穆子完婚。女乃析子令歸。烏頭留之不得，陰使人於近村為市恆產百畝而後遺之。後女疾求歸。烏頭不聽。病益篤，囑曰：「必以我歸葬!」烏頭諾。既卒，陰以金啖穆子，俾合葬於孟。及期，棺重，三十人不能舉。穆子忽仆，七孔血出，自言曰：「不肖兒，何得遂賣汝母!」烏頭懼，拜祝之，始愈。乃復停數日，修治穆墓已，始合厝之。
異史氏曰：「知己之感，許之以身，此烈男子之所為也。彼女子何知，而奇偉如是?若遇九方皋，直牡視之矣。」譯文：平原縣的喬生，有個女兒長得又黑又丑：豁鼻子，還瘸著一條腿，二十五六歲了，也沒有來提親的。同縣有個穆生，四十多歲，妻子死了，家裡很窮，無錢再娶，就出了一份微薄的彩禮，娶了喬女。三年後，生了一個兒子。不久，穆生死了。喬女家裡更窮了，生活十分困難，就去乞求母親接濟。母親很不耐煩，喬女生氣，再不去娘家，只靠紡織維持生活。有一個孟生，死了妻子，撇下個兒子叫烏頭，剛滿周歲，沒人撫養，所以孟生急著再娶一房媳婦;可是媒人一連提了好幾個，孟生都不中意。一天孟生偶然看見喬女，十分喜歡她，就找人暗中傳信給喬女，願意娶她。喬女推辭說：「我現在如此忍凍挨餓，嫁給官人可以得到溫飽，怎能不願意呢?但是我又瘸又丑，和別人不一樣。我所能自信的是品德。再嫁第二個丈夫，官人圖我什麼呢?」孟生敬佩她是一位賢渣亮良女子，對她更加愛慕。便叫媒人帶上封好的錢去找喬女的母親商量。喬母很高興，親自到女兒家裡，執意要女兒改嫁孟生。喬女堅決不答應。喬母很慚愧，向孟生表示，願意把小女兒嫁給他。孟生的家人都很喜歡，孟生卻不願意。過了不久，孟生突然得急病死了。喬女前去祭奠，哭得很悲哀。孟生本沒有親戚，他一死，村裡的無賴都來欺負他家。家裡的東西被拿光了，又謀劃瓜分他的田產。家中的僕人也各自乘機偷了東西走了。只有一個老媽媽抱著孟生的兒子在靈堂帳幕中哭泣。喬女問明了原委，心中忿忿布平。聽說林生同孟家很要好，喬女就登門對林生說：「夫婦、朋友是人間大倫。我因為很醜，被人看不起，只有孟生能了解我。以前我雖然拒絕了他的求婚，可我的心卻早已許給他了。如今他死了，兒子又小，我當然應該報答知已。但是撫養孤兒容易，抵禦壞人的欺侮就難了。如果因為孟生沒有父母兄弟，就坐視他的兒子餓死，家產被搶光也不相救，那麼五倫之中就可以不要朋友這一倫了!我所期待你的並不多，只要你寫張狀子告到縣官那裡。孤兒我來撫養。」林生說：「可以。」喬女便告辭回家。
林生按喬女的囑托，准備寫狀子。那些無賴火了，要和林生動刀子。林生非常害怕，關上大門不敢出來了。喬女等了幾天，不見動靜，連忙去問，孟家的田產已經被分光了。喬女氣極了，挺身而出，親自去找縣官告狀。縣官問喬女是孟生的什麼人，喬女說：「你是一縣之主，斷案憑的是理。如果我告的'不是真情，就是他的親戚也逃脫不了罪過;如果是真的，就是過路人說了也可以聽。」縣官氣她說話難聽，訓斥了一通把她趕出去了。喬女的冤屈無法伸述，就到一個鄉紳家裡哭訴。那鄉紳聽了，覺得喬女很義氣，就替她到縣官那裡剖明是非。縣官查明實情後，懲治了那些無賴，將孟家被搶走的東西又全要了回來。有人提議，想留喬女住在孟家，就便撫養他的孤兒。喬女不肯，把孟家的房門鎖起來，讓老媽媽抱著烏頭跟她一塊回去，住在自家另一間屋裡。凡是烏頭的日常所需，喬女都是和老媽媽一塊去孟家打開房門拿出糧食，替烏頭置辦，自己從不沾孟家一點光，依然抱著兒子過窮日子，和從前一樣。過了幾年，烏頭慢慢長大了。喬女給他請了老師，教他讀書;自己的兒子則叫他學著幹活。老媽媽勸她讓兒子和烏頭一塊讀書，喬女說：「烏頭的費用是他自已的。我如耗費人家的錢教自己的孩子，我的心意怎麼能說明呢?」又過了幾年，喬女為烏頭積攢了幾百石糧食，給他娶了大戶人家的女兒為妻。又整修了房屋，讓烏頭回自己家裡生活。烏頭哭著再三要求她一同去自己家住，喬女才依從了。但仍然自己紡線織布度日。烏頭夫婦奪去紡織的工具，喬女說：「我們母子倆光吃不幹活，怎麼能安心呢?」就早起晚睡給烏頭管理家務。讓他的兒子去巡查莊稼，如同一個傭人。烏頭夫妻有點小過錯，喬女總是訓斥責備，從不寬容。稍有不改，喬女就生氣地要回去。直到夫妻倆跪下認錯，悔過了，才罷休。不久，烏頭考中了秀才。喬女又要告辭回家，烏頭不答應，出錢為喬女的兒子娶了媳婦。喬女就把兒子分出去回家過。烏頭留不住他，就暗地讓人從附近村子裡買了一百畝好地，送喬女的兒子走了。
後來，喬女得了病，要回去，烏頭仍然不答應。看看病情越來越重，喬女囑咐烏頭說：「一定要把我葬在穆家!」烏頭答應了。喬女死了以後，烏頭用金錢買通了穆生的兒子，讓她母親同自己的父親孟生葬在一起。到了下葬那天，只覺棺材特別沉，三十個人也抬不動。穆生的兒子忽然倒在地上，七竅流血，自己說：「不孝的兒子怎麼能賣掉自己的母親!」烏頭害怕了，連忙跪下磕頭禱告，喬女的兒子才好了。靈柩又停了幾天，等把穆生的墳墓修好，烏頭才把喬女同穆生合葬了。
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《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
原文：
平原喬生有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，無問名者。邑有穆生四十餘，妻死，貧不能續，因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒，家益索，大困，則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返，惟以紡織自給。《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯文，希望對大家有所幫助。原文：平原喬生有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，無問名者。邑有穆生四十餘，妻死，貧不能續，因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒，家益索，大困，則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返，惟以紡織自給。有孟生喪偶，遺一子烏頭，裁周歲，以乳哺乏人，急於求配;然媒數言，輒不當意。忽見女，大悅之，陰使人風示女。女辭焉，曰：「飢凍若此，從官人得溫飽，夫寧不願?然殘丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉!」孟益賢之，使媒者函金加幣而悅其母母悅，自詣女所固要之，女志終不奪。母慚，願以少女字孟，家人皆喜，而孟殊不願。居無何，孟暴疾卒，女往臨哭盡哀。孟故無戚黨，死後，村中無賴悉憑陵之，傢具攜取一空。方謀瓜分其田產，家人又各草竊以去，惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故，大不平。聞林生與孟善，乃踵門而告曰：「夫婦、朋友，人之大倫也。妾以奇醜為世不齒，獨孟生能知我。前雖固拒之，然固已心許之矣。今身死子幼，自當有以報知己。然存孤易，禦侮難，若無兄弟父母，遂坐視其子死家滅而不一救，則五倫可以無朋友矣。妾無所多須於君，但以片紙告邑宰;撫孤，則妾不敢辭。」林曰：「諾。」女別而歸。林將如其所教;無賴輩怒，咸欲以白刃相仇。林大懼，閉戶不敢復行。女見數日寂無音，問之，則孟氏田產已盡矣。女忿甚，挺身自詣官。官詰女屬孟何人，女曰：「公宰一邑，所憑者理耳。如其言妄，即至戚無所逃罪;如非妄，則道路之人可聽也。」官怒其言戇，呵逐而出。女冤憤無伸，哭訴於搢紳之門。某先生聞而義之，代剖於宰。宰按之果真，窮治諸無賴，盡返所取。或議留女居孟第，撫其孤;女不肯。扃其戶，使媼抱烏頭從與俱歸，另舍之。凡烏頭日用所需，輒同嫗啟戶出粟，為之營辨;己錙銖無所沾染，抱子食貧，一如曩昔。積數年烏頭漸長，為延師教讀;己子則使學操作。嫗勸使並讀，女曰：「烏頭之費，其所自有;我耗人之財以教己子，此心何以自明?」又數年，為烏頭積粟數百石，乃聘於名族，治其第宅，析令歸。烏頭泣要同居，女從之;然紡績如故。烏頭夫婦奪其具，女曰：「我母子坐食，心甚不安。」遂早暮為之紀理，使其子巡行阡陌，若為佣然。烏頭夫妻有小過，輒斥譴不少貸;稍不悛，則怫然欲去。夫妻跪道悔詞始止。未幾烏頭入泮，又辭欲歸。烏頭不可，捐聘幣，為穆子完婚。女乃析子令歸。烏頭留之不得，陰使人於近村為市恆產百畝而後遺之。後女疾求歸。烏頭不聽。病益篤，囑曰：「必以我歸葬!」烏頭諾。既卒，陰以金啖穆子，俾合葬於孟。及期，棺重，三十人不能舉。穆子忽仆，七孔血出，自言曰：「不肖兒，何得遂賣汝母!」烏頭懼，拜祝之，始愈。乃復停數日，修治穆墓已，始合厝之。
異史氏曰：「知己之感，許之以身，此烈男子之所為也。彼女子何知，而奇偉如是?若遇九方皋，直牡視之矣。」譯文：平原縣的喬生，有個女兒長得又黑又丑：豁鼻子，還瘸著一條腿，二十五六歲了，也沒有來提親的。同縣有個穆生，四十多歲，妻子死了，家裡很窮，無錢再娶，就出了一份微薄的彩禮，娶了喬女。三年後，生了一個兒子。不久，穆生死了。喬女家裡更窮了，生活十分困難，就去乞求母親接濟。母親很不耐煩，喬女生氣，再不去娘家，只靠紡織維持生活。有一個孟生，死了妻子，撇下個兒子叫烏頭，剛滿周歲，沒人撫養，所以孟生急著再娶一房媳婦;可是媒人一連提了好幾個，孟生都不中意。一天孟生偶然看見喬女，十分喜歡她，就找人暗中傳信給喬女，願意娶她。喬女推辭說：「我現在如此忍凍挨餓，嫁給官人可以得到溫飽，怎能不願意呢?但是我又瘸又丑，和別人不一樣。我所能自信的是品德。再嫁第二個丈夫，官人圖我什麼呢?」孟生敬佩她是一位賢良女子，對她更加愛慕。便叫媒人帶上封好的錢去找喬女的母親商量。喬母很高興，親自到女兒家裡，執意要女兒改嫁孟生。喬女堅決不答應。喬母很慚愧，向孟生表示，願意把小女兒嫁給他。孟生的家人都很喜歡，孟生卻不願意。過了不久，孟生突然得急病死了。喬女前去祭奠，哭得很悲哀。孟生本沒有親戚，他一死，村裡的無賴都來欺負他家。家裡的東西被拿光了，又謀劃瓜分他的田產。家中的僕人也各自乘機偷了東西走了。只有一個老媽媽抱著孟生的兒子在靈堂帳幕中哭泣。喬女問明了原委，心中忿忿布平。聽說林生同孟家很要好，喬女就登門對林生說：「夫婦、朋友是人間大倫。我因為很醜，被人看不起，只有孟生能了解我。以前我雖然拒絕了他的求婚，可我的心卻早已許給他了。如今他死了，兒子又小，我當然應該報答知已。但是撫養孤兒容易，抵禦壞人的欺侮就難了。如果因為孟生沒有父母兄弟，就坐視他的兒子餓死，家產被搶光也不相救，那麼五倫之中就可以不要朋友這一倫了!我所期待你的並不多，只要你寫張狀子告到縣官那裡。孤兒我來撫養。」林生說：「可以。」喬女便告辭回家。
林生按喬女的囑托，准備寫狀子。那些無賴火了，要和林生動刀子。林生非常害怕，關上大門不敢出來了。喬女等了幾天，不見動靜，連忙去問，孟家的田產已經被分光了。喬女氣極了，挺身而出，親自去找縣官告狀。縣官問喬女是孟生的什麼人，喬女說：「你是一縣之主，斷案憑的是理。如果我告的'不是真情，就是他的親戚也逃脫不了罪過;如果是真的，就是過路人說了也可以聽。」縣官氣她說話難聽，訓斥了一通把她趕出去了。喬女的冤屈無法伸述，就到一個鄉紳家裡哭訴。那鄉紳聽了，覺得喬女很義氣，就替她到縣官那裡剖明是非。縣官查明實情後，懲治了那些無賴，將孟家被搶走的東西又全要了回來。有人提議，想留喬女住在孟家，就便撫養他的孤兒。喬女不肯，把孟家的房門鎖起來，讓老媽媽抱著烏頭跟她一塊回去，住在自家另一間屋裡。凡是烏頭的日常所需，喬女都是和老媽媽一塊去孟家打開房門拿出糧食，替烏頭置辦，自己從不沾孟家一點光，依然抱著兒子過窮日子，和從前一樣。過了幾年，烏頭慢慢長大了。喬女給他請了老師，教他讀書;自己的兒子則叫他學著幹活。老媽媽勸她讓兒子和烏頭一塊讀書，喬女說：「烏頭的費用是他自已的。我如耗費人家的錢教自己的孩子，我的心意怎麼能說明呢?」又過了幾年，喬女為烏頭積攢了幾百石糧食，給他娶了大戶人家的女兒為妻。又整修了房屋，讓烏頭回自己家裡生活。烏頭哭著再三要求她一同去自己家住，喬女才依從了。但仍然自己紡線織布度日。烏頭夫婦奪去紡織的工具，喬女說：「我們母子倆光吃不幹活，怎麼能安心呢?」就早起晚睡給烏頭管理家務。讓他的兒子去巡查莊稼，如同一個傭人。烏頭夫妻有點小過錯，喬女總是訓斥責備，從不寬容。稍有不改，喬女就生氣地要回去。直到夫妻倆跪下認錯，悔過了，才罷休。不久，烏頭考中了秀才。喬女又要告辭回家，烏頭不答應，出錢為喬女的兒子娶了媳婦。喬女就把兒子分出去回家過。烏頭留不住他，就暗地讓人從附近村子裡買了一百畝好地，送喬女的兒子走了。
後來，喬女得了病，要回去，烏頭仍然不答應。看看病情越來越重，喬女囑咐烏頭說：「一定要把我葬在穆家!」烏頭答應了。喬女死了以後，烏頭用金錢買通了穆生的兒子，讓她母親同自己的父親孟生葬在一起。到了下葬那天，只覺棺材特別沉，三十個人也抬不動。穆生的兒子忽然倒在地上，七竅流血，自己說：「不孝的兒子怎麼能賣掉自己的母親!」烏頭害怕了，連忙跪下磕頭禱告，喬女的兒子才好了。靈柩又停了幾天，等把穆生的墳墓修好，烏頭才把喬女同穆生合葬了。
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《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
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《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
原文：
平原喬生有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，無問名者。邑有穆生四十餘，妻死，貧不能續，因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒，家益索，大困，則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返，惟以紡織自給。
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有孟生喪偶，遺一子烏頭，裁周歲，以乳哺乏人，急於求配;然媒數言，輒不當意。忽見女，大悅之，陰使人風示女。女辭焉，曰：「飢凍若此，從官人得溫飽，夫寧不願?然殘丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉!」孟益賢之，使媒者函金加幣而悅其母母悅，自詣女所固要之，女志終不奪。母慚，願以少女字孟，家人皆喜，而孟殊不願。居無何，孟暴疾卒，女往臨哭盡哀。孟故無戚黨，死後，村中無賴悉憑陵之，傢具攜取一空。方謀瓜分其田產，家人又各草竊以去，惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故，大不平。聞林生與孟善，乃踵門而告曰：「夫婦、朋友，人之大倫也。妾以奇醜為世不齒，獨孟生能知我。前雖固拒之，然固已心許之矣。今身死子幼，自當有以報知己。然存孤易，禦侮難，若無兄弟父母，遂坐視其子死家滅而不一救，則五倫可以無朋友矣。妾無所多須於君，但以片紙告邑宰;撫孤，則妾不敢辭。」林曰：「諾。」女別而歸。林將如其所教;無賴輩怒，咸欲以白刃相仇。林大懼，閉戶不敢復行。女見數日寂無音，問之，則孟氏田產已盡矣。

⑷ 民間故事：丑娘義記

在平原縣有個姓喬的書生，他有個女兒長的又黑又丑還塌鼻子，一條腿還有點瘸，都二十五六的年紀也沒人來提親。同縣有個叫穆生的人，四十來歲死了老婆，家裡窮的也沒錢納妾，就把喬女娶到家，也就是為了搭夥過日子。

過了三年，喬女生了個兒子。可惜沒多久，穆生就過世了，家裡也更加貧窮。喬女就跑回娘家求助母親，不過她母親很不耐煩也不管她，喬女因此離開娘家氣憤憤的回去跡侍滑了。

喬女只得靠紡布勉強糊口。當時還有個叫孟生的沒了老婆，撇下一個周歲嬰兒，沒有奶水喝，急著續弦。然而媒婆給他說了好幾個，他都不滿意。忽然看到喬女，他非常高興，就讓人對喬女暗示其意，看她有什麼想法。

可是喬女斷然拒絕，鄭重地說：我現在挨餓受凍，嫁給孟生最起碼能夠溫飽，哪有什麼不願意的。可是我又老又醜比不上別人，我所秉持的是一個女子的德行和操守，好女不事二夫。難道官人也要把我這點名聲給取走嗎？

孟生越加覺得喬女賢惠，更殷勤的表達愛慕之意。還讓媒婆帶著重金到喬女母親家去下聘禮。喬氏很高興，十分願意，還強迫喬女嫁給孟生，而喬女始終不改變主意。

喬氏心裡不安，覺得愧對喬女，就願意把小女兒嫁給孟生。孟家人也都很滿意，可是孟生又不幹了。沒過多久，孟生暴病辭世。喬女到孟家大哭一場，為孟生盡哀。

孟生家裡沒什麼親戚，過世之後，村裡的無賴地痞把孟生姿臘家的傢具什麼都給搬光了，還要打算把田地也都瓜分了，家裡的傭人也都非偷即盜，只剩下一老婦人抱著嬰兒在帳篷里痛哭。

喬女詢問其中緣故後，胸中憤憤不平。聽說林生和孟生是好朋友，於是登門找到林生說：夫婦、朋友是人間的倫理大德。我相貌醜陋，別人都瞧不起我。只有孟生能知道我的心意，雖然我之前嚴詞拒絕他，但我的心已許給他了。現在他已然身死，留下孤兒。

我自當會報答他，然而撫育一子容易，可不受人欺負就難了。如果沒有父母兄弟，坐視不管，任他自生自滅，在人倫中就沒有朋友了！我沒有別的事求先生，但求給寫個狀子告到縣衙，扶養孤兒的事，就交給我了。

林生被喬女真情打動，想也沒想就答應下來，因此喬女告別而回。林生准備按喬女說的辦，可無賴們都惱怒了，拿著刀子威脅林生，林生非常害怕，連門也不敢出了。

喬女等了好幾天沒有迴音，又打聽一回，知道孟家田地都被占盡。喬女氣憤非常，挺身到官府告狀。縣官問喬女是孟生的什麼人。

喬女回答說：你作為父母官，所憑證的是公正。如果說謊，即使是親戚也不能免罪。如果說的對，即使是無乾的人說的話也該聽！縣官因喬女說話太直，把她給轟出去了。

喬女無處申冤，就到當地鄉紳家門去哭訴。有位先生聽聞了喬女的義舉，代替喬女到縣衙詳細說了情況。縣官讓人調查一下，果然和喬女說的相符。於是懲治了無賴，歸還了田地。

有人建議喬女留在孟生家，扶養孟生的遺孤。她卻關了孟生家的門，讓老婦人抱著孟生的遺孤烏頭跟她一起回家，另外安排房子給她們住。

凡是烏頭所需生活用品，就和談雀老婦人出門用糧食去換。她自己則一分錢不佔，還跟著兒子受窮。過了幾年，烏頭漸漸長大，就為他聘請老師教他讀書，而自己的兒子還讓他干農活。

老婦人勸喬女讓她的兒子跟烏頭一起讀書，喬女鄭重其事地說：烏頭的所需費用，是從他自身出的。哪有花別人錢財為自己兒子的，這是什麼用心？

又過了幾年，為烏頭積攢了數百萬石的糧食，為他與豪門貴族定了親，購買宅院，讓他回來繼承財產。烏頭回來後大哭著要求喬女跟他們一起生活，喬女見其狀，於心不忍就同意了，但還是靠紡布過活。

烏頭和妻子就把喬女用具從手裡奪下來，喬女嘆氣道：我母子坐享其成，又怎麼會心安理得？於是起早貪黑的為烏頭打理產業，讓自己兒子監督勞作，跟傭工一樣。

當烏頭夫妻犯很小的過錯，喬女也會大聲訓斥他們而絕不寬容。如果他們不知悔改，喬女就生氣假裝離開。直到夫妻倆跪地懇求，她才罷休。

不久，烏頭考中秀才，喬女又要准備離開。烏頭不同意她走，就自掏聘禮為喬女的兒子成婚。但喬女還是讓兒子出去自己過，烏頭留不住他，暗地為他買了良田百畝，才讓他回去。

後來喬女患病要求回家，烏頭不答應。等病的更重了，喬女叮囑烏頭說：一定要把我送回穆家安葬。烏頭嘴上答應了。

喬女逝世後，烏頭暗地裡送錢給穆生的兒子，要與孟生合葬。

等到下葬的日子，棺材重的三十多人抬不起來。忽然穆生的兒子撲通一聲倒在地上，七竅流血。說話的語氣和喬女生前一樣，嘴裡大罵道：不孝的兒子，你還要把你母親賣人不成？

烏頭心生畏懼，跪到地上禱告，穆生的兒子才好轉過來。於是又停當幾天，把穆生的墳墓修葺一番，才重新下葬與穆生合墓。

⑸ 喬女給孟生的孩子餵奶是什麼電影

吹燈筆記 導演： 劉定 主演： 林思海姚振宇耿博文袁雨嫣張華東 看點： 國產恐怖游輪 地區： 大陸

⑹ 聊齋志異《喬女》，醜女的愛情故事一樣讓人感動

一

我看過很多愛情故事，但總忍不住分析愛情故事背後的真相。可是很多愛情故事它的真相就是經不起分析的。卓文君和司馬相如的愛情足夠讓人感動了吧，但是司馬相如仕途得意的時候，就開始想著納妾。這個行為把當初和他私奔的卓文君至於什麼地位呢？

所幸，卓文君用自己才華和真心挽回了司馬相如。看起來幸福的愛情故事，也經不住時間的考驗。聊齋志異《喬女》這個愛情故事和一般的愛情故事不一銀侍樣。別的愛情故事的女主都是才貌雙全的佳人，《喬女》的女主卻是一個醜女。

二

平原縣的一對老夫婦，有兩個女兒，喬大和喬二。喬二長得貌美如花，提親得人都踏破了門檻。喬大卻長得特別丑，二十多歲還沒有人來提尺搏罩親。在父母的囑咐下，媒婆給她找了一個姓穆的男人。四十多歲，死了老婆，沒有錢娶親。

喬女長相醜陋，有點殘疾也一直沒有嫁出去。兩個人就湊合著在一起了，但是不久穆生死了，生下兒子還不滿一歲。本來貧寒的生活，現在沒有了丈夫日子更不好過。去娘家，也被嫌棄。喬女只好織布，養活自己和兒子。

後來就遇見了孟生，雖然孟生也是老婆過世，有一個兒子。但是孟生一表人才，家裡有錢有地，屬於高富帥。想給兒子找一個後媽，挑來挑去都覺得不理想。本來媒人介紹喬女的時候，孟生也不願意。但是後來知道喬女品行好，幫助乞丐，拾金不昧。就主動讓媒婆向喬女提親。

三

並給銀子答謝媒婆，這個媒婆也是個不錯的媒婆。她不要銀子，她說她知道喬女的為人，也佩服孟生的品德，一心要湊成這門婚事。但是喬女覺得自己配不上孟生，就一直沒有答應。後來孟生得病死了，喬女就幫他趕走強盜，撫養孟生的兒子，報答孟生的知己之情。

我們普通女生還在為我們相貌普通煩惱時，可以想像喬女的處境。每天備受別人的諷刺，連自己的親生父母都嫌棄自己。但就是這樣的一位醜女，卻最應該得到我們的尊重。作為一個醜女，她做不到女為悅己者容，但卻做到了士為知己者死。

女為悅己者容，這個容有討好的味道。宮斗劇為了爭一個男人，費盡心機，爭風吃醋。喬女和孟生雖然沒有在一起，可是喬女卻把孟生當做自己的知己。受盡冷漠和嘲諷，父母嫌棄，和丈夫也不過相互湊合。世上只有孟生能夠理解她，欣賞她。

四

這個孟生也和其他的男人不一樣，別的男人都被美女的外貌吸引。孟生最開始也不願娶喬女，可是知道喬女的品行以後，拒絕了許多美貌女子，非喬女不娶。相比許多才子佳人的故事，《喬女》這個愛情故事對我觸動最深。別的愛情始於顏值，這個愛情故事卻是終於人品。

喬女拒絕孟生後，孟生也沒有再娶。喬女心裡自卑不願嫁給孟生，但是孟生死後，面對地皮無賴。林秀才一個讀書人沒有辦法，喬女卻為了孟生當街攔轎告狀。縣令問她是孟生的什陵鬧么人，她說既不沾親，也不帶故。這么做是為了報答孟生的知己之情。

喬女的做法讓林秀才這個熟讀聖賢書的讀書人汗顏。他是孟生的朋友，卻怕那些地皮無賴，不敢替孟生出頭。喬女和孟生沒見過幾次面，卻把彼此當做知己。縣令也稱贊喬女是一個有情有義的奇女子。

五

作為一個女生，如今那個女生不在乎自己的容貌，如果我們是喬女的處境，我們會怎麼辦？作為一個男生，你會像孟生一樣，喜歡一個人而不在乎另一半的容貌嗎？

⑺ 《聊齋》中許多人都有悲慘的經歷哪一個女鬼最讓人覺得可憐呢

小時候看《聊齋志異》，懵懵懂懂，只知道故事精彩，鬼怪嚇人，長大後再讀聊齋，有很多諷刺社會現彎賣實，揭露人性的故事，寫的都很精彩，一直覺得書寫故事的人，也是哲學家，只不過把自己所悟到的道理，用一個個栩栩如生的人物之間的愛恨情仇表現出來，《聊齋》中最可憐的女子，讓我印象深刻的不是女鬼，而是一個普通又悲慘的人。

心中過意不去，於是有給他尋了良人，這位叫孟生的男子一日上街看見喬女在賣布，被她堅韌的精神感動，毅然求娶她為妻，這時喬女的母親卻覺得孟生家境殷實，讓喬女把這個機會讓給妹妹，孟生的母親也不願意讓喬女進門，孟生不願，以死明志，喬女聽後傷心欲絕，這一輩子，只有孟生懂了他，但是這唯一的知己，也不復在世了，又是她一個人。

⑻ 老版聊齋86喬女扮演者叫什麼

趙鳳霞。

趙鳳霞，女，漢族，馬術運動員、長春電影製片廠國家一級演員。曾飾培吵演《聊齋系列片》喬女角色。《聊齋》喬女人物簡介：長得又黑又丑：豁鼻子，還瘸著一條腿，二十五六歲了，也沒有來提親的。同縣有個穆生，四十多歲，妻子死了，家裡很窮，無錢再娶，就出了一份微薄的彩禮，娶了喬女。

《聊齋電視系列片》又名《聊齋》，是中國內地的一部大型古裝電視系列劇，由福建電視台編劇李棟於1987年初提出設想(注:長期以來流傳的"1986版"說法錯誤)，得到台長俞月亭批准。之後成立錄制總部，並由福建電視台和南昌影視創作研究所於1987年下半年正式開始拍攝，邊拍邊播，到1990年10月拍攝結束。該劇以蒲松齡的小說《聊齋志異》為題材，薈萃了廣為流傳、膾炙人口的50個左右生動故事。

(8)孟生和喬女是什麼電影擴展閱讀：

最老版《聊齋》喬女結局沒有死，這一劇情發生在第三十六集。當時的場景是：

喬女長得又黑又丑，且跛足，孤兒慶賣寡母靠紡織賣布為生。富商孟生喪妻欲娶喬女，喬女因自己相貌醜陋而婉言謝絕，心中卻引為知己。不幸，孟生暴病身亡，鎮上惡配差侍霸乘機敲詐孟家，喬女挺身相救，收養孟家遺子供讀學堂。不料，孟家遺子考中進士後，卻微露嫌棄喬女寒丑之意，喬女便悄然淚別。河灘沙路，一串足跡，留下後人深深的敬意與思索。