① 這個電影叫什麼名字
影片叫《花花世界的和尚們》
類別 喜劇
導演 袁英明
主演 郭晉安
朱茵
簡介:
波板是少林寺的小和尚,生性頑皮機靈,隨師父師兄弟們赴美國表演,中轉來到了廣州,波板因貪玩受師父罰睡衣櫥.一早,師父一行人匆匆忙忙上了火車,卻把波板忘在酒店.師父則派兩個師兄去尋找,到了香港再回合.
波板醒來發現人都不見了,非常著急,又遇上了小吳(郭晉安飾)和林雅(朱茵飾),因為發生誤會,小雅把小吳的證件丟進了湖裡.小吳是香港來廣州旅行的,同行的有母親和表弟小豆丁,沒了證件無法住酒店,受小雅爸爸邀請,住進了林家.
小吳暗示小雅他非常喜歡她。
其實,吳媽媽和林伯伯原是師兄妹,早年林伯伯因寫錯了約會地址,兩人終於沒有走到一起.而他們的孩子小吳和小雅經過幾天的相處,漸漸產生了感情,波板也找到了自己的兩個師兄.
一群小混混要捉弄波板及小吳和小雅他們,假裝綁架了小豆丁,還布滿了機關.他們三人連同兩個師兄輕松的打跑了他們,救出了小豆丁.第二天,小吳一家也離開了廣州回到香港.波板也與師父會合.
② 求一部電影.講少林寺的.開始是一個和尚沒水喝,抓一隻烏鴉殺死喝血
電影《八百羅漢》就是這樣的
③ 蘇大強演的和尚是什麼電影
蘇大強演的和尚是電影《少林寺之得寶傳奇》。
《少林寺之得寶傳奇》是由北京樂開花影業有限公司出品,唐季禮執導,王寶強領銜主演,倪大紅、都桂宇、索朗美淇主演,劉昊然友情出演,於海、吳孟達特別出演的功夫電影。於2021年2月12日(大年初一)在優酷、愛奇藝、騰訊視頻播出。
該片講述了小混混西門得寶遭人暗算,搞得妻離子散,還成為了朝廷通緝的要犯,在陷入絕境之後,得寶被一個神秘的和尚搭救,為了洗清罪名,得寶開始了一場修煉之旅,而一場驚天陰謀也慢慢被揭開的故事。
劇情簡介
西門得寶是一個胸無大志的客棧老闆。為了招攬生意,他吩咐小弟屠昊等人假扮劫匪打劫路人,關鍵時刻自己假扮將軍出手相助,然後引導客人進店消費。好景不長,得寶的騙局被一個神秘僧人戳穿難以為繼。
禍不單行,靈州刺史何驍為了奪取藏在客棧里的藏寶圖,殺害欽差,並嫁禍於得寶。一夜之間,得寶成了朝廷通緝的要犯,兒子有肉也死於非命。為了復仇,得寶開始跟隨僧人修煉武功,得寶家族與少林寺的淵源和屠昊的陰謀,也被一一揭開。
角色介紹
西門得寶,演員王寶強,胸無大志的客棧老闆,後苦心參禪皈依佛門。
和尚演員倪大紅無名和尚,西門得寶的師傅。
④ 飢腸一飯是什麼意思
韓信飢腸,食於漂母
韓信小時,無正當職業,經常餓著肚子。一位洗衣婦(漂母)可憐他,常螞御給他飯吃。後來韓信當了大將軍,不忘漂母之恩,重重地報答了她。
這便是飢腸一飯值千金的出典。
筆者有詩雲:
遊子跋涉路縱橫,飢腸一飯值千金。
他年若遇拓荒者,也值茶飯送一程。
這就是說,當別人最需要的時候,給予他,這比在別人已有的時候給予他,大不一樣。這時所獲得的對方感情,是千金難買的。
劉邦逃難得美女
有一次,劉邦打了敗仗,單騎逃走,夜宿一農家。此家老人原是隱者,會看相,見劉邦方面大耳,此後必是貴人,便將自己美麗的女兒獻給劉邦共宿。劉邦在落難之時,得此美女,如飢腸一飯,愛不釋手,許願今後打了勝仗,一定來接他父女。劉邦果然不食言,後來接了他們,封此女為僅次於呂後的戚夫人。在感情上,他對戚夫人遠遠超過呂後。
朱元璋的珍珠翡翠白玉湯
朱元璋有一次打了敗仗,逃難遇一討飯婦女,飢不擇食,吃了討飯婦給的剩飯菜和煮湯,覺得美味無窮。朱元璋問這是什麼湯,討飯婦說:這是珍珠翡翠白玉湯。其實,珍珠指剩飯,翡翠指綠色的菜,白玉指白菜幫子。後來,朱元璋當了皇帝,仍忘不了這位老婦的恩情,讓朝臣同他一起吃「珍珠翡翠白玉湯」,朝臣皆不得不說好吃。少林寺鎮團十二御物橘棍僧救唐王
唐太宗李世民在未當皇帝時,有一次被敵人追擊,遇少林寺十二棍僧相救,遂有後來的香港電影故事片《少林寺》。李世民不忘此飢腸一飯之恩,後來特許少林寺和尚喝酒吃肉,這便是所謂:酒肉穿腸過,佛祖心中留。
孟子:救民於水火
《孟子·滕文公下》:「救民於水火之中。」凡民處於水深火熱之中時,誰起兵推翻暴政,如商湯伐桀,周文王伐紂,誰就得到人民的擁戴。「他是人民大救星」,反映了深受三座大山壓迫的延安人民對毛澤東的感情。
救人一命,勝造七級浮屠。一切救人、救水、救火、救死扶傷,救困扶貧的人,都得到被救者的重情相報。
傑克·倫敦飢食於洗衣婦
傑克·倫敦的自傳體小說《馬丁·伊登》中,主人公馬丁·伊登從海員退職,立志寫小說。他寫了很多小說,出版不了。他的女友羅絲不理解他的創作的意義。馬丁·伊登窮得沒有飯吃,到一個洗衣店女老闆那兒打短工糊口。他的女友的父親強迫羅絲與馬丁·伊登絕了交。這個洗衣女老闆愛看小說,讀了馬丁·伊登的小說愛不釋手,便叫馬丁·伊登不要幹活了,讓他繼續創作,由她來管他吃飯。馬丁·伊登就像韓信遇到了漂母,感激涕零。後來,馬丁·伊登在一家報紙上發表了短文《太陽的哲學》,一舉成名。出版商來搶購他以前出版不了的小說,他從此富裕起來,社會地位也高了,請他吃宴席的人也多了。這時,羅絲的父親慫恿羅絲與馬丁·伊登復交,要請他吃飯。羅絲坐到馬丁·伊登懷里,馬丁·伊登毫不動情。他說,我沒飯吃的時候,沒人給我吃最普通的飯;現在我有的是宴席吃,這時來請我吃飯,還有什麼用呢?終究,羅絲失去了馬丁·伊登的愛。
亞默爾:渴口一水
美國加州曾出現一股找金熱,17歲的農夫亞默爾也跑去碰碰運氣。金礦里氣候乾燥,水源奇缺,找金子的人們個個口渴難忍,常有人抱怨道:「他媽的,要是有誰給我一杯水喝,老子願意給他一個金幣。」亞默爾聽在心裡,便打起主意來。他不找金礦而去找水源,並製作了一個過濾裝置,把水變成可以飲用的水,並把它用樹枝隱蔽起來。然後,他背著水陪同找金礦的人,賣水給他們喝。於是,他迅速地發了財。帶上幾千個金幣回來投資做別的生意去了。
雪中送炭
大雪紛飛,當人們正遇寒冷而無從取暖時,如果誰送去木炭、煤炭,那一定是大受歡迎的。這就被引伸到救助別人上面來,同飢腸一飯有異曲同工之妙。
宋·范成大《大雪送炭與芥隱》:「不是雪中須送炭,聊裝風景要詩來。」
明·周楫《西湖二集·認回祿東岳帝種須》:「怎奈王彥光的兒子王真通是個極勢利的小人,見姐夫削了官爵,好生輕薄,……正是:只有錦上添花,那曾雪中送炭?」
清·李漁《鏡中緣自媒》:「人情淡薄,世態炎涼,只喜錦上添花,誰肯雪中送炭。」需要就是飢渴,渴望就是需要:選擇目標的戰機
按美國心理學家馬斯洛的理論,人有五個層次的需要,首先是飲食、呼吸、性、取暖、住宿等生存的基本需要;其次是安全的需要,需要和平,秩序、保險、公平,法律及其實施;再次是社會交往的需要,需要有團體歸屬感,有朋友、親人;再其次是心理的需要,包括欣賞自然、藝術,包括別人對自己的理解、友誼、信任、誇獎、愛心等;最高層次是自我實現的需要,是創造的體驗。
因此,當人們某一方面的需要未得滿足時,就產生焦渴感,這時如果有誰能滿足他們的需要,一定會受到歡迎、擁護,或者賺錢。
這就產生了選擇目標的戰機,你想干一件事業嗎?你將選擇什麼樣的事業目標呢?根據人們的經驗,筆者曾總結四句十六字選擇目標的原則:
社會需要,尚未滿足,現實可行,我就能搞。
不管是干什麼事業,如果這四條缺了一條,你就幹不成功。情感需要:愛情的戰機當一個誘惑你的異姓出現在你面前時,你什麼時候表白你的愛情最適當呢?在他(或她)最孤獨的時候,最需要人理解她、安慰她、陪伴她的時候;當他的事業受挫,需要有人支持他、勉勵他,使他有可能東山再起的時候;他(或她)因故遭遇不幸的時候;在他遇到煩惱需要有人站在他的立場上加以謀劃的時候。總之,是在生理飢渴寒冷和心理飢渴寒冷的時候,這時你若出現在他(或她)的身邊,往往能夠打動他(或她)。許願知時機,當在飢渴時
楚共王有寵妃安陵纏。大臣江乙為她謀劃,她才知自己父輩無功於國,自己無功於王。江乙說,以財事人者,財盡則疏遠;以色事人者,色衰而失寵。你得設法讓大王永遠愛你。並教她向大王許願:願意陪葬大王。
兩年過去了,江乙問她說了沒有。安陵纏說,沒有適當的時機說這話。
這一次,楚共王打獵,一隻發了狂的犀牛向共王方向沖來,眼看要沖撞到共王之車的左邊的馬時,共王令好射手一箭射中,犀牛倒地而死。共王大喜,拍手大笑。樂極生悲,共王突然想到一個自己死後的問題,便回頭問身邊的寵妃安陵纏:「吾萬歲之後,你將與誰同享此種快樂?」
因為安陵纏早就在尋找這一時機,所以,立即心頭一酸,淚流滿面地說:「大王萬歲之後,臣願與大王同葬,又怎麼能與別人共享此樂呢?」這正是共王所渴求的話,於是大受感動,當場就把一塊有300住戶的領地封給了安陵纏。
這個故事出自劉向《說苑》。評論道:「江乙善謀,安陵纏知時。」這正是飢腸一飯之計的妙用。
一斗米養個恩人,一石米養個仇人
《儒林外史》第22回:「自古『一斗米養個恩人,一石米養個仇人』,這是我們養他的不是了。」這是說的救助人不是別人飢寒之時,你救助得多,他後來反而還嫌不足,甚至反過來恨你。在國與國的救助,人與人的救助時,常有這樣的現象發生。斗米養恩,石米養仇。推論就是,救難只救臨時遇到困難的,不能救長期窮困的。你救了他,他不努力自救,等著你的下一次。不然,他就恨你。宋江救晁蓋,盛贊及時雨好雨知時節,當春乃發生。這是杜甫的春夜喜雨的詩句。
救人只在最急迫之時,當機立斷,關鍵在及時。晁蓋等人智取生辰綱後,東窗事發,宋江當時是縣府之吏,迅速秘密通知晁蓋逃脫免捕。後來晁蓋做了梁山泊首領,始終不忘宋江救命之恩。於是江湖上盛傳及時雨宋江的大名。宋江後來多次蒙難,皆因他「及時雨」的知名度很高而化險為夷,甚至受到崇拜。奇貨可居春秋時代的學者計然說:「貴上極則反賤,賤下極則反貴。」是說物極必反。在物價貴時,應該趕快出售;物價賤時,就趕快收購。比如一個畫商,在收購一個畫家的畫時,要想到將來。在他未成名時,畫並不值錢,大量收購之後,要用種種宣傳手段,提高他的聲望,從而提高畫的價值,以待價而沽,就能賺大錢。
要囤積貨物,經營者不但要了解市場行情,還要有一定的歷史知識和文化素養。法籍華人成之凡女士在談到珠寶首飾收藏時說,收藏珠寶、金銀首飾,要買有簽名的、名家設計的,既可保值,又可升值。
1970年成之凡女士逛巴黎市場,偶然發現了一種銀制發卡,製作年代是1900年,當時法國有一股崇尚東方文化的思潮,發卡設計樣式像白菊花,是日本人所喜愛的,當時很便宜。成女士一鼓作氣將巴黎小店出售的這種發卡統統買回來。這個舉動當時使許多人感到奇怪。1973年,巴黎有人發現這種卡子的價值,到處去買。可是巴黎市場已沒有貨了,讓成女士囤積起來了。這種發卡成了高價出售的寶物。豬鬃大亨鬥智記我國解放前由民族資本創辦的古青記,是專業經營豬鬃生意的一家公司。在當時民族資本還十分脆弱的條件下,買辦資本千方百計地想要控制它。為了擺脫洋行買辦的控制,力爭將自己的虎牌鬃直接銷往美國市場,在古耕虞先生的主持下,古青記首先同美國的豬鬃大王孔公司掛鉤合作,從而取得101萬美元的循環信用貸款,使其在資金周轉上獲得優越條件,一躍成為全國主要的豬鬃經營者。
孔公司同古青記合作一段時間後,為了獨攬豬鬃生意,得到更加便宜的進貨,就想撇開古青記直接插手中國豬鬃市場。在這種跡象面前,古耕虞先生首先採取行動,赴美同另一家公司建立關系,並合作組成海洋公司,取得了大量低息信用貸款,使自己的產品獲得較為優惠的售價。
為了迫使古青記就範,當1948年古青記在香港經營豬鬃業務時,孔公司聯合其他各公司壓低豬鬃價格,企圖以此脅迫古青記拋售豬鬃。面對這一困境,為沖破羅網,古青記針鋒相對,充分利用人們的民族感情和憎洋心理,以其人之道還治其人之身,廣泛聯合香港同行,實行囤積居奇,與洋人進行了一場明爭暗鬥。
此後,只要市場有人出賣豬鬃,他們統統買進,不管對手如何施加壓力,古青記堅持囤積方針,並相機而動。如此冷戰使得美國市場豬鬃緊缺,美商最後無可奈何,只好提價50%向古青記購貨。古青記高價向美商大量拋售囤貨獲取了巨額利潤,這一場「古、孔」豬鬃之戰終於以美商的慘敗而結束。由此我們不難看出哀兵之術在市場競爭中充分利用人們社會心理所取得的特殊效益。《喬家大院》的霸盤生意喬致庸的哥哥在包頭做高粱的霸盤生意,被對手擠兌的即將傾家盪產。喬致庸依靠妻子和岳父的支持,籌得資金,還治其人。取得勝利後,對方陷入絕境,再伸手相救,讓對方感動。此後,晉商和平合作,提倡了一種高尚的商業精神。養鴨戶反彈琵琶海南島有一飼養能手孫會昭,1982年開始養鴨時,每隻都養到6至7斤以上才出售,結果因鴨大而滯銷,人們嫌花錢太多不想買。他採取反向經營方式,變大為小,養至2至4斤左右上市,銷路很好。他還發現,農民種反季節菜可以賣好價錢。這使他受到啟發,每年鴨上市,大都集中在夏秋兩個收獲季節之後,鴨多價低。旺季一過,鴨少而價高。他大膽實踐,大都在淡季市場售鴨,獲得了較高的經濟效益。滴水之恩,湧泉相報救助別人,只要是在別人最需要的時候,哪怕只有一滴水那麼一點恩,人家日後也會湧泉相報。
《莊子》中有一則故事:莊子很窮,到監河侯那裡去借糧食。監河侯說:「好,且等我收得租稅之後,再借給你三百兩銀子,好嗎?」莊子很氣憤,便說了一個寓言:昨天,我見「涸澈之鮒,急謀升斗之水」。一條鮒魚落到了牛踩出來的干泥溝里,急需升斗之水,以救命。我對鮒魚說,好,我正要到南方去看幾位國王,那裡是水鄉,我一定放西江的水來救你。鮒魚氣忿地說:等你放西江的水來,只有到咸魚攤上來找我了。
這個故事說明救人要及時,所需不在多。這升斗之水,就是滴水之恩,就是雪中送炭,就是飢腸一飯,就是渴口一飲。一具死屍殺敵22萬肌腸一飯之計,不僅用於救助別人,也可用於克敵致勝。
例如,第二次世界大戰時的西西里島戰役,德軍知道英美聯軍將要進攻,卻不知道將從哪個方向發動進攻,因而急於了解英美聯軍方面的情報。這就構成了心理上的「飢腸」。這時,巧妙地給他「一碗飯」,德軍就會飢不擇食。
根據這一計謀,英國情報機構策劃了一個心理欺詐戰略。他們找來一具無名死屍,經過特別的裝扮,將其打扮成一個登陸艇專家,在他的公文包中,藏著一份有關從西西里島方向進攻的機密文件,當然還有其他的文件,然後把他裝上飛機,飛機在大海上空「失事」,假裝失事。失事的消息當然迅速被德軍情報系統獲得,立即組織人搶奪失事飛機上的人員所帶的機密情報。於是德軍找到了這一份進攻西西里島主攻方向的情報。他們自然認為這是很真實的。
他們沒想到這是一份假情報。他們這時真是飢不擇食,反倒認為「真是天助我也」。他們按照這個假情報,調動兵力向假主攻方向進行防禦,把主力放到了希臘的撒丁島方向。於是西西里島的防務鬆懈。
此時,英美聯軍發起突然進攻,一舉攻佔西西里島,殲敵22.7萬餘人。
後來,人們把西西里島戰役前的這一計謀倍加贊譽,說是「一具死屍殺敵22萬」。電影《導盲犬小Q》:訓練引路狗,幫助殘疾人日本電影《導盲犬小Q》贏得了廣大觀眾的好評。這使我們回顧起導盲犬的故事。
美國人布拉德·加布里埃爾森,將近30歲,身患大腦麻痹症。他常為輪椅翻倒自己被摔在地上而發愁。因為他如果運氣不好,將會長達幾個小時沒人發現他摔倒了,他孤立無援,極力想抓住某個東西讓自己重新坐上輪椅,但是他辦不到。
後來,他打聽到俄亥俄州哥倫布的一個訓狗所。他跋涉900英里,到這個訓狗所,買來了一隻名叫「波」的金毛狗。這個「波」,在訓狗所完成了訓練課程,能夠應聲開門,開燈,從冰箱中取蘇打水,推著加布里埃爾森的輪椅通過購物區和從地上撿起鑰匙和硬幣。
如果加布里埃爾森摔倒了,「波」知道該怎麼辦。它先舔主人的面部證實主人神態依然清醒,然後拉一根系在手柄的繩子將門打開,跑出去挨家挨戶地抓門求助,直到有人答應為止。鄰人的手指被「波」的牙齒輕輕含著,「波」引導鄰人來到摔倒在地的主人身邊,鄰人扶起主人。這樣,「波」成為一隻全天上班的熱情助手。
這個訓狗所,還為盲人訓練引路狗。盲人們只要拿一樣東西給引路狗狗聞一聞,狗便會帶著主人走到賣這種東西的商店,也可以把盲人引到朋友的家去。
美國的這個訓狗所,因為為殘疾人雪中送炭,好比給殘疾人肌腸一飯,所以名利雙收,大發其財。
加布里埃爾森因為深受這種家僕狗的好處,所以決定在附近興辦一所新的訓狗所,以便其他殘疾人不必像他尋狗跑900英里那麼遠。同時,他也可以因賣這種狗而賺錢。
書包失竊建姻緣
琪琪是位美麗的哈爾濱姑娘,苗條的身材,動人的笑容特別吸引人。琪琪在化工學院學習,學習成績也名列前茅。盡管常常收到一些求愛信,也不時有同班的男同學來獻殷勤,但她一個也沒看上。所以,盡管校園風行談戀愛,但琪琪到了今日仍是孤身一人。
小程是機械繫的學習尖子,系裡已內定推薦他上研究生。小程一年多以前就注意到了琪琪,努力尋找機會接近她,遺憾的是,雖然二人常常在一個教室自修,小程卻一直無機會認識琪琪。小程知道琪琪的冷傲,如果像其他同學那樣冒昧地給她塞個條子或走到她桌前,請她出去,這樣做必然失敗,眼看時間一天天過去,離畢業越來越近,小程心中非常焦急。
他的心事終於被幾個同窗好友發現。這幾個同窗被他對琪琪的深情感動,覺得他倆是挺好的一對,於是紛紛獻計獻策准備「打劫」。
一個晚上,琪琪照例來到了教室,放下書包,鋪開書認真地學習起來。一個小時後,中途休息,琪琪出去了。一刻鍾後,她回到座位上,不禁大驚失色。原來她的書包不見了,桌面上只有那本正看著的書。這可急壞了琪琪。準是哪個冒失鬼拿錯了,這可怎麼辦呀,到哪裡找呢?剛巧有幾個機械繫的女生也慌慌張張幫著尋找,怎麼也找不到。這時,小程坐在教室後面用功。於是這幾個女生把琪琪介紹給小程,告訴琪琪這是她們班的學習尖子,推薦上研究生,讓小程給她想想辦法。小程一口答應。
小程問題:「剛才坐在你旁邊的是什麼人?」
琪琪說:「是一個男生,不認識,沒注意是誰。」
小程說:「我幫你到處問問吧,準是拿錯了。」並告訴琪琪他住的宿舍號,讓她明天來看看。
第二天晚上,琪琪找到小程宿舍,小程開門迎琪琪進屋,告訴琪琪已託了朋友到處在打聽,但還沒有消息,怕她沒書上課,先從別的同學那兒借了一本讓她先用幾天。
這樣,一次、二次、三次,書包未找到,琪琪和小程卻成了患難知己。琪琪發現小程雖然長得並不帥氣,但機智詼諧,不僅知識面極廣而且上進心強,為人熱情,富有生活情趣,於是心中產生了好感。
第四天晚上,正當琪琪准備出門的時候,小程拎著一隻書包到琪琪的寢室來,告訴她,中午查到是誰拿的書包,隨後將琪琪的書包遞上來,並說:「得饒人處且饒人,也許人家不是故意的!」
琪琪拿到了失而復得的書包,比什麼都高興,大大的眼睛裡流露出感激的神情。
此後,兩個人自然而然有了交往。大學畢業不久,琪琪和小程就步入婚姻的殿堂。
聰明的讀者一定會想到書包「失竊案」是誰一手導演的。
在現實生活中,類似這樣的情場智慧還有好多。如某青年見義勇為,從「歹徒」手中救出妙齡少女,結果被打傷,住院。於是少女天天上醫院陪伴,兩人自然從不相識到相識、相戀、成婚。使有一天,少女偶然識破了男青年設計的這一系列圈套,但她這時會覺得那是因為他愛她而煞費苦心,因此不但不會埋怨,反而會更愛你呢!戀愛中適當地用「手腕」去結識對方,很有必要。
⑤ 哪些電影里有酒肉和尚
喝 風太郎!!》是連載於集英社旗下《Grand Jump》的漫畫,本作已經完結,共刊行了5卷單行本。本作講述的是嗜酒如命又好女色的史無前例的僧人風太郎一邊折騰周圍的人,一邊解開心結的「修行娛樂」。真人電影《喝 風太郎!!》預計於2019年在日本上映
⑥ 求一部少林寺的電影:主要說幾個小和尚被一群人追殺,其中 一個小和尚還會醉拳,最後好像是
新少林五祖
http://ke..com/view/230047.html
⑦ 小時候看的一部電視劇,是關於少林寺……
武林奇緣 別名 情定少林寺 主題曲叫 為自己當好漢
⑧ 《少林寺》中和尚救了皇帝准許少林僧人吃肉喝酒,為什麼沒准許和尚娶妻
李連傑演的《少林寺》中,和尚救了皇帝准許少林僧人吃肉喝酒,為什麼沒有允許和尚娶妻?
法律上雖然沒有禁止和尚結婚的條款,但在實行執行過程中,是不允許和尚娶妻的。如果娶妻被發現了,和尚要被罰去做苦役的。也就是說沒有法律禁止,但是也是表面上不允許的,可能是敦煌地區天高皇帝遠的,所以就沒有辦法那麼兼顧了。
所以,在唐代是可以娶妻的,只要沒人舉報。只要在皇權沒有達到的地方。但是明面上是不可以這樣做的!通過這個也能說明,中國的古代就是一個人治的社會!不是我們現在的法制社會!
⑨ 電影,結尾在少林寺大殿里李世民說和尚可以喝酒吃肉
李連傑的少林寺,第一部
⑩ 求一部關於少林寺小和尚的電影名字(急!)
《少林寺傳奇》
很老的一部片子了 我查了一下基本上找不到 出來的都是電視劇 想看的話恐怕很難
一共有5個還是6個小孩 其中一個是女孩 有一個會醉拳 有一個小胖 有一個被長頭發的和尚收了在藏經閣
他們還有一個姐姐 具體的就記不清楚了 應該是這個