九宮為如來而生是什麼電影

❶ 如何評價《西遊降魔篇2》九宮真人

這是西遊伏妖篇。
一位雌雄莫辯的國師，真實身份是九頭金雕，九宮真人凝神細思，白衣白帽，目光深邃、氣宇軒昂。九宮真人是個真誠的人，也是唐僧師徒的貴人。最後與孫悟空決一死戰！召喚出三個假的如來讓孫悟空一時難以招架，最後唐僧請來真的如來將其降服。原型為西遊記當中的大鵬金翅雕和九頭鳥的結合體。

❷ 周星馳如來神掌是什麼電影

是動作片.名字是《功夫》是由周星馳執導，周星馳、曾謹昌、霍昕、陳文強編劇，周星馳、梁小龍、元華等主演的動作喜劇類電影，於2004年12月23日在中國上映。

影片講述了一個街頭混混變成一代武術家，一個本性善良的黑幫流氓改邪歸正的故事

❸ 有一部是如來佛祖為主角的老電影是什麼

• 釋迦牟尼佛（約公元前565～公元前486年）。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的部落王子，屬剎帝利種姓。父為國王凈飯王，母為王後摩訶摩耶。

❹ 白骨精詮釋幻覺——《西遊·伏妖篇》解讀（三）

人生於世，面對外界的誘惑，需要建立戒行。戒行不是絕對正確，無法由此滿足所有的目的。戒行只是決定了有些事是不可以做的，且並不討論為什麼，重要的是看自己立的規矩，自己能不能做到，在洪流之中立定而不搖。

戒的意義不在於做，恰恰在於不做，讓人面對自我，不允許在自我迷失在感受之中，喪失了和萬物的界限。換句話說，因為戒的存在，人的真我才得以保存。不是感牽於外的被動，而是出乎自身的主動。看人主動，竟不是看人做了什麼，而是看人沒做什麼，也是妙趣。

慾望正是如此，看似是主動，其實連自己都停不下來。所以，正行不從慾望而生。

人處於世，面對外界無緣無故的沖擊，需要立定自身。定，是守住自己，不要以牙還牙。大部分被沖擊了之後，情緒爆發，行為的核心會變成你要我承受的，我也讓你試試滋味；你怎麼對待我，我就怎麼對待你。通俗話說，狗咬你一口，你也要咬狗一口嗎？

定的方式不是不處理，而是不只是個下意識的反應，是從自己而出，想明白自己究竟是什麼人，該怎麼做。有時候勇於敢，有時候勇於不敢，不受刺激而證明自己，自己就是自己。定，就是保持住了自己。

暴怒欺心就是如此，早已失去目的，只是追求快心的結果，非如此不可。所以正行不從施受而生。

行文至此，其實道理也分說得很明白了，從蜘蛛精講完了戒，也由紅孩兒講過了定，接下去的白骨精，對應的自然是慧了。正如在這最後玄奘自我強調的，「其實我是很聰明的！」九宮真人也說「笨禿驢也有大智慧啊！」

戒定慧，號稱佛門三無漏學。三者之間，關系微妙。《楞嚴經》所謂「攝心為戒，因戒生定，因定生慧」，儼然次第。其實三者也是一體，不可偏失。所謂無漏，則是通過此三者修行，可從凡夫有漏之身，達至聖者無漏之身。

伏妖篇的綱領，其實也就很清楚了，正行之要，在戒定慧。

戒定慧各有所伏，蜘蛛精代表的是慾望，紅孩兒代表的是情緒的躁動。那麼白骨精代表的是什麼呢？是幻覺。

幻覺不是假象，相反更是感受的真實。藝術的真實，不是現實，而是滿足想像，其實也是一種幻覺，電影更是如斯。當一種感受被喚醒，如同親身經歷一般，這才是幻覺。假象往往容易引起幻覺，也導致很難和幻覺區分。

人被假象左右，是被欺騙，但是被幻覺掌控，則是一種沉溺。

玄奘是怎麼被幻覺蒙蔽的？不是直接來自小善，而是來自小善的歌舞。一開始玄奘對小善並沒有太多，相反只是注意到了小善被眾宮女露骨的嫉妒。那些宮女氣粗如牛的樣子，是被刺激得難以自控的嫉妒之心。當開始毫無限制地進行攻擊和批評，不是因為其他，只是嫉妒了。

但是當小善開始隨著樂曲而跳舞之後，閉目誦經的和尚，忍不住睜開了眼睛，大為動容，眼前出現了曾經的段小姐，自己的深情所系。人可以拒絕假象，從假象之中清醒過來，但人無法克制的是自己的內在觸動，尤其是深情。在車站街頭被騙子騙的，往往是自己動了貪心，不是沒判斷力，是齊人攫金。

玄奘不是喜歡小善，是喜歡段小姐。但是小善讓他想起了段小姐，勾起了他的情，幻覺此時開始了。讓他想起了她，那就不是對她好，而是對她好。人是非常健忘的，很容易忘記自己曾經以為一輩子都不會忘記的事情。有人為此折磨自己，那是在抵抗不斷淡化的記憶和感覺，這樣的人在害怕自己背叛。但人的記憶有時候又出奇的好，那麼年久日深，歲月蒙塵，突然一夢醒來，青春年少可以歷歷在目，讓人不覺落淚。

是幻覺嗎？皆是幻覺，但沒說這幻覺不對不好。曾經觸動內心的一切，不斷地泛起，意味著人的長情和溫存，也表達當初的心意真摯。

只是唯一的問題，人可以有幻覺，但不可以跟從幻覺，以幻覺而行，此非正行。

分明感覺如此真實，為什麼不可以呢？

因為這樣一來，眼前的一切不再真實，只是成了你幻覺滿足的替代品。

這就好比我們經常聽見的電視劇故事情節，有人經歷了一段刻骨銘心的戀情，最後卻不得不和心愛之人分開了。而後他又遇上了另一個人，這個人讓他想起了她。於是劇情的橋段往往會出現這樣一幕，本來自覺被愛的人，會最終質問，你愛的不是我，我只是替代品。

你沒有面對對方，只是面對了自己！

這就是玄奘拒絕帶走小善的原因。玄奘如此清晰地知道，這是幻覺，不是本心，自己不該這樣去做。哪怕小善是個吃苦耐勞的姑娘，還會洗衣做飯，會一切合乎人心意的事情。你喜歡佛，那我就燒香禮佛，對佛理興趣濃厚，即你喜歡什麼我就喜歡什麼；你說跟著你會吃苦，她就說她不怕吃苦……真如國王說的，實乃是居家旅行必備之良品！

什麼是居家旅行必備之良品？

說白了，這是個工具，替代工具。完美的用來滿足自我慰藉的工具啊！可以滿足人灌注的對於情感實現的種種期待。白骨精為什麼沒有妖氣？她的確不同於其他的妖，她什麼也沒有，只是一堆白骨，卻滿足任何人想像任何的皮肉。

人世間，眾生中，有多少人會拒絕這樣的工具？有多少人，在接近對方的時候，求得是自己的滿足，大言不慚的說出的是自己的條件需要對方實現。是戀愛嗎？還是實現自己情感和慾望的需求；是結婚嗎？還是尋找一張日後優越生活的包票？

國王反復詢問玄奘要不要，會不會後悔，據後來陳述，他一共問了玄奘八遍，玄奘仍然是拒絕了。國王立即喜形於色，他要！

但可惜的是，玄奘只是拒絕了八遍。自古以來，所謂洗心，都是需要九次的，稱之為九還。意思是反復九次，始終堅守如一。九，當然不是實指九次。在中國傳統文化之中，一為數之始，九為數之極，極不是最大數值的意思，而是變化之極限。因為突破九之後，再加一就是進入了十，就要進一位了，是十進制數學的規矩。所以九之數，表示的是數的最大疊加變化。也就意味著，九次就是無數次，就是始終如此，再來多少次也一樣。

所謂九轉九還，九九劫數，九九之難，並不是經歷八十一次就可以了，而是每一個劫數，都會反復出現，始終經歷。天道健行，君子戰戰兢兢，死後而已，並無一勞永逸之功。影片的開頭，玄奘所謂的終身成就，簡直就是笑話。儒家講健行不息，佛門也講四無量心啊！

終於在最後一次，玄奘失守了。失守之前他拿過了猴子嘴裡的樹枝，這是他之前批評的，但是自己也做了，表明違反了自己。猴子代表的是感情，表示玄奘沉溺在了感情之中。除此之外，影片出現了《降魔篇》之中的那段綱領性台詞。

有過痛苦，方知眾生痛苦；有過執著，才能放下執著；有過牽掛，了無牽掛。

這幾句話沒問題，問題在後面那句，這是一種境界，而我只是個凡人。人喪失志氣，沉溺的開始，都是這樣心態。本來能夠做到的、該有的正行，變成了高不可及的境界，推得老遠，而自命凡人以接受這樣的自己。

什麼時候，凡人成了自我失守的最佳借口？而境界只存在於了人們口中。

向著城池奔跑過程之中，玄奘化凡，完全沉溺和淪陷在了自我滿足之中，抵抗不住幻覺的侵襲。這里玄奘的問題並不在不可以擁有對於過去的感情，問題的核心在於，他不該在小善身上實現他對段小姐的感情，哪怕，小善是自願的！

正行之起，當以智慧，遠離諸幻，否則將出各種問題。

小善一入團隊，師徒矛盾叢生。面對嬌媚的小善，八戒動了慾望，而且十分重口味，是在另一個層次上表現出小善的本質。八戒的慾望到了何種層次，就意味著在他眼中的小善，是如何的。沙僧則恢復了人身，表示躁動的理性開始回歸。而一個噴嚏就會變身的源頭，倒是讓人想起了《龍珠》裡面的人物。通氣則變！

最激烈的當然是代表真情的猴子，直接黑化了。猴子和玄奘和決裂，開始於猴子對小善的各種試探，最後更是直接將小善拽回了河口村。依稀記得，在《降魔篇》裡面，沙僧出現的小漁村，似乎也是叫河口村吧。或者是記憶錯誤，但這顯然是回到了原初，也就是玄奘初遇段小姐的地方。這一點呼應，從小善和玄奘促膝對談，談出她和段小姐的願望的時候也可以證明。

為什麼會回歸河口村？這是玄奘幻覺的起點，所以是猴子帶回去的。猴子要讓玄奘明白的是要面對的是對段小姐的感情，這不是對小善的感情，不要在小善身上找存在感。玄奘為什麼連小善失身都可以不介意，因為他面對的不是一份感情，而是一份幻覺。

你是什麼樣子，並不重要，只是一個承接我感覺的容器而已！幻覺之失，盡乎在此。喪失到了什麼程度呢？玄奘連唱兒歌三百首都無效了，盤坐於地，想使用如來神掌，也沒有任何力量。而猴子更是摘了金箍，直接砸到了他的身上。

金箍不是金箍，是感情。是曾經無情無愛的妖王，因玄奘而生出的感情。摘下金箍，是妖王回復成為妖王。猴子直接大喊：「如來神掌，你蒙誰啊！」「死也不信我，死撲街！」

妖王覺得遭受了欺騙，更覺得玄奘是「撲街」，破戒了！破戒之僧，當然沒有了任何神力，感覺被欺騙的感情，自然不會再聽從本心。猴子為什麼說他有偏頭痛和滿身傷痕？感情不正是因為來自本心之動，而產生了偏執，念茲在茲不舍，而總是落得一身傷嗎？

改變和轉折從什麼時候開始？

從玄奘肯為小善去死開始。能夠捨生，就代表了不是為了自己。這一下，不僅感化了小善，同樣也轉變了猴子。小善的被感化，表現出來是說出了真相；而猴子被感化，是直接變化了外形，成為了一隻熔岩巨猿。

人的行為只是為了滿足自己嗎？如果是，那就是沉溺在自我幻覺之中，不過是從自我真實感情開始，去實現完成自我的過程，這個過程，稱為小善。跟在《降魔篇》中具體而有針對的愛是小愛一樣。

只是愛自己所愛，那隻是小愛，能夠施及不愛，才是大愛；只是完成自我的行為，也是善行，但只是小善。小善小愛，不是玄奘的路，不是度己度人的大乘佛法。

小善的名字為什麼是小善，即由此。

猴子吃掉了玄奘，是個表象，既是一種欺騙九宮的假象，更是一種寓意，那就是師徒再次的合二為一。情感和本心的再度重新和好如初，相融為一。只有如此，玄奘才能使出最後的一招如來神掌！

各自堅持，才是真正的矛盾。在世間，真正的爭執都不是來自對錯。因為對錯分明，是無可爭執的。能夠形成爭執的，是各行其道，《易》中的訟卦，講得就是天與水違行，乃成訟。

八戒喊道，太好了，不用取經了。這是當然的，本心和感情合二為一了，自然不用取經了，因為已然成佛。到了這一步境界，才能洞明本片要表達的主題，也就是在這種相融的境界之中，才能看出九宮真人的破綻。

作為本片最大的幕後黑手，九宮真人到底是誰，為何而存在？其實九宮真人，就是另一個玄奘，或者說就是玄奘在伏妖正行之中，面對的自我要經歷的最大的障礙。

九宮真人象徵什麼？她自白說，本宮有一個夢想，要讓世間所有的虛偽醜陋的面目，原形畢露。

這句話乍一聽，還蠻有揭露真相的氣魄，很是吸引人。但仔細一想，虛偽醜陋，不應該是用來被轉化或者克服的嗎？從某種程度上，人誰沒有虛偽和醜陋？這樣一來，九宮的說法，其實也可以理解為，她這樣做的結果，只能是讓世間所有的人，都變得虛偽醜陋！

什麼是隨心隨性大法？九宮解釋說，是想干什麼就干什麼。這不是什麼大法，而是藏在每個人心之中的蒙昧。人都想要自由，都能想干什麼就干什麼，那請問隨心隨性，隨的是哪一顆心，哪一種性？

心性本在，但是別忘了，慾望、理性、情感依然也在。隨心隨性的名義之下，隨的只怕都是橫流的慾望、乾枯的理性以及沉溺的情感而已。

隨心隨性，是一種境界，是需要人達到的，而不是人人都可開始的起點。恰恰只有在正行之中，人人才都是隨其心，隨其性的真實。若無正行，則心性如何保留呢？

慾望之不擇，是不由心不由性；妄念之爆裂，是心不安性被迷；幻覺之沉溺，是心不通性不達。九宮真人被如來呵斥為一點悟性也沒有，散播的都是歪理，就是在這里。她和玄奘在很大程度上是非常相同的，只是在最根本的一點，是截然不同。

九宮真人駕者蜘蛛紅雲，帶著紅孩兒和蜘蛛精，說白了無論是慾望，還是妄念，又或者是幻覺，總不出是為了滿足自己。這一點正是正行有偏的根本障礙所在。九宮真人象徵的就是人的自我滿足。

還是剛才說的，如果人的行為只是為了滿足自己，就不足以稱是行了。因為行達於人，降魔自度之後的度人，就是要面對他人。如果伏妖只是為了自己滿足，那就不是伏妖，而是為妖了！

為了滿足自己，所以充斥慾望、妄念和幻覺，是為九宮真人，她的原身是九頭金雕。金雕九頭，可見其行來由多端，且經過精雕細琢，只是一片假象。就如同她之後能夠化出火、水、雷三個假如來。煉化猴子的時候，雙掌虎口相對，形成一顆心的形狀。

只是假心焉能代真心呢！最後九頭金雕自說，如來，我為你而生，這么多年我在你身邊，你可有正眼看過我一次！

不要以為這是什麼如來的桃色八卦，是另有表達。為如來而生，可知那些追求隨心隨性的散播歪理之人，也的確是想著領悟無上大智慧而生的，也有這樣的目的。但知道如來從未正眼看過一次，意味著他們也是知道，自己並未得到無上大智慧，內心是完全知道的，但卻以此宣揚。

分明無所領悟，卻敢大肆宣揚所謂無上大智慧，這正是人間的種種妖行亂源。終究是人應該自己去見如來，哪有求得如來反過來去見人的呢？由此還自生怨念，顯得自己很委屈，這九頭金雕也的確愚蠢。

妖物既收，露出天心月，圓滿。

在《西遊記》原著之中，白骨精一節出現在第二十七回「屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王」，至於九頭金雕則無所出，也不必比附九頭獅子。骨上刻字「白骨夫人」，意思即夫所謂人，究其實不過白骨，既知有形之幻，方得本心之真。

❺ 看完《西遊伏魔篇》，你有什麼感悟

1. 總而言之
對《西遊伏妖篇》，眾人褒貶不一。但是，為什麼唐僧中途折返，問比丘國國王要了小善？因為唐僧畢竟是個凡人，像極段小姐的小善，身份不明，雖然看不出是個妖怪，但是妖怪的可能性極大。唐僧對段小姐有一段遺憾，他想把這段情感用在小善身上，不是因為愛她，而是為了渡她。為了渡化小善，唐僧和孫悟空的反間計上，又加了一場戲：屠殺全村，師徒反目。
小善是什麼時候愛上唐僧的？不是孫悟空屠盡全村後，也不是唐僧為她而師徒反目，是在唐僧為保她而甘受孫悟空捶打，幾欲打死的時候。
有人說，小善的愛情來得莫名其妙。錯！
小善是怎麼死的，大家別忘。她自訴，她年輕時和丈夫趕路。路遇山賊，丈夫拋下她不管不顧，她被山賊蹂躪致死。你想啊，原來答應會守護你一生一世的丈夫，遇到危險自己逃了；明知道自己的漂亮老婆落在山賊手裡是什麼下場，還是逃了；這樣的負心漢，小善能不恨嘛？她最恨的，不是山賊，是丈夫，是一場負心，是錯付了人。
而唐僧是怎麼做的？在小善將被猴子殺死時，唐僧為了救她，被佛珠封了嘴，被金箍棒打了十幾棒，直到被孫悟空的元神石猴吞到嘴裡。
一個女人，昔日因丈夫負心而死，而現在，有另一個驅魔人，明知道她是一個妖怪，是本該被打死的對象，卻肯為了救她而死。唐僧在用生命度化她心裡的惡念。孫悟空在用生命配合唐僧演戲。
為什麼我說孫悟空在演戲，而不是真的要打死小善呢？
回顧前情，遇到蜘蛛精，唐僧進入府邸，吃酒做客。他為什麼不讓孫悟空直接動手將對方打死呢？這是因為他的驅魔理念，是先渡人，渡不過再殺。直到最後，全部的蜘蛛組成一個大蜘蛛，要殺死唐僧時，他想的，還是渡，而不是殺。孫悟空對這種動過殺戒（殺了大鵬飾演的驅魔師）的妖怪，直接下狠手，捶爆腦袋，不留餘地。
同理，面對小善，孫悟空有一萬個機會，一棒子就解決了小善。但是他認同唐僧的驅魔理念，先渡，渡不過再殺，所以遲遲不動手，還配合唐僧演了一場師徒決裂的大戲。目的有兩個，第一，度化小善心中的恨；第二，滿足幕後大BOSS，順從她，然後引出她來，幹掉她。
在最後，小善要死時，因為心中對唐僧的愛，勝過了對昔日丈夫的恨，所以，她已經實現了自渡。唐僧和孫悟空的目的達成了。孫悟空和豬八戒、沙僧離開，把小善交給了唐僧處理。如果孫悟空從一開始就想殺死小善，他完全可以直接捏爆小善，而不是讓唐僧和她說說話。
說到底，唐僧和孫悟空是兩個智慧絕頂的人，而且一直是惺惺相惜互相最懂彼此的彼此。段小姐之後，唐僧眼裡只有孫悟空。
看穿這一切的，是沙僧。他說走過最長的路，是師父的套路。唐僧和孫悟空，時而和好，時而決裂，時而上演反間計，時而你死我活，不過都是套路，都在唐僧的掌握之中。最懂這一切的，是沙僧。至於豬八戒，那憨貨，看見大長腿和大胸就流口水，滿腦子淫慾，根本無心理會唐僧和孫悟空這些把戲。
師徒仨
6. 最後的梳理
玄奘收服三個妖怪，帶他們走上了取經之路。
孫悟空殺了段小姐後，見識到了唐僧因情而爆發出來的「如來神掌」。孫悟空不是被打怕了，而是打服了。「情」，天下至法，無人能敵。孫悟空認了這一點，也就認了身為凡人的唐僧，認了箍，認了取經的命。
豬八戒，老婆和姦夫用釘耙打死自己，化為豬妖，屠盡天下負心男女。而後，被孫悟空制服後，被迫認同「先渡，渡不過再殺」的驅魔理念。既然不能肆無忌憚地打打殺殺，漫漫取經路，怎麼消遣？唯有大長腿。不管是蜘蛛，還是豬，哪怕醜女，是母的就行。他不關心唐僧和孫悟空背後的謀算，只知，什麼時候能回家泡妞。
沙僧，心有善念，救助河邊孩童。被人誤以為是人口販子，被打死拋屍，被魚群啃噬，化為魚怪，吃人奪命。他經歷了世間的絕望和生死，早已看透一切。走上取經路，無所謂。散夥，無所謂。在他眼裡，什麼都無所謂，只肯認命。認了當魚怪的命，那就吃人。認了取經的命，那就取經。他無欲，因為無欲，所以才能看透一切，包括師父的套路和師父一直放不下的那個人。
唐僧，一心除魔衛道，結識段小姐。他愛過，且一直深愛。這段情，在內只能藏在心底，在外就化作一個箍，套在孫悟空頭上。帶著這份情，他繼續自己的驅魔理念，一路向西。他有著凡人一切的渴望和情慾，比如對終身成就獎的渴望，對渡化小善的堅決，但他有著凡人甚至妖怪都沒有的堅守和執念。這份執念是他安生立命的武器。比起「降魔篇」里的唐僧，「伏妖篇」里的他，更為坦誠地承認自己凡人的一面，學會更為復雜地看待眼前的世界，並能用更為復雜的手段，來踐行他的驅魔理念。大智若愚，便是如此。
九宮真人，純粹孩子心性，游戲人間。聽說有一隻妖王孫悟空很好玩，就想捉來當寵物。聽說有人會如來神掌，就想玩死他。她發動手下的蜘蛛精、紅孩兒和白骨精來一步步踐行她布置的離間局。唐僧和孫悟空也順道按著她的劇本演戲。最後，真人露身，石猴和金雕大戰。
唐僧不再單純，猴子也變得沒那麼暴戾，豬頭一心向色，沙僧無欲無求。這樣的驅魔團隊，路上嘻嘻哈哈，演個話劇，玩個真人秀，順便除魔衛道，一路向西，好玩有趣。
正如，唐僧和九宮真人初見時說的，真真假假的，誰能說得清。真作假時假亦真，這是唐僧的智慧。他的套路太深，你們要是沒看懂，就多看幾遍。不要動不動就埋怨周星馳。還有，這部電影以「情」至上的故事理念，特效的處理，演員的表演，都是徐克的東西。故事的主體和台詞，還是周星馳的。
如果滿分10分，我給這部電影8分。上部《西遊降魔篇》同樣8分。就是好看，好玩，有深意，表演無過，特效爆裂，故事有趣。
我愛周星馳。
尹沽城，青年編劇，簡書簽約作者，微博讀書簽約作者，微信公眾號|微博|簡書 ID：尹沽城。

❻ 西遊伏妖篇九宮真人是什麼妖怪變的孫悟空和九宮真人誰厲害

如來的一隻九頭信鳥。孫悟空厲害，參見西遊降魔篇，孫悟空是妖中之王。

❼ 周星馳演的如來神掌那個電影名字叫什麼知道的說下

《功夫》

電影劇情：故事發生在20世紀40年代的中國，周星馳飾演一個一事無成、小偷小摸的古惑仔，立志加入當時勢力最大、手段殘忍的黑幫「斧頭幫」。星仔試圖在一個叫「豬籠城寨」的地方對居民敲詐，卻不知道他們個個身懷絕技，結果在這里栽了跟頭。星仔與居民的沖突不經意地將「斧頭幫」戲劇性地捲入其中，正反兩派之間的斗爭正式展開。從「豬籠城寨」居民為生存而戰發展到兩派武術高手間的交鋒，星仔漸漸地放棄了從前的思想和志向，開始領悟功夫的真諦。
精彩對白：
1.包租婆：別以為你長得帥我就不打你。
2.周星馳：聊得挺投緣，賠點醫葯費算了。被勒索的：就算殺了一個我，還有千千萬萬個我。
3.包租婆：腰裡掛著死耗子還裝著打獵的。
4.周星馳：殺人這種事，我整天就有這種想法的。
5.周星馳：難道我學過如來神掌也要說給你聽嗎？
6.周星馳：正所謂我不入地獄誰入地獄。(出現兩次)
7.油炸鬼：能力越大，責任就越大。
8.周星馳：你信不信我能打爆他的眼鏡，你發誓啊。
9.周星馳（打劫以前救過的女孩）：打劫，錢放在哪邊？
10.火雲邪神：打人都沒力氣，還說是黑社會？
11.火雲邪神：這種陣勢難道就是人稱神鵰俠侶里的楊過、小龍女？
12.火雲邪神:想不到獅吼功還有一個大喇叭，小弟甘拜下風。（偷偷拿出暗器准備偷襲）
13.周星馳：本來我要用這10元錢念書，當個醫生、律師，但為了世界和平……唉！
14.斧頭幫的：誰在這大喊大叫的？讓不讓街坊睡了！人家明天還要上班的。真是一群敗類！
15.周星馳：誰是出頭鳥，出來一步！(大家都走了一步)好，按江湖規矩，我們單挑……那個拿蔥的大嬸你過來。[1]
16：周星馳：幫忙！林子聰：汪！

本人超愛星爺的電影，從小就喜歡看。希望你也喜歡。