⑴ 鄭州哪裡有電影院嗎
幸福藍海國際影城（鄭州福都店）
鄭州管城區未來路與航海路交叉口向西200米，福都購物廣場4樓[地圖]
0371-55128000
鄭州紅地毯國際影城
鄭州市航海路中州大道富田太陽城一站廣場C區美食廣場三樓[地圖]
0371-55633395
鄭州保利國際影城
農業路47號正大世紀城市廣場3樓[地圖]
0371-69528111
17.5影城棗庄店
鄭州金水區經三路65號江山商界B座[地圖]
0371-60106677
鞏義17.5影城朗曼店
鞏義市桐本路與隴海路交叉口朗曼假日3樓[地圖]
0371-60260119
鄭州17.5影城隴海店
鄭州市大學路80號長城康橋華城11號樓四層[地圖]
0371-86106962-601
鄭州萬達影城
鄭州市中原中路171號萬達廣場5層[地圖]
0371-86671000
鄭州耀萊成龍影城（錦藝店）
鄭州市棉紡路與桐柏路交叉口錦藝城B座4樓[地圖]
0371-55132277
奧斯卡升龍國際影城
鄭州二七區大學路政通路交叉口向西100米路北升龍國際心A區2層2033[地圖]
0371-68865885
奧斯卡大上海國際影城
鄭州東太康路24號大上海城六層（百貨大樓東側）[地圖]
0371-62001188
鄭州奧斯卡新建文影城
黃河路經八路交叉口建文新世界商廈四層[地圖]
0371-63858209
鄭州萬達電影城（二七店）
鄭州市大學路航海路二七萬達廣場娛樂樓4樓萬達影城[地圖]
0371-86671189
奧斯卡電影大世界
鄭州市農業路8號[地圖]
0371-63820195
鄭州耀萊成龍影城（建業店）
鄭州市鄭汴路中州大道交匯處建業置地廣場二三四層[地圖]
0371-88817771
奧斯卡曼哈頓國際影城
鄭州市金水區金水路與未來路交叉口，曼哈頓廣場F區18號樓3樓[地圖]
0371-55152255
鄭州奧納電影城
鄭州花園路農業路大商新瑪特8樓奧納電影城[地圖]
0371-65701366
鄭州七天地國際影城
鄭州市鄭東新區CBD商務內環路與眾意路交叉口丹尼斯7天地三樓[地圖]
0371-55197888
鄭州寶龍橫店影視電影城
鄭州市鄭東新區農業東路與如意東路交匯處寶龍城市廣場A區三樓[地圖]
0371-86665088
奧斯卡豐業影城
鄭州市農業路南陽路52號二層[地圖]
0371-86237152
鄭州橫店影視電影城
東太康路與人民路交叉口百盛購物廣場6樓[地圖]
0371-66288777
鞏義市奧斯卡影城
鞏義市建設路與新興路交叉口西南角德豐香榭里[地圖]
0371-85021180
奧斯卡影都
鄭州市金水路83號「石橋西一街」（大石橋西150米金水河北岸）[地圖]
0371-66222490
奧斯卡會堂影城
花園路一號（紫荊山公園斜對面、省會堂內）[地圖]
0371-65952575
鄭州奧斯卡新天地影城
鄭州市城東路與鄭汴路交叉口向東300米康橋商務廣場三層[地圖]
0371-66388128
奧斯卡德化電影城
德化街100號（友誼廣場後面、天成珠寶西鄰三樓）[地圖]
0371-63376898
奧斯卡中州索克影城
鄭州市文化路2號[地圖]
0371-63868339
河南奧斯卡汽車影院
鄭州市三全路與金杯路向北省體育中心東門院內[地圖]
0371-65952827
新鄭市星燁國際影城
新鄭市人民路與玉前路交叉口慶都生活廣場4樓[地圖]
0371-55929688
鄭州中影國際影城（停業裝修中）
鄭州市民主路88號華彩城四樓[地圖]
0371-86016560
⑵ 臨汾升龍國際電影院看一場電影需要多少錢
摘要 您好，感謝您的耐心等待！
⑶ 升龍奧斯卡電影院一般幾點關門
你好
你要的文件如下
一般到晚上12點
鄭州奧斯卡升龍國際影城
鄭州二七區大學路政通路交叉口向西100米路北升龍國際心A區2層2033
營業時間：09：30-0:00
請及時查收
如有疑問 請追問
滿意的話 望採納
謝謝
⑷ 求地下城與勇士各職業的格言
——鬼劍士——
劍魂
·光劍流此流派有著大量的市場，其特點是可以拿光劍，攻擊速度快。這個白手在PK場主要使用高速度，但殺傷力並不是很高的連招取得勝利。當然猛龍，拔刀的CD流也有著一定的市場
因為其速度快的優勢，也是各個白手流派中最容易出神技的。光劍的里鬼技能也是眾流派中最好用的。但是光劍白手也可以說是所有流派白手中對超做要求最高的一種，其高手光白和新手光
白有著天和地的區別。是一種越精通越BT的白手。其刷圖相對痛苦，最痛苦的地方就在於武器耐久不夠上，一張全圖單刷一把光劍是肯定不夠的，後期需要帶3把光劍在身上也是很正常的。
註：如果拿到黑光的話，PK用里鬼可以掃地，所以拿到黑光的話實力會大增。但是黑光也很貴
·大劍流大白在人數上是僅次於光白的一個流派，雖然攻擊速度不快，但是其攻擊范圍十分BT，高跳銀落威力巨大，而且霸體技能多。配合光輪取消的話XX扯人也很有快感。這種白手在我
看來在PK場中比光白更加強大一些，也更容易上手，雖然其里鬼不太好用，但是XXX 的效果遠遠好過光劍，中等水平的玩家用大劍白就可以在PK場段位中生存下去。PK基本靠范圍和霸體制霸。
刷圖的話前期好過光白，後期還需要攜帶光劍交替使用配合刷圖。註：大白的各擋是所有流派中最好用的，玩大白一定要練好各擋，跟大白打的話也要非常注意其各擋。
·棍子流除了上面兩種白手外棍子流人數上就少了很多，刷圖是不錯，很有愛的後跳砍，配合打棒球的里鬼什麼地圖都可以刷刷，當然最主要是棍子便宜。PK來看棍子流並不強大，范圍小
速度慢，使得他根本沒有白手的特點，那打暈的幾率也不能做到全職業制霸，這個流派的白手一般來說很少進PK場，屬於另類型，在段位中極少見到。
·太刀流刀白相對於上面的流派其人數更加少見，在沒拿到流星落之前幾乎沒有特點，在任何方面都不強大。如果拿到了流星落的話PK，刷圖也都不弱。當然這不是刀白的優勢是流星那超長的刀身所帶來的效果。所以沒有流星的話刀白基本沒有市場。
·短劍流這個流派屬於基本沒有。我發現不了他的任何優勢。
狂戰士
·大劍基本上90%的紅眼都是這個流派的。開啟雙刀後，攻擊范圍，速度和移動速度都有保證。刷圖攪肉機一樣的存在。PK的話活用甭山，3段，銀落，普功先手。連招也相對豐富。此流派
幾乎沒有缺點，但其相對的優點也並不明顯。是一個刷圖，PK兩方面都不錯的流派
·太刀相對大劍其速度更快，連招也比大劍華麗，流暢。同樣的是沒拿到流星落之前攻擊范圍太小，僵直也小的可憐。對付高僵直裝的人幾乎無解。華麗流紅眼一般是拿太刀，有了高強化的
流星後實力猛漲。刷圖相對弱於大劍紅眼，不過一般刀紅刷圖也是拿大劍的。
·棍子大劍太貴買不起？流星很稀有？那麼你可以選擇拿棍子的。是的，當時就是這樣
阿修羅
·短劍完全發揮其高魔法傷害的特點，一旦挑到人一套秒殺也是很正常的事情，配合其技能，時間拖的越長其傷害越高。缺點就是物理攻擊弱，攻擊范圍太小，抓人一般靠技能。刷圖很耗藍
物理攻擊非常雞肋。
·太刀相對短劍更加中庸，沒拿到流星之前就是攻擊速度和范圍較短稍大，但是技能傷害稍低，沒有特點。拿到流星後實力大漲。
棍子在當年棍子專精可以打暈的年代，幾乎多有的瞎子都是拿棍子的，而現在棍子根本沒有特點，更像強化版的太刀，用來刷圖還是可以的。
·大劍相信很多人都崇拜那個韓國的大劍瞎子，瞎子用大劍就是為了追求PK場上的抓人能力，因為瞎子在PK場中抓人能力並不強大，為了這點放棄一部分技能傷害也是可以的，相信將來會很有市場。
鬼泣
·月光流基本拿太刀，當年都拿大劍，現在基本全是太刀，有流星最好。這個流派是鬼氣中最華麗的，開局也不用更CD，但是爆發力不足，而且不耐打。刷圖來說前期強於陣流。
·陣流大多拿太刀，也就拿短劍的不過不多。PK基本靠CD流，很YD，WS. 個人覺得也很沒有意思，師法速度夠快的話在PK場中也很強大，但是刷圖35級以前基本靠混，非常痛苦。
總的來說鬼氣都是4劍中人氣最低的職業。而且還比較花錢。
——神槍手——
漫遊基本分為3個流派，武器基本是手炮左輪各帶一把，當然也有使用其他武器的
·體操這個是RF發展起來並發展強大的一個流派，副本毒瘤，PK非常WS，讓無數人所痛恨。PK基本靠TMS加ST耗血，高水平玩家可以做出一些相對復雜的連招但其主要傷害也有由體術輸出。更加過分的也有
TMS加ST的CD流，一槍不發也是有的。此相對於技術而言考驗的更多的是玩家的跑位，猜招，意識。這種漫遊上段不難，上自尊不易。
·華麗射擊流最開始的漫遊流派，現在依然有不小的市場，有了高強化的左輪刷圖也不弱小。次流派的漫遊連招非常華麗，但是很容易出保護，所以這類漫遊有些甚至不拿武器。技能點數除了必要的體術外大部分分配在了漫遊能學到的幾乎所有技能上，當然射擊方面偏多。各種取消技能比備。PK對於超做和裝備要求很高，玩好了很有成就感，玩的不好就很爛。起手一般是XT，空彈，手雷，高鏟，飛手炮。一旦連上
基本上是想怎麼連怎麼連，高水平漫遊使用。
·中庸流相對於上面兩種漫遊來說中庸，體術，射擊都有，PK起來變數很多，容易抓人，也容易被抓，打起來可以說是全職業制霸，但是又做不到全職業壓制，在磨練中求生存，連招豐富，可以適合任何情況
高段漫遊大部分是這種
·飛手炮流讓很多人痛恨，讓無數人厭惡的流派，手炮滿天飛，只要快落地一炮把你撩翻接著就是一套連招。很可惡，很無奈。高水平的這種漫遊可以打的你對這個游戲失去興趣，甚至讓你吃不下飯。但次類漫遊也是屬於對超做要求很高的一種，新人飛不來。
機械
·炸彈機械流派不多，絕大部分人是這個炸彈流，依靠機器人引爆輸出大量傷害。CD到了以後飛機，高達，大炮都上來壓制你一下也不是不行。傷害輸出非常高，裝備對師法速度要求較高。但是十分的不抗打，生活在秒人於被秒之間，學習一種高等級體術或者高等級毛雷也只是提高了自身的生存能力而已，並不能指望這些技能殺人。上手容易，對超做要求不高。很多人覺得機械惡心，為什麼？就是因為其超做要求相對簡單，但是傷害輸出高，基本只需要學習，跑位和干擾就行。但是段位越往高走越困難，提升空間不大，可以說是這樣的機械最大的弱點。刷圖方面，幾乎沒有機械刷不了的圖，但是也沒有任何一張機械刷的很開心的圖
·華麗機械也有華麗流，但是機械的華麗流並不強大，基本都是一些高手機械無聊了來玩的，比起別的槍來在華麗流機械往往市場不大，但是也很有意思。同樣的，只要是華麗流就對超做了裝備需求很高
大槍
·刷圖流為了刷圖而升的流派，根本不能PK，不學習任何取消技能，前期刷圖很愉快。後期刷圖一個人在有些場景有些施展不開，但是組隊時絕對是輸出好手
·體術流大槍要想PK，體術是一定少不了的，一定量的體術加上一定量的重火器技能，穿皮甲，使得在槍在PK場中也是一個強大的存在，但是對超做要求高，提升空間大，高段位中體術大槍也有著不小的數量。
·華麗流全DNF連招最華麗，對裝備要求最高，對超做要求最高，最具有欣賞性質的一種大槍流派。所需要的高價天空套，速度皮，墨竹，王家，靈犀，20遺跡手炮等等無一不說明了他是一個燒錢職業。缺點
華麗往往代表著苦練和失敗，沒有最華麗只有更華麗。還有，就是幾乎不能刷圖。技能方面擁有無數種取消技能似的他幾乎沒有一個高傷害技能，華麗不上就要被人蹂躪。
彈葯哎，我把彈葯放在最後寫就是因為彈葯這個職業是全DNF加點方式最多，可使用武器最多，流派最多的一個職業，可以說世界上沒有任何兩個彈葯的加點是完全一樣的。這樣的話我就隨便拿幾種出來說說吧。
先說武器方面自動煙槍弩手炮PK上都可以使用
·自動 PK主要使用武器魔法傷害高速度快，大部分彈葯PK使用這個武器，同時價格也是最高
·煙槍煙槍刷圖很好但是也不是不能PK，使用煙槍PK者一般都是，高交叉，高地獄和TS的CD流，PK場上也吃的開，制霸范圍大，連招不豐富
·弩和自動很像，特點是空中射擊效果好，滿空射，電雷火彈，秒人一流
·手炮基本用來跑路，或者消耗時間。飛手炮把人撩倒後再換武器連招也可
流派方面基本上有
·炸彈流滿2種以上手雷，最常見的是冰和電，也有毛雷和冰，也有毛雷和電雷。這樣的彈葯一般體術沒有或者很少，但是只要雷中人，跟著的就是暴風般的打擊，殺人基本靠秒或者一套連死。但是近身防禦和傷害很差，被近身很郁悶
·單毛雷流依靠滿毛雷的大范圍和高扶空製造更多的機會輸出傷害，但是單次連招所輸出的傷害比不上炸彈流，優點就是能抓出的機會多，而且只學了毛雷多出的SP可以學體術，近身也不是那麼弱小，刷圖相對炸彈差點，PK相對炸彈流優勢大點。（註：改版後PK場中一次毛雷裝滿只有3發，不是現在的7發，而且丟出後僵直時間變長，所以改版後這個流派市場變小）
·體術流任何一種槍都是體術流，當然彈葯也有，我不看好這個流派但是依然有人使用，可以說是一種另類的彈葯，有點像彈葯和漫遊的結合體。有手雷，有屬性蛋，再滿上TMS和ST. 不過刷圖不強
·華麗流其實彈葯沒有華麗流，但是還有有些人想把彈葯打出華麗來，這樣的彈葯一般有高等級的XT和空彈，ST和BBQ也出了取消，似的連招變的更簡單，連招時間更長，但是傷害卻並沒有提升，是一種病態的追求華麗的人群，PK場和刷圖方面也都很中庸。
——格鬥家——
由於改版前後格鬥系列的變化非常大，而格鬥流派也基本不明顯，所以我相對就改版前後說說
散打散打無論改版前後都是一個PK大於刷圖的職業，PK強大，但需要很高的超做和比較好的武器支持，但是刷圖無比郁悶，武器耐久非常不夠，雖然打BOSS很快，但是小兵清起來很郁悶，打一次全圖3把武器小意思，就算不考慮武器耐久刷圖依然不是那麼爽快。改版後加入升龍拳和春麗腿好了許多。PK基本分為兩個流派。
·強拳流依靠強拳的高僵直，開啟霸體，抓住敵人秒殺。但是缺點是強拳減少攻速，霸體減少移速，而且都需要主動開啟。但是往往別人一旦看到你開啟了技能就會選擇跑來拖時間。經常是開啟了技能但是又追不上人很是郁悶。追上抓住的話就一套亂拳打死在當場。但是過於依靠強拳和霸體的效果，在沒有這兩個效果的時候，近身短打的散打往往抓人手段有限。但不管怎麼說散打PK都很強
·無強拳流完全放棄強拳，用多的SP來加到其他的技能上。雖然失去了秒人的手段，但是散打的傷害依然很高。不考慮強拳的散打，可以在有霸體和沒有霸體的時候一直追殺對手。但是若沒有在霸體狀態下又沒有強拳，有時候可能硬拼不過。
氣功改版前PK並不算強大，攻擊手段大多依靠體術，改版後多出了幾個攻擊技能，很好用
·輔助流刷圖輔助型，基本不PK. 刷圖基本靠加BUFF和一定量的遠程支援。改版後輔助流攻擊力因為技能的增加而加強
·PK流拿棍較多，基本上大多依靠體術，也有一部分依靠一定量的魔法。在特定的情況下可以爆發出大量的傷害，但是這種情況並不多見。有著高級分身和罩子的輔助，缺點是被人抓住後很受傷。體術連招相對華麗，魔法型範圍較大。PK場中氣功並不多見，不熟悉的同學可能會吃虧。但是PK流加點一般都很難刷圖，基本靠帶或混。
·補正流為什麼我要把氣功的補正流單獨作為一個流派來分析呢，就是因為氣功的低級號補正很強，速度不慢，傷害因為補正的原因很高，念氣珠非常YD，即使段位PK也偶爾可以看見補正流氣功，但是個人覺得再怎麼樣玩補正號也沒什麼意思。至於刷圖，補正號還刷什麼圖？
柔道加點方面基本沒有什麼流派可言，打法上也基本沒有。無論改版前後都是十分牛X 的PK職業。改版後制霸范圍加強更加強大。刷圖方面無比郁悶。如果你有無限的藍葯支持那麼你會刷的非常HIGH，但是幾乎沒有人用柔道刷圖藍夠用的。
·普通流依靠強大的霸體抓和滑行抓運用各種投技打擊對手，對網速有很高要求，投技傷害高。缺點就是除了抓的范圍沒有達到半個屏幕那麼大以外幾乎沒有缺點。即使對手跑位夠靈活也可以依靠分身封位，XXX 接抓。或者旋風腿接空抓。總之遇到抓的準的柔道很郁悶，很無奈。
·僵直流強化版的輕甲專精加上僵直裝備和時裝，使得柔道不用像藍拳那樣插按摩棒的基礎上也可以打到讓人恐怖的僵直恢復。僵直恢復對於柔道來說也是一個非常好的屬性。似的柔道可以更加輕松的抓人。總之打柔道就是比跑位，然後弄飛或者弄倒，然後連起，然後跑開再比跑位，如此而已。
街霸改版前的神，改版後被剝奪的神格走下了神壇，但依然是十分強的存在。PK，刷圖兩不誤，兩樣都很HIGH. 改版主要是改弱了神技挑釁，網中後抓住的幾率下降，磚人暈住幾率下降，針改強但是針不自帶取消，需要學一級取消技能。
·沙流或針流街頭由於其SP限制使得其只能選擇沙或針滿一個。沙可以騷擾，蹭血，把人打黑暗後還可以強推強奸。但是基本不能加入連招之中。針范圍判定很小，空放很難打中人，一般在連招之中使用，對手中後僵直無比巨大，流血傷害也很可觀，還可以增加強奸傷害。改版前挑釁十分無敵，倒地保護後放一個，基本可以追殺十幾秒，改版後基本無效果。網子改版後必滿。跟街頭打基本注意，不要被網住，這個很好跑開，萬一被網住立刻使用護身技能拼一下，沒拼到就很受傷，直接死亡也很正常。不要被挑釁，萬一被挑釁一定要跑過這十幾秒中。街頭抓人手段並不豐富，注意躲避XXX 炸彈，鉤拳，跳打，旋風腿就好。只要注意不被這幾個技能打中，就基本不會中強奸，不中強奸的話街頭就基本沒有爆發力。
——聖職者——
驅魔師
·純物理流完全放棄魔法技能，追求極端物理攻擊，男人中的男人。物理技能攻擊極高，霸體技能巨多，抓住人以後如果對手防不高一套不死也半殘，就算沒連上單一的物理技能傷害也非常之高。但是由於其移動速度太慢，放棄了狗和白虎和壓制符以後干擾能力和抓人能力大大下將，經常是滿場跑動想抓人，但是老是抓不住被人拖死，相當郁悶。喜歡極端暴力的人選者，打遠程職業相當郁悶，但是打近戰職業很愉快，尤其喜歡跟人硬拼，因為除了街頭挑釁外沒人拼的贏他。
·雙修偏物理流大多數的破魔都是這個流派，雙修出狗，同時壓制，白虎也都有。物理技能大部分也可以點滿。這種破魔在這個版本十分無敵且YD，當年的4眼黃毛就是這種破魔，不過現在轉玩了柔道。攻擊高，抓住人一次秒殺十分正常。白虎的干擾也很強大。無敵的黃狗可以空放騷擾咬人，也可以加在連招裡面秒殺別人。霸體技能多，非常無解。除了跑動速度慢以外幾乎沒有缺點。改版後狗的血量大幅下降使其變弱。前期並不強大，隨著等級的提升學會的技能越多越強。
·雙修流所有破魔的技能都學，物理技能都只學出取消，剩下的SP學魔法，2種BUFF都學。這種破魔不多見，但是偶爾見到一個都是無比強大的存在。喜愛監禁調教。雖然每個技能都不高，但是技能非常之多，一半以上的技能需要手動搓招，對裝備要求也很高。打起來進攻手段無比多樣話，抓住雖然不能連下很多血，但是基本可以把人關起來無路可跑，調教到死。對裝備，超做，網速要求都很高的一種破魔。
·法破魔法型破魔，物理技能往往只有1 級，或者少數出了取消。所有大叔類職業當中只有法破PK是拿念珠的。其他的全部拿鐮刀，這也使得鐮刀的價格非常高。法破由於其穿布衣，防禦很底下，但是起攻擊也是非常的高，連上後連續兩個魔法暴了秒殺也是常見的事，攻擊基本靠騷擾和蹭血意圖抓住機會，抓住機會以後一套連起來，連不死的話就關起來監禁調教。也是調教的一把好手。除了本身不耐打以外也比較強大。
藍拳藍拳在加點方面和拿武器方面基本區別不大，流派只一般只區分在打法上
·閃流大本分藍拳都是這樣玩的，中，高水平藍拳使用。插武器只作為開場，或者偶爾使用來打亂對手節奏使用。萬一插不上也無所謂。依靠靈活的閃動抓位攻擊對手，手抽筋的超做華麗的用拳打在對手身上各個部位。攻擊非常之高，輕甲以下秒殺很正常，但需要很高的超做和手速。閃動要求反映快，閃的詭異且准確。但是閃的不好也可能山到雷或子彈上，需要多多練習。高手手中的藍拳無比強大，號稱槍手殺手。
·插武器流一般為初級藍拳使用者使用。大多依靠插武器來抓人進行攻擊，如果插武器插不中，就抽起來再插。如此反復在不停的抽插中獲得快感。但是攻擊破綻很大，防空能力也很不足，只要小心其抽插，就可。並不可怕。
·僵直流配合其輕甲專精，穿上一套僵直時裝，將背上碩大的按摩器插上地上，僵直恢復可以打到一個可怕的地步。普通的站立攻擊打在身上猶如霸體一般的效果。非常BT. 戰斗是要想辦法使其直接倒地或者浮空，然後在進行連擊，否則不要冒險。但由於過於追求僵直，其速度上有一定下降。
聖騎士
·輔助流專為刷圖輔助團隊而生的職業，幾乎不PK. 雖然自身攻擊不高，但是給團隊帶來的提升非常巨大，而且很耐打，刷土基本不會掛掉。具體就不介紹了，反正很有愛，專職揀破爛，也能揀出個未來。
· YDPK流放棄了部分輔助技能，主要依靠天譴，純白之刃，XXX空打斬，落鳳，光球輸出傷害。跑的慢，抓人很難，就算抓住一般一套傷害也不是很高。但是自身的耐打程度高到了一個不可適宜的地步。被連擊時因為有天譴的保護往往使別人打不全連招。即使在交鋒中失禮也可以開啟罩子，繼續加血。往往一場下來兩人都沒死要靠傷害判定勝負。稍不注意被天譴雷掉很多血也很郁悶。是一種很YD的PK型金身。對付這種金身，首先要注意自身安全，少被打，然後盡量造成傷害，萬一打不死拖時間到結束系統也會判定你獲得勝利，除了街頭挑釁不可硬拼。
——魔法師——
元素元素打擊技能無數，但是獲得的SP卻根本不夠加滿自己喜歡的強力技能，所以使得無數元素認為自己的SP不夠，所以一般元素的加點就決定了其流派。我在這里就說比較多的，流行的三種。
·雪人流在這種元素的心目中，元素就只有雪人，黑貓，冰牆，雷旋4個技能。這種元素心理非常陰暗，以折磨對手作為樂趣。打贏了就折磨死對手，打不贏也要惡心死對手。往往人們最為痛恨的也是這種元素。這種元素的打法就是，滿屏幕不停的放雪人，當然雪人放的好不好決定了這種元素的水平高低。不管對手在什麼位置，我只要把雪人往你身上丟就可以了，如果把你推倒，就雪人，黑貓齊上輪之。如果你要近身就冰牆，雷旋推開之。萬一被你打到就稻草人飛之。總之是一種非常讓人討厭的元素流派。當然缺點也很明顯，就是攻擊手段過於單一隻要破解了其滿屏幕的雪人你就贏了一半，在小心她的冰牆你就可以隨意將其推倒，一般為中級水平元素常用。
·重拳重腿流這種元素一般為初級元素使用者，因為元素的玩法和其他職業區別比較大，所以我說的初級元素使用者不一定是新手。這個流派的元素一般主要加滿幾個高攻擊的強力打擊技能，依靠這幾種技能取得勝利。而往往一下打中就可以打掉對手很多HP.2，3下就可以推倒對手。但是攻擊破綻很大，也比較依靠技能CD，連招基本沒有。一般加點雷光珠，雷旋，冰牆選其2做為防護近身攻擊，或者強推對手。黑貓，烈炎沖擊，黑球作為主要進攻手段。打這種元素只要小心躲避其主要攻擊手段再小心進攻就可以推倒，強力型玩家也可以逼在角落不停的推倒。總之不是很難對付。
·華麗流高水平元素玩家的首選，大賽中的牛X 元素基本都是這種。SP分配在了很多技能之上，除了烈炎沖擊其他的技能都有，但是一般都不高。抓住敵人後連招豐富，華麗且不失奔放，進攻手段非常多樣話，但是很多技能需要手動搓招，對超做要求很高，對裝備的釋法速度要求也很高，在開啟SHOW TIME的時候非常強力，但是SHOWTIME在CD中的話可能有些招數連不上就有些力不從心。遇到這樣的元素基本就是技術的比拼，沒有取巧的手段。強力推薦，就是刷圖稍累。
召喚召喚這個職業對超做要求相對較低，所以加點好壞基本上決定了一個召喚的強弱
·契約流大部分召喚都是這個流派，刷圖基本靠站，很輕松，但是並不效率，只有少數圖刷不了。PK的話為大多數人所痛恨。一般就是召喚生物，跑，再召喚，再跑，完全靠召喚生物做戰自身根本沒有戰鬥力。最終希望以無限的生物輪死對手。夜花的女召喚就屬於這個流派。缺點就是近身奇弱，召喚生物需要時間，爆發力不強。如果生物召喚數量足夠的話戰鬥力就很強大。對付這種召喚一般一開始在其沒有召喚夠足夠生物之前就沖上去推倒之，不停的推倒一直到她站都站不起來為止，或者元素，彈葯之流可以以強力大范圍AOE 消滅掉其召喚生物，在將其推倒之。總的來說速戰速決最好，但是要十分小心其魔法印記，被仍中的話非常凄慘。
·自爆流少量召喚使用此流派，刷圖很耗藍，但是很有快感。加點也要十分小心。PK的話很像機械，但是比機械更加危險。跟她打的時候跑位要十分小心，一定要躲避其召喚的4 種元素精靈，否則會很受傷。同時這種召喚對超做的要求比契約流要求更高，意識要求也很高。基本上歸為意識流一派。
·力法流 PK中利用天擊打出V 字走位躲閃和進攻，靠近敵人就近身，與招喚獸配合秒人，跟我來盾一定滿的，把敵人打倒在地後馬上跑開一點，之後對方爬起扔印記，武器為棍，通常要有加血的棍，30級粉棍4%捆人十分好用，PK對意識和超做要求比較，很容易打人出奇不意，由於學習了一定的打擊技能也使得近身不是那麼孱弱，但是刷圖相對郁悶，基本是專為PK而身的召喚。
戰鬥法師在我看來全DNF中只有這個職業才能稱之為真正的戰士。高防，高攻，高速度，十分牛X 的職業
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⑻ 三國演義第20、21章簡介
第二十回
曹阿瞞許田打圍 董國舅內閣受詔
話說曹操舉劍欲殺張遼，玄德攀住臂膊，雲長跪於面前。玄德曰，「此等赤心之人，正當留用。」雲長曰：「關某素知文遠忠義之士，願以性命保之。」操擲劍笑曰：「我亦知文遠忠義，故戲之耳。」乃親釋其縛，解衣衣之，延之上坐，遼感其意，遂降。操拜遼為中郎將，賜爵關內侯，使招安臧霸。霸聞呂布已死，張遼已降，遂亦引本部軍投降。操厚賞之。臧霸又招安孫觀、吳敦、尹禮來降；獨昌*未肯歸順。操封臧霸為琅琊相。孫觀等亦各加官，令守青、徐沿海地面。將呂布妻女載回許都。大犒三軍，拔寨班師。路過徐州，百姓焚香遮道，請留劉使君為牧。操曰：「劉使君功大，且待面君封爵，回來未遲。」百姓叩謝。操喚車騎將軍車胄權領徐州。操軍回許昌，封賞出徵人員，留玄德在相府左近宅院歇定。
次日，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝。玄德具朝服拜於丹墀。帝宣上殿，問曰：「卿祖何人？」玄德奏曰：「臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。」帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰：「孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。」帝排世譜，則玄德乃帝之叔也。帝大喜，請入偏殿敘叔侄之禮。帝暗思：「曹操弄權，國事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！」遂拜玄德為左將軍、宜城亭侯。設宴款待畢，玄德謝恩出朝。自此人皆稱為劉皇叔。
曹操回府，荀□等一班謀士入見曰：「天子認劉備為叔，恐無益於明公。」操曰：「彼既認為皇叔，吾以天子之詔令之，彼愈不敢不服矣。況吾留彼在許都，名雖近君，實在吾掌握之內，吾何懼哉？吾所慮者，太尉楊彪系袁術親戚，倘與二袁為內應，為害不淺。當即除之。」乃密使人誣告彪交通袁術，遂收彪下獄，命滿寵按治之。時北海太守孔融在許都，因諫操曰：「楊公四世清德，豈可因袁氏而罪之乎？」操曰：「此朝廷意也。」融曰：「使成王殺召公，周公可得言不知耶？」操不得已，乃免彪官，放歸田裡。議郎趙彥憤操專橫，上疏劾操不奉帝旨、擅收大臣之罪。操大怒，即收趙彥殺之。於是百官無不悚懼。謀士程昱說操曰：「今明公威名日盛，何不乘此時行王霸之事？」操曰：「朝廷股肱尚多，未可輕動。吾當請天子田獵，以觀動靜。」於是揀選良馬、名鷹、俊犬、弓矢俱備，先聚兵城外，操入請天子田獵。帝曰：「田獵恐非正道。」操曰：「古之帝王，春搜夏苗，秋*冬狩：四時出郊，以示武於天下。今四海擾攘之時，正當借田獵以講武。」帝不敢不從，隨即上逍遙馬，帶寶雕弓、金*箭，排鑾駕出城。玄德與關、張各彎弓插箭，內穿掩心甲，手持兵器，引數十騎隨駕出許昌。曹操騎爪黃飛電馬，引十萬之眾，與天子獵於許田。軍士排開圍場，周廣二百餘里。操與天子並馬而行，只爭一馬頭。背後都是操之心腹將校。文武百官，遠遠侍從，誰敢近前。當日獻帝馳馬到許田，劉玄德起居道傍。帝曰：「朕今欲看皇叔射獵。」玄德領命上馬，忽草中趕起一兔。玄德射之，一箭正中那兔。帝喝采。轉過土坡，忽見荊棘中趕出一隻大鹿。帝連射三箭不中，顧謂操曰：「卿射之。」操就討天子寶雕弓、金*箭，扣滿一射，正中鹿背，倒於草中。群臣將校，見了金*箭，只道天子射中，都踴躍向帝呼「萬歲」。曹操縱馬直出，遮於天子之前以迎受之。眾皆失色。玄德背後雲長大怒，剔起卧蠶眉，睜開丹鳳眼，提刀拍馬便出，要斬曹操。玄德見了，慌忙搖手送目。關公見兄如此，便不敢動。玄德欠身向操稱賀曰：「丞相神射，世所罕及！」操笑曰：「此天子洪福耳。」乃回馬向天子稱賀，竟不獻還寶雕弓，就自懸帶。圍場已罷，宴於許田。宴畢，駕回許都。眾人各自歸歇。雲長問玄德曰：「操賊欺君罔上，我欲殺之，為國除害，兄何止我？」玄德曰：「投鼠忌器。操與帝相離只一馬頭，其心腹之人，周回擁侍；吾弟若逞一時之怒，輕有舉動，倘事不成，有傷天子，罪反坐我等矣。」雲長曰：「今日不殺此賊，後必為禍。」玄德曰：「且宜秘之，不可輕言。」卻說獻帝回宮，泣謂伏皇後曰：「朕自即位以來，奸雄並起：先受董卓之殃，後遭□、汜之亂。常人未受之苦，吾與汝當之。後得曹操，以為社稷之臣；不意專國弄權，擅作威福。朕每見之，背若芒刺。今日在圍場上，身迎呼賀，無禮已極！早晚必有異謀，吾夫婦不知死所也！」伏皇後曰：「滿朝公卿，俱食漢祿，竟無一人能救國難乎？」言未畢，忽一人自外而入曰：「帝，後休憂。吾舉一人，可除國害。」帝視之，乃伏皇後之父伏完也。帝掩淚問曰：「皇丈亦知操賊之專橫乎？」憲曰：「許田射鹿之事，誰不見之？但滿朝之中，非操宗族，則其門下。若非國戚，誰肯盡忠討賊？老臣無權，難行此事。車騎將軍國舅董承可托也。」帝曰：「董國舅多赴國難，朕躬素知；可宜入內，共議大事。」憲曰：「陛下左右皆操賊心腹，倘事泄，為禍不深。」帝曰：「然則奈何？」完曰：「臣有一計：陛下可制衣一領，取玉帶一條，密賜董承；卻於帶襯內縫一密詔以賜之，令到家見詔，可以晝夜畫策，神鬼不覺矣。」帝然之，伏完辭出。
帝乃自作一密詔，咬破指尖，以血寫之，暗令伏皇後縫於玉帶紫錦襯內，卻自穿錦袍，自系此帶，令內史宣董承入。承見帝禮畢，帝曰：「朕夜來與後說霸河之苦，念國舅大功，故特宣入慰勞。」承頓首謝。帝引承出殿，到太廟，轉上功臣閣內。帝焚香禮畢，引承觀畫像。中間畫漢高祖容像。帝曰：「吾高祖皇帝起身何地？如何創業？」承大驚曰：「陛下戲臣耳。聖祖之事，何為不知？高皇帝起自泗上亭長，提三尺劍，斬蛇起義，縱橫四海，三載亡秦，五年滅楚：遂有天下，立萬世之基業。」帝曰：「祖宗如此英雄，子孫如此懦弱，豈不可嘆！」因指左右二輔之像曰：「此二人非留侯張良、酇侯蕭何耶？」承曰：「然也。高祖開基創業，實賴二人之力。」帝回顧左右較遠，乃密謂承曰：「卿亦當如此二人立於朕側。」承曰：「臣無寸功，何以當此？」帝曰：「朕想卿西都救駕之功，未嘗少忘，無可為賜。」因指所著袍帶曰：「卿當衣朕此袍，系朕此帶，常如在朕左右也。」承頓首謝。帝解袍帶賜承，密語曰：「卿歸可細觀之，勿負朕意。」承會意，穿袍系帶，辭帝下閣。
早有人報知曹操曰：「帝與董承登功臣閣說話。」操即入朝來看。董承出閣，才過宮門，恰遇操來；急無躲避處，只得立於路側施禮。操問曰：「國舅何來？」承曰：「適蒙天子宣召，賜以錦袍玉帶。」操問曰：「何故見賜？」承曰：「因念某舊日西都救駕之功，故有此賜。」操曰：「解帶我看。」承心知衣帶中必有密詔，恐操看破，遲延不解。操叱左右：「急解下來！」看了半晌，笑曰：「果然是條好玉帶！再脫下錦袍來借看。」承心中畏懼，不敢不從，遂脫袍獻上。操親自以手提起，對日影中細細詳看。看畢，自己穿在身上，系了玉帶，回顧左右曰：「長短如何？」左右稱美。操謂承曰：「國舅即以此袍帶轉賜與吾，何如？」承告曰：「君恩所賜，不敢轉贈；容某別制奉獻。」操曰：「國舅受此衣帶，莫非其中有謀乎？」承驚曰：「某焉敢？丞相如要，便當留下。」操曰：「公受君賜，吾何相奪？聊為戲耳。」遂脫袍帶還承。
承辭操歸家，至夜獨坐書院中，將袍仔細反復看了，並無一物。承思曰：「天子賜我袍帶，命我細觀，必非無意；今不見甚蹤跡，何也？」隨又取玉帶檢看，乃白玉玲瓏，碾成小龍穿花，背用紫錦為襯，縫綴端整，亦並無一物，承心疑，放於桌上，反復尋之。良久，倦甚。正欲伏幾而寢，忽然燈花落於帶上，燒著背襯。承驚拭之，已燒破一處，微露素絹，隱見血跡。急取刀拆開視之，乃天子手書血字密詔也。詔曰：「朕聞人倫之大，父子為先；尊卑之殊，君臣為重。近日操賊弄權，欺壓君父；結連黨伍，敗壞朝綱；敕賞封罰，不由朕主。朕夙夜憂思，恐天下將危。卿乃國之大臣，朕之至戚，當念高帝創業之艱難，糾合忠義兩全之烈士，殄滅奸黨，復安社稷，祖宗幸甚！破指灑血，書詔付卿，再四慎之，勿負朕意！建安四年春三月詔。」
董承覽畢，涕淚交流，一夜寢不能寐。晨起，復至書院中，將詔再三觀看，無計可施。乃放詔於幾上，沈思滅操之計。忖量未定，隱幾而卧。
忽侍郎王子服至。門吏知子服與董承交厚，不敢攔阻，竟入書院。見承伏幾不醒，袖底壓著素絹，微露「朕」字。子服疑之，默取看畢，藏於袖中，呼承曰：「國舅好自在！虧你如何睡得著！」承驚覺，不見詔書，魂不附體，手腳慌亂。子服曰：「汝欲殺曹公！吾當出首。」承泣告曰：「若兄如此，漢室休矣！」子服曰：「吾戲耳。吾祖宗世食漢祿，豈無忠心？願助兄一臂之力，共誅國賊。」承曰：「兄有此心，國之大幸！」子服曰：「當於密室同立義狀，各舍三族，以報漢君。」承大喜，取白絹一幅，先書名畫字。子服亦即書名畫字。書畢，子服曰：「將軍吳子蘭，與吾至厚，可與同謀。」承曰：「滿朝大臣，惟有長水校尉種輯、議郎吳碩是吾心腹，必能與我同事。」正商議間，家僮入報種輯、吳碩來探。承曰：「此天助我也！」教子服暫避於屏後。承接二人入書院坐定，茶畢，輯曰：「許田射獵之事，君亦懷恨乎？」承曰：「雖懷恨，無可奈何。」碩曰：「吾誓殺此賊，恨無助我者耳！」輯曰：「為國除害，雖死無怨！」王子服從屏後出曰：「汝二人慾殺曹丞相！我當出首，董國舅便是證見。」種輯怒曰：「忠臣不怕死！吾等死作漢鬼，強似你阿附國賊！」承笑曰：「吾等正為此事，欲見二公。王侍郎之言乃戲耳。」便於袖中取出詔來與二人看。二人讀詔，揮淚不止。承遂請書名。子服曰：「二公在此少待，吾去請吳子蘭來。」子服去不多時，即同子蘭至，與眾相見，亦書名畢。承邀於後堂會飲。忽報西涼太守馬騰相探。承曰：「只推我病，不能接見。」門吏回報。騰大怒曰：「我夜來在東華門外，親見他錦袍玉帶而出，何故推病耶！吾非無事而來，奈何拒我！」門吏入報，備言騰怒。承起曰：「諸公少待，暫容承出。」隨即出廳延接。禮畢坐定，騰曰：「騰入覲將還，故來相辭，何見拒也？」承曰：「賤軀暴疾，有失迎候，罪甚！」騰曰：「面帶春色，未見病容。」承無言可答。騰拂袖便起，嗟嘆下階曰：「皆非救國之人也！」承感其言，挽留之，問曰：「公謂何人非救國之人？」騰曰：「許田射獵之事，吾尚氣滿胸膛；公乃國之至戚，猶自□於酒色，而不思討賊，安得為皇家救難扶災之人乎！」承恐其詐，佯驚曰：「曹丞相乃國之大臣，朝廷所倚賴，公何出此言？」騰大怒曰：「汝尚以曹賊為好人耶？」承曰：「耳目甚近，請公低聲。」騰曰：「貪生怕死之徒，不足以論大事！」說罷又欲起身。承知騰忠義，乃曰：「公且息怒。某請公看一物。」遂邀騰入書院，取詔示之。騰讀畢，毛發倒豎，咬齒嚼唇，滿口流血，謂承曰：「公若有舉動，吾即統西涼兵為外應。」承請騰與諸公相見，取出義狀，教騰書名。騰乃取酒歃血為盟曰：「吾等誓死不負所約！」指坐上五人言曰：「若得十人，大事諧矣。」承曰：「忠義之士，不可多得。若所與非人，則反相害矣。」騰教取《鴛行鷺序簿》來檢看。檢到劉氏宗族，乃拍手言曰：「何不共此人商議？」眾皆問何人。馬騰不慌不忙，說出那人來。正是：本因國舅承明詔，又見宗潢佐漢朝。
第二十一回
曹操煮酒論英雄
關公賺城斬車胄
卻說董承等問馬騰曰：「公欲用何人？」馬騰曰：「見有豫州牧劉玄德在此，何不求之？」承曰：「此人雖系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？」騰曰：「吾觀前日圍場之中，曹操迎受眾賀之時，雲長在玄德背後，挺刀欲殺操，玄德以目視之而止。玄德非不欲圖操，恨操牙爪多，恐力不及耳。公試求之，當必應允。」吳碩曰：「此事不宜太速，當從容商議。」眾皆散去。次日黑夜裡，董承懷詔，徑往玄德公館中來。門吏入報，玄德迎出，請入小閣坐定。關、張侍立於側。玄德曰：「國舅夤夜至此，必有事故。」承曰：「白日乘馬相訪，恐操見疑，故黑夜相見。」玄德命取酒相待。承曰：「前日圍場之中，雲長欲殺曹操，將軍動目擺頭而退之，何也？」玄德失驚曰：「公何以知之？」承曰：「人皆不見，某獨見之。」玄德不能隱諱，遂曰：「舍弟見操僭越，故不覺發怒耳。」承掩面而哭曰：「朝廷臣子，若盡如雲長，何憂不太平哉！」玄德恐是曹操使他來試探，乃佯言曰：「曹丞相治國，為何憂不太平？」承變色而起曰：「公乃漢朝皇叔，故剖肝瀝膽以相告，公何詐也？」玄德曰：「恐國舅有詐，故相試耳。」於是董承取衣帶詔令觀之，玄德不勝悲憤。又將義狀出示，上止有六位：一，車騎將軍董承；二，工部侍郎王子服；三，長水校尉種輯；四，議郎吳碩；五，昭信將軍吳子蘭；六，西涼太守馬騰。玄德曰：「公既奉詔討賊，備敢不效犬馬之勞。」承拜謝，便請書名。玄德亦書「左將軍劉備」，押了字，付承收訖。承曰：「尚容再請三人，共聚十義，以圖國賊，」玄德曰：「切宜緩緩施行，不可輕泄。」共議到五更，相別去了。
玄德也防曹操謀害，就下處後園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。關、張二人曰：「兄不留心天下大事，而學小人之事，何也？」玄德曰：「此非二弟所知也。」二人乃不復言。
一日，關、張不在，玄德正在後園澆菜，許褚、張遼引數十人入園中曰：「丞相有命，請使君便行。」玄德驚問曰：「有甚緊事？」許褚曰：「不知。只教我來相請。」玄德只得隨二人入府見操。操笑曰：「在家做得好大事！」諕得玄德面如土色。操執玄德手，直至後園，曰：「玄德學圃不易！」玄德方才放心，答曰：「無事消遣耳。」操曰：「適見枝頭梅子青青，忽感去年征張綉時，道上缺水，將士皆渴；吾心生一計，以鞭虛指曰：『前面有梅林。』軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。今見此梅，不可不賞。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會。」玄德心神方定。隨至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽陰雲漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：「使君知龍之變化否？」玄德曰：「未知其詳。」操曰：「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。」玄德曰：「備肉眼安識英雄？」操曰：「休得過謙。」玄德曰：「備叨恩庇，得仕於朝。天下英雄，實有未知。」操曰：「既不識其面，亦聞其名。」玄德曰：「淮南袁術，兵糧足備，可為英雄？」操笑曰：「冢中枯骨，吾早晚必擒之！」玄德曰：「河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？「操笑曰：「袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：「有一人名稱八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？」操曰：「劉表虛名無實，非英雄也。」玄德曰：「有一人血氣方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也？」操曰：「孫策藉父之名，非英雄也。」玄德曰：「益州劉季玉，可為英雄乎？」操曰：「劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！」玄德曰：「如張綉、張魯、韓遂等輩皆何如？」操鼓掌大笑曰：「此等碌碌小人，何足掛齒！」玄德曰：「舍此之外，備實不知。」操曰：「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」玄德曰：「誰能當之？」操以手指玄德，後自指，曰：「今天下英雄，惟使君與操耳！」玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落於地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：「一震之威，乃至於此。」操笑曰：「丈夫亦畏雷乎？」玄德曰：「聖人迅雷風烈必變，安得不畏？」將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。後人有詩贊曰：「勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。」
天雨方住，見兩個人撞入後園，手提寶劍，突至亭前，左右攔擋不住。操視之，乃關、張二人也。原來二人從城外射箭方回，聽得玄德被許褚、張遼請將去了，慌忙來相府打聽；聞說在後園，只恐有失，故沖突而入。卻見玄德與操對坐飲酒。二人按劍而立。操問二人何來。雲長曰：「聽知丞相和兄飲酒，特來舞劍，以助一笑。」操笑曰：「此非鴻門會，安用項庄、項伯乎？」玄德亦笑。操命：「取酒與二樊噲壓驚。」關、張拜謝。須臾席散，玄德辭操而歸。雲長曰：「險些驚殺我兩個！」玄德以落箸事說與關、張。關、張問是何意。玄德曰：「吾之學圃，正欲使操知我無大志；不意操竟指我為英雄，我故失驚落箸。又恐操生疑，故借懼雷以掩飾之耳。」關、張曰：「兄真高見！」
操次日又請玄德。正飲間，人報滿寵去探聽袁紹而回。操召入問之。寵曰：「公孫瓚已被袁紹破了。」玄德急問曰：「願聞其詳。」寵曰：「瓚與紹戰不利，築城圍圈，圈上建樓，高十丈，名曰易京樓，積粟三十萬以自守。戰士出入不息，或有被紹圍者，眾請救之。瓚曰：『若救一人，後之戰者只望人救，不肯死戰矣。』遂不肯救。因此袁紹兵來，多有降者。瓚勢孤，使人持書赴許都求救，不意中途為紹軍所獲。瓚又遺書張燕，暗約舉火為號，里應外合。下書人又被袁紹擒住，卻來城外放火誘敵。瓚自出戰，伏兵四起，軍馬折其大半。退守城中，被袁紹穿地直入瓚所居之樓下，放起火來。瓚無走路，先殺妻子，然後自縊，全家都被火焚了。今袁紹得了瓚軍，聲勢甚盛。紹弟袁術在淮南驕奢過度，不恤軍民，眾皆背反。術使人歸帝號於袁紹。紹欲取玉璽，術約親自送至，見今棄淮南欲歸河北。若二人協力，急難收復。乞丞相作急圖之。」玄德聞公孫瓚已死，追念昔日薦己之恩，不勝傷感；又不知趙子龍如何下落，放心不下。因暗想曰：「我不就此時尋個脫身之計，更待何時？」遂起身對操曰：「術若投紹，必從徐州過，備請一軍就半路截擊，術可擒矣。」操笑曰：「來日奏帝，即便起兵。」次日，玄德面奏君。操令玄德總督五萬人馬，又差朱靈、路昭二人同行。玄德辭帝，帝泣送之。
玄德到寓，星夜收拾軍器鞍馬，掛了將軍印，催促便行。董承趕出十里長亭來送。玄德曰：「國舅寧耐。某此行必有以報命。」承曰：「公宜留意，勿負帝心。」二人分別。關、張在馬上問曰：「兄今番出征，何故如此慌速？」玄德曰：「吾乃籠中鳥、網中魚，此一行如魚入大海、鳥上青霄，不受籠網之羈絆也！」因命關、張催朱靈、路昭軍馬速行。
時郭嘉、程昱考較錢糧方回，知曹操已遣玄德進兵徐州，慌入諫曰：「丞相何故令劉備督軍？」操曰：「欲截袁術耳。」程昱曰：「昔劉備為豫州牧時，某等請殺之，丞相不聽；今日又與之兵：此放龍入海，縱虎歸山也。後欲治之，其可得乎？」郭嘉曰：「丞相縱不殺備，亦不當使之去。古人雲：一日縱敵，萬世之患。望丞相察之。」操然其言，遂令許褚將兵五百前往，務要追玄德轉來。許褚應諾而去。
卻說玄德正行之間，只見後面塵頭驟起，謂關、張曰：「此必曹兵追至也。」遂下了營寨，令關、張各執軍器，立於兩邊。許褚至，見嚴兵整甲，乃下馬入營見玄德。玄德曰：「公來此何干？」褚曰：「奉丞相命，特請將軍回去，別有商議。」玄德曰：「將在外，君命有所不受。吾面過君，又蒙丞相鈞語。今別無他議，公可速回，為我稟覆丞相。」許褚尋思：「丞相與他一向交好，今番又不曾教我來廝殺，只得將他言語回覆，另候裁奪便了。」遂辭了玄德，領兵而回。回見曹操，備述玄德之言。操猶豫未決。程昱、郭嘉曰：「備不肯回兵，可知其心變矣。」操曰：「我有朱靈、路昭二人在彼，料玄德未必敢心變。況我既遣之，何可復悔？」遂不復追玄德。後人有詩嘆玄德曰：「束兵秣馬去匆匆，心念天言衣帶中。撞破鐵籠逃虎豹，頓開金鎖走蛟龍。」卻說馬騰見玄德已去，邊報又急，亦回西涼州去了。玄德兵至徐州，刺史車胄出迎。公宴畢，孫乾、糜竺等都來參見。玄德回家探視老小，一面差人探聽袁術。探子回報：「袁術奢侈太過，雷薄、陳蘭皆投嵩山去了。術勢甚衰，乃作書讓帝號於袁紹。紹命人召術，術乃收拾人馬、宮禁御用之物，先到徐州來。」玄德知袁術將至，乃引關、張、朱靈、路昭五萬軍出，正迎著先鋒紀靈至。張飛更不打話，直取紀靈。斗無十合，張飛大喝一聲，刺紀靈於馬下，敗軍奔走。袁術自引軍來斗。玄德分兵三路：朱靈、路昭在左，關、張在右，玄德自引兵居中，與術相見，在門旗下責罵曰：「汝反逆不道，吾今奉明詔前來討汝！汝當束手受降，免你罪犯。」袁術罵曰：「織席編屨小輩，安敢輕我！」麾兵趕來。玄德暫退，讓左右兩路軍殺出。殺得術軍屍橫遍野，血流成渠；兵卒逃亡，不可勝計。又被嵩山雷薄、陳蘭劫去錢糧草料。欲回壽春，又被群盜所襲，只得住於江亭。止有一千餘眾，皆老弱之輩。時當盛暑，糧食盡絕，只剩麥三十斛，分派軍士。家人無食，多有餓死者。術嫌飯粗，不能下咽，乃命庖人取蜜水止渴。庖人曰：「止有血水，安有蜜水！」術坐於床上，大叫一聲，倒於地下，吐血斗余而死。時建安四年六月也。後人有詩曰：漢末刀兵起四方，無端袁術太猖狂，不思累世為公相，便欲孤身作帝王。強暴枉誇傳國璽，驕奢妄說應天祥。渴思蜜水無由得，獨卧空床嘔血亡。」袁術已死，侄袁胤將靈柩及妻子奔廬江來，被徐*盡殺之。*奪得玉璽，赴許都獻於曹操。操大喜，封徐*為高陵太守。此時玉璽歸操。
卻說玄德知袁術已喪，寫表申奏朝廷，書呈曹操，令朱靈、路昭回許都，留下軍馬保守徐州；一面親自出城，招諭流散人民復業。
且說朱靈、路昭回許都見曹操，說玄德留下軍馬。操怒，欲斬二人。荀□曰：「權歸劉備，二人亦無奈何。」操乃赦之。□又曰：「可寫書與車胄就內圖之。」操從其計，暗使人來見車胄，傳曹操鈞旨。胄隨即請陳登商議此事。登曰：「此事極易。今劉備出城招民，不日將還；將軍可命軍士伏於瓮城邊，只作接他，待馬到來，一刀斬之；某在城上射住後軍，大事濟矣。」胄從之。陳登回見父陳珪，備言其事。珪命登先往報知玄德。登領父命，飛馬去報，正迎著關、張，報說如此如此。原來關、張先回，玄德在後。張飛聽得，便要去廝殺。雲長曰：「他伏瓮城邊待我，去必有失。我有一計，可殺車胄：乘夜扮作曹軍到徐州，引車胄出迎，襲而殺之。」飛然其言。那部下軍原有曹操旗號，衣甲都同。當夜三更，到城邊叫門。城上問是誰，眾應是曹丞相差來張文遠的人馬。報知車胄，胄急請陳登議曰：「若不迎接，誠恐有疑；若出迎之，又恐有詐。」胄乃上城回言：「黑夜難以分辨，平明了相見。」城下答應：「只恐劉備知道，疾快開門！」車胄猶豫未定，城外一片聲叫開門。車胄只得披掛上馬，引一千軍出城；跑過吊橋，大叫：「文遠何在？」火光中只見雲長提刀縱馬直迎車胄，大叫曰：「匹夫安敢懷詐，欲殺吾兄！」車胄大驚，戰未數合，遮攔不住，撥馬便回。到吊橋邊，城上陳登亂箭射下，車胄繞城而走。雲長趕來，手起一刀，砍於馬下，割下首級提回，望城上呼曰：「反賊車胄，吾已殺之；眾等無罪，投降免死！」諸軍倒戈投降，軍民皆安。雲長將胄頭去迎玄德，具言車胄欲害之事，今已斬首。玄德大驚曰：「曹操若來。如之奈何？」雲長曰：「弟與張飛迎之。」玄德懊悔不已，遂入徐州。百姓父老，伏道而接。玄德到府，尋張飛，飛已將車胄全家殺盡。玄德曰：「殺了曹操心腹之人，如何肯休？」陳登曰：「某有一計，可退曹操。」正是：既把孤身離虎穴，還將妙計息狼煙。
⑼ 各個民族對應的圖騰是什麼
中國文化中，龍有著重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到今天人們仍然多以帶有「龍」字的成語或典故來形容生活中的美好事物。上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感！「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。
作為龍的傳人，不能對中國的龍文化一無所知。不了解龍文化，就無法了解古老的中華文明。龍的原形是什麼？龍的概念是怎樣形成的？它的形象與文化含意又是如何發展變化的？龍在中國文化中有何影響？這些問題在遠古時代就不斷地以不同方式困擾人們，至今也未全部解決，還給人一種撲朔迷離的感覺。
這里，我們將追尋龍的蹤跡，進入遠古的歷史和龍的世界，去了解、探索龍的奧秘……
有關龍的記載
根據古代的經文，龍是一種創造物，它有鹿一樣的角，駱駝的頭，野兔的眼睛以及巨蛇的頸。它的腹部看上去像一種「Shen」（一種類似鱷魚的虛構的水龍）。它的爪像鷹，指間像老虎，而它的耳朵則類似於一種水牛。龍有能力在瞬間從一種物體變成另一種；從胖到瘦，從高到矮。它也可以飛上天以及下到海底。看上去，龍似乎是一種具有超能力的創造物，能變換成各種形式。在中國，龍的標志誕生在商、殷朝（公元前16-11世紀，中國出現最早的象形文字期間），它被刻在動物的骨頭與海龜的外殼上。這些刻花描述了一種有角的爬蟲動物，它有牙齒、鱗，有的也有爪子。上述符號通常指明龍被視為一種殘酷的、罪惡的，帶來不幸的創造物。基於這些符號，中國科學家總結出其實是一種短吻鱷魚。在幾個世紀中，科學家提出過許多關於龍的解釋與推測。無疑，龍在它最初的形象中一定是一種爬蟲動物、一種蛇、一種短吻鱷或是蜥蜴。距今5000-6000年的化石與古跡說明，蜥蜴、短吻鱷及龍是由象徵榮譽的圖騰以及宗教中改編而成的。通過研究這些發現上的畫像，我們可以追溯到龍最早的形象，它的進化史到它現在的外貌。
雖然第一條龍只有一種單一的形象，但隨著中國古人彼此間的聯系越來越多，人們開始把他們的圖騰描繪地更具有想像力。經過很長一段時間，這種圖象就演化成了一種性質完全不同的龍或圖騰。
因此，龍是人們想像力的結晶，是被人們崇拜了幾個世紀的神秘創造物。在現代國畫中，龍也以各種形式出現。少數民族把龍描述成各種樣子，從一條魚到鱷和人。
龍的種類
夔龍：想像性的單足神怪動物，是龍的萌芽期。《山海經·大荒東經》描寫夔是：「狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔」。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。「夔，神魅也，如龍一足。」（《說文解字》）「夔，一足，?踔而行」。（《六帖》）在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是主要紋飾之一，形象多為張囗、卷尾的長條形，外形與青銅器飾面的結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。
虺：是一種早期的龍，以爬蟲類——蛇作模特兒想像出來的，常在水中。「虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。」是龍的幼年期，曾出現在西周末期的青銅器裝飾上，但不多。
虯：一般把沒有生出角的小龍稱為虯��淺沙ぶ械牧�9使盼南字凶⑹停骸壩薪竊或埃�藿竊渙�！綳硪恢衷蛩滌琢��黿嗆蟛懦乞啊A街炙搗ㄋ漵諧鋈搿5�及殉沙ぶ械牧�莆�啊；褂械陌雅糖�牧�莆�傲��拼��碩拍獵凇短餷嘣撲怠肥�芯陀小膀綁辭ж鵓繆虺Α敝�洹?
蟠螭是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集里就有「無角曰螭龍」的記述。對蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書·司馬相如傳》中就有「赤螭，雌龍也」的注釋，故在出土的戰國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝飾，意為雌雄交尾。春秋至秦漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建築上，常用蟠螭的形狀作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭多種。或作銜牌狀，或作穿環狀，或作卷書狀。此外，還有博古螭、環身螭等各種變化。
蛟：一般泛指能發洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興雲作霧，騰踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機會。關於蛟的來歷和形狀，古典文獻中說法不一，有的說「龍無角曰蛟」，有的說「有鱗曰蛟龍」。而《墨客揮犀》卷三則說得更為具體:蛟之狀如蛇，其首如虎，長者至數丈，多居於溪潭石穴下，聲如牛鳴。倘蛟看見岸邊或溪谷之行人，即以口中之腥涎繞之，使人墜水，即於腋下吮其血，直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋劉義慶《世說新語》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。蛟可能是鱷魚。
角龍：指有角的龍。據《述異記》記述：「蛟千年化為龍，龍五百年為角龍」，角龍便是龍中之老者了。
應龍：有翼的龍稱為應龍。據《述異記》中記述：「龍五百年為角龍，千年為應龍」，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。應龍的特徵是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象。
火龍：是以火懾勢的龍。全身有紫火纏繞，凡有火龍經過之處，則一切物體均被燒焦。
蟠龍：指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在我國古代建築中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾庄樑上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。在《太平御覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：「蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。」把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。
青龍：為「四靈」或「四神」之一，又稱為蒼龍。我國古代的天文學家將天上的若干星星分為二十八個星區，即二十八宿，用以觀察月亮的運行和劃分季節，並把二十八宿分為四組，每組七宿，分別以東、南、西、北四個方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武（龜蛇相交）四種動物相配，稱為「四象」或「四宮」。龍表示東方，青色，囚此稱為「東宮青龍」。到了秦漢，這「四象」又變為「四靈」或「四神」（龍、鳳、龜、麟）了，神秘的色彩也愈來愈濃。現存於南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石，是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的，這條龍就是整個蒼龍星座的標志。漢代的畫像磚、石和瓦當中，便有大量的「四靈」形象。
魚化龍：是一種龍頭魚身的龍，亦是一種「龍魚互變」的形式，這種形式我國古代早已有之。《說苑》中就有「昔日白龍下清冷之淵化為魚」的記載，《長安謠》說的「東海大魚化為龍」和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關系。這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現，並在歷代得到發展。
龍的形式
坐龍：呈正襟危坐的形式，頭部正面朝向，頦下常設一火球，四爪以不同的形態伸向四個方向，龍身向上蜷曲後朝下作弧形彎曲，姿態端正。坐龍一般設立在中心位置，莊重嚴肅，上下或左右常襯有奔騰的行龍。在封建社會中，坐龍是一種尊貴的龍紋祥。
行龍：呈緩緩行走狀，整條龍為水平狀態的正側面。行龍常常作雙雙相對的裝飾，構成雙龍戲珠的畫面，常裝飾在殿宇正面的兩重枋心，器皿的狹長形裝飾面上也常常用到。倘以單相出現時，龍的頭部常常作回頭狀，使畫面更顯生動。
升龍：頭部在上方，奔騰飛舞，呈升起的動勢。倘若龍頭往左上方飛升，稱「左側升龍」，龍頭往右上方飛升，稱「右側升龍」。升龍又有緩急之分，升騰較緩者，你「緩升龍」。升騰較急者，稱「急升龍」。頭部在上的升龍又作往下的動勢，稱為「回降龍」。
降龍：頭部在下方，奔騰飛舞，呈下降的動勢。倘若龍頭往左下方俯動，稱「左側降龍」，龍頭往右下方俯動，稱「右側降龍」。降龍又有緩急之分，下降較緩者，稱「緩降龍」。下降較急者，稱「急降龍」。頭部在下的降龍又作往上的動勢，稱為「回升龍」或「倒掛龍」。
雙龍戲珠：兩條龍戲耍（或搶奪）一顆火珠的表現形式。它的起源來自天文學中的星球運行圖，火珠是由月球演化來的。從漢代開始，雙龍戲珠便成為一種吉祥喜慶的裝飾圖紋，多用於建築彩畫和高貴繁華的器皿裝飾上。雙龍的形式以裝飾的面積而定，倘是長條形的，兩條龍便對稱狀地設在左右兩邊，呈行龍姿態。倘是正方形或是圓形的，（包括近似於這些形態的塊狀）兩條龍則是上下對角排列，上為降龍，下為升龍。不管是長條形的，還是塊狀形的，火珠均在中間，顯示出活潑生動的氣勢。
雲龍：泛指奔騰在雲霧中的龍。龍和雲是結合在一起的，雲，是產生龍的基礎。而龍噓出的氣便成了雲。雲龍紋就是雲和龍的共同體，將龍的頭、尾、腳「打散」又和抽象的雲融匯在一起，顯示出一種似雲非雲，似龍非龍的神秘圖案。
草龍：是一種含有龍形象的卷草圖案，又叫「卷草纏枝龍」。頭部有明顯的龍頭特徵，而身、尾及四肢都成了卷草圖案。整體往往呈現出「S」形的主旋律，並將「S」形繼續延伸，產生一種連綿不斷、輪回永生的藝術效果。頭部與卷草曲卷的豐富變化，形成動靜參差、相互呼應、層次豐富的畫面。在構圖上，採用均衡的形式，講究曲線美，富有動律感。在表現形式上，則運用浪漫主義的手法，把帶有吉祥含意的「如意紋」內容，綜合到一個畫面，給人以想像的餘地。卷草纏枝紋常應用在建築、傢具和器皿的裝飾上。
拐於龍：源於草龍，又脫胎於草龍，形成一種獨特的表現形式。拐於龍的線條裝飾顯的挺拔、硬朗，轉折處呈圓方角。龍的頭部也呈方圓形，整體協調一致，簡潔、明快，又有一定的裝飾意趣，常用在傢具、室內裝飾及建築的框架上。
團龍：把龍的形體適合為圓形稱為團龍。它源於唐代，明清時運用較為普遍。「四團龍」、「八團龍」等團花定為當時的冠服制度，即一件服飾上有四個或八個團龍是最尊貴的。後來發展為十團、十二團、十六團、二十四團，數量越來越多，使用范圍也放寬了，織錦、刺綉、陶瓷、建築、傢具等裝飾上都有團龍，團龍適用性強，又保持了龍的完整性，裝飾味也很濃，運用十分廣泛。團龍的表現形式也很豐富，有「坐龍團」、「升龍團」、「降龍團」等。團龍的圓邊還裝飾有水波、如意、草龍等圖紋，使團龍紋華麗而又豐富。
為什麼說我們中華民族是龍的傳人?
在中國古代神話中，人類是由女媧捏黃土造出來的。女媧創造了人類，那麼女媧她自己又是誰創造的呢？按普遍的說法，女媧最早應是奉蛇為圖騰的民族創造出來的。
什麼是圖騰呢？圖騰（totem）是原始社會氏族的一種標志。圖騰信仰是一種非常原始的信仰。而蛇圖騰的色彩在女媧、伏羲等的形象上能明顯地看出。蛇圖騰分布很廣，現主要集中在我國的東南部和西南部。在幾千年的不斷遷徙中，各民族的文化互相交融，蛇圖騰傳遍了長江南北，在台灣的高山族、海南的黎族中都有蛇圖騰的遺跡或習俗。在奉蛇為圖騰的地區，人們一般認"蛇"是"龍"的原形，"龍"是"蛇"的神性顯示。所以在江蘇、浙江、安徽一帶稱家蛇為"蒼龍"、"天龍"、"家龍"等等，在廣東、廣西、福建等地有些民族自稱"龍種"、"龍人"、"龍戶"並建蛇廟，祭祀蛇神。
由此可以看出，我們中華民族是龍的傳人，而且有深厚的歷史淵源。龍是中國人的象徵,中華民族驕傲地認為自己是「龍的傳人」。