從文化屬性來看電影屬於什麼文化

⑴ 看電影算是一種提高文化修養的行為嗎

這個問題提的好，因為它涉及到文化對人的熏陶和影響這一很大的課題。

電影之所以長盛不衰，日益繁榮，就在於觀眾喜歡， 而喜歡的重要原因就在於電影是提高人的文化修養的重要方式。

看看我國一代代人不正是在電影及其他文化產品的熏陶下，提高了文化修養，從而使中國文化延綿不斷嗎？

50年代的生人是看著 《英雄兒女》、《青春之歌》 等老電影成長的一代人，革命前輩的精神通過電影，很形象、很生動地滲透到他們內心，提高了他們使命意識和文化修養，堅定了他們的人生觀， 使他們盡管艱難還是堅定地走在人生的大路上。

60後、70後生人，是看著改革開放初期的一系列電影長大的一代人， 《牧馬人》、《天雲山傳奇》 等電影補充了他們在閱歷上的缺失， 增強了他們對人生、對苦難的認識，從而提高了文化修養，成為改革開放的中堅力量，也是今天肩負著撫養老人、培養孩子的堅韌的一代人。

以80後、90後、乃至00後為主體的當代青年，是享受中國電影繁榮的一代人。接受電影的影響很大，更豐富，既有 娛樂 至上的觀念崇尚，也有正能量文化的理解與包容。隨著主旋律電影的更新與調整，生動的傳統文化和民族精神也逐步滲透到他們內心， 提升了他們的文化修養，道德認知，人格成熟等人生最主要的素養，從而使他們中華民族的文化復興的骨幹力量。

自然，人在接受電影影響，提高文化修養的同時，也給電影提出了更高的要求。當下中國電影的空前繁榮正是在這一要求下形成的。

看電影，甚至於看同一部電影，對不同人而言也是具有雙重屬性的。對絕大多數人而言，它是「 娛樂 的」甚至「乏味的」，而對一小部分人來說，它又可以是有文化研究性質的，讓人有所體悟的。這個現象產生的因素大致有兩方面。

一方面是文化積累，僅僅把某些經典看做 娛樂 的，一看而過，或者說是甚至乏味的看不進去，其實是因為作為觀眾缺少必要的背景知識。比如李滄東的《薄荷糖》，你要是不了解韓國近二十年間的動盪變革，你不會理解男主最後站立於火車軌道上大呼的「我要回去」。這樣電影自然看得乏味，因為你沒有這方面的文化 歷史 積淀。這樣的電影，類似的還有史詩片《阿拉伯的勞倫斯》，因為贊譽很高，兩年前的某個夏天我找來看了，看是看了，可也沒覺得也多麼震撼人心，甚至可以說有些無聊，看過也就忘了。其實我很清楚，覺得無聊，不能從中得到審美感受，很大一部分，是因為自己缺乏對一戰時英國及阿拉伯及勞倫斯等等這些史實的了解。說簡單點，要怪就怪自己沒文化。

文化修養，簡單理解為學識。 我們常常聽到類似的話：「這個人學歷高，文化水平高」，在我們的思維里，會默認這種表述，因為這是個普遍的現象。那麼這里的「文化修養」，可以理解為一個人的學識。

提高文化修養，是為了提高思辨能力及感知世界的能力。 我的爺爺奶奶在大學以前會常常說，「要好好讀書，將來考上好大學」；考上大學後，他們又會說，「可以可以，考上大學了，有出息了」。在他們的理解下，考上大學，有一個高的學歷（文化修養），就不要像他們那樣在農田裡幹活，能在城市裡工作，活得更體面。其實本質是綜合能力的提升。

一個行為背後的主體是人，我相信只要你有這個意願，看電影是可以提高我們的文化修養的。 一部劇本能被拍成電影，相信都會有其價值性。電影中的人物、情景或者一句話都有可能打動我們的感知，使我們思考以前未關注過的事物。電影想表達主題內容，也能很好的將我們帶入思考中。觀影後，寫影評，看影評都是一個很好的提高行為。

歡迎評論交流

看電影算是一種提高文化修養的行為嗎？這要看你喜歡看的是什麼樣的影片，不能一概而論。

如果你喜歡看那些低俗 搞笑 的爛片，或者是那些令人作嘔的「神劇」的話，這類毫無「營養的東西怎能助你提高文化修養？只會讓你的素質、品味越來越低下。

如果你喜歡看的是經典的藝術片之類的話，說明你本身就是一個有一定文化修養，有較高品味的人。這類影片能夠讓你了解許多普世的價值觀；能夠藝術地展示故事情節；能夠真實地表達人們的思想感情……所以你在觀賞這類影片的過程中，不但能得到高級的美的享受，並且你的文化修養水平、藝術品味等都能不斷得到提高，這是毫無疑問的。

每個人看電影可能想得到的東西不同，但是我不認為他們的訴求想得到的東西是正確和值得包容的，比如有人想從電影中看到好的三觀，教育意義。這種人去上黨校課程不就好了么。

好好看看這部電影的鏡頭，色調，服飾，景色，富家千金的美麗，父親對她的愛，這些都是美的，是善的，是能引發人類共鳴的美好的東西，更美妙的是影片通過視覺所表達傳喚出的香味。難道作為一個接受過高等教育的成年人，欣賞這些東西很難么？

即便是反 社會 人格的主角，難道噴子們看不出他的出生他的成長經歷，他所生活的時代底層人民的生活狀態？看不出他的反 社會 人格的獲得是由其合理性的？看不出他看到他的香水不但讓刑場的人對香味迷醉還更深層次的激發了互相愛慕，而他自己確只能停留在對香味本身的迷醉，無法體會他自己耗盡一切努力做出的香水所產生最高層次的美？ 看不出他因為了解到了自己永遠無法感覺到愛，自己的香水對自己毫無意義了，所以選擇了放棄一切自殺？

這些都是很基本的很表象的很容易看出來的影片想要表達給觀眾的內容。完全沒有什麼抽象的復雜的邏輯在其中。不需要你們用什麼超現實印象派解構主義來分析。。。。。。。

我們在生活裡面要想做事情順利，那麼你就要有一定的文學修養，這樣在你和大家接觸的時候，你會得到人們的認可，一個說話文雅，知識比較淵博的人，自然會得到人們的認可，那麼我們如果做到這些呢，這需要你在生活中多努力。

看電影和看書類似要抱著學習和評論的心態

提高修養的前提是這個人必須有思想，有的人看文藝片，只會感嘆哇~好美的薰衣草~好美的建築群落。有的人看漫威的片子只會感嘆，哎。什麼時候我們中國也能拍出來這樣的電影。說的可能太泛太抽象，如或知爾沒有思想，那麼看電影很可能陷入「崇洋媚外」或者「妄自菲薄」里。

言歸正傳怎麼看電影，把自己當成一個電影評論家，要從一部電影的題材來看它選題的原因，看它的故事情節如何敘述，看它 情感 線索如何穿插，看導演在努力想表達什麼意圖。猜劇情，一猜就透的劇情多數是來掙錢的商業片，你就體會下投資方的眼界格局就好了。猜不透的才能更吸引觀眾。最後看電影想表達什麼思想上的事兒。

舉個例子來說《戰狼2》，以撤僑為背景，以冷鋒尋找龍小雲下落為線索，以為余男是主演，結果片頭片尾各露一次臉，盧靖姍是主演。RPG火箭炮沖著冷鋒過來，都以為要涼了，結果一個彈簧床搞定。整部劇內容緊湊，整體體現國家強大，比如打電話給美領館的調侃。最後導演要表達什麼，要表達我們要愛國，要有國家和名族自豪感。這也是現階段 社會 最高漲的情緒。

愛情片學怎麼處理感情，戰爭片學如何熱愛祖國，如何保護自己，動作片學安危意識等等

謝邀問，回答，電影中的故事，也是屬於故事中的精品，典範，觀眾都能從中吸取到榜樣的力量，常言說， 社會 上所流傳的故事，書籍，戲劇等，大多都是「勸世文"，就是說所謂的故事情都應該對觀眾起到榜樣的作用，或是文明，或是堅強，或是勇敢，或是正義。我們現實代的今天更應該是如此，總之我們今天的電影更應該起到，教育人，啟發人，鞭策人，鼓勵人，指導人的作用。所以說，看電影應該算是一種提高文化修養的行為。供參考！謝謝！

電影是一個時代的索引，也是一個時代人性的體現，更是一個國家對文化的理解，我們看電影如果只是看熱鬧，不去了解真內涵，真的有點浪費時間了，我們看美國大片，印度片，韓國片，英國片，泰國片，日本片等等他們都會給我們帶來不一樣的感受，電影是魔方，你看到的不一定是真的，但你了解到的不一定是假的！電影用心去看！

⑵ 什麼是文化屬性，文化屬性的定義是什麼

文化屬性定義：透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。

文化屬性一詞來源於電視劇《天道》(改編自豆豆的小說《遙遠的救世主》)，是主人公男一號「丁元英」對文化屬性的描述。

(2)從文化屬性來看電影屬於什麼文化擴展閱讀

文化屬性，就是指具有族群特性的生產生活的習慣的定性。這是一種定勢思維下形成的內在習慣，不以人的意志為轉移。

能夠弄懂文化屬性的人可以根據文化屬性判斷一個人或者一個族群的人性，看透事物發展走向規律，從而預測到事情結果。

《天道》里丁元英不是神，他能基本判斷出他棋盤里每一個人在他設計的場景里的最後結局，就是根據文化屬性判斷出人性然後預測到每一個人處理事情的態度、方式和結果。有一點我不完全同意丁元英的說法，他說中國的文化屬性是皇恩浩盪的文化，是一種等和靠的文化。

⑶ 什麼是文化屬性

文化屬性一詞來源於電視劇《天道》(改編自豆豆的小說《遙遠的救世主》)，其中，主人公男一號"丁元英"對文化屬性的描述如下:

透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。

⑷ 什麼是文化屬性，文化屬性的定義是什麼

指某些特定條件下，特定文化造成的必然，屬性原指與生俱來的特性，在這里，按字面意思，特定文化與生俱來的特質。文化屬性一詞最早出現在豆豆的《遙遠的救世主》一文，你可以看看。

⑸ 歐美電影文化屬於什麼類型

屬於藝術類。

歐美電影文化課程是上海工程技術大學2015年秋季首次在智慧樹網開設的慕課課程、是國家精品在線課程。授課教師為彭興偉 。據2021年5月智慧樹網顯示，該課程已運行13學期、累計選課25.67萬人，累計學校532所，累計互動103.46萬次。

課程背景

通識教育的視角。我們已經意識到通識教育的重要性，但很多普通院校缺乏通識教育的課程。

另一方面，作為公共選修課程的電影類課程很多，但主要集中於以下兩個視角，首先，作為外語口語和聽力訓練的影視賞析；其次，專業教師開設的影視製作和編導的入門課程。而《歐美電影文化》課程試圖以電影為觀看和講授對象，實現人文教育。

⑹ 怎樣評判一部電影的好壞評判標準是什麼呢

電影本質上是一種娛樂商品，是一種文化屬性。 電影的觀眾是有血有肉的人，因為每個人都有不同的價值觀，所以好壞要看仁者見仁，智者見智，但一部好電影的前提是要有一個非常吸引人的故事 ，這個吸引力會促使人們從頭到尾觀看電影，所以一部有吸引人故事的好電影尤為重要。

你還是得自己看電影。 如果你不知道如何選擇，度娘會為你解答。 您可以查看個人資料和評論，看看它是否是您喜歡的曲調。

⑺ 宗教屬於文化嗎電影屬於文化嗎詳細一點，以及原因

文化的含義很廣，你可以參照網路里的解釋：
文化是一個非常廣泛的概念，給它下一個嚴格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學家、 社會學家、 人類學家、歷史學家和語言學家一直努力，試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。然而，迄今為止仍沒有獲得一個公認的、令人滿意的定義。據統計，有關 「文化」 的各種不同的定義至少有二百多種。籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。

看完你就會發現宗教和電影屬於文化。

⑻ 怎麼理解文化屬性

文化屬性:
透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。
強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為「秘笈」，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。
知道強勢文化和弱勢，怎麼用呢?
無所用，無所不用。
比如說文化產業，文學、影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學、影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂，這就是眾生所需，就是功德、市場、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像販毒那樣耍花招，沒有心理成本和法律風險。
1.強勢文化特徵：

第一，強勢文化的基礎是「以人為本」而非「以國為本」，強勢文化的主體即擁有者已經由一元（如國家）蛻變為多元（國家、企業、社會組織、國際組織、個人）。
第二，文化本身是一種軟力量(Soft power)，強勢文化之所以強勢，首先是其本質上對受眾或消費者具有強烈的吸引力，是可以直接或間接滿足接受者、消費者各個層次需要（馬斯洛）的服務，而且，這種服務是受眾和消費者心甘情願（起碼看上去是心甘情願）地主動接受的。
第三，文化的本質是信息，文化本質上具有無限共享性、無限生成性、無限創新性，因此，誰也不能保證自己永遠居於強勢文化擁有者的位置。強勢文化的擁有者和傳播者必須不斷保持自我更新能力（因此會表現出不同的時期會出現截然不同的強勢文化。例如中國的70年代和當代呈現的不同強勢文化）
第四，文化傳播通過傳媒不間斷的系列化議程設置形成「思維定勢」、「傳媒定型」和「擬態環境」，直接影響人們的生存方式、生產方式、認知結構和價值觀念——社會生活方式，所以，我們認為跨國傳媒本質及其傳播主體的文化觀念和傳播動機必須是健康積極樂觀向上的。

2.弱勢文化是指依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。
迷信、宿命、貪執是弱勢文化的幾個突出的特徵。

建議你去看看《天道》，裡面就有闡述過這些。

⑼ 人們常把電影視為大眾文化的一部分,哪個屬性能夠體現出這種特徵

大眾文化這一概念最早出現在西班牙哲學家奧爾特加《民眾的反抗》一書中。主要指的是一地區、一社團、一個國家中新近涌現的，被大眾所信奉、接受的文化。
再看電影文化的普及性
所謂「普及性」，是指影視的廣泛傳播范圍，由於影視的「時效性」，使得影視節目在表述內容和表述形式上不可能過於復雜，而要求清晰、簡明、單純、通俗，這就使影視節目的傳播與接受范圍比傳統媒介大得多。所謂普及性，並不僅僅是針對文化素質較低的觀眾，而是適應各個文化層次觀眾的普遍需求，因此，普及性成為影視文化的重要特徵。例如，我國一年一度的春節聯歡晚會能把老少好幾代不同文化層次的觀眾聚集到一起來欣賞，就很好地印證了影視文化的普及性特徵。

⑽ 電影屬於中華文化哪一內容

藝術文化。中華文化是指以中原文化為基礎不斷演化、發展而成的中國特有文化。包括漢字，服飾，飲食，藝術。中國電影、中國電影史、中國電視、中國電視史都屬於藝術文化。