小女子年方二八是什麼電影

⑴ 電影《霸王別姬》裡面。小時候的張國榮唱的那一段叫什麼來著小女子年方二八，小小年紀就被師父削去了，

小尼姑年方二八，正青春被師父削去了頭發，我本是女嬌娥，又不是男兒郎。為何腰系黃絛，身穿直裰，見人家夫妻們灑落，一對對著錦穿羅，不由人心急似火。奴把袈裟扯破，

⑵ 小尼姑年方二八正青春被師傅削去了頭發出自哪裡

出自《思凡》中的第二段，《思凡》是崑曲《孽海記》中一折。

每日里，在佛殿上燒香換水，

見幾個子弟游戲在山門下。

他把眼兒瞧著咱，

咱把眼兒覷著他。

他與咱，咱共他，

兩下里多牽掛。

冤家，怎能夠成就了姻緣，

死在閻王殿前由他。

把那碾來舂，鋸來解，把磨來挨，

放在油鍋里去炸，啊呀，由他！

則見那活人受罪，

哪曾見死鬼帶枷？

啊呀，由他，

火燒眉毛且顧眼下。

（白） 想我在此出家，非干別人之事嚇！

（採茶歌牌） 只因俺父好看經，俺娘親愛念佛，

暮禱朝參，每日里在佛殿上燒香供佛。

生下我來疾病多，

因此上，把奴家舍入在空門為尼寄活。

與人家追薦亡靈，不住口的念著彌陀，

只聽得鍾聲法號，不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺，

平白地與那地府陰司做工課。

著名學者林語堂先生在其著作《吾國與吾民》中，稱贊《思凡》「其文辭堪當中國第一流作品之稱而無愧色」。

情節：謂有趙氏女，自孩童之時，為父母舍入尼庵。削去八千煩惱絲，做佛門弟子。及至情竇初開，始悔空門之中，不足以結善緣，並不足以證善果。於是晨鍾暮鼓，轉輾愁思。禮懺唪經，反增魔道。入夜來僧房寂寞，對此半明半滅之孤燈，更難消釋。

左盤算，右盤算，九轉回腸：計惟覓一如意郎君，度少年大好之光陰，結我善緣，證我善果，且可舉我善願。正值庵中一切優婆塞優婆夷等，均有事他往，遂逃下山去。

⑶ 霸王別姬里《思凡》小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發，我本是女嬌娥，又不是……

小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發，我本是女嬌娥，又不是男兒郎，為何腰系黃絛，身披直裰，看人家夫妻灑落，一對對著錦穿羅，不由人心急似火，奴把袈裟扯破……電影里就到這了

⑷ 小尼姑年方二八正青春被師傅削去了頭發出自哪裡

《思凡》中的第二段，《思凡》是崑曲《孽海記》中一折。

「小女子年方二八，正青春被師傅削去了頭發。」一看又是一位年少思春的小女孩。陳凱歌的《霸王別姬》中，程蝶衣因為老念不對一句台詞，吃了不少苦頭：這出戲就是鼎鼎大名的《思凡》，主角就是陳妙常。

宋高宗年間，陳家亦是官宦之家。只因陳妙常自幼體弱多病，命犯孤魔，父母才將她舍入空門，削發為尼。陳妙常貌若天仙，不但詩文俊雅，而又兼工音律。有名的大詞人張孝祥走馬上任前，曾夜宿在女貞庵中。正在步月花間，張忽聽到琴聲錚錚琮琮，循聲走去，月下見一妙齡女尼正在焚香彈琴，眉目如畫，姿態秀逸，就隨口念了首詞。

《思凡》賞析

《思凡》是一折唱做並重、表演細膩的功夫戲。戲中講述了明清時期，體弱多病、出生貧寒的女孩會被送去道觀與尼姑庵寄活。

她們正值情竇初開的年紀，卻被迫過著晨鍾暮鼓、禮懺唪經的生活，在塵世人慾與宗教法門之間苦苦掙扎，《思凡》中的小尼姑色空，最終還是沖破禁錮逃下山了。

⑸ 小尼姑年方二八，正青春被師父削去了頭發。我本是女嬌娥，又不是男兒郎

已發送 沒聽懂她唱的什麼 不知道對不對

⑹ 小尼姑年方二八出處

出處：《思凡》
山坡羊·小尼姑年方二八
山坡羊小尼姑年方二八，正青春被師父削去了頭發。每日里，在佛殿上燒香換水，見幾個子弟游戲在山門下。他把眼兒瞧著咱，咱把眼兒覷著他。他與咱，咱共他，兩下里多牽掛。冤家！怎能個成就了姻緣，就死在閻王殿前，由他把那碓來舂，鋸來解，磨來挨，放在油鍋里去煠。由他，只見那活人受罪，那曾見死鬼帶枷？由他，火燒眉毛，且顧眼下！火燒眉毛，且顧眼下！
這首曲子選自摺子戲《思凡》。《思凡》這折戲產生較早，流傳也很廣。明代鄭之珍的《目連救母勸善戲文》中有《尼姑下山》一出戲，演的便是《思凡》的故事。到清代張照的《勸善金科·動凡心空門水月》中，這個故事更加豐富。此處選的《綴白裘》本《思凡》，出自《勸善金科》。《思凡》的劇情是：一位年輕姑娘因自幼多病，被父母送進寺廟做了尼姑，法名色空。她不堪忍受寺院晨鍾暮鼓的寂寞生活，渴望像俗世的青年男女那樣，相親相愛，成就婚姻。她經過激烈的思想斗爭，終於逃出寺院，跑下山來。這首曲子十分強烈地表現了她渴望過正常生活的願望和沖破束縛的決心。

⑺ 電影《霸王別姬》里小豆子說的一段詞：小尼姑年芳二八，正青春被師父削去了頭發。是出自哪裡

陳妙常：事見《古今女史》和明·高濂著雜劇《張於湖誤宿女貞觀記》。南宋高宗紹興年間，臨江一女貞庵中的道姑陳妙常在張孝祥的幫助下，與潘必正結成良緣。另一個故事版本，寫少女陳嬌蓮在金兵南下時與家人離散，入金陵女貞觀為道士，法名妙常。觀主之侄潘必正會試落第，路經女貞觀，陳、潘二人經過茶敘、琴挑、偷詩等一番波折後，私自結合，終成連理。《琴挑》、《秋江》等演出，被各種地方戲作為保留劇目，盛演不衰。

「小女子年方二八，正青春被師傅削去了頭發。」一看又是一位年少思春的小女孩。陳凱歌的《霸王別姬》中，程蝶衣因為老念不對一句台詞，吃了不少苦頭：這出戲就是鼎鼎大名的《思凡》，主角就是陳妙常。

南宋高宗年間，陳家亦是官宦之家。只因陳妙常自幼體弱多病，命犯孤魔，父母才將她舍入空門，削發為尼。陳妙常貌若天仙，不但詩文俊雅，而又兼工音律。有名的大詞人張孝祥走馬上任前，曾夜宿在女貞庵中。正在步月花間，張忽聽到琴聲錚錚琮琮，循聲走去，月下見一妙齡女尼正在焚香彈琴，眉目如畫，姿態秀逸，就隨口念了首艷詞。陳妙常一聽「有心歸洛浦，無計到巫山」的淫語，便知是調戲。切，匆匆一面，豈可便以艷句撩人？當即自彈自唱：「不要自作多情去作夢不要盡獻殷勤……」

張孝祥還算是個明白人，碰了一個軟釘子，灰溜溜地走了。不過，很快，又有一個小青年住進了女貞庵。這人就是潘必正，張孝祥的同窗好友，他聽了張的挑逗才專程跑進尼姑廟來的。看看，風氣就是給這些讀書人給慣壞的，直把尼姑庵當作風月所。女人哪裡經得起這些一而再、再而三的誘惑？於是，有人說，潘必正跟張孝祥打了一個賭：勢必追上這個小尼姑。這種猜測固然齷齪，也距事實不遠矣。

潘必正帶著目的，制定好計劃，一步一步地來，顯然聰明得多。開始是借口談詩論文，接著奕棋品茗，很快就熟稔了起來。好歹妙常也是佛門中人，好人家女兒，得有足夠的智慧才能偷心。關鍵時刻，怎麼可以沒有聽琴呢？潘必正彈《雉朝飛》挑之，妙常一聽就知心意，強作鎮定，答之以《廣寒游》。——聽琴實為聽情，與《琴挑》、《西廂記》、《綉襦記》、《倩女離魂》同出一轍，文君相如聽琴模式的理性品格是精神先於肉慾，最終以肉慾來完成的靈肉和諧。聽了琴，接下來，就要上床了。

張孝祥也聽琴了呀，奈何他不是陳妙常的意中人。他雖是個了不起的才子，但追求方式錯誤。而且，蛇咬第二個人，人的理性滯後於情感，撩撥起陳妙常凡心的，是張孝祥，等陳妙常反應過來，動了情的時候，好運氣就降臨到了小潘的頭上。所以，連孟京輝都給陳妙常排了一個《思凡》的小劇場。不見得陳妙常又是多麼多麼地愛潘必正，不過是時機已到。她思的只是「凡」。

愛情來的時候，拿特種部隊都擋不住。後來，陳妙常珠胎暗結，潘必正找老朋友幫忙，張孝祥還出面幫他們指婚。古代的三角戀里，這是少見的沒有唱紅臉和唱白臉的一個好結局。

紅學家考據，妙玉據說是以陳妙常為藍本。這顯然是亂扯鴛鴦譜。妙玉至少是出家人，而陳妙常不過是小家碧玉。陳妙常在私奔的時候，甚至都未曾猶豫過，未曾遲疑過。佛從來不在她心中。

⑻ 小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發。我本是女嬌娥，又不是男兒郎。求解，意思是什麼

意思是一個女的 正年輕 被迫裝成男的! 這是一個電影《霸王別姬》上的話 這個電影講的是 一個男的 化裝成女的唱戲 張國榮演的 很好看

⑼ 《霸王別姬》台詞 「本人芳齡十八」這段詞是怎樣的

著名崑曲《思凡》中的一段唱詞

小尼姑年芳二八，正青春被師父削去了頭發,我本是女嬌娥,又不是男兒郎,為何腰系黃絛,身披直綞,見人家夫妻們灑落,一對對著錦穿羅,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……

⑽ 我年方二八，正直青春被師父削去了頭發，我本是男兒郎，又不是女嬌娥……

「小尼姑年方二八,正青春被師傅削去了頭發。我本是男兒郎,又不是女嬌娥。為何腰系黃絛,身穿直裰?」 原作者:程蝶依 出處:出自《霸王別姬》