葯師琉璃光如來佛念啊是什麼電影

❶ 葯師琉璃光如來聖號是什麼意思

葯師佛的稱號，佛教中的葯師佛又稱為「葯師如來」、「葯師琉璃光王如來」、「大醫王佛」、「醫王善逝」、「十二願王」。為東方三聖教主。也稱『滿願王』
葯師如來十二大願

葯師如來在過去世行菩薩道時，所發之十二大願（又稱十二上願）。略如下列

（1）願我來世得菩提時，自身光明熾然，照耀無量世界，以三十二相、八十種好庄嚴，令一切眾生如我無異。

（2）願身如琉璃，內外清凈無瑕垢，光明過日月，令於昏暗中之人能知方所，隨意所趣，作諸事業。

（3）以智慧方便眾生，令眾生受用無盡。

（4）令行異道者，安立於菩薩道中，行二乘道者，以大乘安立之。

（5）令於我法中修行梵行者，一切皆得不缺減戒。

（6）令諸根不具之聾盲跛??白癩顛狂，乃至種種身病者，聞我名號皆得諸根具足、身分成滿。

（7）令諸患逼切無護無依，遠離一切資生醫葯者，聞我名號，眾患悉除。

（8）若女人願舍女形者，聞我名號，得轉丈夫相，乃至究竟無上菩提。

（9）令一切眾生解脫魔網，安立於正見。

（10）令為王法系縛，無量災難煎迫者，皆得解脫一切苦惱。

（11）令飢火燒身，為求食故作諸惡業者，先得妙色香味飽身，後以法味畢竟安樂。

（12）貧無衣服者，我當施以所用衣服，乃至庄嚴具。

❷ 葯師琉璃光如來的佛號和經典有哪些(合十，求)

葯師琉璃光如來是東方凈琉璃世界的佛，就是大家通常所知道的葯師佛。一般恭稱葯師佛為南無葯師琉璃光如來或者南無消災延壽葯師佛。一般求身體健康、長壽等等會祈求這尊佛。經典末學只看過《葯師琉璃光如來本願功德經》，應該是有關葯師佛最重要的一部經典。

❸ 南無葯師琉璃光如來，是誰

宣化上人---你誰若能念消災延壽葯師佛，他就令你災消病散，罪滅福生，能以遂心滿願，來幫助眾生，這是延生的，是消災延壽葯師佛。

釋迦牟尼佛為了我們眾生這個生死的問題，出現在這個娑婆世界。他生在皇帝的家庭里頭，把全國的財富都舍棄了，出家修行，在菩提樹下成就佛果。成就佛果後，他觀察娑婆世界眾生的因緣，和哪一位佛因緣最深？他一觀察，知道我們娑婆世界，和兩位佛因緣最深。這兩位佛，就是東方的葯師琉璃光如來和西方阿彌陀佛如來。

東方琉璃世界葯師琉璃光如來，能令我們增福延壽，消災免難；西方極樂世界阿彌陀如來能令我們眾生，帶業往生極樂世界，花開見佛，悟無生忍。所以在〈二佛咒〉上說：「二佛演化在娑婆。」雖然阿佛和阿彌陀佛，一位是在琉璃世界，一位是在極樂世界，可是他們這兩位佛，教化眾生的機緣，都是在娑婆世界。所以說：「二佛演化在娑婆，東阿，西彌陀。」東方就是阿佛，西方就是阿彌陀佛，這二位如來和我們每一個眾生都有深深的因緣。所以，消災延壽葯師佛就是葯師琉璃光如來，那麼無量壽佛、無量光佛就是阿彌陀如來。

你誰若能念消災延壽葯師佛，他就令你災消病散，罪滅福生，能以遂心滿願，來幫助眾生，這是延生的，是消災延壽葯師佛。那麼阿彌陀佛呢？就是往生的，你誰願意求生西方極樂世界，就念阿彌陀佛的名字，就會生到極樂世界。你若願意生在琉璃世界——葯師琉璃光如來那個世界也可以的，你就念葯師琉璃光如來的名號。

在生的時候，你消災延壽，報盡舍壽的時候，就能生在西方極樂世界，他是往生極樂世界。所以在佛教里頭，有延生的牌位，紅的牌位，是消災延壽葯師佛，佛光注照你這個本命元辰。那麼我們再生，不願意生在葯師琉璃光如來的世界，願意生在極樂世界，就念「南無阿彌陀佛」，我們臨命終的時候，就往生西方極樂世界。所以這兩位佛對我們每一個眾生的這個因緣都是分不開的。

這兩位佛，我們也不認識，也不知道，那麼想念呢，連佛的名字也不知道，於是乎釋迦牟尼佛就介紹給我們眾生，知道這兩位佛的名號和他的願力和功德。所以這一部經就叫《葯師琉璃光如來本願功德經》。

「葯師琉璃光」，是這一位佛的名號；「如來」，是佛的十號之一；「本願」，是在他沒有成佛之前，所發的菩提願，所發的菩提心。在沒成佛之前發，所以叫本願。

「功德」，功，就是外邊所立的，叫功；德，是內邊所積蓄的，這是德。立功，譬如你建造廟宇，修補橋梁、道路，為所有的人來謀幸福，令所有的人都得到利益了，這叫立功。足乎己無待於外之謂德，德就是自己沒有虧心的事情，你做事情做得仰不愧於天，俯不怍於人。外不欺人，內不欺己。你所行所做，在外邊立功，而內里頭積聚著，就有德行，所以這叫功德。立功、立德，這個德行的事情是里邊的，功是外邊的。

這個德行，所謂「善欲人見，不是真善」，你做的善事，不一定要教人人都知道，也不需要各處去賣廣告，說：「我又做了什麼什麼好事了。」或者「我又受了五戒了，受了八戒了，受了多少戒了，我是一個受菩薩戒的人！」這不需要表露自己的身分，不需要自誇。德行是沒有人知道的，那都是德行；你教人知道了，那就差一點了，所以說：「善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。」你善欲人見，那就不是德行了；惡恐人知，那真是大的罪過了。所以我們學佛的人，不要那麼俗頭巴腦的，俗里俗氣的，還是各處爭第一，說：「我又造了什麼什麼好事了！我又怎麼樣子啊，布施了什麼什麼！我又怎麼樣做護法了！」一有這一種的思想和自誇自滿的行為，這都不夠護法的資格了。

所以你們各位啊！學佛法、聽經，都是要在這個地方用功夫，不要虛張聲勢地，弄一些個虛偽的宣傳。我注重的是真功實行，不注重那些個虛偽的宣傳。我們學佛的人，再那麼俗頭巴腦的，再那麼俗里俗氣的，那你說世界還有不俗的人嗎？所以這個很要緊的，我們要給世人做一個榜樣，真正地令人佩服我們佛教徒的一種品行，一種思想，那才能感化動人呢！這是功德。

❹ 《葯師心咒》是啥意思

《葯師心咒》是葯師咒，又稱葯師灌頂真言，出自《葯師琉璃光七佛本願功德經》，是佛門每日課誦十小咒之一。

在密宗佛教中特別是東密佛教有以石碑護身符製作符咒保護別人平安健康。葯師佛心咒：石碑護身符組成「紅蠶石、靛藍晶、影子石、蜜蠟石、雲海石」。

心咒注音

梵文羅馬字注音

很

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心咒功德

爾時光中說此咒已，大地震動，放大光明，一切眾南無葯師琉璃光如來生病苦皆除，受安隱樂。

曼殊室利，若見男子、女人，有病苦者，應當一心，為彼病人常清凈澡漱，或食、或葯、或無蟲水，咒一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，至心念誦，皆得如是無病延年；命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。是故曼殊室利，若有男子、女人，於彼葯師琉璃光如來，至心殷重恭敬供養者，常持此咒，勿令廢忘。

復次，曼殊室利，若有凈信男子、女人，得聞葯師琉璃光如來、應、正等覺所有名號，聞已誦持。晨嚼齒木，澡漱清凈，以諸香花、燒香、塗香，作眾伎樂，供養形像。於此經典，若自書，聽聞其義。於彼法師，應修供養，一切所有資身之具，悉皆施與，勿令乏少。如是便蒙諸佛護念，所求願滿，乃至菩提。（《葯師琉璃光如來本願功德經》）

（註：唐玄奘譯《葯師琉璃光如來本願功德經》，原缺咒語及前後經文。流通本乃據唐義凈譯《葯師琉璃光七佛本願功德經》補入，從說咒前「復次曼殊室利」，至「所求願滿，乃至菩提」，共四百二十八字。）

參考資料來源：網路-葯師佛心咒

❺ 南無葯師琉璃光如來！！

聞持禮敬葯師佛本願名號的殊勝利益:
編按：本文所錄僅葯師佛無量功德之一隅，未免掛一漏萬，若欲多了解葯師佛之功德，可以自行參閱四種譯本，善加思維體會，即可知葯師佛的本願名號功德無量無邊！

◎ 聞名難得益：

人身難得，於三寶中，信敬尊重，亦難可得；得聞世尊葯師琉璃光如來名號，復難於是。（玄奘本）

◎ 睡中聞名益：

曼殊室利童子白佛言：「世尊！我當誓於像法轉時，以種種方便，令諸凈信善男子、善女人等，得聞世尊葯師琉璃光如來名號，乃至睡中亦以佛名覺悟其耳。（玄奘本）

◎ 業障銷除益：

如是相類諸佛名號，及本大願殊勝功德，令諸聞者業障銷除，為欲利樂像法轉時諸有情故」。（玄奘本）

◎ 但念獲利益：

有諸眾生，信根不具，聞說諸佛甚深行處，作是思惟：雲何但念葯師琉璃光如來一佛名號，便獲爾所功德勝利？由此不信，反生誹謗；彼於長夜，失大利樂，墮諸惡趣，流轉無窮。（玄奘本）

◎ 得戒清凈益：

若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；設有毀犯，聞我名已，還得清凈，不墮惡趣！（玄奘本）

◎ 犯戒專念益：

若有凈信善男子、善女人等，乃至盡形不事余天，惟當一心歸佛、法、僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩薩四百戒、苾芻二百五十戒、苾芻尼五百戒，於所受中或有毀犯，怖墮惡趣，若能專念彼佛名號，恭敬供養者，必定不受三惡趣生。（玄奘本）

◎ 端正黠慧益：

若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。

◎ 病除安樂益：

若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無葯，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。（玄奘本）

◎ 苦難解脫益：

若諸有情，王法所加，縛錄鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及余無量災難凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。（玄奘本）

◎ 妙食法味益：

若諸有情飢渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。（玄奘本）

◎ 衣具隨心益：

若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶庄嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。（玄奘本）

◎ 所願皆得益：

人居世間仕官不遷。治生不得飢寒困厄。亡失財產無復方計。聞我說是葯師琉璃光佛。各各得心中所願。仕官皆得高遷。財物自然長益。飲食充饒皆得富貴。（晉譯本）

◎ 轉女成男益：

若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。（玄奘本）

◎ 不受女身益：

若是女人，得聞世尊葯師如來名號，至心受持，於後不復更受女身。（玄奘本）

◎ 生子安隱益：

或有女人，臨當產時，受於極苦；若能至心稱名禮贊，恭敬供養彼如來者，眾苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，見者歡喜，利根聰明，安隱少病，無有非人，奪其精氣。（玄奘本）

◎ 怨賊不侵益：

若他方怨賊偷竊惡人。怨家債主欲來侵陵。心當存念琉璃光佛。則不為害。（晉譯本）

◎ 怖畏解脫益：

或有水、火、刀、毒、懸嶮、惡象、師子、虎、狼、熊、羆、毒蛇、惡蠍、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖；若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏皆得解脫。（玄奘本）

◎ 無復橫死益：

若此經寶流行之處，有能受持，以彼世尊葯師琉璃光如來本願功德，及聞名號，當知是處無復橫死；（玄奘本）

◎ 不奪精氣益：

亦復不為諸惡鬼神，奪其精氣；設已奪者，還得如故，身心安樂。（玄奘本）
打字不易，如滿意，望採納。

❻ 葯師琉璃光如來的名號全稱怎麼念

這已經是全稱了 如果你說的是十號具足的話 那就是葯師琉璃光如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊

❼ 南無葯師琉璃光如來

沒錯！葯師琉璃光如來，又譯為葯師琉璃光王佛，簡稱葯師如來、琉璃光佛、消災延壽葯師佛，為東方凈琉璃世界之教主。葯師，比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師；以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。

❽ 葯師琉璃光如來本願功德經怎麼念

佛陀流傳84000法門，佛陀能廣度眾生，根據眾生得根基，因材施教，然後教導我們要一法深入，比如說你可以專修葯師琉璃光如來本願功德經，每天堅持念經就是在練定力，有了定力，就不受業力的牽引，可以擺脫六道輪回，一法深入，也是福慧雙修的過程，也是十方諸佛護念，因為你找對方法了修煉了，諸佛會來護持你的。

念經是可以大聲讀，小聲念，默念，建議每天安排時間，就專一念葯師琉璃光如來本願功德經，這樣專一念，心逐漸清凈，求佛菩薩更靈驗。念經前先香贊，請佛，懺悔，發願，念經，迴向，送佛，你可以這樣念。

心香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南無香雲蓋菩薩摩訶薩。（因為我沒燃香，所以念的是心香，如果你燃香了，就念爐香乍爇。）

恭請：

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
南無葯師琉璃光佛（三稱）
南無葯師會上佛菩薩 （三稱）
加持護念。

懺悔發願：

弟子今至誠懺悔，願藉此經功德力，過去因無明所造的罪業得消滅。除熱得清涼，諸病得消除。眾災得消散。願我身心健康，後面加上你的願望（這就是發願，你可以自己想什麼就說什麼，想病好久說病好，想求財就說求財，不用不好意思）

贊嘆：

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。

念經：

葯師琉璃光如來本願功德經（全文）

迴向：

願以此功德迴向與佛道法界眾生，及我九祖父母，宗親眷屬，怨家債主，以及今天所有聽法者，願你們離苦得樂，升天享福，願我身心健康（也是你心裡想什麼就說什麼，冤家去到更好地方，你的生活順利些）

送佛：

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
南無葯師琉璃光佛（三稱）
南無葯師會上佛菩薩 （三稱）