韓國什麼春電影

⑴ 韓國電影什麼春的

韓國電影《春夏秋冬又一春》

⑵ 韓國電影《春夏秋冬又一春》中，各個季節講述鍀是什麼呢

講人一生經歷的4個階段 結尾有點輪回宿命的味道 這電影風景真的很美

⑶ 韓國電影《春夏秋冬又一春》的影評！

春夏秋冬象徵著人生的四個階段，金基德把影片切割成四塊獨立的章節。因為故事囊括了人的一生，時空的距離感

顯然增加了情節的跳躍性。但四個故事並非獨立互不相干，雖然彼此所處的時空相隔千里卻環環相扣。四個人生不同時期的輝煌片段，在金基德巧妙的取捨和銜接下依然保持著線性故事的流暢。

春的誕生

春天的故事孕育了一個生命的火種，金基德從主人公的童年經歷娓娓而談，儼然他把《漂流欲室》中的「水上賓館」演變成本片的「水上寺廟」：一個遠離喧囂都市環山繞水的小寺廟，一個不諳世道的小和尚，沒有背景和親人，有的只是對佛的膜拜和樸素的生活。但是如此純真朴實的小僧人，依然滋生了靈魂深處的罪惡。

無邪的小僧人把石頭纏繞在魚、青蛙、蛇的頭頸，把石頭塞入動物的口腔，看著它們掙扎喘息而手舞足蹈。諷刺的是，殺生竟然來自小僧人的天真童趣。這是一個寓言故事，一個人類性本惡的不爭事實。金基德以近乎殘酷的冷漠姿態注視著小僧人的成長歲月。

背後的老僧人也注視著小僧人施虐的一切，但是並沒有給以制止和解救，他給予小僧人的救贖，是對其靈魂的洗滌和懲罰。按照佛學的邏輯，破殺戒的小僧人註定將承受自己親手釀造的惡果。

夏的禁果

夏天是慾望放縱的時節，轉眼間小僧人已長大成人，映入他眼簾的是一幕幕性的招手。金基德把鏡頭對准了大自然：山路邊蛇的交媾預示了小僧人的性成熟和沖動(此處也是向今村昌平的《酋山節考》致敬)。情竇初開的小僧人幽會少女偷嘗禁果，破了佛教中的淫戒。他給少女獻殷勤，甚至搬來「佛像石凳」給少女坐，是其心中神佛地位的瓦解。也體現出佛法在人的七情六慾面前敗北的過程。

面對小僧人的犯戒，此次老僧人給予的教誨，依然不是阻撓和勸解。看破紅塵的他給了小僧人選擇人生的權力，並如同先知般的一語道出了未來：「淫念喚醒了佔有欲，而佔有慾望必將惹來殺機。」他明白此時的小僧人並非真正意義上的歸依佛門，同時也為自己和小僧人的下文埋下了伏筆。
秋的殺機

十年後秋高氣爽的某日，就如同老僧人預言的那番，已經步入中年的小僧人帶罪潛逃。十年前還俗的他跌入了世俗的險境，揮之不去的是世間的煩惱和情感的糾紛，等待他的將是法律的制裁。因愛生恨、恨起殺意，妻子的不忠釀成了他的彌天大罪。這個殺妻的故事似乎又回到了金基德三年前的《漂流欲室》。

金基德眼中的愛情，無不以悲劇收場，他對愛情的控訴，總是藉助於慾望和暴力的原始發泄。面對愛的背叛，男人的瞳孔中冒著復仇和嫉妒的火焰；面對瘋狂的世界，他只能採取更加瘋狂的態度。他試圖選擇死亡來逃避現實，無休止的施虐與自虐，如瘟疫般的從《漂流欲室》中傳染到本片。

冬的反思

冰天雪地的一個早上，服刑期滿的「小僧人」再度回到已成廢墟的寺廟，不過此時「小僧人」已經變成了「老僧人」。昔日的私慾不再，頭發斑白的他能做的僅是在孤寂中度過餘生，走著當年師傅走過的安詳末路。他背拖石軲轆送佛像到山頂，是對其童年殺生的償還，也是為它們超度。蒙面女人在寺廟棄嬰，預示了下一個小僧人的成長故事。又一個春暖花開，新的小僧人同樣重復著老僧人當年的生活軌跡，生命的循環在自然界繼續。

影片主旨

這是關於一個和尚的人生歲月，鏡頭後的金基德寧靜而又形象地述說著生活的流逝。他始終保持著故事的趣味和曲折，不是灌輸給觀眾空洞的理論，而是依仗物化的鏡頭和佛學的概念，抽取出人與自然的共性，把人的本性與動物的本能穿插交融的隱性描繪。他對主人公生命過程的展示，有意地掐頭去尾而予以他人的生活代替：片尾的嬰孩，正是主人公幼年寄居佛門的謎底。主人公還俗時老僧對徒弟命運的先知和點化，暗示了老僧曾和他有著相仿的人生經歷。秋季老僧的孤苦伶仃和安然超脫的自焚死去，也將是主人公晚年的最終命運。

三個人的生活共同來搭建一段完整的人生軌跡，不僅有對靈魂交接的喻意，更足以說明人類生活的大同小異。

影片的基調整體上比較灰暗，僅存的溫馨希望之處，是金基德對佛的肯定。抵消人類罪惡凈化靈魂的唯一途徑，便是來自佛的救贖。佛教徒的慈悲善意超凡脫俗，與世人的陰險狡詐形成強烈的反差。這在主人公中年逃逸的一段最足以體現：殺妻後的主人公焦躁易怒心神不安，並帶有暴力和自虐傾向。而師傅給予他「雕刻般若心經」的療法，儼然把他由魔鬼變成了聖徒。晚年後的主人公再度返回寺院一心行善普度眾生，走上了真正意義的信奉之路，在佛的指引下不諳世事刻苦修行，是其靈魂上的覺悟，也是對其所做錯事的懺悔。

片尾棄嬰後的母親滑入冰窟窿，是神佛對惡人的懲罰。顯示出佛的公正和明察秋毫，也體現出儒家善惡有報的思想。

繼楊德洛維斯基和今村昌平之後，金基德是世界上第三個喜歡在人類和動物身上尋找共性的導演。本片和他的其它作品一樣，動物依然出現在影片中的每個角落。金基德營造出一幅動物與人相共存的寧靜和諧畫面：春天寺廟里跑著歡快的小狗，夏天換成了大公雞，老僧借公雞之力把湖中央的木船拖於岸邊。秋天他背著小貓並用貓的尾巴寫字，冬天老僧自己化成了一條蛇。而小僧人與少女的愛情邂逅，魚和蟈蟈是重要的調情功臣。

⑷ 是不是有個韓國電影叫「暖春」

不是韓國的，是中國的
這是03年版本的。
一個偏遠的小山村的村長兒子二狗揀回一個暈倒在村口的女娃，打破了小村多年的寂靜。村民圍著女娃議論著，年邁的寶柱爹蹣跚著步子走上前，背起尚存一息的女娃朝家走去。

寶柱媳婦兒香草過門多年不生娃，得知寶柱爹揀回個野娃時，認為他想當眾出她的丑。小花非常懂事和心疼爺爺，土坯屋裡有了笑聲，香草十分妒忌，決定送走小花。香草在她娘的精心安排下，一次又一次地騙走單純的小花，最終都沒能得懲。從此七歲的小花每天給爺爺做飯，日子過的很辛酸也很快樂。

08年版本的是
小花七歲的時候，爹娘和奶奶相繼去逝，成了孤兒的小花被同村的鐵蛋家收養,不料卻飽受虐待。小花思念家人，又哭訴無門，實在不堪被虐待的小花趁著黑夜逃跑了。虛弱的小花昏倒在臨村芍葯村的路邊。村人誰也不願把這個來路不明的孩子領

回家，只有年邁的寶柱爹頂著兒子兒媳的壓力把小花背回了家，並堅決地收養了她。

結婚多年不曾生育的兒媳香草對此事十分忌恨，千方百計要把小花送走，在香草娘的安排下，一次又一次騙走單純的小花。一個無助的孤兒，一個體衰的老人，他們的命運將如何呢？

心地善良的小花不記恨叔叔和嬸娘，一次次用真誠和稚嫩的心去接近他們。好學的小花把偷偷學來的字用木棍都刻在土裡，小花終於上學了，她知道考第一爺爺會笑，所以就回回考第一。日子一天天過去了，香草的肚子依然沒有動靜。香草娘聽說吃螞蚱能治她的病，寶柱不屑理她。小花聽到後，偷偷把路上的螞蚱一個個抓進瓶子。寶柱和香草看著炕上的10大瓶螞蚱，被深深的震動了。小花終於用自己的寬容和善良感化了寶柱和香草，香草流下了懺悔的眼淚。爺爺和小花被請回了正屋，他們穿上香草給做的新衣服，看著桌上豐盛的飯菜，哽咽著難以下咽，小花撲進香草的懷里喊出了生平中的第一聲娘……

⑸ 電影《春夏秋冬又一春》到底要詮釋什麼道理

生命就是一種輪回

誰也逃不開宿命的安排

春夏秋冬又一春

春天來了，不是結束，故事還將繼續

只不過換了不同的人在演~

⑹ 請介紹一下韓國電影《春夏秋冬又一春》

片名:春夏秋冬又一春
英文片名:Spring Summer Fall Winter And Spring
國家/地區:韓國
區域:亞洲
類型:劇情
導演:金基德
編劇:金基德
主演:金永敏 何麗珍 金浩授
分級:美國R
上映時間:2003-
劇情:荷花池邊的寺廟里住著老和尚和小和尚，一天，小和尚把蛇、青蛙和魚綁在石頭上，看到這些動物痛苦扭曲的身體小和尚哈哈大笑，面對小和尚的殘酷老和尚並沒有制止，而是無奈地搖頭，這是發生在春天的故事。過了很多年，小和尚已經長成17歲的大人，這個偏僻的寺廟忽然出現了一個少女，少女是到寺廟療養的，小和尚對少女產生了情愫，於是在少女離開後不久也離開了從小長大的寺廟。
不知不覺時間過去了10年之久，這時的小和尚已經變成了一個殺人犯，因為妻子的不忠與背叛，他親手結束了妻子的生命，從此他也背上了痛苦與折磨的包袱。回到寺廟的小和尚無法忍受良心的不安與折磨，他決定在佛像前自刎，就在他要結束自己的生命之際，老和尚解開了他的心結，他平靜的走下山，而他不知道的是老和尚已經圓寂在寺廟中。
過了很多年，小和尚已經變成了一個中年男人，這時的他已經刑滿釋放，再次回到寺廟中潛心佛學。直到他看到了一個女子將自己的孩子放在寺廟門口……不知不覺時間過去了多年，又是一個春天，這時的小和尚已經到了人生的暮年，就像當年的老和尚領著他一樣，他和當年的棄嬰在寺廟中生活，棄嬰如何當年的他一樣，把石頭塞入青蛙和蛇的身體里，像當年的他一樣笑得那麼開心……

看點:《春夏秋冬又一春》是大師金德基的又一部代表影片，以寺廟為背景，將人生中應該經歷的痛苦、煩惱、解脫、愛與恨等都融入其中，是一部深刻復雜的影片。
影片名為《春夏秋冬又一春》，將故事的情節也定格在不同的季節里，發生在春天裡的罪惡和救贖，夏天裡的慾望與放縱，秋天中蘊含的愛與恨，冬季里的哲學與反思，再到春的延續，生生不息。在這部表現人生思考與意義的影片里，具有濃郁的佛學色彩，導演將人生凝結為宇宙的四季，生生不息，循環不息，同時也提出了一個深刻的問題——人生的意義到底何在。
影片主要表現了一個人的人生歷程，小和尚的童年、少年、青年與中年，走後步入老年，這個僧人的人生軌跡與經歷，在金德基的細膩的筆觸中娓娓道來，充滿安靜、祥和與寧靜，客觀真實，如同一幕幕美好的畫卷展現在觀眾面前，讓觀眾自己去思考，去琢磨，去理解與揣摩，仁者見仁，智者見智。
金德基的電影作品一向以灰暗的基調與黑暗的社會現象為表現對象，這如他自己所言：「我的電影，滲透了黑暗的人生經歷和對世界的憎惡，同時又是對世界慢慢理解的過程。」同樣，本片與金德基以往作品的風格一脈相承，所不同的是整部影片都滲透著對佛的認可與肯定，影片處處體現了「人性本惡」的事實與只有佛才能洗脫與拯救靈魂，同時也體現了佛學的思想——輪回。從開始中小和尚所製造的罪惡，到最後他為此進行的救贖與罪惡的結束，處處體現了輪回與救贖的主題。只有通過修行才能進行救贖，人來到世間就是為了受苦贖罪，同時影片也暗示了小和尚的將來也會和老和尚一樣，這正是佛學的思想。

⑺ 韓國電影春夏秋冬又一春裡面的動物所指的含義分別是什麼

用南搜nan.so在豆瓣找到了相關的影評。
春——狗——純真
春季，小和尚尚且不識愁滋味，睡覺玩樂采葯，生活簡單而又充滿了樂趣，但是孩子終究是孩子，圖一時貪歡，人的劣根性充分展露，我想導演在這個片中是信奉人之初，性本惡。所以小和尚的所作所為都得的了應有的果報，這里就體現了一個小循環，他對魚，青蛙，蛇所做的最後也在他自己身上應驗，芸芸眾生都在重蹈覆轍。同時也給下面的劇情埋下伏筆。劇中小和尚采完草葯和師傅回到寺廟，有隻小狗迎接他們，歡快的叫聲代表著小和尚的童年如這只小狗般純真無憂。春中就再也沒有交代小狗了。

夏——公雞——慾念
夏一開始青春期的小和尚就看到一條脫皮的蛇，他會心的笑了，這條蛇和當年被他折磨致死的蛇是一個品種，蛇的脫皮表示著他對當年殺戮之心的愧疚終於減輕，同時也暗示著他自己生理上的某些變化。然後女孩出現了，青春期的小和尚終究還是陷入了情慾的海洋並且沉落不起。第一次小和尚偷偷摸女孩身體的時候，女孩甩了他一巴掌，他懊惱羞愧的念經，過後鏡頭了就出現了一隻啄食的大公雞，只要是出現大公雞的鏡頭，它都在啄食，電影里反應的是一個動物吃的慾望，卻是暗示著小和尚「吃」女孩的慾望，小和尚把船劃到湖心轉圈圈，一番激烈的思想掙扎之後，他跳入水中，也將女孩拖下水，兩人劃船至山裡，小和尚終於有了他的吃食。食色，性也。小和尚離開的時候，帶走了大公雞和佛像，他帶走了他的慾念卻留下了佛心。

秋——貓——罪孽
秋第一個出場的是師傅和貓，師傅帶了一隻貓回到寺廟，但是前面春夏包括後面的冬出現的動物，導演都沒有交代來源，鏡頭一轉很自然的就出現在了四面環水的廟里。為什麼導演要單獨交代貓是被師傅帶回來的呢？因為貓代表罪孽，因外界誘因而引發心的變質，所以貓一進入寺廟，就爬上了曾經放佛像（夏中小和尚把佛像帶走了）的位置，後來貓又爬上寺廟門口石籠上，罪孽深深盤踞在心頭而壓抑了佛性。其他的動物，狗的純真，公雞的慾念，後面冬蛇的蛻變都是心性自發而起，如若把寺廟本身當做一個內心來看，這些都是從心底無需外界的刺激而生出的本能情感，唯獨罪孽那是心被六塵所染而生。罪孽被師傅帶進來了，小和尚要回來了。師傅拿貓尾巴當毛筆寫心經，廟里這沒有毛筆了嗎？顯然不是，夏中師傅拿毛筆在石瓦上寫字，心經刻好後警察和師傅還用毛筆將心經塗顏色。因為貓是罪孽，師傅想通過罪孽書寫心經而化解怨氣，就像是要小和尚將心境刻在心裡一樣，刻完了，怨氣也就散了。最後警察帶小和尚走時，貓已經在船上了，罪孽被帶出了廟里，帶出了小和尚的心裡。最後師傅圓寂了，一條細細的小蛇緩緩朝廟的方向游去。

冬——蛇——蛻變
小和尚回來了，在此修行的蛇退居一旁了，生活就是一場修行，小和尚經過生活與內心的碰撞終於看淡事態退居廟中，某天一個蒙面的女人帶來一個啼哭的孩子。為什麼要是蒙面的女人，我想過或許是他曾經妻子並沒有死，甚至還有個孩子所以給他帶了過來？亦或是他曾經妻子的母親將她女兒的孩子帶過來給他？後來我發現，其實蒙面的原因跟這些均無關系，包括夏中的女孩都是一個隱喻，代表著任何一種誘惑，任何一種可能性。不是淫慾就是食慾，亦或是貪欲，六塵的各種慾望。同理這個蒙面的女人，可以是任何人，任何有生命的物種，她給小和尚帶來一個新的循環，一個孩子以及她的死，她間接因為小和尚而死，所以小和尚又給自己拴上厚重的石頭，就像小時候一樣，帶著佛像爬上山頂，他要贖罪。他在這場贖罪旅途中也正見了佛，脫胎換骨。

⑻ 韓國電影<春夏秋冬又一春>在哪裡有清晰版的下載地址啊 謝謝

找不到下的地方了
好無奈
能在線的也不多了
試試這個
在線看的地址http://6.cn/watch/4657121.html
http://6.cn/watch/4657140.html
http://6.cn/watch/4657161.html
http://6.cn/watch/4657189.html

⑼ 韓國電影名字後邊有春天的

《青春》是韓國的（倫）理片 早就被禁了 [影片介紹] 《青春》講述了一個關於青春的體驗和性的迷茫之間的故事。年輕的學生金傑游轉學到了鎮上的一所高中，與同桌的余蘇永結為了好友。班上的何娜暗戀金傑游，用成熟的身體瘋狂的誘惑單純的傑游。影片中無論是傑游在騎車送何娜回家路上何娜挑鬥般的索吻，還是在何娜家中的試圖越軌被母親發現，導演都在向我們展示迎面逼來的擋不住的青春的沖動與性的渴望，並且戲劇化的將傑游與何娜的第一次愛的體驗放在種植園的大棚中，毫無隱晦的記錄下了傑游第一次的全過程。導演在暗示什麼呢？亞當和夏娃在自己的伊甸園的 一時貪歡終究會招到什麼惡罰？ 補充： 還有疑問？沒有請速度採納

⑽ 有一部韓國愛情片 片名叫春什麼了

《春逝》，最後兩人又分開了