看電影旅遊是什麼生活方面發生了變化

① 你覺得電影看多了會給自己的生活帶來哪些改變

電影看多了的話，在現實的生活中可能會隨著這個的影響而去改變很多。比如說你在電影中看多了人在逛街的時候會提著包包去逛街，到了現實的生活中，你也會經常性的拿著你的包包去逛街，好像是離不開它一樣，如果放開了它，你就會感覺身邊少了什麼東西。學過的知識學到東西，都可能隨時改變著自己的一切。

② 隨著人們生活水平的提高,人們的旅遊需求發生了什麼變化

從基本的出遊，提高了對飲食、住宿、觀光方式、時間的多方面需求

③ 旅行不僅僅是一種觀光，這是一種對生活理念的深刻而持久的改變

長時間處在一種環境中，尤其是簡單的重復工作，會讓人有些壓抑，而且會讓人陷入其中，想掙脫卻又無法自拔。旅行換換環境，看看別人的生活，感受不一樣的環境與生活，會讓人心情輕松很多，途中所見所聞所感更會給人啟迪。自己的生活理念也在潛移默化中發生一絲絲變化，經過不斷積累再回顧，會有不一樣的收獲，也許開啟你人生新的篇章。

④ 改革開放30年以來人們娛樂方式有哪些有何變化

1、一年難得看上幾回的露天電影，現在的個性化的家庭影院；

2、收音機中收聽樣板戲，到現在遍地開花卡拉OK；

3、單純地追求「吃飽飯」，到現在追求生命質量的健身運動；

4、打檯球，現在的網路游戲；

5、看小人書到觀看各種電視劇。

30年對於具體的每一個人來說，最能反映變化過程無外乎吃穿住行。

精神消費上更是30年前的人所無法想像的，現在人的閱歷和思想超越了父輩，典型如日常接觸的電視、電影、唱片。

手機與世界相連接，進而影響著大多數的中國人。

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現在的各種娛樂方式：

1、電視

電視引進中國可以追溯到上個世紀50年代，代表性事件是1958年成立的中央電視台開始試播(當時還叫「北京電視台」)，央視也是中國第一家電視台。

以近鄰日本為例，懷舊感十足的《永遠的三丁目的夕陽》中，東京城區的人們看上黑白電視也是50年代末的事情。差不多在二十年後，大街小巷的人們聚集電視機前面圍觀的場景在中國重演。

電視對走過80年代的幾代人來說都是一份珍藏的回憶，屏幕發光的13寸電視機打開了一個國家封閉已久的大門。

2、電影

無論是作為一種視聽藝術還是娛樂手段，電影的出現都比電視更早，它給中國人的生活帶來過強烈的沖擊變化。

雖然中間甚至一直到現在都受到電視的沖擊，不過電影依然擁有它無以倫比的魅力，這也讓成千上萬的人湧入電影院，而不是守在家中面對背投等技術都換不來的環境。中國電影始於世紀初，跟隨世界電影的大潮走過了默片、有聲電影和彩色電影等多個階段。

3、錄像帶

錄像帶的流行要分開來說，80年代電視機得到迅速普及，與電視機配套的錄像機跟著走上了歷史舞台。當時電視節目也不豐富，它既可以彌補電視的單一缺陷，用來看電影，實用性極佳。

從80年代到90年代，受當時港片興盛等多方影響，錄像帶領域基本維持著以香港電影為主體、外國片為輔助的受眾歡迎模式。

總之錄像帶和錄像廳的美好時光一直持續到90年代中期，最後毫無懸念地被VCD和DVD淘汰並終結，難覓其蹤。許多人是到了後來才知道，他們一直看的錄像帶僅是VHS畫質。

4、唱片

與電影、電視一樣，唱片背後的音樂是大眾娛樂的另一塊根據地，唱片捧紅了無數內地港台歌手。經過二十多年的動亂和空白時期，刺耳的高音喇叭成為過去式。

70年代末到80年代初，唱片和收錄機把中國人帶離了眼前現實，憧憬一個美好又不可描述的未來。歌聲里的愛情、夢想和希望成為許多人的心中所往，抄歌詞、找海報更像是一場全民運動，真正把追星發揮得淋漓盡致的，正是來自這一領域。

5、唱盤

唱盤沒有大規模流行是因為70年代的國外，黑膠唱盤已經被卡式錄音帶所取代。由於唱盤體積大，遠不如卡帶來得便攜，加上每一面錄制的歌曲數目有限和程序麻煩，唱盤在中國始終顯得曲高和寡，被取代也是早晚的事情。

不過一直到今天，也有極少部分的黑膠唱盤愛好者懷念著當年的音樂，他們認為那種略帶粗糙的逼真質感是後來CD等介質所無法呈現的。

6、卡帶

80年代開始，能跟黑白電視、膠片電影形成三足鼎立之勢的是卡帶的流行，卡帶的超強影響力使它成為了磁帶的總稱，一般說起磁帶就是指卡式錄音帶。

卡帶成本低廉，可以反復使用。在國外像日本，卡帶與索尼隨身聽一並出現。在中國由於條件所限，卡帶更多是收錄機相伴十餘載。

雖有形式差異，不過是同樣流行。到了90年代，隨身聽也成為都市年輕人的選擇。

7、MP3

MP3是一種數字音頻編碼和有損壓縮格式，它通過一個演算法使得人類聽覺不會識別出被丟棄的音頻部分，從而大幅度地降低音頻數據量，容量極小。

MP3能發揮作用的領域遠不止於此，它能儲存於電腦、手機等終端。即便後面有MP4甚至MP5的推出，MP3在國內依然吃得很香。

8、手機終端

電視、電影、唱片三個領域互有影響，但是電腦的出現將它們集合在了一起，甚至極大地改變了它們的作用地位。比如現在歌手的專輯唱片銷量再好，卻只有黃金時代的幾十分之一。

隨著液晶顯示器和數字電視的出現，電腦與電視的的聯系變得緊密，卻依然有著無法克服的天然缺陷。

⑤ 請問看電影的好處是什麼

舉個簡單的例子，你去電影院看IMAX版本的《侏羅紀世界》，和你在電視機上看國產電視劇《歡樂頌》時，兩者之間的觀賞感受就是電影和電視劇製作資金差異巨大的潛在原因。

電視劇，以前就是肥皂劇，但是美國人卻把電視劇搞的越來越復雜，越來越多的大場面，加上一批一流的好萊塢電影製作人投入其中，所以很多人發覺，其實看《冰與火之歌》和《魔戒》沒有什麼區別啊！

電影演員的片酬也相對較高，因為他們付出了更加的努力與心血，現在的電視劇，感覺就是在過家家的感覺，要演技沒演技，只用露個臉，就大把人去看。

還是比較懷念以前的電影，故事好，演員演技好，特效也好。

⑥ 中國娛樂生活發生了哪些改變

80年代到90年代，人們主要的娛樂方式是聽收音機、閱讀報紙雜志和看電視。加上當時不少出租DVD的店鋪涌現了出來，也有不少人開始租碟看電影。

除此之外，傳統的線下娛樂方式以外無外乎是打打檯球或者唱唱歌，但現在有了更豐富的娛樂方式。比如桌游、密室逃脫、實景偵探社等等，越來越多的娛樂項目在我們的成活中出現，極大的豐富了我們在工作之餘的業餘生活。

未來隨著人工智慧的發展，我們的娛樂方式是否會發生更大的改變?機器人到底能多大程度的參與我們的生活？都值得關注和期待。

⑦ 一個人吃飯、逛街、看電影和旅遊是怎樣的體驗

一個人吃飯，逛街，看電影和旅遊，其實是非常爽的一件事情，因為一個人的時候會比較自由。不過在一些情況下，一個人吃飯，逛街，看電影和旅遊是會覺得有一些孤獨。希望我們每一個人都既能夠享受到一個人的自由，又能夠享受到來自他人的陪伴。在現實生活中，很多的人都會選擇一個人去吃飯，逛街，看電影和旅遊。關於一個人吃飯，逛街，看電影和旅遊是一種什麼樣的體驗？以下是我的看法：

三、希望我們每一個人都能夠既享受到自由，又能夠得到他人的陪伴

我們每一個人都需要自由，但同時我們每一個人也需要得到他人的陪伴。不管是個人的自由還是他人的陪伴，對於我們每一個人來說，都是非常重要的。所以希望我們都既能夠享受到自由，又能夠得到他人的陪伴。

那麼你覺得一個人吃飯，逛街，看電影和旅遊是種什麼樣的體驗呢？歡迎評論區下方留言。

⑧ 是什麼改變了我們的生活

科技發展改變了我們的生活。

科技的發展是我們從茹毛飲血的生活發展到現在的方便舒適的生活。科技的產物方便了我們的生活，比如通信。

古代的時候，人們發現鴿子可以回到家，所以他們就訓練鴿子記住幾個地方，用鴿子來傳遞信息。而現在，人們發明了電話，從最初的bb機，大哥大到現在的智能手機。

再說吃飯，人們從最初鑽木取火，到製造出煤爐，再到發現天然氣可以點燃，磁可以發電後發明了煤氣灶以及電磁爐。人們用火越來越方便，生活也越來越方便。

然後是衛生，以前中國古代是需要清理的茅房，近代是臟亂的公共廁所，還有中世紀歐洲還把糞便倒到馬路上。而現在是可以沖水的馬桶，甚至還有多公能的可以沖洗以及擦屁股的智能馬桶。這一切都是科技發展的產物。

還有信息，以前信息儲存查看只能通過紙質書籍甚至是竹簡。而現在，信息技術的發展，人們發明了晶元，小小的一張儲存卡可以儲存以前幾間房子的書。

所以科技改變了我們生活的方方面面。科技依然在發展，之後機器人技術成熟可能以後勞力工作就會由機器人取代，航空科技發展，我們可能會找到別的生命星球。

⑨ 幾十年來，你目睹了生活條件的哪些變化

10年前的我還小，那時我的舅舅念大學，買了一部手機，媽媽就總念叨著，說舅舅亂花錢，手機都是有錢人用的，即便攢錢買了手機，話費也掏不起。記得曾幾何時，家裡與老家的爺爺奶奶聯系，都是通過老家樓下小賣部的座機電話聯系的，從這邊打到那邊的小賣部，小賣部的阿姨再去樓上叫爺爺奶奶下來接電話。10年間，手機已經變成了人手一部的很常見的物品，並且也有了諸多的功能，可不僅局限於打電話，還可以拍照，聽音樂，打游戲，看電影，這10年的變化，是巨大的，很慶幸能生在這太平盛世，體驗萬千變化。

⑩ 看電影行為對我們生活的影響

那天偶爾跟朋友談起如今的人際關系，從六步理論聊到什麼是朋友之間的關系，之後達成共識就是「君子之交淡如水」，朋友之間，尤其是男人之間，朋友的概念，不需要太多的繁文縟節，只要有本質上的尊重與承認即可。

不知道什麼時候起，我心中對朋友的定義有這樣一個特點：可以許多時日不曾聯系，但是只要有任何需要幫助的地方，只要在能力范圍之內，無論多大的事情、或者需要經過多少曲折途徑才能完成的事情，都在所不辭去做，結果反饋給對方只有一句話：已經辦妥了。

只有一句話：行，或者不行。這種簡單的思路不僅僅是我個人想法的總結。回想起來，這種形式可能原本在自己的想法中有一點點模樣，但具體地明朗起來，是源於電影《教父》。2001年才看到的經典。當時覺得相見恨晚。現在回頭看，它幫助一個單純的孩子形成了男人的大致概念：嚴謹、自律、守信、團隊、有原則。

直白地說，影響到我的做事風格。它在我相對幼小的心中樹立起一種標尺。另外，一個副產品就是讓我意識到社會是存在「亞」態的——「亞制度」、「亞規則」、「亞方法」。解釋一下：社會自組織形式中，規則以輿論、法律等形式出現，為了大多數人的共同利益，形成一種公眾契約——這也是法理學中所說的立法之本。但是，當法律或者說是規則的直接執行者濫用了特權、導致弱勢群體蒙羞或者受難的時候，誰來主持正義？或者，當一群都不遵守公眾秩序的人，not aboveboard，邊緣的人在我們周圍，如何維持大家都正常生存下去？亞態的環境，需要有亞態的秩序。在《教父》里，表現為黑幫的力量（展現為主持正義的）——好，你受冤屈了吧，法律搞不定吧，我去幫你搞定！

同樣，《美國往事》讓我思考夥伴之間，什麼東西是最珍貴的。你可能成功了，就像那個當了「貝利部長」的Max，但你所有浮華的成功表面掩蓋之下，最終仍然是舊日那些情誼帶來的心結。在各種標尺之下的所有的忠誠和背叛，最終只有時間可以滌盪掉混淆耳目的部分，去偽存真，只剩下你最終明白的最重要的部分。但是可能為時已晚。所以這個沉重而深厚的故事教會我們，要從現在開始思考長遠。你是否珍惜了你所擁有的友誼？而不是為了所謂的、誤入歧途且背離內心的榮耀？

與此相通的還有《聞香識女人》，阿爾帕西諾飾演的上校，質問所有的學生與陪審： 在出賣朋友和獲得利益之間，到底選擇什麼？就像困擾少年查理那個問題:tell or not tell？在電影里，瞎了眼睛但是偉岸的將軍原話中提到：「社會變了，人們都......」要知道這部電影是很早的一部電影，但是這句話在現在說出來彷彿也剛剛適合：「社會變了」——每個年代的人都以為社會變了，而且道德淪喪、正義不存——這也正是為什麼每個年代都有那麼一大群懷舊的人——這表明什麼呢？我想來想去，覺得其實社會沒變，說社會變的人，都是同樣那麼一群善良、正直、單純的人，在他（她）眼裡，「過去的時代」才是理想的年代，才是黃金時代，但是他們真正嚮往的，並不真的是「過去」，而是一種純真和善良。

電影不僅僅教會我們重情義、向善，更多時候會給一個人一生帶來巨大影響：

《莫斯科不相信眼淚》中的主人公卡捷琳娜勤奮的形象，成為那個年代許多年輕人奮發學習的榜樣，如果你像我一樣是80後出生，可以問問身邊的在那個年代為數不多的高考成功的前輩；

同屬經典的《奪寶奇兵》背後的故事更加感人，1981年，三個12歲的小孩看了《奪寶奇兵》之後，非常痴迷，決定把電影中每一個鏡頭依照原片重拍，工具是簡單的手提攝影機、手工做的道具和一隻小狗。這部片子在陸續拍了7年之後，被斯皮爾伯格看到，他看完非常感動，親自寫信說，「我看到你們在你們的《奪寶奇兵》中傾注的想像力與原創力，我十分感動，並且由衷祝賀。我希望盡快在大屏幕上看到你們的名字」。也許就是因為他的肯定，2004年，一個好萊塢製片人將他們拍攝這部片子的過程拍成電影，而且劇本由著名編劇Daniel Clowes親自操刀。如今這三個少年已經長大，據說都從事電影行業，而且頗有成就。

電影的影響，有時候甚至是公眾社會的赫然反應。

《可可西里》直接導致了藏羚羊保護區的建立；

《星球大戰》引發的民眾思考（貌似現在許多好萊塢電影都或多或少想引起人們思考危機降臨美國時，人們該怎麼辦），導致里根總統「星球大戰」計劃的出台，帶來的副產品是激光、制導、信息技術等等科技在強大的國家經濟支撐後盾下迅速發展，然後一系列轉化為民用的產品誕生，從而在一定程度上影響到今天我們生活與生存的方式；

另：

最近看到介紹「電影社會學」的定義：研究電影的社會功能、電影與社會及觀眾的相互關系的學科。電影社會學研究特定社會和觀眾的需求對電影藝術家創作的規定和影響，研究電影現象的內在過程、內在結構以及觀眾需求的演變而引起的藝術風格變化等問題。電影社會學作為一門科學學科，開始於英國J．P．邁耶1945年出版的《電影社會學》，另一英國電影理論家R．曼維爾的《電影與觀眾》也被認為是這方面的重要著作。60年代末至70年代初，隨著西歐社會大動盪，人們對電影與社會、電影與政治等關系問題日益關注，在西方電影研究界突破了過去引為常規的對電影的純藝術分析，出現了各種各樣的社會學電影理論，這使電影社會學的研究對象和范圍有所擴展。在蘇聯，70年代以來，也很重視這方面的研究，並設立了專門的電影社會學研究機構。

————我想，這也正是我這樣的「俗眼看」所感興趣的吧。