兩教是什麼電影

A. 講兩個大學教授戀愛的 外國電影 求片名

雙面鏡 The Mirror Has Two Faces (1996)

B. 電影寂靜嶺1和寂靜嶺2的教派是不是一個

其實lz可以理解為導演為了賺錢，而牽強的設定了白毛女的出現，引入了「邪教」的背景。
寂寞嶺的電影改編自游戲，一二部的人物有些聯系，但是故事卻穿插著游戲的內容，所以lz可以先去了解一下游戲的故事情節，會令你對電影的理解有所幫助的。
以下內容引用至網路貼吧網友「金吧就是yy窩」的貼文，希望能讓你對電影能有所理解：
仔細看過1的劇情後，你會發現，不管是表世界，里世界都是阿麗莎所創造的，她的目的就是幹掉燒她的老巫婆和所有教徒，不用懷疑這里就是寂靜嶺的起源之地。老巫婆和教徒在里世界降臨的時候會躲進教堂，上邊有個十字架，但是內部信仰邪神。最後阿麗莎藉助螺絲幹掉了所有人，除了他親媽。
不用懷疑，沒有倖存者，因為里世界降臨所有人都必須躲進教堂，阿麗莎最後一鍋端了。
教會全滅，故事結束，根本沒有顯示外地還有分舵的意思，寂靜嶺是唯一而神秘的，這里和游戲是不同的。這也是導演的本意，撈一筆就走啊，都知道電影改編游戲不討好。
但是2卻引入了白毛女和一眾教徒，這些人哪來的？波斯總壇被滅？中原明教來了？
許多人會說這是游戲1和3的劇情，但是游戲的1和電影的1是不同的，電影里的人確實都掛光了。
當然很多人會說，你怎麼知道外地沒有分舵，或者外地才是總壇，然後分舵出了事情，總壇派出護法干預，那我說你這樣解釋，就完全消解了寂靜嶺是孤立神秘的感覺，變成魔幻片了。
原文出處：http://tieba..com/p/2121349304

C. 有一部電影 兩個老師到貴州支教,在很窮的學校 是什麼電影

告別單身
6.6
喜劇 / 劇情
年代：2016
地區：韓國
演員： 金惠秀 馬東錫 金賢秀 郭時暘 徐賢真
導演： 金泰均

D. 看了電影《鋼琴師》，有一個很大很大的疑問~~

希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。他在《我的奮斗》中寫道：「雅利安人的最大對立面就是猶太人。」他把猶太人看作是世界的敵人，一切邪惡事物的根源，一切災禍的根子，人類生活秩序的破壞者。這些觀點成了希特勒後來屠殺數百萬猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據。究其原因大致可以從以下四個方面加以透視：

1、歷史的原由。在歷史上，歐洲人對猶太人持有成見。為了闡明問題，有必要對猶太民族的歷史作一個簡單的機關的回顧。猶太人的遠祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯馬勒斯坦土地上。公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴基斯坦後，猶太人舉行過多次大規模反抗羅馬佔領者的起義，但都遭到了羅馬統治者的血腥鎮壓。到公元135年的猶太人起義再義慘遭失敗為止，在這1個多世紀的時間里，羅馬統治者屠殺了百萬猶太人，最後把還把余者全部趕出馬勒斯坦土地，使他們流散到西歐完全處於落後的小生產的農牧社會，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人逃往西歐後，當地的封建主們非常歧視他們，不許他們佔有土地，只許他們經營商業。不知是歷史過錯教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們，或者說這本來就是歷史賦予的機遇，總之，由這一切所構成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質，使得他們聰明起來，堅強起來。他們不僅在困境中頑強地繁衍生息，而且逐漸地富有了。

公元13至15世紀，歐洲開始進入資本主義社會，當地新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家們，產生了利益沖突，噩運再次降臨到猶太人的頭上。現實利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。不幸的是，這種反對猶太人的意識，居然演變成了一種文化沉澱，在某些國家和地區一直「遺傳」到現代。尤其是進入本世紀後的德及奧民族，反猶情緒與日俱增，希特勒及其追隨者就是其中的典型代表。

2、宗教的情結。基督教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說基督教的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。世代「遺傳」，並隨著歲月的推移，逐漸與社會經濟政治相結合，使之成為一種隨時可以被利用的社會政治的潛在力量。當這種潛在的東西某個（些）政治野心家利用時，就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。

應該看到，當時的德及奧民族的內部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現實利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。在這種社會氛圍的熏陶下，希特勒的「仇猶反猶」觀點逐步形成，並迅速成為了這股社會情緒的主導，一方面，當時德及奧民族仇猶反猶的社會情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹，為其日後仇猶反猶滅猶政策和措施製造社會價值取向，培植政治力量。

3、現實的需要。本世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，使其工業生產倒退到了上世紀末的水平，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。「德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路」，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支持。然而，實施建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要巨額資金提供財力保證。在國力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當然。

另外，居住在歐洲各地的猶太人，較之於其他民族而言，不僅富有，而且素質也要高些。面對這樣一個民族，希特勒及其黨徒們，既感到仇恨，又覺得膽怯。在他們的心中，猶太人這個特殊的社會群體，是他們實現「第三帝國」美夢的嚴重威脅。這些，無疑加劇了希特勒對猶太人的仇恨和政治嫉恨。加上當時德國社會政治生活完全處在一種極端瘋狂的症狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點不僅有了適當的社會環境，且得以迅速瘋狂起來。

4、狂暴的病態心理。希特勒是奧地利海關一個小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，青少年時代整天流浪於維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格。正如他小時的一位班主任老師後來回憶所說的那樣：「希特勒缺乏自製力，至少被大家認為性格執拗，剛愎自用，自以為是和脾氣暴躁。」加上他患有痙攣性的神經質，發起癲狂來甚至會趴在地上啃地毯邊。從有關史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特徵。例如，1942年的一天，納粹德國武裝部隊外科醫師扎爾·伯羅赫奉命去晉見希特勒，希特勒的愛犬就猛撲這位醫師，嚇得他魂不附體，醫師被迫與它細聲細語地說話，很快它就平靜地趴在醫師身邊，把前肢擱在醫師膝蓋上，兩眼溫順地看著他，並與他逗笑。希特勒見此情景暴跳如雷：「它是完全忠於我的惟一生物，可你把它騙去了，我要殺死它。」聲音越來越高，簡直到了嘶叫的地步，恕吼著威脅要監禁醫生，類似這樣的事，時有發生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和殘忍，希特勒是一個有嚴重病態心理的政治狂人。

上述四大原因，如果孤立地看其中任何一個原因，都很難構成對猶太人的滅絕性仇殺。只有把這四大原因融合為一體時，才能產生確定性的使猶太民族在劫難逃的社會效應，而希特勒則是把這四大原因巧妙地結合在一起的魁首。

首先，納粹黨打著當時在德國流行的民族主義和社會主義兩塊招牌，宣揚德意志民族是優秀民族，把猶太民族視為劣等民族。為了蠱惑人心，欺騙德國廣大民眾，希特勒對這種種族歧視理論從兩個方面進行了周密的包裝。一是按照他自己的社會邏輯，怕斷章取義地摘取前人論述人口問題中的某些詞句，拼湊成一個種族優劣的理論，為把猶太人打入劣等人種製造理論依據。二是利用早就深植於德及奧人心中的反猶意識和宗教情結，大肆鼓吹「猶太瘟疫」的謬論。經過希特勒的蓄意「嫁接」，使得這個理論再也不是一般意義上的種族歧視了。他利用歷史的宗教的因素，為其滅絕猶太人而創設了廣泛的社會基礎，使得這一理論更加具有普遍的煽動性。希特勒一上台，之所以能夠順利推行一整套瘋狂迫害猶太人的反猶滅猶政策，無疑得益於他這個荒謬絕倫的理論。其次，納粹黨還利用當時德國國內廣大群眾痛恨凡爾賽和約的心理，煽動復仇主義情緒，並把這種情緒轉移到猶太人身上。

在這四大原因中，現實的需要是最直接的要素，其它兩方面的原因也是非常重要的因素，如果沒有歷史的原因和宗教的情結作為先導性條件，那麼，即使現實再需要，也很難想像會達到如此瘋狂和殘忍的程度。只有當這四方面的原因聚合為一體時，才產生了那可怕可憎的充滿血腥的驅動力。

任何歷史事件都是社會各種相關因素合力作用的產物，或者說是時事造就的。二戰期間，600萬猶太人慘遭殺害，希特勒當屬罪魁。希特勒對猶太人特有的種族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病態心理的一種特殊反映。導致希特勒嚴重病態心理的「菌種」就是來自歷史成見和宗教情結，恰好又得到了當時德國社會環境的孕育。確切地說，希特勒的嚴重病態心理與當時德國社會政治生活的瘋狂病態是相輔相成的。一方面，瘋狂的病態心理正是歷史成見、宗教情結和現實需要三大原因的粘合劑；另一方面，這三大原因的聚合又把希特勒瘋狂病態的心理推向了極端，從而引發了那場人類歷史的大悲劇。

E. 這個是哪個電影

《MBC我們結婚了》

星座：處女座

身高：173CM

體重：55KG

血型：A型

學歷：韓國慶熙大學PostModern音樂專業（在讀）

所屬組合：2AM（擔任隊長，其成員：任瑟雍、鄭珍雲、李昶旻）

隊內職位：隊長、主唱、抽風&淘氣代表

家族狀況：爸爸、媽媽、自己（獨生子）

妻子：孫佳仁（共同出演MBC「我們結婚了Ⅱ」，夫妻稱謂：亞當夫婦）

愛好：聽音樂、看電影、上網、唱歌

特長：唱歌、模仿、抽風、彈鋼琴

擅長語言：韓語、日文

外號：權才、權兒、瘋權、嚇人權、淘氣權、抽權、香港虱子、國際瘋、趙女婿、兔子公、家公、

性格：可愛、愛玩、孩子氣、但在工作中能收斂自己，表現出穩重的一面。

親近的藝人：孫佳仁、2PM（好兄弟）、Wonder Girls（友達以上&同公司的藝人）、

Brown Eyed Girls（娘家）、金泫雅4Minute（同校出來的好友）

理想型：可愛、好玩並很會做菜、又有智慧的、要有魯莽並溫柔的感覺、外表看起來很安靜但

是內心是十分性感的、有意外型的女人（孫佳仁）

喜歡的演員：崔江熙

喜歡的音樂人：朴振英、Rain、林貞熙、Usher、Beyonce、Justin Timberlake、Ra.D

座右銘：為了我的自信，什麼事情都總是盡力去做吧。Keep going！

宗教：基督教

出道時間：2008年07月11日

出道經歷：小學六年級參加選秀比賽被選中；做了八年的練習生；練習生期間和

Wonder Girls的閔先藝一起，出道比先藝晚

所屬公司：Big Hit Entertainment（JYPE旗下所屬公司）

2009年11月7日播放的《MBC我們結婚了》中，因為2AM隊長趙權和brown eyed girls成員佳仁兩人都很嬌小，在韓語里「嬌小」和「亞當」發音相同，所以由此「亞當夫婦」成為他們的昵稱。

F. 求兩部宗教電影

第一部不知道，第二部叫（釋迦牟尼佛） 順便介紹多兩部給你看看，（達摩祖師） （六祖慧能傳） 達摩祖師不用我介紹了吧，六祖慧能大師，是達摩祖師的第六代傳人，喜歡請給點分吧。。。

G. 有部電影外國的開頭是一個女的要買票然後票賣完瞭然有自個人賣要100歐元自個男也要買他兩宗教不同分開

《我的個神啊》（P.K.）是印度UTV影業2014年出品的奇幻愛情電影，由拉庫馬·希拉尼執導，阿米爾·汗、安努舒卡·莎瑪主演。
這個有類似情節，你看看是不是

H. 這部電影叫什麼!

名字叫《楊守敬與呂貝卡》
從這部電影的名字上，我想大家就已經看出這是一個傳統的中國名字和一個浪漫的西方色彩的名字，內容也自然隨其而寓了。
我想大家對「傳統」這個概念並不模糊吧？也不知道各位有沒有過被古典的詩詞加上一位傳統的古板的講師弄得總想睡覺，而對英文口語課上，老師靈活的上課方式而興奮的經歷呢？我承認，當我看到這部電影的時候，我的確想到了這些。那時候我是多麼地渴望，老師不管在教授什麼的時候，都不是那麼地死板，傳統。
這部電影里出現的兩位教授以不同的教學方法和教學內容傳授著他們的知識。他們也曾經立下誓言，打下擂台，比誰的聽課學生多；用他們各自的上課方式，誰更能吸引學生。不言而喻，當然是西方的浪漫，老師的博學，豐富生動的教學吸引了更多的學生。一次在兩位原本會成為敵人的老師的談話中，由呂貝卡的啟發，他想到在課堂上借用品茶來品詩，來品古典文化的精髓。果然，這一招很有效。中國的茶文化同中國文化一樣具有讓人不可抵擋的魅力，自然他的學生們也越來越多，他從來沒有意識到自己是在慢慢地受到呂貝卡老師的影響改變著自己的教學，但他確實是，而且在最後愛上了這位個人魅力非凡的女士。而與此同時，呂老師也被楊老師對中國傳統文化的博學而吸引著，是的，他們相愛了。很難想像兩位近不惑之年的老師，在文化如此不同的情況下的這種相愛，是多麼的可貴。
我覺得電影導演不是想告訴我們他們相愛的可貴，而是想告訴我們這一代年輕人，不應該味去追求西方文化的浪漫，而中國傳統文化的精華也是值得我們更好地學習的。其實魯迅的「拿來主義」就是這個道理。在借鑒西方文化中精華的東西的同時，不要忘記同中國文化的精髓，不斷地去發展它，而不是去拋棄它，或置之不理。身為一個中國人，學好自己的本族文化本來就是第一要做的事，不是嗎？
而我曾經在一段時間，也同樣地盲目追求過西方文化，現在想想真的有些不應該了。在面對這種文化的時候，我們的態度應該明確，都有糟粕和精華。

I. 有兩教授在太空發生性關系生出變異怪物的美國電影名字

2012年電影《普羅米修斯》吧