㈠ 關於電影《七宗罪》我有幾個疑問~
智商型犯罪電影就別深糾了 而且你那些問題貌似和電影主題沒關也
㈡ 《七宗罪》的結尾時怎莫回事影片中第七種是什麼
七宗罪為傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾,一般看法是那個箱子里是布拉德皮特飾演的米爾斯的妻子的頭,他在盛怒之下開槍打死了兇手。於是兇手死於原罪「妒忌」(他妒忌米爾斯和睦的家庭),而米爾斯死於原罪「暴怒」。
不過還可以提兩點,第一:如果那盒子里是米爾斯的妻子的頭,那麼整個電影里就死了8個人,且其中一人並非死於原罪(米爾斯的妻子)。第二:即使導演也沒有直言那個盒子里是什麼,只知道這東西讓米爾斯無比憤怒了。所以也有說那個盒子里是米爾斯還在妻子肚子里的孩子,另外還有實際上盒子里有什麼不重要,關鍵是摩根弗里曼(那個老警察)讓米爾斯以為那是什麼······
㈢ 關於七宗罪
七宗罪——饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教認為是遭永劫的七種大罪,曾屢次出現在《聖經》、著名繪畫作品及中世紀教會人士佈道的題目中,特別是在托馬斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和喬叟的《坎特伯雷故事集》中的論述猶為著名。
「Seven」在宗教上是個神秘的數字,這一點在舊約中有最充分的表現。上帝用七天造亞當,取出亞當的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七個頭的火龍(《啟示錄》第十二章第三節寫道:「有一條大紅龍,七頭,也戴著冠冕……火龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的……」),撒旦也是地獄中最大的魔王,共有七名墮落天使被稱為撒旦,其中最有名的莫過於路西法 (Lurifer),《失樂園》記述的其實就是路西法,其餘六名被稱為撒旦魔王的墮落天使是:何撒茲勒 (Azazel,電影《驅魔人》中提及的惡魔。) 、別西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亞巴頓 (Abadon)、莫斯提馬 (Mastema)、薩麥爾 (Samael)。到十六世紀後,基督教更直接用撒旦的七個惡魔的形象來代表七種罪惡(七宗罪,the seven deadly sins):傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懶惰(Sloth),貪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及貪欲(Lust)。
------------------------------------
七宗罪
七宗罪屬於人類惡行的分類,並由13世紀神道會神父聖多瑪斯?阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的見解,分辨出教徒常遇到的重大惡行』。『重大』在這里的意思在於這些惡行屬於原罪,例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行,分別是貪食、好色、貪財、傷悲、憤怒、懶惰、自負及驕傲。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心,尤以驕傲為甚。懶惰在這里是指『精神上懶惰』。
六世紀後期,教宗額我略一世將那8種罪行減至7項,將自負歸並入驕傲,懶惰歸並入傷悲,並加入妒忌。他的排序准則在於對愛的遺背程度。其順次序為:驕傲、妒忌、憤怒,傷悲、貪婪、貪食及好色。較後期的神學家如聖多瑪斯?阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。
相對於七宗罪,天主教列出了七德行(謙卑,溫純,善施,貞潔,適度,熱心及慷概)。
『重大惡行』與不可饒恕的大罪是不可混而一談。
但丁在神曲里根據惡行的嚴重性順序排列七宗罪,其次序為:
一)好色-不合法禮的性慾,例如通姦。(但丁的標準是『過份愛慕對方』,而這樣便會貶低了神對人們的愛)。
二)貪食-浪費食物,或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物(但丁的觀點是『過份貪圖逸樂』)。
三)貪婪-希望佔有比所需更多為之貪婪(或是以但丁的觀點,貪婪是『過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越』)。
四)懶惰-懶惰及浪費時間
懶惰被宣告為有罪是因為:
其他人需更努力工作以填補缺失
因應該的事情還沒有做好,對自己是百害而無一利
均衡:一方比另一方付出更多(從但丁的神學觀念上去看,懶惰是『未能全心愛上帝,未能全副精神愛上帝,未能全人之心靈愛上帝』-具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心。
五)憤怒-源自憎恨而起的不適當(邪惡的)感覺,復仇或否定他人,在律法所賦與的權力以外,行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒(但丁描述為"love of justice perverted to revenge and spite")。
六)妒忌-因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒(但丁說:『Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs』)。
七)驕傲-期望他人注視自己或過度愛好自己(因擁有而感到比其他人優越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")。
各種罪行其實環環相扣,and various attempts at causal hierarchy have been made。例如驕傲(過度迷戀自己)其實暗示了貪食(過份消耗或浪費食物),其餘各種罪行亦有相同的連系。每種罪行其實在表現出自視比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去愛神。The Scholastic theologians developed schema of attribute and substance of will to explain these sins.
四世紀當時的埃及僧侶 Evagrius Ponticus defined the sins as eight deadly "passions", and in 東正教,these impulses are still characterized as "deadly passions" rather than sins in and of themselves. Instead, to invite and entertain or to refuse to attempt resistance against these passions is considered sinful in Orthodox Christian moral theology.
在天主教教義, consisting of 2,865 numbered sections and first published in 1992 by order of 教宗若望·保祿二世, the seven deadly sins are dealt with in one paragraph. The principal codification of 道德 transgression for Christians continues to be the 十誡 and the 至福, which are a positive statement of morality.
四種基本美德和神學三美德合稱為七德行。
As was previously mentioned, the Latin words for the sins are: superbia, invidia, ira, accidia, avaritia, gula and luxuria. The first letters of these words (with the order changed) form the medieval Latin word saligia, whence the verb saligiare (to commit a deadly sin) is taken.
與惡行相呼應的惡魔
1589年Peter Binsfeld把每種罪行配對各個惡魔,who tempted people by means of the associated sin. 根據 Binsfeld 的分類,其配對如下:
Lucifer:驕傲
Mammon:貪婪
Asmodai:好色
Satan:憤怒
Beelzebub:貪食
Leviathan:妒忌
Belphegor:懶惰
㈣ 《七宗罪》是一部熱播燒腦懸疑劇,這部劇其實有什麼寓意
在《七宗罪》的一開始,我認為它只是一部普通的懸疑電影罷了,打著宗教幌子、帶著一對明星來騙錢的?但當《七宗罪》的結尾一來,我這個人都被這部電影征服了。摩根·福爾曼不愧是一輩子沒拍過爛片的狠角色!用他飾演的探員William Somerset的一句台詞就可以回答這個問題:「這是個美好的世界,值得我們為之奮斗。我同意後半句。」——Somerset.

㈤ 電影七宗罪的結局布拉德皮特是不是因為最後一罪嫉妒被殺死的
不是,他是做為七宗罪中的「憤怒」而被殺的.
天主教明言七宗罪:「饕餮」、「貪婪」、「縱欲」、「懶惰」、「嫉妒」、「驕傲」、「憤怒」。沙摩塞是承辦兇殺案的資深員警,即將退休,而米爾斯(布拉德皮特 飾)是新手,一付興致高昂,自願請調至這一分局。星期一上午,一件兇殺案發生,兇手在冰箱後寫著「饕餮」,星期二,是一位律師,現場寫著「貪婪」,一天一個,依七宗罪而死。面對此案,沙摩塞心中有諸多掙札,住在這城市已久的他,早已習慣,冷眼看事情,本想不接此案,幾經考慮又留下來幫米爾斯,米爾斯血氣方剛,沖動易怒,故弄玄虛的兇手因而選上他做為七宗罪的最後一人-「憤怒」。強竟殺了米的妻子崔西來激怒他。讓自己成為「嫉妒」,米爾斯成為「憤怒」,強也贏得了這場游戲。沙可以退休了,但看著囚車中的米爾斯,究竟是社會始終如此不堪,或者天真單純也是一種罪 。
㈥ 《七宗罪》為什麼那個犯了暴躁罪的沒死
警察的妻子沒有犯哪個罪,是兇手嫉妒警察有一個溫柔美麗的妻子而殺了他的妻子,並以此激怒警察。警察因為憤怒而殺了兇手。因此,兇手犯了「嫉妒」,警察犯了「憤怒」。這就是最後的兩個罪。
《七宗罪》是一部由大衛·芬奇執導,布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格溫妮絲·帕特洛、凱文·史派西等人主演的驚悚懸疑片。該片以罪犯約翰·杜製造的連環殺人案件為線索,從警員沙摩塞和米爾斯的視角出發,講述了「七宗罪」系列謀殺案的故事。1995年該片在美國上映。1996年該片獲得了第5屆MTV電影獎最佳影片等獎項
㈦ 求電影《七宗罪》劇情簡介以及故事結果。
劇情簡介:

《七宗罪》展示的就是如果丟掉信仰,世界將會怎樣 影片中的紐約,灰暗、潮濕、骯臟、混亂,接連不斷的命案,簡直就是人間地獄。開頭是老少兩代警官追查殺人兇手,感覺好像一部偵探片。被殺者的慘象和陰森的作案現場在影片開頭就讓人心理緊張。在案子進行到第三個時,他們突然領悟到兇手是以殺戮的方式進行傳道。
在以上帝之名懲罰被天主教認為遭永劫的七種大罪:暴食、貪婪、懶惰、憤怒、驕傲、淫慾、嫉妒。片子的宗教意義也就從這里開始顯現,並在劇情行進中愈加強調,特別是將近影片最後,兇手極力控訴的一段話,他說自己是被上帝選中的,來懲罰那些有罪的人。
影片似乎只是在向世人展示:人性墮落,有罪之人會遭懲罰。這樣片子就有種道德勸誡的警世意味,讓人看後可能反省自身是否有罪。然而,什麼原因讓這些人產生罪惡,讓兇手不可忍受而以上帝之名以殺戮的方式來進行懲戒,影片好像沒有給出一個明確的解釋。是因為信仰的缺失。
在西方,啟蒙運動發現了理性,自此,理性被逐漸推上至高無上的地位,人們的自我意識不斷膨脹,充分肯定了人類的理智,開始蔑視上帝。到了近代,以科學技術為核心的理性摧毀了宗教信仰精神,認為科學技術萬能的人類覺得理性可以實現一切。
㈧ 七宗罪的結局John並沒有贏啊,因為憤怒的mills又沒死
嗯,根據情節來看Mills肯定不會判死刑的,Jone的這個目的雖然沒有達到,但是Jone製造出這樣一個結局也算他贏了吧,他應該從Mills真的因他的那些話和所說的作為而激怒殺他的時候就覺得自己贏了,因為如他所願使Mills有暴怒這宗罪,並且讓他因此受到了懲罰···
㈨ 請問電影七宗罪結尾,就算布拉德皮特開槍打死了兇手也沒什麼呀,他是警探,雖說他是被兇手激怒的,而且他
殺他,等於是幫助他完成了自己的宗教理想-七宗罪。
不殺他,過不了自己這一關。但是作為警探,法律上來說,兇手已經屬於投降狀態,殺他就屬於犯罪了~
㈩ 電影「七宗罪」講的是什麼
《七宗罪》以罪犯約翰·杜製造的連環殺人案件為線索,從警員沙摩塞和米爾斯的視角出發,講述了「七宗罪」系列謀殺案的故事。
劇情介紹:「暴食」、「貪婪」、「懶惰」、「嫉妒」、「驕傲」、「淫慾」、「憤怒」,這是天主教教義所指的人性七宗罪。城市中發生的連壞殺人案,死者恰好都是犯有這些教義的人。
兇手故弄玄虛的作案手法,令資深冷靜的警員沙摩塞(摩根•弗里曼 Morgan Freeman 飾)和血氣方剛的新紮警員米爾斯(布拉德•皮特 Brad Pitt 飾)都陷入了破案的謎團中。
他們去圖書館研讀但丁的《神曲》,企圖從人間地獄的描繪中找到線索,最後從宗教文學哲學的世界中找到了兇手作案計劃和手段的蛛絲馬跡。
兇手前來投案自首,這令眾人都鬆了一口氣,以為案件就此結束,怎料還是逃不出七宗罪的殺人邏輯,這次兇手瞄準的目標,是那個犯了「憤怒」罪的人。

(10)七宗罪電影為什麼不殺暴怒擴展閱讀
《七宗罪》角色介紹:
1,大衛·密爾斯
密爾斯是一位從外地轉調而來的警官,但是對於他所看到的社會亂象,心中仍然保留一絲的正義感,希望能一盡己力,來改善人們的罪惡以及黑暗面,但是他火爆、耐不住性子的急躁個性卻是他的致命傷。
2,威廉·沙摩塞
任職幾十年,擁有豐富的辦案經驗,對於人性的罪惡,他卻感覺使不上力,多年來的執法,讓他感到對於人們的冷漠與犯罪毫無改善,甚至日趨惡化,在面臨退休的日子裡,他只想盡快離開這個罪惡都市。
3,翠茜·密爾斯
她是密爾斯的妻子。跟密爾斯在高中時期相戀、交往,隨著密爾斯的調職,對於新生活從一開始的期待轉變為失望及沮喪,更甚至因為懷孕而害怕將來小孩子會受到環境影響。