⑴ 形容「電影」的詞語有哪些
引人入勝、精妙絕倫、扣人心弦、精彩紛呈、意猶未盡、身臨其境、跌宕起伏、一波三折、盪氣回腸、百看不厭
⑵ 故事是生活的比喻,而生活是在時間中度過的。所以,電影是時間的藝術,而不是造型的藝術。怎麼理解
電影是以銀幕上的畫面和音響為媒介,在運動的時間和空間里創造形象的一門藝術。電影中的時間是具有寫意色彩的,它會根據劇情的走向以及時間在戲劇性和節奏性電影結構中的重要性,來改變時間。電影藝術,實質上乃是時間藝術與空間藝術的綜合,,時間的運動,藉助空間環境呈現了他的形象的魅力,而空間造型,則透過時間的運動,故事情節的展開,賦予他更為豐富的表現力。如果把握好時間與空間的運用,那麼所拍攝的電影就會獲得成功。
電影對時間和空間的綜合運用,使得創造新的藝術形象。導演通過多重時空的交叉組合,來運用蒙太奇手法,通過聲畫對位的表現手法,來創造時空的過渡和畫面的交替。聲音能夠顯示畫外空間,以及對時空的壓縮與延伸,這使得電影語言越來越豐富、自由、神秘,時空的運用和表現,不僅擴展了電影表現的手段,同時也加大了電影內涵的容量。《紅高粱》中,就有大段的時空交替,通過晝夜變化,來表現新的劇情和新的發展,因為時間和空間的改變會帶來更多元素的加入,也是劇情發展的轉折點,在時間的運行中去想像和意會空間的形象。時間藝術不是簡簡單單的現實時間,而是具有更深層次的寫意時間。王家衛導演對時間藝術具有特殊的理解。王家衛導演是一位在電影的時間藝術上有著自覺追求的作者導演,其影片大多自編自導不僅充分展示了電影藝術的時空特點同時也表現他對生活和時間的一種哲學理解。影片從表面看時間上最大的特點就是片中充滿了各種各樣的物理時間細節,《墮落天使》中黎明所飾殺手在喃喃自語:「我和她合作過一百五十五個星期今天還是第一次在一起。」大量看似精確的物理時間細節的運用,已是王家衛電影語言的一種習慣包括王家衛導演的《重慶森林》也有這樣強調時間的對話。這些時間細節星羅棋布地點綴在其電影世界中成為其電影世界中一種獨特的表徵。
⑶ 「詩化的電影」、「戲劇感強的電影」,到底什麼才是真正的電影感
真正的電影語言是風格先於文法而存在的,無客觀規律可循。只有這種「詩的語言」才使電影解放了被傳統敘事程式扼殺了的表現可能性,重新發掘出那種夢幻的、無秩序的、強悍的和幻覺的特性。
電影的成功(純商業片除外)取決於創作者對藝術的理解和對生活的理解,二者缺一不可。電影是一種藝術,也是一種生活方式。如果把電影比喻成高山,唯有對生活和藝術有獨特熱愛的人方可登頂。電影的商業性和藝術性分立於創作理念,統一於觀眾共鳴程度。
馮小剛的電影 ,卻也能讓大眾在笑笑和接受了 導演所表達的。要讓大眾接受不得選擇一個大家能接受的方法嗎?賈樟柯已經放言拍《在清朝》。電影商業化,大眾藝術化一定是一股趨勢。
⑷ 電影藝術也被比喻為什麼
電影藝術也被比喻為「裝在鐵盒子里的戲劇」。
世界上第一部電影的誕生,是由法國的盧米埃兄弟於1895年在巴黎放映自己炮製的電影開始的,而另一電影鼻祖梅里耶則以天馬行空及豐富的想像力,利用攝影和創意的剪接法,製作了逾數百部電影作品。
梅里愛被稱為世界上第一位電影藝術家,也是故事片、藝術影片的創始人,也是第一個把電影引向戲劇的人,也是第一個在攝影棚里拍片的人;他信守「銀幕即舞台」的理念,遵循戲劇的三一律,即地點,時間,動作的統一性,又加上了視點。從他以後,電影被看作了「銀幕上的戲劇」,被稱為「裝在鐵盒子里的戲劇」。
中國電影之最
中國最早放映的電影——「西洋影戲」,1896年8月11日法國商人在上海徐園「又一村」茶樓內放映。
中國第一部短故事片——《難夫難妻》(又名《洞房花燭》),1913年在上海拍攝的無聲片,鄭正秋編劇,鄭正秋和張石川聯合導演。此片是由亞細亞影戲公司開張後的第一部作品,首開家庭倫理劇之先河。
⑸ 關於電影的比喻有什麼
關於電影的比喻有引人入勝,精妙絕倫,扣人心弦,精彩紛呈,意猶未盡,身臨其境,跌宕起伏,一波三折,盪氣回腸。電影因為題材,內容,體裁,樣式不同,表達主體和服務對象不一樣的,影視片的形態,類型也是各種各樣的。
電影的特點
用直觀形象展現生活過程。其展現的優點是,模擬,全方位,鮮活感,同時訴諸生理與心理層面,激發通感,全面調動人的興奮與亢奮,最完整,最宏觀,最主觀,講究原生感,質感,親近感,亦即現場性與人間性。
以運動的方式表現運動的事物。作為效仿最佳的造型藝術,直達生活的真相與本質,揭示事物的動態性質。電影,是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種連續的影像畫面,是一門視覺和聽覺的現代藝術,從而成為其實體的有機組成部分。
⑹ 在公眾文化的空間關系中將電影比喻成什麼
一,笑場文化
「笑場」現象,是指在電影傳播過程中導演/編碼與觀眾/解碼出現嚴重錯位,在影院放映/觀賞現場,雙方在古與今、高與下、崇高與世俗的對立中各執一詞,觀眾間互相感染,發出嘲諷、抵制的聲音,顛覆了前者試圖傳達的意義。其實笑場已不光出現在電影中,發言時會笑場,唱歌時會笑場……笑場文化早已體現在我們生活中的方方面面,尤以電影中的笑場文化為代表。通過了解到的資料可以總結出,雖然笑場出現在各種電影中,但「笑場」成為當前電影接受中最引人關注的現象,無疑是從口碑與高票房截然對立的華語大片開始的。華語大片中的笑場在網路媒介傳播中的影響是廣泛至極的,同時,笑場在影院中互相感染,嚴重影響了電影的接受效果。時間久了,觀眾對於笑場就變成了一種習慣,彷彿對電影也重新定了型。觀眾的笑場在一定程度上曲解了原創和一班工作人員的原始初衷。雖然本人也會時常笑場,但我認為這無疑是對作品的一種不尊重,也無奈導演和演員會因此而為自己作出各種「申訴」。
二,劇情文化
電影作為一種大眾文化的傳播媒介,具有商品性,通俗性,流行性,娛樂性等大眾文化的明顯特點。很多人都認為電影主要就是要以娛樂為主,但是如果仔細看,仔細思考的話,也許你會發現那些娛樂的背後,有很多很多值得感悟的東西。
一部優秀的情景劇電影之中必然有一個優秀的故事,一部精彩的紀錄片電影之後必然有一個不可忽視的真相。電影的存在將大眾生活生動呈現在人們面前,讓眾人看到社會的現狀以及人們心中的真實想法。
⑺ 電影藝術也被比喻為什麼
電影藝術也被比喻為鐵盒子里的戲劇,電影藝術是現代科學技術與藝術相結合的產物。電影藝術是以畫面和音響為媒介,在銀幕上創造出感性直觀的形象,再現和表現生活的一門藝術。美學特性表現為造型性與運動性的有機統一;逼真性與假定性的統一;綜合性與技術性的有機統一。
電影藝術的表現手法
蒙太奇是電影最基本最獨特的藝術表現方法。電影的蒙太奇,除了鏡頭內部、鏡頭與鏡頭之間的組合關系外,還包括畫面與音響、音響與音響之間的組合關系,由此形成各個有組織的片段、場面,直至一部完整的影片。銀幕上的世界是一個特殊的時空復合體。
⑻ 電影可以比喻成什麼
電影就是一段經過藝術處理的歷史回放,小說也是這樣。
⑼ 成語 比喻電影
一波三折 文不加點 回腸盪氣 引人入勝 精妙絕倫 扣人心弦 韻味無窮 精彩紛呈 百看不厭 意猶未盡 身臨其境 跌宕起伏 紛繁復雜 妙語連珠 精彩紛呈
⑽ 電影常常被比喻為「鏡子「、「窗口」、「畫布」,你怎麼看待這幾個比喻
電影常常被比喻為鏡子窗口畫布。你怎麼看,因為以前的電影是在一塊兒布一面牆上進行播放的。