電影武俠什麼意思

『壹』 什麼是武俠片

武俠片是中國電影的一種獨特類型，源於中國春秋時期的俠義精神。

『貳』 武俠電影的特徵是什麼,舉例說明

武俠電影的特徵是，他們都是一些由男女主人公特色海帶電影表示的，是武俠英雄人物有的是剔除報仇，有的

『叄』 如何評價電影《武俠》

電影《武俠》是一部反傳統、反套路、另闢蹊徑的反武俠電影，如果你想體驗除了徐克的江湖之外的武俠世界，可以嘗試觀賞。但是要注意不要抱有很大的期望，它可能會讓你懷疑之前的武俠世界觀。陳可辛果然沒有拍攝一部流俗的江湖武俠片或者單純的視覺奇觀武俠片，陳可辛擅長把握人物內心的細膩和人心中的陰暗詭譎。

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『肆』 電影《武俠》內容主要講述了什麼　

1917年，中國西南邊陲的劉家村。劉金喜（甄子丹 飾）和妻子阿玉（湯唯 飾）共同撫養兩個兒子方正和曉天，日子平淡且幸福。直到某一天，兩個不速之客打破了劉家村的平靜，也摧毀著金喜一家的生活。這二人企圖洗劫村中的錢櫃，被剛好在此的金喜撞見，一陣混亂打鬥，二匪稀里糊塗被金喜打死。由於其中一人是政府通緝的要犯，因此縣官大喜過望，村裡人也將金喜奉為大英雄。但是，這看似普普通通的盲打誤殺卻引起一個人的懷疑，他名叫徐百九（金城武 飾），是縣衙的捕快。從蛛絲馬跡上來看，二匪系死於武功高強人之手，徐百九由此留在村裡，對金喜展開了連番的觀察、調查與試探。其實金喜是七十二地煞的二當家唐龍，因為討厭殺戮所以隱居。後來被發現，發生了一系列打鬥。影片很有意思，還有很多物理化學生物等內容。

『伍』 武俠電影（武俠片）之定義

一般而言，武俠電影專指那刀光劍影的綠林傳奇，在文學素材上可以直接上溯到『莊子』的「說劍篇」、『史記』的「游俠」、「刺客」兩傳，以至唐代傳奇、宋代話本和清代公案的故事，當然還包括近代和當世的武俠小說。期間大多是幻想性濃厚的武俠世界，或借古諷今地虛擬的現實傳奇。事實上是這樣的素材內容為武俠電影提供了一個一個充滿想像力的空間，俠客的武功技藝可以被高度神話化：從飛檐走壁到騰雲駕霧，從十八般武器到掌風鬥法，各種奇幻的招式都可轉化為確切的影像。
中國武俠電影的第一次浪潮是在20世紀20年代。第一部武俠片是天一影片公司1925年出品的《女俠李飛飛》。直接掀起高潮的是1928年5月明星公司推出的《火燒紅蓮寺》，此片將武俠與神怪相結合，賦予「俠」超人的能力，被稱之為武俠神怪片。在《火》片一炮打響之下，其他影片公司追風而動，一下子就冒出《火燒平陽城》《火燒七星樓》《火燒青龍寺》等一批「火燒片」。據統計近40家影片公司參與拍攝，歷時4年之久，出品數量多達227部。《火燒紅蓮寺》的攝影師董克毅不僅創造出「接頂法」，把畫在玻璃上的紅蓮寺頂與沒有寺頂的室內布景巧妙地拍在一起，構成完整的紅蓮寺建築，而且還解決了騰雲駕霧、飛檐走壁、人物變大變小的特技攝影法。
20世紀60至70年代，港台武俠電影興起，時隔近40年後，迎來了中國武俠電影第二次高潮。胡金銓以《大醉俠》《龍門客棧》創造了「詩化境界」的「文人武俠」；張徹以《獨臂刀》成就了體現陽剛美學的暴力武俠；李小龍則以《精武門》中的拳腳真功夫，開創了武俠電影的新紀元。
第三次高潮是在80年代初的中國內地。在拍攝娛樂片的熱浪中，以1983年《神秘的大佛》開始，《武當》、《少林寺弟子》，等一批武打片相繼問世，贏得了市場的歡迎。
進入90年代，以徐克為代表的新武俠電影掀起了第四次高潮。在「新編性」的《新龍門客棧》等一批影片中，加入了「戲說」元素和大量特技，使武俠電影更多地呈現出娛樂性。

『陸』 什麼是武俠電影武俠電影的概念是啥 急急急，在線等答案，各位高手們幫助解答一下。

內容是個武林高手行俠仗義的，一般就是了。

『柒』 電影武俠結局什麼意思

武俠的結局其實最後劉金喜（甄子丹）離開了，意思是邪不壓正，壞人最終都會消失。

《武俠》是由陳可辛執導，甄子丹、金城武、湯唯聯袂主演的古裝武俠片。

影片的故事發生在一個小山村，甄子丹、湯唯飾演一對夫妻因一場血案發現了一場陰謀，並與金城武飾演的捕快展開了鬥智斗勇的對決。

影片於2011年5月13日晚，在法國戛納電影節舉行全球首映，2011年7月4日暑期檔在亞洲同步上映，下半年於北美、歐洲全院線上映。

影評

《武俠》煞有介事地用醫學解釋武俠功夫，這是武俠電影的新程式。我分明聽見：第一個強盜是被打斷了太陽穴下控制心跳的迷走神經，所以猝死；第二個強盜則是被點中雲門穴，形成血栓，堵塞幼脈，致使心臟停搏。

當「穴道」和「血栓」在起，「迷走神經」和「幼脈」在一起，中醫和西醫也就融合無間了，唯心主義和唯物主義也就天地一家親了。《武俠》有點兒像《大偵探福爾摩斯》套功夫打完還復盤，讓你把招式看得清楚；也有《獨臂刀》的影子，一個避禍的高手遠走世外，仍然逃脫不了冤家的追索；還有些像《大隻佬》,金城武靈魂出竅幻想殺戮場景。

『捌』 怎麼評價電影《武俠》

由陳可辛導演導的這部《武俠》，它是區別於其他片子所樹立的武俠形象的，在這部影片中無論是甄子丹所演的劉金喜，還是金城武所飾演的徐百九，他們並不是完美無敵的，他們都有其各自的弱點，而以七十二地煞為反派的，也並不是說一味的傷天害人，他們有心中自己的善，就如惠英紅飾演的十三娘來說，她雖然放火燒了村子，但是面對從小撫養的劉金喜來說，把他當做自己的兒子，不能狠下心來殺害劉金喜。所以說這部片子在每位人物形象的樹立上都有一些矛盾的點，善惡交織，有它獨特的殘缺美，這樣使其人物更接地氣和有人味一點，從而拉近了與觀眾的距離。

這部影片最主要的是要讓人明白俠本為人，人應有錯的道理，俠並不是上帝所塑造的一個完美產物，它是人，一種動物，他有自己的情感，只要是有情感，它就一定會犯錯，但也因為有情感，人才會少犯錯。

『玖』 電影《武俠》內容主要講述了什麼

清朝末年，劉金喜(甄子丹飾)是一個與兩個兒子在偏遠小鎮安度日子的造紙工人，平靜的生活即將被一個闖入的偵探給打破。 徐百九(金城武飾)為了調查兩個強盜之死而來到小鎮，看似意外死於劉金喜的自衛反應的兩人，居然竟是武功高強的十大逃犯，一個手無寸鐵的村民如何能夠打死他們呢？對武術頗有研究的徐百九認定這絕不是意外，劉金喜必然是身懷絕技才能如此殺人於無形。隨著追查的深入，徐百九發現他與72地煞——江湖中最為殘暴邪惡、殺人不眨眼的組織聯系緊密。而72地煞的教主，武藝則更是深不可測，無人能及。 徐百九越深入地研究劉金喜，就越覺得他也許並不是一個罪大惡極的人，徐百九開始相信「他要麼是一個偽裝高手，要麼便是真的改邪歸正了。」為了結束查案，徐百九不斷地襲擊劉金喜，試圖逼他用武功來反抗，但每每都不如願。劉金喜在此過程中嚴重受傷，迫使徐百九對他的懷疑有所動搖。正當所有的證據都讓徐百九的推論顯得荒唐時，劉金喜便是唐龍的確鑿情報傳來，他便是72地煞的二當家。昔日嗜血如麻的高手唐龍，有一天忽然從他的罪惡中清醒過來，決定以新的身份開始不一樣的生活。 關於唐龍下落的消息很快傳到教主那裡，不能接受唐龍背叛的他，威脅唐龍回歸組織，否則便要對所有的村落實行屠城。與此同時，徐百九正領著一對精兵前來將劉金喜捉拿歸案。這三股勢不可擋的人馬聚集於小鎮，不可避免的戰斗一觸即發。 自贖的道路染滿了鮮血，唐龍的命運落在了掙扎於情與法的徐百九手裡。

『拾』 什麼是中國武俠片

武俠電影最核心的是這一個「俠」字。所以愛看武俠片的人其實都有著自己的一個江湖夢、大俠夢，那是一種精神情感的寄託。從這個角度說，武俠片是巴贊口中「慾望的變體」，是一種「神話」。那看了電影，我問你，你想當「三少爺」或者「燕十三」嗎？估計大家都頭搖得跟撥浪鼓似的。

讓人印象深刻的人物角色都得益於對人物飽滿有力的刻畫與塑造，比如《新龍門客棧》里張曼玉飾演的金鑲玉、《黃飛鴻》系列裡的李連傑或趙文卓飾演的黃飛鴻甚至是十四姨、牙擦蘇這些配角。

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新龍門客棧 (1992)

而《三少爺》里的人物卻刻板、平面，角色的轉換和心理活動過程的描寫也生硬、跳躍，哪怕人物之間的對話也簡單、粗糙。但這些恰恰都是武俠片的魅力所在。

在觀影的過程中，很多地方都引得觀眾鬨笑甚至破口吐槽，這足以證明不管是導演想要增加喜劇元素還是表現大俠風范，都讓人覺得尷尬、中二，絲毫感受不到俠義精神。

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視覺效果蓋過了故事本質和內涵

客觀的說，電影的不少布景、攝影和特效都還是不錯的，畢竟演員出身的爾冬升從上世紀七八十年代就開始聲名大噪了，後來轉型導演也有了不錯的成績，這次又有了怪才徐克監制。

但他們所做的這些還是無法打動觀眾，不少地方還是讓我覺得是在看3D魔幻巨制大型網路游戲宣傳片。因為故事沒講好。

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我們在談電影的視覺現象的時候會有一個定義叫「奇觀電影」。達德利·安德魯（Darley Andrew）曾經說過：「奇觀是自行開始、具備自我延展功能的自我陶醉」，它「將完全顛覆傳統電影對於人物關系和故事結構的關注」。周憲先生在《視覺文化的轉向》當中也提到：「奇觀電影的首先人物是通過畫面的組接來傳遞出具有視覺吸引力和快感的影像。」

所以，在武俠片這類武戲不可或缺的電影類型當中，視覺圖像除了本身所具有的強大敘事功能外，還會也必須給觀影者提供豐富的視覺體驗與刺激。

比如最基本的蒙太奇鏡頭的熟練運用、遠景、近景和全景、特寫的快速切換還有鏡頭的跟蹤運動等等，都會讓人有目不暇接、酣暢淋漓的快感。

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但在《三少爺》當中，盡管有著元彪作動作指導和徐克監制特效，但還是讓人覺得空洞、乏力。

它跳脫了文學性敘事原則、缺乏內在且深度的敘事邏輯關系，盡管場面、影像再奇觀，但對於是改編自古龍的原著來說，卻是致命傷。怎麼看都是一部套著古龍外殼、滿滿《神