1. 有沒有一部叫《嫁到大山裡的女人》電影,那裡能搜到
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《嫁給大山的女人》是由胡明鋼導演的，由王力可、村裡主演的劇情紀錄情感電影，講述了打工妹山菊在回鄉途中被人販子騙入大山中，逃跑時遇到了趕集的鍾老漢後發生的一系列故事。
該片於2009年04月22日在中國大陸上映。
2. 電影《大山的女兒》觀後感
河南澠池曲劇團演出的《大山的女兒》是由劇作家黃森林等人，以發生在河南省澠池縣的真實故事為素材，精心打造的一部現代戲。該劇描寫了山村女子秀秀，把一位素不相識的、失憶迷失的大娘接回家，並把她視同親娘一般悉心照料兩年有餘，直到她恢復記憶順利回家。劇作著力塑造了一個善良、勤勞、堅強的山村女子形象，以劇傳情，以情感人，有較強的現實意義，是一部成功的藝術作品。
首先，《大山的女兒》較好地實現了生活真實與藝術真實的統一，使情感的流露既具有真實性又具有戲劇性。該劇是根據真實的故事改編而成的，因此劇作家在編劇時有比較充沛、真實的感情，情感根基比較深，不做作。秀秀收娘、留娘、憶娘、養娘、帶娘、救娘這一系列的過程沒有虛構的成分，自然感染力強。然而，作為一個藝術品，尤其是戲曲，單單把現實的真實原封不動地搬上戲曲舞台是遠遠不夠的。劇作家也正是看到了這一點，著力在這種感人的真情上作文章，通過戲劇情節的設置、人物形象的突出、矛盾沖突的強化達到了藝術真實的高度。該劇沒有簡單地記述秀秀收養大娘的經歷，而是把這種無私的愛的舉動放在了不斷變化的矛盾之中，更深刻地觸動著觀眾的心。秀秀決定收娘，韶華（她的未婚夫）不同意，回家後家人不贊成，甚至舅舅都要和她斷絕關系；秀秀悉心照顧著大娘，村民又有諸多非議，大娘還時時發瘋打罵她；緊接著，秀秀的父親由於車禍死了；而且韶華家人不同意帶瘋大娘過去……所有的這些情節一個緊接一個，沖突愈加激烈，突出了秀秀堅忍不拔的性格、善良純真的心靈和堅強果敢的毅力，緊緊地牽動著觀眾的心，藝術地傳達了這種真實的人間真情。
曲劇《大山的女兒》摒棄了說理教化的形式，用平凡的人物事跡弘揚了真實的情感。人是情感的動物，任何藝術品都有一定的情感指向，因此這種情感的表現方式就顯得尤為重要，這也決定著其藝術價值的高低。秀秀就是這樣一個平凡的人物，她和其他大山裡的村民一樣，真誠朴實；她和大山裡的其他姑娘一樣，勤勞吃苦；她和大山裡的其他兒女一樣，恭敬孝順。她和別人不同的就是有一顆更為博愛、寬容、堅定的心，她的愛體現的不僅僅是對某個人的關愛，而是對每個生命個體的關注。秀秀要把大娘接回去，韶華不同意，秀秀懇切地說「韶華，這可是一條命呀」!簡簡單單的一句話，其包容的內涵卻一點也不簡單——秀秀所關愛的是一個生命，而恰恰是對每個生命個體的關注，深入到人的真實的情感深處時，這種情感、這種行為才會與觀眾的心靈契合，才能真正產生感染觀眾的藝術效果。曲劇以秀秀這樣一位普普通通的山村姑娘，她救助了一位素昧平生的老者，在重重困難中至始至終奉獻著她無私的愛來感染觀眾。這種感染勝過了帝王的號召、聖人的教導、偉人的榜樣，它是真真切切的情感的認同。
此外，《大山的女兒》在情感表露時寄情於真實的人物形象之中。劇作雖然要表現，像秀秀這樣的山裡人的淳樸、誠摯、善良、無私，但是它尊重現實，沒有把人物形象任意拔高，塑造了真實的人物形象。秀秀具有一顆善良的心，她無私、執著，然而並非所有山裡人都這樣。韶華也有愛心，但對秀秀的舉動也有一些不解，秀秀要接大娘回去，他說「秀，這事不能管，咱還是快點走吧」，大娘發瘋時，他也對她大聲吼叫。父親、舅舅等人對秀秀的舉動也不支持，公公、婆婆不同意她帶著瘋大娘嫁過去，鄉親們還傳出謠言說秀秀給他爹找了個不掏錢的保姆、好老伴。這些都真實地反映了不同人物的思想觀念，他們的舉動正與秀秀堅定不移的愛形成了強烈的對比，更加突出了她的善舉。然而，秀秀單單是這么無私地去照顧這樣一位老人，而且忍受著巨大的痛楚與外界的重重壓力，像照顧自己母親一樣照顧她，這在情理上似乎還說不通，她倒底是為了什麼呢？曲劇設置了憶娘一出戲，通過秀秀向韶華講述，當年就是由於沒有人收留她娘才造成了她娘慘死的悲劇。「要是有人留咱娘，娘豈能深山把命喪」？直到此時，秀秀才「告訴」大家，她把大娘當親娘看的原因，有這樣一個情節在，秀秀無私、寬容、堅定的舉動自然顯得合情合理，這個形象的真實性無可挑剔。該劇正是以真實的人物形象流淌出了真實的人間真情！
現代曲劇《大山的女兒》，用曲劇藝術的形式講述了一個真實的故事，塑造了一個真實的人物形象，傳達了一種真實的感情，弘揚了中華民族的傳統美德，用真實的情感感染著每個人。「閨女啊！你咋恁實在，朴實倔強把善根埋。山高路險多坎坷，山裡人就是這樣一步一步走過來！」也許只有用這句朴實無華的唱詞，才能概括劇中流露的真情。
3. 如何評價電影《嫁給大山的女人》
《嫁給大山的女人》將故事原型郜艷敏事跡詩意浪漫化，扮演山菊的是青年演員王力可。外形洋氣、亮麗的王力可穿上帶有針腳的格子襯衫，和黑色布鞋，舉手投足間很像一名山裡的姑娘，影片虛構出的山菊的男朋友，體現出山菊面對愛情的誘惑時，依然選擇留在山裡，更突出了她人性中的美麗
4. 如何評價《嫁給大山的女人》這部電影
悲情的社會現實，硬是被拍成了一部主旋律。
如果是一部紀錄片，或者是一部以中立視角述說社會、人性和選擇的影片，那麼，就應該忠於事件真實 ，而不是改編的面目全非。（關於事件真實故事，請見網路）
真實故事遠比電影要精彩的多，要無奈的多，充滿了各種人性的沖突。尤其是面對自己親生父母病倒甚至去世不能盡孝，和孩子們沒學上之間的抉擇；以及樸素的報恩之情，和嫁給不喜歡的人之間的抉擇。這個操蛋社會改變了她的命運，卻讓她承擔起本該政府承擔的責任，甚至被政府卸磨殺驢（清退鄉村教師這種教育部坐在辦公室拍腦袋想出來的政令想必不少人知道，原型主人公曾一度不讓繼續當教師，後來實在沒人干，又把她請了回來）。這一系列事件，如果能夠透過現象看本質，讓人看到的是，一個女孩，為了樸素的情感，被操蛋的現實、虛偽的政府、自私的路人進行了道德和價值觀綁架，被人無情的利用，然後立了塊牌坊，然後使得她心甘情願被一直利用下去的故事。因為自始至終，她作為個體，她自己的利益和權力，都沒有得到絲毫的尊重和珍惜。
因為原型中，故事女主角本身也是來自農村，使得身份變換的沖突沒有那麼巨大，使得主人公能夠較容易接受新的生活（雖然肯定要比原來家庭的生活艱苦）。但正是這種隱忍，造就了更大的悲劇。
一星是給這個電影。從歌功頌德，立牌坊的角度來看這件事，跪舔似的各種虛構和改動，忽略了其背後的悲劇本質，虛偽且令人作嘔。
但是我要五星給原型故事本身。如果有人肯忠於真實，放在中國鄉村現實的大背景下，刻畫出沖突與抉擇背後真正的理性和感性因素，刻畫出農民樸素的價值觀和背後的道德綁架，刻畫出愛的光輝與自我意識缺失的並存，刻畫出歌頌者虛偽的嘴臉，那將是一部奧斯卡級的電影。
這吃人的饕餮盛宴呵
胳膊交給我，大腿送給你
腦子我們一同分食，肚子留給孩子和明天
喜歡辣椒你就多放，口味重就加一勺鹽
好吃，好吃
噢！我的同胞，千萬注意你那吃相
我們畢竟是人，萬不能像豬玀刨食一樣
學學我，輕挑一筷子慢慢放進嘴裡，細細品嘗那味道
那令人面紅心顫的味道
5. 一部老電影，講的是大山中走出個小姑娘，參加唱歌比賽，然後又壞人發現這個女孩的歌聲中藏著一個秘密。
芳香之城