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芙蓉渡電影講的是什麼意思

發布時間:2022-03-24 07:30:59

『壹』 歷史傳說中的馬------古代名人坐騎------三國名駒

三國名駒:
【赤兔胭脂獸】
首當其沖,赤兔胭脂獸。其「渾身上下,火炭般赤,無半根雜毛;從頭至尾,長一丈;從蹄至項,高八尺;嘶喊咆哮,有騰空入海之狀」。關於它的記載,最早見於《三國志·呂布傳》,「布有良馬曰赤兔」(能夠名載史冊對於一匹馬而言已經算是最高榮譽,著實難能可貴了。此馬在三國歷史上的地位可見一斑)。所以呂布與赤兔是息息相關的,所謂「人中呂布,馬中赤兔」。呂布是整個三國時期一等一的豪傑,而赤兔無疑就是馬中一等一的駿馬,這一點無論是三國的典籍還是三國的游戲都進行了證實。在三國的相關典籍中赤兔馬先是歸屬於呂布這樣的豪傑,後來又歸屬於關羽這樣的英雄,主人的不俗身份都證明了這匹馬的傲人之處。包括《三國無雙》這樣的動作游戲都將赤兔的所有屬性調到了馬的最高等級。基本上如果有了這匹戰馬那麼你就不用擔心你的人物會在危急時刻無法從戰場中脫身了。這匹優秀的戰馬最後竟然因為思念自己的主人絕食而死,這又不得不讓人為之扼腕嘆息。也正因如此它的「忠義之舉」反倒奠定了它千古名馬的地位,這對於一匹馬來說應該是最高的評價!個人認為赤兔出世時年齡不是很大,並且其更願為關將軍所使。
在袁闊誠老先生的評書《三國演義》中提到赤兔:呂布見此馬大叫曰:好馬!好馬!!因此馬李肅才得以說降呂布,董卓也因李肅一句:「將此馬贈與奉先豈不是連人帶馬都歸了將軍!」才忍痛將赤兔送於呂布。由此可見赤兔此馬在董卓呂布眼中的地位堪比江山。
而後關將軍聽到赤兔龍吟虎嘯之聲時也為之一震。在見得曹操的馬廄之長司馬懿牽出赤兔時也曾大聲贊嘆。
評書中雲此馬全身似錦緞火炭、腦門有撮白月光,有股棕毛覆蓋其上,耳下有骨突起,腹側四處旋狀棕毛,四蹄之下彎曲如鉤。此謂頭上長角,肚下生鱗,蹄下有爪。山岡之上猶如猛虎,滄海之中猶如蛟龍。
【馬作的盧,霹靂弦驚】
雖然不及赤兔馬那麼聲名顯赫,可的盧的知名度卻因為辛棄疾一首詞中的「馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚」而大為提高。不過辛棄疾自然不是亂給它吹牛的,的盧馬的確有其驕人之處。而其在三國歷史中最顯眼的一處便是背負劉備跳過闊數丈的檀溪,這一跳便奠定了其三國名馬的地位,也使劉備對其更是刮目相看。
此馬原為劉表手下降將張武所有,後來張武造反,走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚並投靠劉表,這個時候便主動請纓親征。等到短兵相接,劉備望見張武坐騎「極其雄俊,」,大為贊賞贊曰:「此必千里馬也」,趙雲即時領會了主公的意圖,挺槍而出,「不下三合」,便斬將奪馬。等到凱旋班師,劉表見了這匹馬,也禁不住贊不絕口。劉備正愁無一報答劉表,於是欲將此馬送給劉表。不料,劉表謀士蒯越認為此馬「左目下有淚槽,額邊生白點,名為『的盧』,騎則妨主。」還說「張武騎此馬而亡」就是證明,嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備,於是這匹戰馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬「妨主」的消息透露給了劉備,劉備卻不予採納。後來蔡瑁欲設計謀害劉備,伊籍又向劉備報信,劉備慌忙從酒席中逃走,騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路,結果便來到了檀溪。前是闊越數丈的檀溪後是追兵,劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告,加鞭抽打的盧邊失聲痛哭:「的盧,的盧!果然害我!」那馬忽然從水中涌身而起,一越三丈,飛上對岸,完成了的盧最富傳奇意義的演出。這之後劉備更加不相信「的盧妨主」的預言了,對這匹救命的寶馬無限珍愛,後來出兵入蜀之際因見龐統坐騎老弱,為了顯示自己對龐統的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統。誰知龐統無福消受,剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死,從此後的盧馬也失去了蹤跡。
個人認為的盧為白色。雖然找不到確切的說法來源。唯有句:如同一頭玉獅。其實關於妨主這一說,有許多都是讓人難以相信的。戰亂時期弱肉強食,馬的主人頻繁死亡應該說是一件很正常的事情。特別是名馬,人人慾占為己有,於是也就只有靠不斷地將馬的主人擊殺的手段而達到目的了。所以按照這個意義來說,被稱為「妨主」的名馬卻往往是最好的馬,正是因為大家的互相爭斗才會導致「妨主」的事情發生,而無論怎麼說馬都是很無辜的。的盧馬可以一躍三丈從水中飛起已經足以證明其非凡的能力,就其這一躍就應該將其算在「佑主」馬的行列之中了。
【絕影無影】
絕影與爪黃飛電均為曹操坐騎。關於這兩匹名馬無論是正史還是野史都鮮有涉及。絕影馬在《魏書》中有所提及:「公所乘馬名絕影,為流矢所中,傷頰及足,並中公右臂。世語曰:昂不能騎,進馬於公,公故免,而昂遇害」。這是曹操征討張綉時發生的事情,張銹假降,的機會而反攻曹之。這一戰是曹操除赤壁之外最慘痛的一次敗績。在這一戰中,曹操損失一個兒子(曹昂),一個侄子(曹安民),一員虎將(典韋),還有一匹良駒(絕影),可謂損失慘重。 而這一戰本來是可以避免的,連曹操一世奸雄都沒有預料到會出現這場戰爭:曹操征討張綉,張綉已獻城投降曹操。曹操對張綉大為贊賞,張綉也心存感念,本來可以說是皆大歡喜的事情。可惜曹公大勝之後欣喜過度,安逸無聊。一日與其侄子路行見女子倚車觀望。曹細觀之。其侄子善察顏,將此女獻與操之。此女鄒氏為張綉嬸母。鄒氏為迴避張銹,操與其搬至大營,在營中飲酒行樂。此事被張綉得知後大為惱怒。其本就心不甘降,於是將曹反之。操無預計,況大將典韋被胡車灌醉偷走了短把青銅戢。曹操被打得措手不及,險些喪命,全靠著絕影逃了出來。而絕影據說是大宛名馬,身上中了三箭竟然仍能奮蹄疾馳,而且速度極快(絕影之名或許就是因為其速度快而得的,意為其速度快的連影子都跟不上了),最後被亂箭射中眼睛才倒了下去。曹操再轉乘長子曹昂的馬逃跑,而絕影馬便在這一戰中完成了其所有的使命。事後操擺靈位對天祭奠絕影痛哭失聲。
【爪黃飛電】
爪黃飛電的出場就更是稀少了,宛如曇花一現,僅僅在「許田射獵」時出現了一次,其餘便很少看到了。曹操騎著爪黃飛電在許田陪同漢獻帝打獵,結果獻帝屢次射鹿不中,請丞相射之。曹操取過獻帝的弓箭坐在爪黃飛電上,一箭便射中了鹿,群臣看射鹿之箭以為獻帝所射,齊呼萬歲。曹操騎著馬在獻帝前面接受朝賀,傲視群雄不可一世,而這匹爪黃飛電也無疑為其增色不少。光看其名字就顯得與眾不同,氣勢磅礴,也惟獨只有曹操這樣的梟雄也才可以配得上這匹馬。可能因為這匹馬的氣質高貴非凡,卻不適合作戰,所以曹操一般在作戰中是不會乘其出征的,而會在凱旋迴朝的時候騎乘以顯示其與眾不同的氣勢。更多的時候爪黃飛電給人一種花瓶的感覺。所以爪黃飛電並未有顯示其速度的機會。
作為亂世的三國,和作為亂世三國的名將,幾乎都會有一匹名馬伴隨其左右,跟隨其馳騁。除了赤兔、的盧、絕影、爪黃飛電以為尚有許多名馬出現在這個亂世,
[編輯本段]其他
【夜照玉獅子】長坂坡上,令趙雲七進七出,而落於不敗,落入陷坑生,而又能飛躍而起的那匹馬,名叫【夜照玉獅子】;這匹馬頭至尾一丈二,蹄至背八尺多,大蹄腕兒.細七寸,竹簽耳朵刀螂脖,干棒骨,開前胸,就象歡龍一樣。為什麼叫「玉蘭白龍駒」呢?因為這匹馬和普通馬不一樣。馬的左耳朵里邊有一塊記,就象一朵玉蘭花一樣,其實這不是記,是角,犄角。馬肚子一邊有四個旋兒,其實這不是旋兒,是鱗。頭上長角,肚下生鱗,都說那不是馬,是龍,起碼是龍種。這匹玉蘭白龍駒還有一個美名,叫「賽龍雀」.龍雀,就是傳說中的風神。賽龍雀是怎麼回事?這要從漢武帝時說起。當時西域有個烏孫國,烏孫國的大宛馬非常出名,遠近各國沒有不知道的。大宛馬跑起來比風神還快,所以都叫牡馬超龍雀。這種馬也叫天馬,「天馬行空,獨往獨來」,就從這兒來的。漢武帝派張騫出使烏孫國,烏孫國王知道漢武帝愛馬,就送給漢武帝十幾匹大宛馬。趙雲的這匹馬.就是純種大宛馬賽龍雀。
【烏雲踏雪】關外名駒,千里絕群,張飛之馬,長坂橋上與三將軍共退大魏雄師,為馬中英雄。以黑著稱的張飛,馬的名字很有氣勢,「王追」,一個王者的追隨者。 據說,此馬和他人一般的黑,估計若是晚上出行,沒有人能看得見,如用來偷襲,絕對是一本千萬利的事。這馬與楚霸王的烏騅馬倒是有得一比,主人同樣是猛人,馬兒同樣是猛馬。非常之人騎得是非常之馬,也只有非常之馬才載得動非常之人。關公曾說過:「賤軀頗重,馬不能載,因此常瘦。」因而常馬是不適合其騎坐。同為「萬人敵」的張飛也應如是,凡馬又怎能匹配,他那沖天的豪氣。
曹洪曾有一匹馬名為【白鶴】。(後有白鴿馬)當時人稱:「憑空虛躍,曹家白鶴」;
那匹劉備送給龐統而使龐統送出命的馬,名為【白龍駒】(是否此馬就為「的盧」不得而知);
張遼威震逍遙津時,騎得那匹馬是【灰影】;
當時,孫權被逼無奈躍馬跳過斷橋,騎的是【快航】;
孫權還有另一匹名馬,「馳驟烈風舉帆之疾」,故名【驚帆】 ;
智可比諸葛亮,曹操稱「吾之子房」的郭嘉的馬的名字叫【白雪】;
與此馬名字相對應的,東吳那「打不死」之周泰騎的馬叫【黑雲】;
以黑著稱的張飛,馬的名字很有氣勢——【王追】(也有稱烏椎);
「生命力持久」、活躍在三國後期舞台的張的坐騎也之馬為:【奔雷】;
老謀深算的司馬懿,馬的名字為【烏孫】;
名氣稍差,一刀砍死魏延的馬岱,卻騎了一匹好馬,名為【汗血】,此馬是否就是傳說中的汗血寶馬不得而知;
魏延呢,也不差,足以唬人,【烏騅】,楚霸王復生矣;
火燒八百里連雲,一戰成名的陸遜,坐騎很符合他的儒將氣質,名為【白鴿】;
大詩人陳思王曹植,也有一匹和絕影一樣的「大宛良馬」,名為【紫騂】;
殺得曹操割須棄袍,名列五虎將之一的馬超,馬名卻很奇特——【里飛沙】。不曉得這和錦馬超有西涼血統是否有關;
老當益壯、彌爾益堅的黃忠,馬的名字氣勢非凡,一聽就有氣勢,【燎原火】 ;
曹真之馬,曹真曾用此馬與司馬懿打賭。河套馬種,耐力驚人,速度飛快,奔跑如行雲流水,譬如白礬順流。三國名馬之一。它也叫【驚帆】;
歷史傳說中的馬——古代名人的坐騎

三國人物的坐騎

[王追]張飛坐騎。

[驚帆]與[快航]均為孫權坐騎。驚帆因「馳驟烈風舉帆之疾」而得名。

[灰影]張遼坐騎。

[烏孫]司馬懿坐騎。

[燎原火]黃忠坐騎。

[夜照玉獅子]趙雲坐騎。

[汗血]馬岱坐騎。

[烏騅]魏延坐騎。

[白鶴]曹洪坐騎。當時人稱:「憑空虛躍,曹家白鶴」。

[白雪]郭嘉坐騎。

[黑雲]周泰坐騎。

[白鴿]陸遜坐騎。

[紫騂]曹植坐騎。項羽騎烏騅馬,關公騎赤兔馬,秦瓊騎黃驃馬

隋唐英雄的坐騎

唐太宗昭陵六駿,平竇建德諸人及東郡,所乘六馬曰青騅,曰什伐赤,曰特勒驃,曰颯露紫,曰拳毛騧,曰白蹄烏,乃琢石為象並贊可昭陵。

西府趙王李元霸,胯下千里一盞燈

天寶大將宇文成都,胯下賽龍五斑駒

銀錘太保裴元慶,胯下一字沒角癩麒麟

雙鏜無敵伍天錫,胯下青龍馬

南陽太守伍雲召,跨下踏烏白雪馬

少保羅成,胯下一匹西方小白龍

花刀大將魏文通,跨下花斑馬

靠山王楊林,胯下金睛獸

銀面韋托秦用,胯下赤炭火龍駒

四寶大將尚師徒,胯下寶馬呼雷豹

神拳太保秦瓊秦叔寶,跨下黃驃馬

皂袍大將尉遲恭,胯下烏騅馬

赤發靈官單雄信,胯下棗紅馬

銀槍將蘇定芳,胯下銀龍馬

勇三郎王伯當,胯下黃斑馬

大刀王君可,胯下一匹赤兔馬

『貳』 芙蓉渡電影什麼時候上映

芙蓉渡劇情介紹

上映時間:2018年

院線電影《芙蓉渡》由湖南瀟影第二影業有限公司製作,周琦導演執導。
1944年秋,長衡會戰接近尾聲,為了打通湘桂線,日軍稻田少佐帶領先遣隊來到芙蓉渡,要在芙蓉渡口搭建鐵索連舟固定式浮橋,拉通南北線,直抵湖南南大門——永州。這一年秋天,芙蓉花開得異常燦爛,稻田更是來勢喜人,只是霜降未到,卻已露如白雪。
九嬸成天眼巴巴等候兒子歸來芙蓉渡,眼下忽而成而來侵華日軍打通西南給養線,以挽救戰爭敗局的一個戰略要沖。而眉眼頗為相似的學生兵小井,跟在他舅舅稻田所帶領潛來的鬼子特遣隊里,此刻則順勢成了九嬸執拗認定的歸來的兒子,其實九嬸的兒子早已戰死。
目前電影尚在籌備階段,預計將於2017年10月底開機拍攝,周期為50天!

『叄』 一夢江湖素手人是什麼意思

三獻祭活動上線,玩家可以在山洞中使用「回魂香」和「三牲祭」進行獻祭以表慰問之情。
踏青節活動期間每位少俠最多可獲得15束「回魂香」。「三牲祭」可在節日商城青玉洲中購買。
通過祭拜的福報可以獲得安魂福袋,打開安魂福袋有概率掉落「行夢令」、雙人動作解鎖道具「當時花落」與天行九歌限定聯動時裝「蓮橫」。

以下是整理出來的《一夢江湖》官方伺服器開服列表
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『肆』 《可笑寒山道》這首古詩是什麼意思

選自寒山的一首詩

可笑寒山道,而無車馬蹤。 聯溪難記曲,疊嶂不知重。
泣露千般草,吟風一樣松。 此時迷徑處,形問影何從?

凡讀我詩者,心中須護凈。慳貪繼日廉,諂曲登時正。
驅遣除惡業,歸依受真性。今日得佛身,急急如律令。

重岩我卜居,鳥道絕人跡。庭際何所有,白雲抱幽石。
住茲凡幾年,屢見春冬易。寄語鍾鼎家,虛名定無益。

可笑寒山道,而無車馬蹤。聯溪難記曲,疊嶂不知重。
泣露千般草,吟風一樣松。此時迷徑處,形問影何從。

吾家好隱淪,居處絕囂塵。踐草成三徑,瞻雲作四鄰。
助歌聲有鳥,問法語無人。今日娑婆樹,幾年為一春。

琴書須自隨,祿位用何為。投輦從賢婦,巾車有孝兒。
風吹曝麥地,水溢沃魚池。常念鷦鷯鳥,安身在一枝。

弟兄同五郡,父子本三州。欲驗飛鳧集,須征白兔游。
靈瓜夢里受,神橘座中收。鄉國何迢遞,同魚寄水流。

一為書劍客,二遇聖明君。東守文不賞,西征武不勛。
學文兼學武,學武兼學文。今日既老矣,餘生不足雲。

莊子說送終,天地為棺槨。吾歸此有時,唯須一番箔。
死將喂青蠅,吊不勞白鶴。餓著首陽山,生廉死亦樂。

人問寒山道,寒山路不通。夏天冰未釋,日出霧朦朧。
似我何由屆,與君心不同。君心若似我,還得到其中。

天生百尺樹,剪作長條木。可惜棟梁材,拋之在幽谷。
年多心尚勁,日久皮漸禿。識者取將來,猶堪柱馬屋。

驅馬度荒城,荒城動客情。高低舊雉堞,大小古墳塋。
自振孤蓬影,長凝拱木聲。所嗟皆俗骨,仙史更無名。

鸚鵡宅西國,虞羅捕得歸。美人朝夕弄,出入在庭幃。
賜以金籠貯,扃哉損羽衣。不如鴻與鶴,颻颺入雲飛。

玉堂掛珠簾,中有嬋娟子。其貌勝神仙,容華若桃李。
東家春霧合,西舍秋風起。更過三十年,還成苷蔗滓。

城中娥眉女,珠佩珂珊珊。鸚鵡花前弄,琵琶月下彈。
長歌三月響,短舞萬人看。未必長如此,芙蓉不耐寒。

父母續經多,田園不羨他。婦搖機軋軋,兒弄口ex々。
拍手摧花舞,支頤聽鳥歌。誰當來嘆賞,樵客屢經過。

家住綠岩下,庭蕪更不芟。新藤垂繚繞,古石豎巉岩。
山果獼猴摘,池魚白鷺銜。仙書一兩卷,樹下讀喃喃。

四時無止息,年去又年來。萬物有代謝,九天無朽摧。
東明又西暗,花落復花開。唯有黃泉客,冥冥去不回。

歲去換愁年,春來物色鮮。山花笑淥水,岩岫舞青煙。
蜂蝶自雲樂,禽魚更可憐。朋游情未已,徹曉不能眠。

手筆太縱橫,身材極瑰瑋。生為有限身,死作無名鬼。
自古如此多,君今爭奈何。可來白雲里,教爾紫芝歌。

欲得安身處,寒山可長保。微風吹幽松,近聽聲逾好。
下有斑白人,喃喃讀黃老。十年歸不得,忘卻來時道。

俊傑馬上郎,揮鞭指綠楊。謂言無死日,終不作梯航。
四運花自好,一朝成萎黃。醍醐與石蜜,至死不能嘗。

有一餐霞子,其居諱俗游。論時實蕭爽,在夏亦如秋。
幽澗常瀝瀝,高松風颼颼。其中半日坐,忘卻百年愁。

妾在邯鄲住,歌聲亦抑揚。賴我安居處,此曲舊來長。
既醉莫言歸,留連日未央。兒家寢宿處,綉被滿銀床。

快搒三翼舟,善乘千里馬。莫能造我家,謂言最幽野。
岩岫深嶂中,雲雷竟日下。自非孔丘公,無能相救者。

智者君拋我,愚者我拋君。非愚亦非智,從此斷相聞。
入夜歌明月,侵晨舞白雲。焉能拱口手,端坐鬢紛紛。

有鳥五色彣,棲桐食竹實。徐動合禮儀,和鳴中音律。
昨來何以至,為吾暫時出。儻聞弦歌聲,作舞欣今日。

茅棟野人居,門前車馬疏。林幽偏聚鳥,溪闊本藏魚。
山果攜兒摘,皋田共婦鋤。家中何所有,唯有一床書。

登陟寒山道,寒山路不窮。溪長石磊磊,澗闊草濛濛。
苔滑非關雨,松鳴不假風。誰能超世累,共坐白雲中。

六極常嬰困,九維徒自論。有才遺草澤,無藝閉蓬門。
日上岩猶暗,煙消谷尚昏。其中長者子,個個總無褌。

白雲高嵯峨,淥水盪潭波。此處聞漁父,時時鼓棹歌。
聲聲不可聽,令我愁思多。誰謂雀無角,其如穿屋何。

杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無人。
磧磧風吹面,紛紛雪積身。朝朝不見日,歲歲不知春。

少年何所愁,愁見鬢毛白。白更何所愁,愁見日逼迫。
移向東岱居,配守北邙宅。何忍出此言,此言傷老客。

聞道愁難遣,斯言謂不真。昨朝曾趁卻,今日又纏身。
月盡愁難盡,年新愁更新。誰知席帽下,元是昔愁人。

兩龜乘犢車,驀出路頭戲。一蠱從傍來,苦死欲求寄。
不載爽人情,始載被沈累。彈指不可論,行恩卻遭刺。

三月蠶猶小,女人來採花。隈牆弄蝴蝶,臨水擲蝦蟆。
羅袖盛梅子,金鎞挑筍芽。斗論多物色,此地勝余家。

東家一老婆,富來三五年。昔日貧於我,今笑我無錢。
渠笑我在後,我笑渠在前。相笑儻不止,東邊復西邊。

富兒多鞅掌,觸事難祇承。倉米已赫赤,不貸人斗升。
轉懷鉤距意,買絹先揀綾。若至臨終日,弔客有蒼蠅。

余曾昔睹聰明士,博達英靈無比倫。一選嘉名喧宇宙,
五言詩句越諸人。為官治化超先輩,直為無能繼後塵。
忽然富貴貪財色,瓦解冰消不可陳。

白鶴銜苦桃,千里作一息。欲往蓬萊山,將此充糧食。
未達毛摧落,離群心慘惻。卻歸舊來巢,妻子不相識。

慣居幽隱處,乍向國清中。時訪豐幹道,仍來看拾公。
獨回上寒岩,無人話合同。尋究無源水,源窮水不窮。

生前大愚痴,不為今日悟。今日如許貧,總是前生作。
今生又不修,來生還如故。兩岸各無船,渺渺難濟渡。

璨璨盧家女,舊來名莫愁。貪乘摘花馬,樂搒采蓮舟。
膝坐綠熊席,身披青鳳裘。哀傷百年內,不免歸山丘。

低眼鄒公妻,邯鄲杜生母。二人同老少,一種好面首。
昨日會客場,惡衣排在後。只為著破裙,吃他殘czwW。

獨卧重岩下,蒸雲晝不消。室中雖暡叆,心裡絕喧囂。
夢去游金闕,魂歸度石橋。拋除鬧我者,歷歷樹間瓢。

夫物有所用,用之各有宜。用之若失所,一缺復一虧。
圓鑿而方枘,悲哉空爾為。驊騮將捕鼠,不及跛貓兒。

誰家長不死,死事舊來均。始憶八尺漢,俄成一聚塵。
黃泉無曉日,青草有時春。行到傷心處,松風愁殺人。

騮馬珊瑚鞭,驅馳洛陽道。自矜美少年,不信有衰老。
白發會應生,紅顏豈長保。但看北邙山,個是蓬萊島。

竟日常如醉,流年不暫停。埋著蓬蒿下,曉月何冥冥。
骨肉消散盡,魂魄幾凋零。遮莫咬鐵口,無因讀老經。

一向寒山坐,淹留三十年。昨來訪親友,太半入黃泉。
漸減如殘燭,長流似逝川。今朝對孤影,不覺淚雙懸。

相喚采芙蓉,可憐清江里。游戲不覺暮,屢見狂風起。
浪捧鴛鴦兒,波搖鸂鶒子。此時居舟楫,浩盪情無已。

吾心似秋月,碧潭清皎潔。無物堪比倫,教我如何說。

垂柳暗如煙,飛花飄似霰。夫居離婦州,婦住思夫縣。
各在天一涯,何時得相見。寄語明月樓,莫貯雙飛燕。

有酒相招飲,有肉相呼吃。黃泉前後人,少壯須努力。
玉帶暫時華,金釵非久飾。張翁與鄭婆,一去無消息。

可憐好丈夫,身體極稜稜。春秋未三十,才藝百般能。
金羈逐俠客,玉饌集良朋。唯有一般惡,不傳無盡燈。

桃花欲經夏,風月催不待。訪覓漢時人,能無一個在。
朝朝花遷落,歲歲人移改。今日揚塵處,昔時為大海。

我見東家女,年可有十八。西舍競來問,願姻夫妻活。
烹羊煮眾命,聚頭作淫殺。含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。

田舍多桑園,牛犢滿廄轍。肯信有因果,頑皮早晚裂。
眼看消磨盡,當頭各自活。紙袴瓦作褌,到頭凍餓殺。

我見百十狗,個個毛猙獰。卧者渠自卧,行者渠自行。
投之一塊骨,相與啀喍爭。良由為骨少,狗多分不平。

極目兮長望,白雲四茫茫。鴟鴉飽腲腇,鸞鳳飢彷徨。
駿馬放石磧,蹇驢能至堂。天高不可問,鷦鵊在滄浪。

洛陽多女兒,春日逞華麗。共折路邊花,各持插高髻。
髻高花匼匝,人見皆睥睨。別求醦醦憐,將歸見夫婿。

春女炫容儀,相將南陌陲。看花愁日晚,隱樹怕風吹。
年少從傍來,白馬黃金羈。何須久相弄,兒家夫婿知。

群女戲夕陽,風來滿路香。綴裙金蛺蝶,插髻玉鴛鴦。
角婢紅羅縝,閹奴紫錦裳。為觀失道者,鬢白心惶惶。

若人逢鬼魅,第一莫驚懅。捺硬莫采渠,呼名自當去。
燒香請佛力,禮拜求僧助。蚊子叮鐵牛,無渠下觜處。

浩浩黃河水,東流長不息。悠悠不見清,人人壽有極。
苟欲乘白雲,曷由生羽翼。唯當鬒發時,行住須努力。

乘茲朽木船,采彼紝婆子。行至大海中,波濤復不止。
唯齎一宿糧,去岸三千里。煩惱從何生,愁哉緣苦起。

默默永無言,後生何所述。隱居在林藪,智日何由出。
枯槁非堅衛,風霜成夭疾。土牛耕石田,未有得稻日。

山中何太冷,自古非今年。沓嶂恆凝雪,幽林每吐煙。
草生芒種後,葉落立秋前。此有沈迷客,窺窺不見天。

山客心悄悄,常嗟歲序遷。辛勤采芝術,搜斥詎成仙。
庭廓雲初卷,林明月正圓。不歸何所為,桂樹相留連。

有人兮山楹,雲卷兮霞纓。秉芳兮欲寄,路漫漫兮難征。
心惆悵兮狐疑,年老已無成。眾喔咿斯,蹇獨立兮忠貞。

豬吃死人肉,人吃死豬腸。豬不嫌人臭,人反道豬香。
豬死拋水內,人死掘土藏。彼此莫相啖,蓮花生沸湯。

快哉混沌身,不飯復不尿。遭得誰鑽鑿,因茲立九竅。
朝朝為衣食,歲歲愁租調。千個爭一錢,聚頭亡命叫。

啼哭緣何事,淚如珠子顆。應當有別離,復是遭喪禍。
所為在貧窮,未能了因果。冢間瞻死屍,六道不幹我。

婦女慵經織,男夫懶耨田。輕浮耽挾彈,跕躧拈抹弦。
凍骨衣應急,充腸食在先。今誰念於汝,苦痛哭蒼天。

不行真正道,隨邪號行婆。口慚神佛少,心懷嫉妒多。
背後噇魚肉,人前念佛陀。如此修身處,難應避奈何。

世有一等愚,茫茫恰似驢。還解人言語,貪淫狀若豬。
險巇難可測,實語卻成虛。誰能共伊語,令教莫此居。

有漢姓傲慢,名貪字不廉。一身無所解,百事被他嫌。
死惡黃連苦,生憐白蜜甜。吃魚猶未止,食肉更無厭。

縱你居犀角,饒君帶虎睛。桃枝將辟穢,蒜殼取為瓔。
暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。終歸不免死,浪自覓長生。

卜擇幽居地,天台更莫言。猿啼溪霧冷,岳色草門連。
折葉覆松室,開池引澗泉。已甘休萬事,采蕨度殘年。

益者益其精,可名為有益。易者易其形,是名之有易。
能益復能易,當得上仙籍。無益復無易,終不免死厄。

徒勞說三史,浪自看五經。洎老檢黃籍,依前住白丁。
筮遭連蹇卦,生主虛危星。不及河邊樹,年年一度青。

碧澗泉水清,寒山月華白。默知神自明,觀空境逾寂。

我今有一襦,非羅復非綺。借問作何色,不紅亦不紫。
夏天將作衫,冬天將作被。冬夏遞互用,長年只這是。

白拂栴檀柄,馨香竟日聞。柔和如卷霧,搖拽似行雲。
禮奉宜當暑,高提復去塵。時時方丈內,將用指迷人。

貪愛有人求快活,不知禍在百年身。但看陽焰浮漚水,
便覺無常敗壞人。丈夫志氣直如鐵,無曲心中道自真。
行密節高霜下竹,方知不枉用心神。

多少般數人,百計求名利。心貪覓榮華,經營圖富貴。
心未片時歇,奔突如煙氣。家眷實團圓,一呼百諾至。
不過七十年,冰消瓦解置。死了萬事休,誰人承後嗣。
水浸泥彈丸,方知無意智。

『伍』 《芙蓉渡》中,有哪些精彩的鏡頭

在《芙蓉渡》中,不僅有他們奉獻和責任的體現,更是他們職業精神的展現。憑借這種強大的精神,他們為網友們有了滿意的答案。通過這位藝術家的塑造和刻畫,相信觀眾真的能感受到這些英勇的人付出了多大的勇氣,而這些英勇的中國兒女們也做出了很多犧牲,在這樣一個生死攸關的時刻,為了給大家一個和平的國家。

與對焦眾所周知的英雄不一樣的是,《芙蓉渡》將攝像鏡頭對准了最平凡的老百姓,這些最一般的群眾們變成 了影視作品的主人公,用她們毫不退縮的英雄氣概展現著中華兒女頑強抗日戰爭的精神力量,獻給在抗日戰爭時期每一個英勇剛毅,寧死不屈的平凡人。

『陸』 古文翻譯《世說新語》里的詠雪和寫一些雪的詩

「畫堂晨起,來報雪花飛墜。」李白《清平樂》
「孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪」 柳宗元
「白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花」 韓愈
李白《北風行》:燕山雪花大如席,片片吹落軒轅台。

南朝梁吳均有一首《詠雪》五言詩,近於律體,是歷來傳誦的名篇:「微風搖庭樹,細雪下簾隙。縈空如霧轉,凝階似花積。不見楊柳春,徒見桂枝白。零淚無人道,相思空何益。」
雪花鷹背上,冰片馬蹄中。
雪嶺無人跡,冰河足雁聲。
煙蓑春釣靜,雪屋夜棋深。
亂雲低薄暮,急雪舞回風。
雪霽山疑近,天高思若浮。
戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
玉階一夜留明月,金殿三春滿落花。
三千世界銀成色,十二樓台玉作層。
江山不夜月千里,天地無私玉萬家。
「北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參,《白雪歌送武判官歸京》)

「窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。」(杜甫,《絕句》)

「欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。」(李白,《行路難》)

「柴門聞犬吠,風雪夜歸人。(劉長卿,《逢雪宿芙蓉山主人》)

「孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。」(柳宗元,《江雪》)

「遙知不是雪,為有暗香來。」(王安石,《梅花》)

「千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。」(高適,《別董大》)

漫蹤江野,蝶舞飛揚一片白。

寒波踏歌,浪舒瀟灑一江止。

雪樹銀花,燃燒紅唇一瓣怒。

江山多嬌,嵌綴冬月一輪俏。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。
大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
千里黃雲白日,北風吹雁雪紛紛。
晚來天欲雪,能飲一杯無?
晨起開門雪滿山,雪晴雲淡日光寒。
寒川消積雪,凍浦漸通流。
都城十日雪,庭戶皓已盈 。
大雪紛紛何所有,明月與我何相見。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處 。
夜深知雪驟,時聞折竹聲 。
雲橫秦嶺千秋雪,雪擁藍關馬不前 。
殘雪壓枝猶有橘,凍雪驚筍欲抽芽。
三巴春霽雪初消,百折千迴向東去 。
青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關 。
燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅台 。
大漠沙如雪,燕山月似鉤 。
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
「不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜開。」�晉·謝道蘊《詠雪聯句》 ;

「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。」�唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》 ;

「白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。」�唐·韓愈《春雪》 ;

「雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇絕。」�宋·呂本中《踏莎行》 。

「宮城團回凜嚴光,白天碎碎墮瓊芳。」�唐·李賀《十二月樂辭·十一月》 ;

「天街飛轡踏瓊英,四顧全疑在玉京。」�唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ;

「落盡瓊花天不惜,封他梅蕊玉無香。」�宋·楊萬里《觀雪》 ;

「對瓊瑤滿地,與君酬酢。」�宋·辛棄疾《和廓之雪》 。
玉 「千峰筍石千株玉,萬樹松蘿萬朵雲。」�唐·元稹《南秦雪》 ;

「開門枝鳥散,一絮墮紛紛。」�宋·司馬光《雪霽登普賢閣》 ;

「峴山一夜玉龍寒,鳳林千樹梨花老。」�唐·呂岩《劍畫此詩於襄陽雪中》 ;

「剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。」�元·華幼武《春雪》 ;

「玉花飛半夜,翠浪舞明年。」�宋·蘇軾《和田國博喜雪》 。

「六齣飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。」�唐·高駢《對雪》 ;

「黃昏門外六花飛,困倚胡床醉不知。」�宋·樓鑰《謝林景思和韻》 ;

「門前六齣花飛,樽前萬事休提。」�元·白樸《天凈沙·冬》 。

手、掌、席 「地白風色寒,雪花大如手。」�唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》 ;

「雪花似掌難遮眼,風力如刀不斷愁。」�清·錢謙益《雪夜次劉敬仲韻》 ;

「燕山雪花大如席,片片吹落軒轅台。」�唐·李白《北風行》 。

鹽、塵、柳絮 「撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起。」�晉·謝道蘊《詠雪聯句》 ;

「才見嶺頭雲似蓋,已驚岩下雪如塵。」�唐·元稹《南秦雪》 。

雨、酥、葉、藻 「彤雲慘慘如天怒,寒龍振鬣飛乾雨。」�唐·李咸用《大雪歌》 ;

「朝來試看青枝上,幾朵寒棧未肯消。」�明·徐渭《梨花》 ;

『柒』 「所愛隔山海,山海不可平,海有舟可渡,山有路可行,此愛翻山海,山海皆可平」這句話什麼意思

「所愛隔山海,山海不可平,海有舟可渡,山有路可行,此愛翻山海,山海皆可平」這句詩的意思是:愛人與我遠隔高山大海,山無法跨越,海更難填平。大海可以乘船渡過,高山也有路可行。我與愛人的情感,可以翻越高山填平大海,沒有什麼可以阻擋我們。

它所表達的是:我與愛人矢志不渝,盡管我們面對幾乎無法逾越的困難和阻力,但我們必定可以沖破阻力克服困難,實現我們的心願。

這首詩是03級北大學子寫的,名字不詳。詩的原文如下:

《山木詩詞全集》

曲曲池邊路,春來少人行。含水芙蓉葉,春去氣猶清。夕嵐分彩翠,高樹藏鶯聲。

乍向風中看,花落更分明。徘徊覺露冷,清宵月影橫。泠泠砭肌發,疑是曉寒生。

一望可相見,一步如重城。所愛隔山海,山海不可平。所思隔雲端,奈何凡肉身。

愚公不復見,精衛長泣鳴。天神猶降憐,誰可恨終生。海有舟可渡,山有路可行。

此愛翻山海,山海俱可平。可平心中念,念去無自唏。但可尋所愛,永不棄已心。

『捌』 孟浩然的作者簡介是什麼

孟浩然,唐代人。本名不詳(一說名浩),漢族,襄州襄陽(今湖北襄陽)人。字浩然,世稱「孟襄陽」,與另一位山水田園詩人王維合稱為王孟。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。

[生平]
孟浩然出生於公元689年(武後永昌元年),唐代一位不甘隱居。壯年時曾往吳越漫遊,後又赴長安謀求官職,但以「當路無人」,只好還歸故園。開元二十八年(七四零)詩人王昌齡游襄陽,和他相聚甚歡,但此時孟浩然背上正生毒瘡,據說就是因為「食鮮疾動」,終於病故,年五十二歲。

孟浩然的一生,徘徊於求官與歸隱的矛盾之中,直到碰了釘子才了結了求官的願望。他雖然隱居林下,但仍與當時達官顯官如張九齡等有往還,和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱。

孟浩然的詩已擺脫了初唐應制,詠物的狹窄境界,更多地抒寫了個人的懷抱,給開元詩壇帶來了新鮮氣息,並得到時人的傾慕。李白稱頌他「高山安可仰,徒此揖清芬」,杜甫禮贊他「清詩句句盡堪傳」。可見他在當時即享有盛名。他死後不到十年,詩集便兩經編定,並送上「秘府」保存。現有《孟浩然集》。

孟浩然出生於公元689年(武後永昌元年)。40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據實奏聞,玄宗命出見。浩然自誦其詩,至不才明主棄之句,玄宗不悅,說:卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!放歸襄陽。後漫遊吳越,窮極山水之勝。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史,約孟浩然一同到長安,為他延譽。但他不慕榮名,至期竟失約不赴,終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久,仍返故居。公元740年(開元二十八年),王昌齡游襄陽,訪孟浩然,相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡,醫治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發逝世。孟浩然生當盛唐,早年有用世之志,但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個潔身自好的人,不樂於趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操,為同時和後世所傾慕。李白稱贊他紅顏棄軒冕,白首卧松雲,贊嘆說:高山安可仰,徒此揖清芬(《贈孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里,說他骨貌淑清,風神散朗;救患釋紛,以立義表;灌蔬藝竹,以全高尚。王維曾畫他的像於郢州亭子里,題曰:浩然亭。後人因尊崇他,不願直呼其名,改作孟亭,成為當地的名勝古跡。可見他在古代詩人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友,杜甫等人也與他關系甚好隱居本是那時代普遍的傾向,但在旁人僅僅是一個期望,至多也只是點暫時的調劑,或過期的賠償,在孟浩然卻是一個完完整整的事實。在構成這事實的復雜因素中家鄉的歷史地理背景,或許是很重要的一點。

在一個亂世,例如龐德公(東漢名士)的時代,對於某種特別性格的人,入山采葯,一去不返,本是唯一的出路。但生在「開元全盛日」的孟浩然,有那必要嗎?然則為什麼三番兩次朋友伸過援引的手來,都被拒絕,甚至最後和本州采訪使韓朝宗約好了一同入京,到頭還是喝得酩酊大醉,讓韓公等煩了,一賭氣獨自走路呢?正如當時許多有隱士傾向的讀書人,孟浩然原來是為隱居而隱居,為著一個浪漫的理想,為著對古人的一個神聖的默契而隱居。在他這回,無疑的那成立默契的對象便是龐德公。孟浩然當然不能為韓朝宗背棄龐公。鹿山不許他,他自己家園所在,也就是「龐公棲隱處」的鹿門山,決不許他那樣做。

鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。岩扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。

這幽人究竟是誰?龐公的精靈,還是詩人自己?恐怕那時他自己也分辨不出,因為心理上他早與那位先賢同體化了。歷史的龐德公給了他啟發,地理的鹿門山給了他方便,這兩項重要條件具備了,隱居的事實便容易完成得多了。實在,鹿門山的家園早已使隱居成為既成事實,只要念頭一轉,承認自己是龐公的繼承人,此身便儼然是《高士傳》中的人物了。總之,是襄陽的歷史地理環境促成孟浩然一生老於布衣的。孟浩然畢竟是襄陽的孟浩然。

[文學創作]
孟浩然的一生經歷比較簡單,他詩歌創作的題材也比較單一。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱,他的詩雖不如王詩題材廣泛,但在藝術上有獨特的造詣。孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流於寒儉枯瘠。他善於發掘自然和生活之美,即景會心,寫出一時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人庄》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇,自然渾成,而意境清迥,韻致流溢。杜甫說他、清詩句句盡堪傳(《解悶》),又贊嘆他賦詩何必多,往往凌鮑謝(《遣興》)。皮日休則稱:先生之作遇景入詠,不拘奇抉異,令齷齪束人口者,涵涵然有干霄之興,若公輸氏當巧而不巧者也。北齊美蕭愨'芙蓉露下落,楊柳月中疏';先生則有'微雲澹河漢,疏雨滴梧桐'。樂府美王融'日霽沙嶼明,風動甘泉濁';先生則有'氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城'。謝眺之詩句精者有'露濕寒塘草,月映清淮流';先生則有'荷風送香氣,竹露滴清響'。此與古人爭勝於毫釐也。(《郢州孟亭記》)其抒情之作,如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇,往往點染空靈,筆意在若有若無之間,而蘊藉深微,挹之不盡。嚴羽以禪喻詩,謂浩然之詩一味妙悟而已(《滄浪詩話-詩辨》)。清代王士碌推衍嚴氏緒論,標舉神韻說,宗尚王孟,曾舉浩然《晚泊潯陽望廬山》一詩作為範本,說:詩至此,色相俱空,政如羚羊掛角,無跡可求,畫家所謂逸品是也。(《分甘餘話》) 盛唐田園山水詩,在繼承陶、謝的基礎上,有著新的發展,形成了一個詩派。其代表作家中以孟浩然年輩最長,開風氣之先,對當時和後世都有很大的影響。他的詩以清曠沖澹為基調,但沖澹中有壯逸之氣(《唐音癸簽》引《吟譜》語)。如氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城(《望洞庭湖贈張丞相》)一聯,與杜甫的吳楚東南坼,乾坤日夜浮(《登岳陽樓》)並列,成為摹寫洞庭壯觀的名句。清代潘德輿曾指出:襄陽詩如'東旭早光芒,浦禽已驚聒。卧聞魚浦口,橈聲暗相撥,日出氣象分,始知江湖闊'、'太虛生月暈,舟子知天風。掛席候明發,渺漫平湖中。中流見匡阜,勢壓九江雄。香爐初上日,瀑布噴成虹',精力渾健,俯視一切,正不可徒以清言目之。(《養一齋詩話》)然而這在孟詩中畢竟不多見,不能代表其風格的主要方面。總的說來,孟詩內容單薄,不免窘於篇幅。蘇軾說他韻高而才短,如造內法酒手而無材料(陳師道《後山詩話》引),是頗為中肯的。

孟襄陽雖為唐山水詩之始創者,然其成就卻居王維下,何也?一因其才氣不殆,二因其詩意常未若王維高遠。孟浩然一生不仕,心有不甘,此情多發之於詩,令其詩每有寒儉處。而王摩詰一生出仕入仕,幾經周折,於世情之變體味頗深,此情發之於詩,則往往意趣清遠,無跡可尋。

雖則,孟詩亦自有其過人處。其詩之淡遠處,既上繼陶潛余緒,又不減王維。如木落雁南渡,北風江上寒、風鳴兩岸葉,月照一孤舟等句,真可謂清空自在,淡然有餘,不愧山水詩中之佳制也。

孟浩然的詩描寫田園風光,表達對農家生活的熱愛,讀來朴質感人。他與王維是盛唐時期的田園山水詩的代表人物。

[詩作特色]
孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。其詩今存二百餘首,大部分是他在漫遊途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。

山水景物是南朝詩歌最重要的題材,經歷長期發展,取得了顯著的成就。到孟浩然,山水詩又被提升到新的境界,這主要表現在:詩中情和景的關系,不僅是彼此襯托,而且常常是水乳交融般的密合;詩的意境,由於剔除了一切不必要、不諧調的成分,而顯得更加單純明凈;詩的結構也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行,如他自己所說:「為多山水樂,頻作泛舟行。」(《經七里灘》)他的詩經常寫到漫遊於南國水鄉所見的優美景色和由此引發的情趣,如:

落景余清暉,輕橈弄溪渚。澄明愛水物,臨泛何容與。白首垂釣翁,新妝浣紗女。相看似相識,脈脈不得語。(《耶溪泛舟》)

垂釣坐盤石,水清心亦閑。魚行潭樹下,猿掛島藤間。游女昔解佩,傳聞於此山。求之不可得,沿月棹歌還。(《萬山潭作》)

詩不僅起著紀實的作用,而且融和了詩人新鮮的感受和天真的遐想。在他的眼光中,無論是沐浴在夕照清輝中的人物,還是嬉戲於水下岸邊的魚獸,寓目所見的一切,彷彿都化作會心的親切的微笑。這些詩境,確有晶瑩剔透之感。

孟浩然山水詩的意境,以一種富於生機的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現壯偉的江山。如《彭蠡湖中望廬山》中:「太虛生月暈,舟子知天風。掛席候明發,渺漫平湖中。中流是匡阜,勢壓九江雄。黤黕凝黛色,崢嶸當曙空。香爐初上日,瀑布噴成虹……。」清人潘德輿以此詩和《早發漁浦潭》為例,說孟詩「精力渾健,俯視一切」(《養一齋詩話》),正道出了其意興勃鬱的重要特徵。

盛唐著名詩評家殷璠喜用「興象」一詞論詩,在評述孟浩然的兩句詩時,也說「無論興象,兼復故實」(見《河嶽英靈集》)。所謂「興象」,是指詩人的情感、精神對物象的統攝,使之和詩人心靈的顫動融為一體,從而獲得生命、具有個性和活力。重「興象」其實也是孟浩然詩普遍的特點。這通過幾首不同的作品之間的比較,可以看得更清楚。

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(《望洞庭湖贈張丞相》)

山暝聞猿愁,滄江急夜流。風鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭。(《宿桐廬江寄廣陵舊游》)

移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。(《宿建德江》)

這三首詩都寫了江湖水景,但性格各異。第一首作於孟應聘入張九齡幕府時。他為自己的抱負能夠有一試的機會而興奮,曾寫下「感激遂彈冠,安能守固窮」(《書懷貽京邑同好》)、「故人今在位,歧路莫遲回」(《送丁大鳳進士赴舉呈張九齡》)之類詩句。正是這種昂奮的情緒,使他寫下了「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城」這樣氣勢磅礴的名句。第二、三首均作於落第後南遊吳越之日,前者以風鳴江急的激越動盪之景寫自己悲涼的內心騷動,後者則以野曠江清的靜景寫寂寞的遊子情懷,它們的神采氣韻是很不相同的。本之以「興」,出之以「象」,突出主要的情緒感受而把兩者統一起來,構築起完整的意境,這是孟浩然寫景詩的重要貢獻。

孟浩然詩歌的語言,不鉤奇抉異而又洗脫凡近,「語淡而味終不薄」(沈德潛《唐詩別裁集》)。他的一些詩往往在白描之中見整煉之致,經緯綿密處卻似不經意道出,表現出很高的藝術功力。例如他的名篇《過故人庄》:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

通篇侃侃敘來,似說家常,和陶淵明的《飲酒》等詩風格相近,但陶寫的是古體,這首詩卻是近體。「綠樹村邊合,青山郭外斜」這一聯句,畫龍點睛地勾勒出一個環抱在青山綠樹之中的村落的典型環境。還有那一首婦孺能誦的五絕《春曉》,也是以天然不覺其巧的語言,寫出微妙的惜春之情。

另外,孟浩然在詩體的運用上往往突破固有程式的拘限,讀來別有滋味。例如《舟中曉望》詩,平仄聲律全合五律格式,但中兩聯不作駢偶,似古似律。胡應麟《詩藪》認為此類詩「自是六朝短古,加以聲律,便覺神韻超然。」又如《夜歸鹿門山歌》:山寺鍾鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。岩扉松徑長寂寥,唯有幽人夜來去。

這是一首歌行體的詩,但通篇只是把夜歸的行程一路寫下來,不事鋪張。其篇制規模類似近體,並吸收了近體詩語言簡約的特點,而突出歌行體的蟬聯
文言文句式

,讀來頗有行雲流水之妙。

這些出入古近的體格饒有灑脫自在的情致,也是孟詩創造性的表現之一。

[王孟詩派]
盛唐時期形成的以王維、孟浩然為代表的詩歌流派,又稱「王孟詩派」。該派融陶淵明、「二謝」(謝靈運、謝朓)詩之長,以山水田園風光和隱逸生活為主要題材,風格沖淡自然。該派重要詩人還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等。

王維,字摩詰。河東人。工書畫。與弟縉俱有俊才。開元九年。進士擢第。調太樂丞。坐累為濟州司倉參軍。歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中。拜吏部郎中。天寶末。為給事中。安祿山陷兩都。維為賊所得。服葯陽〔疒音〕。拘於菩提寺。祿山宴凝碧池。維潛賦詩悲悼,聞於行在。賊平。陷賊官三等定罪。特原之。責授太子中允。遷中庶子、中書舍人。復拜給事中。轉尚書右丞。維以詩名盛於開元、天寶間。寧薛諸王駙馬豪貴之門。無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅。山水絕勝。與道友裴迪。浮舟往來。彈琴賦詩。嘯詠終日。篤於奉佛。晚年長齋禪誦。一日。忽索筆作書數紙。別弟縉及平生親故。舍筆而卒。贈秘書監。寶應中。代宗問縉。朕常於諸王坐聞維樂章。今存幾何。縉集詩六卷。文四卷。表上之。敕答雲。卿伯氏位列先朝。名高希代。抗行周雅。長揖楚辭。詩家歸美。克成編錄。嘆息良深。殷〔王番〕謂維詩詞秀調雅。意新理愜。在泉成珠。著壁成繪。蘇軾亦雲。維詩中有畫。畫中有詩也。 孟浩然的詩已擺脫了祿唐應制詠物的狹隘境界,更多地抒發了個人懷抱,給開元詩壇帶來了新鮮氣息,並博得時人的傾慕。李白用禮贊的口吻稱他「高山安可仰,彼此揖清芬」王維曾把他的像繪制在郢州刺史亭內,後稱之為「孟亭」,無論在生前死後,孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一個創作山水詩的詩人,是王維的先行者。他的旅遊詩描寫逼真,《望洞庭湖贈張丞相》寫得氣勢磅礴,格調渾成。

『玖』 所愛隔山海,山海不可平,海有舟可渡,山有路可行,此愛翻山海,山海皆可平。這句話什麼意思

1、愛的人與我相隔高山大海,是我總不能越過的山海,但為了這份愛,我也可以乘船橫渡;山道再險,我也可以尋路穿行,山山海海都不能阻擋我的腳步。

2、出自用戶「littlesen」在北大未名bbs詩詞歌賦版發布的《無題》。現在這句話多用來形容異地戀的情侶,也經常被異地戀的情侶拿來激勵自己。

3、原文:

夕嵐分彩翠,高樹藏鶯聲。乍向風中看,花落更分明。 徘徊覺露冷,清宵月影橫。泠泠砭肌發,疑是曉寒生。 一望可相見,一步如重城。所愛隔山海,山海不可平。所思隔雲端,奈何凡肉身。愚公不復見,精衛長泣鳴。天神猶降憐,誰可恨終生。海有舟可渡,山有路可行。此愛翻山海,山海俱可平。可平心中念,念去無自唏。但可尋所愛,永不棄已心。

『拾』 楊萬里的詩有什麼

[編輯本段]楊萬里的詩
宿新市徐公店
籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
曉出凈慈寺送林子方
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
小池
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
新柳
柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水,水中柳影引他長。
昭君怨詠荷上雨
午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。
急雨打篷聲,夢初驚。
卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。
聚作水銀窩,泛清波。
閑居初夏午睡起
梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
好事近
月未到誠齋,先到萬花川穀。
不是誠齋無月,隔一林修竹。
如今才是十三夜,月色已如玉。
未是秋光奇絕,看十五十六。
過百家渡四絕句(其一)
出得城來事事幽,涉湘半濟值漁舟。
也知漁父赴魚急,翻著春衫不里頭。
過百家渡四絕句(其二)
園花落盡路花開,白白紅紅各自媒。
莫問早行奇絕處,四方八面野香來。
過百家渡四絕句(其三)
柳子祠前春已殘,新晴特地卻春寒。
疏籬不與花為護,只為蛛絲作網竿。
過百家渡四絕句(其四)
一晴一雨路乾濕,半淡半濃山疊重。
遠草平中見牛背,新秧疏處有人蹤。
歸去來兮引/歸去來兮
儂家貧甚訴長飢。幼稚滿庭闈。正坐瓶無儲粟,漫求為吏東西。偶然彭澤近鄰圻。公秫滑流匙。葛巾勸我求為酒,黃菊怨、冷落東籬。五斗折腰,誰能許事,歸去來兮。老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心為形役又奚悲。獨惆悵前迷。不諫後方追。覺今來是了,覺昨來非。扁舟輕揚破朝霏。風細漫吹衣。試問征夫前路,晨光小,恨熹微。乃瞻衡宇載奔弛。迎候滿荊扉。已荒三徑存松菊,喜諸幼、入室相攜。有酒盈尊,引觴自酌,庭樹遣顏怡。容膝易安棲。南窗寄傲睨。更小園日涉趣尤奇。盡雖設柴門,長是閉斜暉。縱遐觀矯首,短策扶持。浮雲出岫豈心思。鳥倦亦歸飛。翳翳流光將入,孤松撫處凄其。息交絕友塹山溪。世與我相違。駕言復出何求者,曠千載、今欲從誰。親戚笑談,琴書觴詠,莫遣俗人知。邂逅又春熙。農人慾載菑。告西疇有事要耘耔。容老子舟車,取意任委蛇。歷崎嶇窈窕,丘壑隨宜。欣欣花木向榮滋。泉水始流澌。萬物得時如許,此生休笑吾衰。寓形宇內幾何時。豈問去留為。委心任運無多慮,顧皇皇、將欲何之。大化中間,乘流歸盡,喜懼莫隨伊。富貴本危機。雲鄉不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。獨臨水登山,舒嘯更哦詩。除樂天知命,了復奚疑。
戲筆
野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍;
天公支予窮詩客,只買清愁不買田。
春遊
不知春向雨中回, 只到春光未苦來。
老子今晨偶然出,李花全落杏花開。
水調歌頭
玉樹映階秀,玉節逐年新。年年九月,好為阿母作生辰。澗底蒲芽九節,海底銀濤萬頃,釀作一杯春。泛以東籬菊,壽以漆園椿。對西風,吹鬢雪,炷香雲。郎君入奏,又迎珠幰入修門。看即金花紫誥,並舉莆常兩國,冊命太夫人。三點台星上,一點老人星。
念奴嬌
老夫歸去,有三徑、足可長拖衫袖。一道官銜清徹骨,別有監臨主守。主守清風,監臨明月,兼管栽花柳。登山臨水,作詩三首兩首。休說白日升天,莫誇金印,斗大懸雙肘。且說廬陵傳盛事,三個閑人眉壽。揀罷軍員,歸農押錄,致政誠齋叟。只愁醉殺,螺江門外私酒。
夏日絕句
不但春妍夏亦佳,隨緣花草是生涯。
鹿蔥解插纖長柄,金鳳仍開最小花。
昭君怨
偶聽松梢撲鹿。知是沙鷗來宿。稚子莫喧嘩。恐驚他。俄頃忽然飛去。飛去不知何處。我已乞歸休。報沙鷗。
武陵春
長鋏歸乎逾十暑,不著鵕鸃冠。道是今年勝去年。特地減清歡。舊賜龍團新作祟,頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸。兒信問平安。
跋京仲遠所藏楊補之紅綾上所著色掀篷梅
朔雲暗天垂到地,朔風裂山吹脫耳。
長江萬頃一艇子,一夜雪寒不成睡。
詩翁曉起鬢蓬鬆,縮頸微掀黃篾篷。
夜來急雪已晴了,東方一抹輕霞紅。
江梅的皪開獨樹,篷間截入梅尺許。
老乾新枝紫復青,花琱白玉須黃金。
滿身滿面都是雪,梅雪卻與霞爭明。
不知詩翁何處得霜鋸,和雪和梅斸將去。
恐是並州快剪刀,不然吳剛修月斧。
下無根幹上無梢,一眼橫陳梅半腰。
東省拈出寒蕭蕭,至今花頭雪未銷。
漱玉亭
山根玉泉仰面飛,飛出山頂卻下馳。
自從廬阜瀉雙練,至今銀灣岐兩支。
雷聲驚裂龍伯眼,雪點濺濕嫦娥衣。
寄言蘇二李十二,莫愁瀑布無新詩。
寒食雨中同舍人約游天竺得十六絕句
萬頃湖光一片春,何須割破損天真?
卻將葑草分疆界,葑外垂楊屬別人!
雪後晚晴,四山皆青,惟東山全白
只知逐勝忽忘寒,小立春風夕照間。
最愛東山青後雪,軟紅光里涌銀山。
憶秦娥
新春早。春前十日春歸了。春歸了。落梅如雪,野桃紅小。老夫不管春催老。只圖爛醉花前倒。花前倒。兒扶歸去,醒來窗曉。
過松源,晨炊漆公店(其一)
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
政入萬山圍子里,一山放出一山攔。
過松源,晨炊漆公店(其二)
山北溪聲一路迎,山南溪響送人行。
也知流向金陵去,若過金陵莫寄聲。
過松源,晨炊漆公店(其三)
後山勒水向東馳,卻被前山勒向西。
道是水柔無性氣,急聲聲怒慢聲悲。
過松源,晨炊漆公店(其四)
側塞千山縫也無,上天下井萬崎嶇。
昨朝曾過芙蓉渡,尋到溪源一線初。
過松源,晨炊漆公店(其五)
日高谷底始微暄,嵐翠依然透骨寒。
說與行人忙底事,金雞聲里促銀鞍。
新酒歌
酸酒齊湯猶可嘗,甜酒蜜汁不可當。
老夫出奇釀二缸,生民以來無杜康。
桂子香,清無底,
此米不是雲安米,此水秪是建鄴水。
瓮頭一日遶數巡,自候酒熟不倩人。
松槽葛囊才上榨,老夫脫帽先嘗新。
初愁酒帶官壺味,一杯徑到天地外。
忽然王山倒瓮邊,只覺劍鋩割腸里。
度撰酒法不是儂,此法來自太虛中。
酒經一卷偶拾得,一洗萬古甜酒空。
酒徒若要嘗儂酒,先挽天河濯渠手。
卻來舉杯一中之,換君仙骨君不知。
類試所戲,集杜句跋杜詩,呈監試謝昌國察院
有客有客字子美,日糴太倉五升米。
錦官城西生事微,盡醉江頭夜不歸。
青山落日江湖白,嗜酒酣歌拓金戟。
語不驚人死不休,萬草千花動凝碧。
穉子敲針作釣鉤,老夫乘興欲東流。
巡檐索共梅花笑,還如何遜在楊州。
老去詩篇渾漫與,蛺蝶飛來黃鸝往。
時文采動人主,來如雷霆收震怒。
一夜水高數尺強,濯足洞庭望八荒。
閶闔晴開映盪盪,安得仙人九節杖。
君不見西漢杜陵老,脫身事幽討,
下筆如有神?汝與山東李白好,
儒術於我何有哉?願吹野水添金杯,
焉知餓死填溝岳。如何不飲令心哀,
名垂萬古知何用,萬牛回首丘山重。
端午前一日含笑初折
一點瓜香破醉眠,誤他酒客枉流涎。
如何滴露牛心李,化作垂頭玉井蓮。
初喜曉光將莞爾,竟羞午影不嫣然。
忽看吐下金櫻核,蔌蔌聲乾暮葉邊。
憫農
稻雲不雨不多黃,蕎麥空花早著霜。
已分忍飢度殘歲,更堪歲里閏添長!
癸未上元後,永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟
茅亭夜集俯萬竹,初月未光讓高燭。
主人酒令來無窮,恍然墮我醉鄉中。
草間蛙聲忽三兩,似笑吾人慳酒量。
只作蛙聽故自佳,何須更作鼓吹想。
尚憶同登萬石亭,倚欄垂手望寒青。
只今真到寒青里,吾人不飲竹不喜。
舟過謝潭三首
碧酒時傾一兩杯,船門才閉又還開。
好山萬皺無人見,都被斜陽拈出來。
中秋月長句
西山走下丹砂丸,東山飛上黃金盤。
徑從碧海升青天,半濕尚帶波濤痕。
初輝淡淡寒不動,月華猶輕桂華重。
黃羅團扇暗花紋,蹙金突起雙龍鳳。
須臾正面天中央,銀鉦退盡向來黃。
乾坤熔入冰壼里,萬象都無只有光。
平生愛月愛今夕,古人與我同此癖。
去年中秋天漆黑,今年中秋月雪白。
先生舊不論升斗,近來畏病不飲酒。
月下醒眼搔白首,明年月似今宵否?
野薔薇
紅殘綠暗已多時,路上山花也則稀。
藞苴余春還子細,燕脂濃抹野薔薇。
紅玫瑰
非關月季姓名同,不與薔薇譜諜通。
接葉連枝千萬綠,一花兩色淺深紅。
風流各自燕支格,雨露何私造化功。
別有國香收不得,詩人熏入水沉中。
古風敬餞都運煥章雷吏部祗召入覲
高皇中興祛稷臣,紫岩先生弟一人。
來從紫岩住紫蓋,鴻鈞轉作湘中春。
風流人物被草木,香滿橘洲連獄麓。
一時賓客盛鄒枚,明月夜光和結綠。
雷家夫子龍鳳章,優入其室升其堂。
朱幡玉節遍南紀,錦帳綾衾推望郎。
使星下照翼軫旁,西山南浦回風光。
渠儂別有經世具,袖卻兩手惟深藏。
玉皇喚渠登廟廊,小卻猶在持橐行。
野人亦忝同門者,久掛衣冠卧林下。
病身只合釣煙波,兒輩猶堪累甄冶。
大兒長孺赴零陵簿,示以雜言
好官易得忙不得,好人難做須著力。
汝要作好官,令公書考不可鑽。
借令巧鑽得,遺臭千載心為寒。
汝要作好人,東家也是橫。
目民選官無選處,卻與天者長青春。
老夫今年六十四,大兒壯歲初筮仕。
先人門戶冷如冰,豈不願汝取高位。
高位莫愛渠愛了,高位失,
丈夫老,則老官職不要討。
白頭官里捉出來,生愁無面見草萊。
老夫不足學聖賢,有前作譬如著棋。
著到國手時國手,頭上猶更盡有著。
昭君怨·詠荷上雨 【年代】:宋
【作者】:楊萬里——《昭君怨·詠荷上雨》
【內容】
午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。
急雨打蓬聲,夢初驚。
卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。
聚作水銀窩,泛清波
跋尤延之左司所藏光堯御書歌
鸞台長史老野僧,月前病鶴霜後蠅。
文書海里袞不了,黑花亂發雙眼晴。
故人同舍尤太史,敲門未揖心先喜。
袖中傾下十解珠,五色光芒射窗兒。
自言天風來帝旁,拾得復古殿中雲一張。
向來太上坐朝罷,勝日光風花柳暇。
浣花仄理冰雲容,宣城雞距針芒鋒。
天顏有喜聊小試,西京書目供游戲。
韓彭衛霍欣掛名,舒向卿雲感書字。
漢廷多少失意人,九京寸恨不作塵。
一朝翻入聖筆底,昭回之光喚渠起。
小臣濫巾縫掖行,手抄孝經不徹章。
何曾下筆寫史漢,再拜恭覽汗透裳。
太史結廬伴鷗鷺,鍚山山下荊溪渡。
紅光紫氣上燭天,個是深藏寶書處。
七字長句敬餞提刑寺丞胡元之持節桂林
江西太守說誰子,只說吉州有新事。
棘闈照日動碧鱗,粉堞入雲橫爛銀。
三年八邑邑邑熟,一任千日日日春。
君不見吉州太守清何似,白鷺江心秋見底。
除卻太倉五升米,不曾遣人來向市。
四鄰束修來相看,不將入家將入官。
清名襲人冰霜寒,隨風一夜入九關。
帝日桂林五千里,象犀珠玉生海里。
安得使者人人皆如此,金捐於山珠抵水。
卻從吉州奪五侯,一州奪與三十州。
梅花一笑迎漢節,桂林八株吹嶺雪。
使星歸去作台星,跳過郎星與卿月。
遣騎迎家久稽來訊
還家家尚緬,迎家家未來。
去住兩不知,安否更相猜。
偶思十年事,誰謂今歲乖。
始我離高安,述職朝天街。
中外理難必,骨囪心與偕。
同室忽分塗,老情非不懷。
入京就一列,汲汲營尺攘。
牆屋亟求完,婦子豈我催。
前知來期杳,更用辛苦為。
屬以王事出,寒舲如江淮。
風霜厲宵泳,山水薦曉環。
六朝幾宿草,事往空餘哀。
夢收兒女書,喜極睫為開。
一欣雖非實,差慰腸九回。
皈帆拂惠山,良訊傅荊涯。
啟緘復非真,旅思彌不佳。
船門且看雪,呼僮滌荷杯。
聞鶯
過雨溪山凈,新晴花柳明。
來穿雨好樹,別作一家聲。
故欲撩詩興,仍添懷友情。
驚飛苦難見,那更綠陰成。
上元日晚過須溪
恰恰元宵兩腳垂,天風為我掃除之。
怪來平地寒如許,雪滿遠峰人未知。
白含笑
熏風曉破碧蓮莟,花意猶低白玉顏。
一粲不曾容昜發,清香何自遍人間。
遍游廬山,示萬杉長老大璉
肩輿小斑筠,地誌古青冊。
初穿千長松,忽仰萬絕壁。
觀山不知名,披志失山色。
行行問不住,一一漸可識。
何代五老人,登峰化為石。
年齡今幾春,齒牙諒無力。
天賜五玉乳,與渠供朝食。
淵明醉眠處,石上印甘跡。
逸少養鵝池,蘚花漬餘墨。
鶴鳴南天青,龜拜北斗白。
棲賢緣不淺,月枕借雲席。
萬杉與開先,弄泉碎珠壁。
病眸貪窮眺,趼趾怯周歷。
同游多俊人,淡話半禪伯。
茲來殆天假,不爾豈人及。
歸船載曉星,回首兩相憶。
初夏睡起
【宋】楊萬里
梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
春晴懷故園海棠
【宋】楊萬里
故園今日海棠開,夢入江西錦綉堆。
萬物皆春人獨老,一年過社燕方回。
似青似白天濃淡,欲墮還飛絮往來。
無那風光餐不得,遣詩招入翠瓊杯。
春晴懷故園海棠
【宋】楊萬里
竹邊台榭水邊亭,不要人隨只獨行。
乍暖柳條無氣力,淡晴花影不分明。
一番過雨來幽徑,無數新禽有喜聲。
只欠翠紗紅映肉,兩年寒食負先生。
<U>[font color=#0000ff]讀嚴子陵傳[/font]</U>
【宋】楊萬里
客星何補漢中興,空有清風冷似冰。
早遣阿瞞移漢鼎,人間何處有嚴陵!
過楊村
【宋】楊萬里
石橋兩畔好人煙,匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店,葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水,碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道,為誰辛苦不歸田?
寄陸務觀
【宋】楊萬里
君居東浙我江西,鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息,月明千里兩相思。
不應李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺,猶將萬戶比千詩。
傷春
【宋】楊萬里
准擬今春樂事濃,依然枉卻一東風。
年年不帶看花眼,不是愁中即病中。
晚風
【宋】楊萬里
晚風不許鑒清漪,卻許重簾到地垂。
平野無山遮落日,西窗紅到月來時。
舟過安仁
楊萬里
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。
初入淮河四絕句(其三)
楊萬里
兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。
只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛。
紹興二十四年(1154)進士。官至秘書監。主張抗擊金人,收復失地。以正直敢言,累遭貶抑,晚年閑居鄉里長達15年之久。詩與尤袤、范成大、陸游齊名,並稱南宋四大家。今存詩作4200餘首,不少抒發愛國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》、《雨作抵暮復晴》等詩,撫今追昔,即景抒懷,思想性和藝術性都相當高。也寫過一些反映勞動人民生活的詩,如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船,《圩丁詞十解》寫築堤圩丁,以及《插秧歌》、《憫農》、《憫旱》、《農家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現出對農民艱難生活的同情。楊萬里初學江西詩派,重在字句韻律上著意,50歲以後詩風轉變,由師法前人到師法自然,形成獨具特色的誠齋體。誠齋體講究所謂「活法」,即善於捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達出來。如《檄風伯》:「風伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩叟!」就充分體現了誠齋體的特色。所著《誠齋詩話》不專論詩,也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風格清新,富於情趣,頗類其詩。又精於《易》學,有《誠齋易傳》,以史證《易》,為經學家非議。所著《誠齋集》133卷(包括10種詩集及各體文章),有《四部叢刊》本;《楊文節公詩集》42卷,有乾隆間刻本;《誠齋易傳》20卷,有曝書亭影宋本;《誠齋詩話》1卷,有《歷代詩話續編》本。

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