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刑天與帝爭神是什麼電影

發布時間:2021-07-15 22:08:38

❶ 刑天與帝爭神,帝指的是誰

是黃帝
炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後,刑天便跟隨在炎帝身邊,定居在南方。當時,蚩尤起兵復仇,卻被黃帝鏟平,因而身首異處,刑天一怒之下便手拿著利斧,殺到天庭中央的南天門外,指名要與黃帝單挑獨斗。最後刑天不敵,被黃帝用昆吾劍斬去頭顱。
黃帝為免刑天復活,於是把他的頭顱埋在常羊山裡。然而,沒了頭的刑天並沒有因此死去,而是重新站了起來,並把胸前的兩個乳頭當作眼睛,把肚臍當作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。因為沒了頭顱,所以他只能向著天空猛劈狠砍,永遠的與看不見的敵人廝殺,永遠的戰斗,是位悲劇性的人物。

❷ 「刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞」是什麼意思如題 謝謝了

《山海經·海外西經》說,刑天與黃帝爭位、廝殺,最後被黃帝砍斷了頭,把他葬在常羊山麓。刑天雖斷了頭,卻仍不泯志。他以乳頭為目,以肚臍為口,操盾牌、大斧繼續揮舞,與黃帝再決雌雄. 刑天是中國上古神話中,最具反抗精神的人物之一。 《山海經�6�1海外西經》:「刑天至此與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山;乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。」干,盾牌(風神盾);戚,大斧。刑天為炎帝近臣,自炎帝敗於阪泉,刑天一直伴隨左右,居於南方。但刑天不甘心失敗,他一人手執利斧和盾牌,直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自披掛出戰,雙方殺得天昏地暗。刑天終於不敵,被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山裡。沒了頭顱的刑天卻突然再次站起,把胸前的兩個乳頭當作一雙眼睛,把肚臍當作嘴巴,左手握盾,右手持斧,向著天空猛劈狠砍,戰斗不止。東晉詩人陶淵明讀到此,深受感動,做詩感嘆:「精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志故常在。 同物既無慮,化去不復悔。徒設在昔心,良晨詎可待!」 刑天,象徵著一種精神:永不妥協! 刑天原是一個無名的巨人,因和黃帝爭神座,被黃帝砍掉了腦袋,這才叫刑天。「刑天」就是「砍頭」的意思。 當炎帝還是統治全宇宙的天帝的時候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛音樂,曾為炎帝作樂曲《扶犁》,作詩歌《豐收》,總名稱為《卜謀》,以歌頌當時人民幸福快樂的生活。 山海經中的刑天 後炎帝被黃帝推翻,屈居到南方做了小小一名天帝.雖然炎帝忍氣吞聲,不敢和黃帝抗爭,但他的子孫和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候,刑天曾想去參加這場戰爭,只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗,蚩尤被殺死,刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心,於是偷偷地離開南方天廷,徑直奔向中央天廷,去和黃帝爭個高低。 刑天左手握著長方形的盾牌,右手拿著一柄閃光的大斧,一路過關斬將,砍開重重天門,直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞,猛見刑天揮舞盾斧殺將過來,頓時大怒,拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈,從宮內殺到宮外,從天廷殺到凡間,直殺到常羊山旁。 常羊山是炎帝降生的地方,往北不遠,便是黃帝誕生地軒轅國。軒轅國的人個個人臉蛇身,尾巴纏繞在頭頂上。兩個仇人都到了自己的故土,因而戰斗格外激烈。刑天想,世界本是炎帝的,現在被你竊取了,我一定要奪回來。黃帝想,現在普天下邦安民樂,我軒轅子孫昌盛,豈容他人染指。於是各人都使出渾身力量,恨不得能將對方一下殺死。 漫畫中的刑天 黃帝到底是久經沙場的老將,又有九天玄女傳授的兵法,便比刑天多些心眼,覷(qu)個破綻,一劍向刑天的頸脖砍去,只聽「咔嚓」一聲,刑天的那顆像小山一樣的巨大頭顱,便從頸脖上滾落下來,落在常羊山腳下。 刑天一模頸脖上沒有了頭顱,頓時驚慌起來,忙把斧頭移到握盾的左手,伸出右手在地上亂摸亂抓。他要尋找到他那顆不屈的頭顱,安在頸脖上再和黃帝大戰一番。他摸呀摸呀,周圍的大小山谷被他摸了個遍,參天的大樹,突出的岩石,在他右手的觸摸下,都折斷了,崩塌了,還是沒有找到那顆頭顱。他只顧向遠處摸去,卻沒想到頭顱就在離他不遠的山腳下。 黃帝怕刑天真的摸到頭顱,恢復原身又來和他作對,連忙舉起手中的寶劍向常羊山用力一劈,隨著「轟隆隆」「嘩啦啦」的巨響,常羊山被劈為兩半,刑天的巨大頭顱骨碌碌地落入山中,兩山又合而為一,把刑天的頭領深深地埋葬起來。 聽到這異樣的響聲,感覺到周圍異樣的變動,刑天停止摸索頭顱。他知道狠毒的黃帝已把它的頭顱埋葬了,他將永遠身首異處。他獃獃地立在那裡,就像是—座黑沉沉的大山。想像著黃帝那洋洋得意的樣子,想像著自己的心願未能達到。他憤怒極了。他不甘心就這樣敗在黃帝手下。突然,他一隻手拿著盾牌,一隻手舉起大斧,向著天空亂劈亂舞,繼續和眼前看不見的敵人拚死搏鬥起來。 傳說中的黃帝 這種景象是多麼壯觀啊!失去頭的刑天,赤裸著他的上身,似是把他的兩乳當作眼,把他的肚臍當作口,他的身軀就是他的頭顱。那兩乳的「眼」似在噴射出憤怒的火焰,那圓圓的臍上,似在發出仇恨的咒罵,那身軀的頭顱如山一樣堅實穩固,那兩手拿著的斧和盾,揮舞得是那樣的有力。 看著無頭刑天還在憤怒地揮舞盾斧,黃帝心裡一陣顫栗,不由自主地害怕起來。他不敢再對刑天下毒手,悄悄地溜回天廷去。 那斷頭的刑天,至今還在常羊山的附近,揮舞著手裡的武器呢。 幾千年後,晉朝的大詩人陶淵明寫詩贊頌說:「刑天舞干戚,猛志固長在」,贊揚刑天雖然失敗,仍然戰斗不已的精神。詩中的「干」就是盾,「戚」就是斧的意思。

❸ 上古戰神刑天是怎麼與黃帝爭神的

刑天是誰

刑天,他也叫形天,是著名的古典著作《山海經?海外西經》這一章節裡面的重要人物。因為《山海經》這一神話作品非常的著名,所以在民間的影響非常的大。刑天,是《山海經》中著名的神將,他的武藝非常高超了得,因此在民間成為了一個被十分推崇的人物。

刑天形象圖

刑天原本叫形天,後來因為人為錯位而變成了刑天。刑天的面貌在《山海經》,「刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之於常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。」這是《山海經》中對刑天的相關描述,特別是「乃以乳為目,以臍為口」描述出了他的外貌,他的頭在與黃帝的斗爭的時候被黃帝砍掉了,但是沒想到刑天並沒有因為這樣死去,他重新站立了起來。將他的兩個乳房當成眼睛,把自己的肚臍眼當成了嘴巴,繼續存活著。根據《山海經》的記載,炎帝是刑天的首領,也就是說刑天這一神將是炎帝的臣子,他與黃帝的戰爭是為了炎帝。從《山海經》對刑天的描述中不難看出刑天是個什麼樣的人,根據書中的內容,可以看出他是一個武將。因為《山海經》這一書中都是神話故事,因此他成為了戰神。

刑天是誰?他是炎帝的臣子,為了炎帝願意拼上性命的忠臣神將。刑天是誰?他是一個堅強勇敢的人,雖然黃帝無比勇猛,但是刑天絲毫不畏懼。刑天,他是一個為戰場而活的人,敵人不倒,生命不息。

刑天的故事

刑天,《山海經?海外西經》中的一個虛構人物,世人都稱他為戰神。他本來是叫做形天的,因為後來有人把他的名字寫錯、抄錯成了刑天,因此,後世都稱他為刑天。他武藝高強,十分勇猛,很受古人的尊敬。

刑天形象圖

刑天的故事來源於《山海經?海外西經》這一章節,它裡面記載了一段關於刑天的話「刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之於常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。」,「刑天舞干戚」的故事就是從最後一句「操干起戚以舞」得來。傳說刑天是炎帝的臣子,炎帝和黃帝兩人因為爭端開始了戰爭,炎帝被黃帝打敗了,刑天非常的生氣和不甘心,於是他和黃帝大戰了一場。刑天雖然武藝高強,十分勇猛,但是沒想到還是沒有打贏黃帝,最後被黃帝砍去了頭顱,倒在了身下的土地上,被黃帝埋進了常羊山的土裡。只是沒想到,沒過多久,被砍掉頭顱的刑天就重新站起來了,他把自己的腹部軀干當成了第二個頭腦,左手右手分別拿著盾牌和斧頭,堅韌不拔、勇敢不屈的又開始了戰斗,不肯屈服與黃帝。

「刑天舞干戚」這一故事感染了很多人,他堅強不屈、勇猛努力不屈服的態度更是讓人欽佩,他不愧為一代戰神。刑天他就是生命不息,奮斗不止的代表人物,就算沒黃帝砍掉了頭顱,但是心中的意念讓他再次站起來了。

刑天與帝爭神

刑天,中國古典神話著作《山海經》中虛構的人物,他原來的名字叫形天,後來因為世人的抄錄錯誤,他的名字變成了刑天和刑夭。刑天是中國古代非常著名的戰神,武藝高強,雖然他形體殘疾,但是還是和受人崇敬。

刑天劇照

《刑天與帝爭神》來源於《山海經》一書的《海外西經》這一部分,《刑天與帝爭神》是其中的一個章節,它講述的主要是刑天與黃帝之間的戰爭。炎帝和黃帝爭奪神位的失敗了,作為炎帝的臣子,炎帝非常的不服氣,與此同時,和蚩尤聯盟打算成為盟友與黃帝再爭身位,刑天中途被炎帝勸阻,但是當刑天知道蚩尤被黃帝殺害了之後他在也沒法忍受了。刑天心中憤憤不平、怒火沖天。繼而找到黃帝,並與他大戰一場的故事。因此,刑天與帝爭神的意思是刑天和黃帝大戰一場爭奪神位。刑天在與黃帝爭奪神位的這場戰爭中被打敗了,刑天被黃帝砍去了頭顱。刑天被砍去頭顱之後並沒有因此死掉,《刑天與帝爭神》這一章節記載,刑天以乳為目,以臍為口,重新站立了起來。《刑天與帝爭神》講述的是戰神刑天的具體事宜,雖然在最後刑天並沒有打敗黃帝,但是他堅定的意志和不屈的精神是不輸給黃帝的。

刑天與黃帝爭神位不僅體現出了他不屈服的品質,也將他心中的意念表現得淋漓極致。《刑天與帝爭神》這一章節襯託了刑天的勇敢,刑天的勇敢也使得這一章節越發吸引人。

❹ 刑天與帝爭神

哪裡面的

❺ 「刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞」是什麼意思

意思是刑天與天帝爭奪神位(大概是皇位的意思),天帝斬斷刑天的頭,把頭埋葬在常羊之山下面。(刑天)於是以乳頭為眼睛,以肚臍為嘴巴,操動干戚(武器),不停的舞動(致死方休)。

出自——戰國時期佚名《山海經·海外西經》中刑天舞干戚的故事。

根據《山海經》的記載,刑天是炎帝的戰將,武藝高強,勇猛善戰。在炎黃帝戰爭中貢獻非常。炎帝在阪泉戰敗,退居於南方,刑天不甘心,他聯合蚩尤部落對抗黃帝。蚩尤兵敗被殺,刑天也被黃帝斬下頭顱。

(5)刑天與帝爭神是什麼電影擴展閱讀:

《山海經》是中國志怪古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

《山海經》全書現存18篇,其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》也記載了中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫葯、民俗、民族等,反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。

除了保存著豐富的神話資料之外,還涉及到多種學術領域,例如:哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫葯、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等,可謂汪洋宏肆,有如海日。

❻ 刑天與帝爭神 翻譯

刑天與天帝爭奪神界最高權利,天帝砍斷他的首級,把他葬在常羊山,刑天就把乳頭當作眼睛,肚臍當作嘴巴,揮舞著手中的武器。

❼ 「刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞」是什麼意思大神們幫幫忙

刑天與天帝爭奪神界最高權力,天帝砍斷他的首級,把他葬在常羊山,刑天就把乳頭當作眼睛,肚肌眼當作嘴巴,揮舞著手中的武器

❽ 刑天與天帝..

這個天帝應該是黃帝,神界中央天帝,

刑天原是一個無名的巨人,因和黃帝爭神座,被黃帝砍掉了腦袋,這才叫刑天。「刑天」這個名字的意思就是:天者,顛也;刑者,戮也。天就是天帝,「刑天」就表示誓戮天帝以復仇。(另有一說認為,刑是割,刈的意思;天是首,即頭的意思)
當炎帝還是統治全宇宙的天帝的時候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲,曾為炎帝作樂曲《扶犁》,作詩歌《豐收》,總名稱為《卜謀》,以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
後來炎帝被黃帝推翻,屈居到南方做了一名天帝.雖然忍氣吞聲,不和黃帝抗爭,但他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候,刑天曾想去參加這場戰爭,只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗,蚩尤被殺死,刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心,於是偷偷地離開南方天廷,徑直奔向中央天廷,去和黃帝爭個高低。
刑天左手握著長方形的盾牌,右手拿著一柄閃光的大斧,一路過關斬將,砍開重重天門,直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞,猛見刑天揮舞盾斧殺將過來,頓時大怒,拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈,從宮內殺到宮外,從天庭殺到凡間,直殺到常羊山旁。
常羊山是炎帝降生的地方,往北不遠,便是黃帝誕生地軒轅國。軒轅國的人個個人臉蛇身,尾巴纏繞在頭頂上。兩個仇人都到了自己的故土,因而戰斗格外激烈。刑天想,世界本是炎帝的,現在被你竊取了,我一定要奪回來。黃帝想,現在普天下邦安民樂,我軒轅子孫昌盛,豈容他人染指。於是各人都使出渾身力量,恨不得能將對方一下殺死。
黃帝到底是久經沙場的老將,又有九天玄女傳授的兵法,便比刑天多些心眼,覷(qu)個破綻,一劍向刑天的頸脖砍去,只聽「咔嚓」一聲,刑天的那顆像小山一樣的巨大頭顱,便從頸脖上滾落下來,落在常羊山腳下。
刑天一摸頸脖上沒有了頭顱,頓時驚慌起來,忙把斧頭移到握盾的左手,伸出右手在地上亂摸亂抓。他要尋找到他那顆不屈的頭顱,安在頸脖上再和黃帝大戰一番。他摸呀摸呀,周圍的大小山谷被他摸了個遍,參天的大樹,突出的岩石,在他右手的觸摸下,都折斷了,崩塌了,還是沒有找到那顆頭顱。他只顧向遠處摸去,卻沒想到頭顱就在離他不遠的山腳下。
黃帝怕刑天真的摸到頭顱,恢復原身又來和他作對,連忙舉起手中的寶劍向常羊山用力一劈,隨著「轟隆隆」「嘩啦啦」的巨響,常羊山被劈為兩半,刑天的巨大頭顱骨碌碌地落入山中,兩山又合而為一,把刑天的頭顱深深地埋葬起來。
聽到這異樣的響聲,感覺到周圍異樣的變動,刑天停止摸索頭顱。他知道狠毒的黃帝已把他的頭顱埋葬了,他將永遠身首異處。他獃獃地立在那裡,就像是—座黑沉沉的大山。想像著黃帝那洋洋得意的樣子,想像著自己的心願未能達到。他憤怒極了。他不甘心就這樣敗在黃帝手下。突然,他一隻手拿著盾牌,一隻手舉起大斧,向著天空亂劈亂舞,繼續和眼前看不見的敵人拚死搏鬥起來。
這種景象是多麼壯觀啊!失去頭的刑天,赤裸著他的上身,似是把他的兩乳當作眼,把他的肚臍當作口,他的身軀就是他的頭顱。那兩乳的「眼」似在噴射出憤怒的火焰,那圓圓的臍上,似在發出仇恨的咒罵,那身軀的頭顱如山一樣堅實穩固,那兩手拿著的斧和盾,揮舞得是那樣的有力。
看著無頭刑天還在憤怒地揮舞盾斧,黃帝心裡一陣顫栗,不由自主地害怕起來。他不敢再對刑天下毒手,悄悄地溜回天庭去。
那斷頭的刑天,至今還在常羊山的附近,揮舞著手裡的武器呢。
幾千年後,晉朝的大詩人陶淵明在《讀山海經》中寫詩贊頌說:「精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無類,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待!」,贊揚刑天雖然失敗,仍然戰斗不已的精神。詩中的「干」就是盾,「戚」就是斧的意思。刑天,象徵著一種精神:永不妥協!

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