㈠ 2012年最恐怖電影
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㈡ 羽翼的祈願精神污染100%會怎樣
二周目在最後分頭行動時回到圖書館精神污染會加15%
在那之前精神污染超過85%回到圖書館就會觸發隱藏結局黑化
黑化結局中確認精神污染會發現達到100%
我在玩黑化結局時在第一個圖書館等待60秒後精神污染達到最高百分之九十多但出圖書館又恢復成原樣了。所以我覺得正常玩精神污染不會到100%。是圖書館的劇情加到100%的。如果二周目在最後分頭行動回到圖書館時精神污染在85%以下劇情過後調查3本書後會發現精神污染清0了。這時沒用過羽毛可以觸發真結局童話。
㈢ 威尼斯電影節獲獎華語片
1、悲情城市
導演: 侯孝賢
編劇: 吳念真 / 朱天文
主演: 陳松勇 / 梁朝偉 / 高捷 / 辛樹芬 / 陳淑芳 / 李天祿 / 太保 / 梅芳 / 林照雄 / 金士傑 / 柯素雲
類型: 劇情
製片國家/地區: 台灣 / 香港
語言: 閩南語 / 漢語普通話 / 日語 / 上海話 / 粵語
上映日期: 1989-10-21
片長: 157 分鍾
又名: A City Of Sadness / A Cidade da Dor
簡介
普通人的命運在轟轟烈烈的時代面前總是渺小到可以忽略不計。個人,如果勇敢地站出來想阻止時代洪流,多少像奮力撲向風車的唐吉坷德,往往只能當殉道者,而更多時候,個人甚至連選擇當旁觀者的權利也沒有。可是普通人的悲劇,無疑能照出歷史的荒謬與殘忍。
1945年日本無條件投降後台灣光復,基隆一戶林姓人家眼見也要過上好日子,但人算不如天算,林家大小波折從此不斷。「二•二八」事件發生後,家中的四兄弟更是只剩下老老實實開有一家照相館的聾啞人老四林文清(梁朝偉)。然而悲劇並沒到此終止,因為和進步人士有聯系,林文清也沒能逃脫被逮捕的命運,到此,林家男子只剩林文清和吳寬美(辛樹芬)的幼兒——他尚呆在襁褓中咿呀咿呀地學語。
㈣ 求顏真卿《祭侄文稿》原文 譯文
原文:
維乾元元年、歲次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。第十三(「從父」塗去)叔銀青光祿(脫「大」字)夫使持節蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹楊縣開國侯真卿。以清酌庶羞祭於亡侄贈贊善大夫季明之靈口:
惟爾挺生,夙標幼德。宗廟瑚璉,階庭蘭玉(「方憑積善」塗去),每慰人心。方期戩谷,何圖逆賊間釁,稱兵犯順。爾父竭誠(「制」塗去,改「被迫」再塗去),常山作郡。余時受命,亦在平原。仁兄愛我(「恐」塗去),俾爾傳言。爾既歸止,爰開土門。土門既開,凶威大蹙(「賊臣擁眾不救」塗去)。賊臣不(「擁」塗去)救,孤城圍逼。父(「擒」塗去)陷子死,巢傾卵覆。天不悔禍,誰為荼毒?念爾遘殘,百身何贖?嗚乎哀哉!
吾承天澤,移牧(「河東近」塗去)河關。泉明(「爾之」塗去)比者,再陷常山(「提」塗去)。攜爾首櫬,及茲同還(「亦自常山」塗去)。撫念摧切,震悼心顏。方俟遠日,卜爾幽宅(「舍」塗去)。魂而有知,無嗟久客。
嗚呼哀哉尚饗!
譯文:
時在唐肅宗乾元元年(公元758年),農歷是戊戌年。農歷九月的朔日是為庚午日,初三日壬申,(顏季明的)第十三叔、佩帶銀印章和青綬帶的光祿大夫。加使持節、蒲州諸軍事之蒲州刺史。授勛上輕率都尉和晉爵為丹陽縣開國候的顏真卿。現今用清酒和多種美食來祭掃贊善大夫顏季明侄兒的亡靈。詞曰:
惟有你(季明)生下來就很出眾,平素已表現出少年人少有的德行。你好像我宗廟中的重器,又好像生長於我們庭院中的香草和仙樹,常使我們感到十分欣慰。正期望(季明)能夠得到幸福和作個好官,誰想到逆賊(安祿山)乘機挑釁、起兵造反。你的父親(顏杲卿)竭誠盡力,在常山擔任太守。我(顏真卿)那時接受朝廷任命,也在平原都擔任太守之職。仁兄(杲卿)出於對我的愛護,讓你給我傳話(即擔任聯絡)。你既已回到常山,於是土門被奪回。
土門打開以後,凶逆(安祿山)的威風大受挫折。賊臣(王承業)擁兵不救,致使(常山)孤城被圍攻陷氏父親(顏杲卿)和兒子(顏季明以及家族人等)先後被殺。好像一個鳥巢被從樹上打落.鳥卵自然也都會摔碎,那裡還會有完卵存在!天啊!面對這樣的慘禍,難道你不感到悔恨!是誰製造了這場災難?念及你(季明)遭遇這樣的殘害(被殺後只留頭部,身體遺失).就是一百個軀體哪能贖回你的真身?嗚呼哀哉!
我承受是上的恩澤,派往河關(蒲州)為牧。親人泉明,再至常山,帶開盛裝你首級的棺木,一同回來。撫恤、思念之情摧絕切迫,巨大的悲痛使心靈震顫,容顏變色。請等待一個遙遠的日子,選擇一塊好的墓地。你的靈魂如果有知的話,請不要埋怨在這里長久作客。嗚呼哀哉!
請享用這些祭品吧!
《祭侄文稿》(全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》)是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年(758年)創作的行書紙本書法作品,現收藏於台北故宮博物院。
《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,以致「父陷子死,巢傾卵覆」、取義成仁之事。通篇用筆之間情如潮湧,書法氣勢磅礴,縱筆豪放,一氣呵成。
《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》並稱為「天下三大行書」,亦被譽為「天下行書第二」。且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫,不顧筆墨之工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的,故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。
㈤ 個人很喜歡關於鬼屋題材的恐怖片。
死寂(電鋸導演之作)
劇情:路易莎是一名房產評估家,去評估一座名為瓦德馬爾的古宅時神秘失蹤了。她的老闆請來了私家偵探來尋找她的下落。卻發現她並非第一個失蹤者。私家偵探在調查的過程中逐漸揭開了瓦德馬爾公館之所以成為被詛咒的房屋的原因。19世紀初,瓦德馬爾夫婦住在這棟房子里,他們心地善良,收養了很多孤兒。然而一名黑魔法師卻認為瓦德馬爾公館里蘊藏了一個萬能的靈魂。誰知通靈儀式上請出的確是一個惡靈,一夜之間,瓦德馬爾公館變成了人間地獄......
㈥ 《祭侄文稿》漢語翻譯的碑文寫的什麼
銀青光祿(脫大字)夫使持節蒲州諸軍事。蒲州刺史。上輕車都尉。丹陽縣開國侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡侄贈贊善大夫季明之靈曰。惟爾挺生。夙標幼德。宗廟瑚璉。階庭蘭玉。(方憑積善塗去)。每慰人心。方期戩谷。何圖逆賊開釁。稱兵犯順。爾父竭誠。(□制塗去改被脅再塗去)。常山作郡。余時受命。亦在平原。仁兄愛我。(恐塗去)。俾爾傳言。爾既歸止。爰開土門。土門既開。凶威大蹙。(賊臣擁眾不救塗去)。賊臣不(擁塗去)救。孤城圍逼。父(擒塗去)。陷子死。巢傾卵覆。天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身何贖。嗚乎哀哉。吾承天澤。移牧河關。(河東近塗去)。泉明(爾之塗去)比者。再陷常山。(提塗去)。攜爾首櫬。及茲同還。(亦自常山塗去)。撫念摧切。震悼心顏。方俟遠日。(塗去二字不辨)。卜(再塗去一字不可辨)。爾幽宅。(撫塗去)。魂而有知。無嗟久客。嗚呼哀哉尚饗。顏真卿〈祭侄文稿〉釋義原文:維乾元元年,歲次戊戌。 注釋:「維」:語助詞,常用於句首,有時也用在句中。「乾元」:為唐肅宗李亨年號,「元年」,相當公元758年。「歲次戊戌」:歲次也叫年次。古代以歲星(木星)紀年。古人將天空的赤道部位分作12等分,每等分中以某些恆星為標志。木星正好每年走一等分,12年走一周。每年歲星(木星)所值的星次與其干支稱為歲次。該年的干支為戊戌。 譯文:時在唐肅宗乾元元年(公元758年),農歷是戊戌年。 原文:九月庚午,朔三日壬申。 注釋:古人不僅以干支紀年,也以干支紀月和紀日。紀月法從丙寅開始,60個月(五年)為一周期。紀日亦以甲子為第一日,60日為一周期。「朔」:月亮運行到地球與太陽之間,地面看不到月亮時稱朔,一般以農歷初一為朔,十五稱望。又朔又有初、始等義。這里可解為初三日。 譯文:農歷九月為庚午,三日壬申 原文:第十三叔,銀青光祿(大)夫。 注釋:顏真卿兄弟姐妹共十人,真卿排行第七。但其同祖兄弟有十五人,他排行第十三。「銀青」:指銀質印章和青色綬帶。秦漢時期凡吏秩比在二千石以上者,皆可佩銀印青綬。「光祿大夫」:原為郎中令的屬官。漢武帝以後無固定職守,為散宮,相當於顧問。唐宋時期光祿大夫加銀章青綬者為從三品文階官。原帖「光祿大夫」之「大」字漏寫,為筆誤。 譯文:(顏季明的)第十三叔、佩帶銀印章和青綬帶的光祿大夫。 原文:使持節、蒲外諸軍事、蒲州刺史。 注釋:「使持節」:為刺史的加銜。加此銜後有誅殺中級以下官吏之權。「使持節」為持節中的最高一級,次為「持節」,再次為「假節」。「刺史」:隋唐時期刺史為一州之行政長官。刺史本兼軍民兩政。然漢代以後管軍之職權實際已廢,故唐代管軍事要另加街,顏真卿任薄州刺史後,加州防禦使之銜,以示兼管諸軍事。故其州刺史的全稱就是「使持節、蒲州諸軍事、蒲州刺之」。其他州刺史情況也大致如此。 譯文:加使持節、蒲州諸軍事之蒲州刺史。 原文:上輕車都尉、丹陽縣開國侯真卿。 注釋:「輕車都尉」本為漢代特別兵種將領的稱號。唐宋時為勛官。自上柱國至武騎尉共設十二轉,第八轉為「上輕車都尉」。七轉為輕車都尉。輕車都尉下還有騎都尉等。「開國侯」為爵名。唐代將爵位分作九等,「開國縣侯」為第六等。候前多冠以縣名,但食邑不一定由該縣供給。顏真卿的丹陽縣開國候的名銜也為他出任蒲州時所賜。 譯文:授勛上輕率都尉和晉爵為丹陽縣開國候的顏真卿 原文:以清酌庶羞家於亡任贈贊善大夫季明之靈。 注釋:「請酌庶羞』:酌,指酒,也指斟酒。請酌,指菲薄、便宜的酒類。羞,通饈,食物。庶羞,指普通的食物。「贊善大夫」:大夫,古代在國君之下有卿、大夫、士三級。隋唐以後以大夫為高級階官稱號。「贊善」為贊美之詞。顏季明為顏杲卿第三子,曾擔任乃父和顏真卿之間的聯絡工作,後被安祿兇殺害。已見前面說明。乾元元年,他被朝廷追贈贊善大夫。 譯文:現在以清薄的酒類和家常的食物來祭掃贊善大夫顏季明侄兒的亡靈。詞曰: 原文:惟爾挺生,夙標幼德。宗廟瑚璉,階庭蘭玉,每慰人心。 注釋:「惟」:語助詞,用在句首。「挺」:特出、出眾。「宗廟瑚璉」:宗廟中盛黍稷的祭器,夏代稱瑚,殷代稱璉。這里指顏季明已成為顏氏宗廟中的重要角色。「階庭蘭玉」:以芝蘭(香草)玉樹(仙樹)比喻人們的優秀子弟。《世說新語·言語》載:謝安問諸子侄曰:「子弟亦何預人事,而正欲使其佳?」謝玄答道;「譬如芝蘭玉樹,欲使其出於階庭耳。」 譯文:惟有你(季明)生下來就很出眾,平素已表現出少年人少有的德行。你好像我宗廟中的重器,又好像生長於我們庭院中的香草和仙樹,常使我們感到十分欣慰。 原文:方期戩谷,河圖逆賊閑釁,稱兵犯順。 注釋:「戩谷」:指福、祿。戩,指福。谷,為糧食的總稱。古代官俸以穀物計算,故可代祿位「閑」,同間。「稱要犯順」:以逆犯順,指起兵作亂。 譯文:正期望(季明)能夠得到幸福和作個好官,誰想到逆賊(安祿山)乘機挑釁、起兵造反。 原文:爾父竭誠,常山作郡。余時受命,亦在平原。 譯文:你的父親(顏杲卿)竭誠盡力,在常山擔任太守。我(顏真卿)那時接受朝廷任命,也在平原都擔任太守之職。 原文:仁兄愛我,俾爾傳言,爾既歸止,爰開土門,土門既開,凶威大蹩。 注釋:「俾」:使也。「歸止」;止,助詞。《詩.齊風·南山》:「既回歸止.曷又懷止。」「爰千土門」:爰,乃,於是。土門,今河北井涇,時為戰略要地。「蹩」:促、迫。局促不安。 譯文:仁兄(杲卿)出於對我的愛護,讓你給我傳話(即擔任聯絡)。你既已回到常山,於是土門被奪回。土門打開以後,凶逆(安祿山)的威風大受挫折。 原文:賊臣不救,孤城圍逼。父陷子死,巢傾卵復。 注釋:「賊臣不救」:如前所述.指顏杲卿收復土門以後,曾派泉明到長安報喜並求救兵,被太原尹王承生劫留,擁兵不救。「孤城圍逼」三句:指安祿山回兵常山,顏杲卿孤立無援,終於城破被俘。顏季明和顏氏家族以及顏杲卿等先後被殺。造成「復巢之下,安有完卵」的悲慘結局。 譯文:賊臣(王承業)擁兵不救,致使(常山)孤城被圍攻陷氏父親(顏杲卿)和兒子(顏季明以及家族人等)先後被殺。好像一個鳥巢被從樹上打落.鳥卵自然也都會摔碎,那裡還會有完卵存在! 原文:天下悔禍,誰為荼毒!念爾遘殘,百身何贖?嗚呼哀哉! 注釋:「荼毒」:荼指苦菜,毒葯毒蟲。按:此兩句似乎在隱喻朝廷的成敗和用人不當。「遘」;遭遇。「嗚呼哀哉」:對死者的嘆詞。嗚呼,表示嘆息。哀:悲痛。哉:語助詞,表示感嘆。初見《左傳.哀公十六年》。孔丘卒條。 譯文:天啊!面對這樣的慘禍,難道你不感到悔恨!是誰製造了這場災難?念及你(季明)遭遇這樣的殘害(被殺後只留頭部,身體遺失).就是一百個軀體哪能贖回你的真身?嗚呼哀哉! 原文:我承天澤,移牧河關。泉明比者,再陷(至)常山,攜爾首櫬,及茲同還。 注釋:「河關」:河流和關隘。此指蒲州,時顏真卿調任蒲州刺史。他在《蒲州刺史謝上表》中說:「此州之地,堯舜所都。表裡山河,古稱天險」可見該地自古就是重要關口。「比」;親近。「櫬」:原指梧桐樹,多用於製作棺材,此處指棺木。首櫬:指盛裝季明首級的棺木「茲」:此。原文「陷」字誤書,應為「至」字。 譯文:我承受是上的恩澤,派往河關(蒲州)為牧。親人泉明,再至常山,帶開盛裝你首級的棺木,一同回來。 原文:撫念摧切,震悼心顏! 譯文:撫恤、思念之情摧絕切迫,巨大的悲痛使心靈震顫,容顏變色。 原文:方俟遠日,卜爾幽宅。魂而有知,無嗟久客。 注釋:「幽宅」:陰間的住宅.指墳墓。 譯文:請等待一個遙遠的日子,選擇一塊好的墓地。你的靈魂如果有知的話,請不要埋怨在這里長久作客。 原文:嗚呼哀哉!尚饗。 注釋:「尚饗」;饗,通享。又指以酒食款待。此處指祭祀時希望死者能享用這些祭品。 譯文:嗚呼哀哉!請享用這些祭品吧!
這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,以致「父陷子死,巢傾卵覆」、取義成仁之事。季明為杲卿第三子,真卿堂侄。其父與真卿共同討伐安祿山叛亂時,他往返於常山、平原之間,傳遞消息,使兩郡聯結,共同效忠王室。其後常山郡失陷,季明橫遭殺戮,歸葬時僅存頭顱。顏真卿援筆作文之際,悲憤交加,情不自禁,一氣呵成此稿。
㈦ 有哪些基於克蘇魯神話背景的電影
就是《虛空》這部電影,注意片名是虛空,不是空虛。這是一個在醫院里展開的故事。一名警官在巡邏途中遇見個傷者,遂將其送入小鎮醫院,之後發現這醫院里的人們不一般啊不一般。影片製作成本不高,但是像這類特定空間和地點的設定很容易搞出噱頭,初次看的時候,就被這部電影吸引了,真的是畫質感超強的電影啊,特別的適合一個人的時候觀看。
㈧ 請問:顏真卿 的《祭侄書 》原文和譯文是什麼
《祭侄文稿》,全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。原作紙本,縱28.8厘米。橫75.5厘米,共234字(另有塗抹字30餘個)。現藏台北故宮博物院。 唐玄宗天寶十二載(公元753年),顏真卿為楊國忠排擠, 出為平原(今山東德州)太守。天寶十四載(公元755年),安祿山、史思明在范陽(今北京南)起兵,著名的安史之亂開始。一時河北諸郡迅速瓦解,惟顏真卿的平原郡高舉義旗,起兵討叛,被推為義軍首領。時顏真卿的從兄常山(今河北正定)太守顏杲卿派其第三子顏季明與真卿聯系,聯合反叛。顏杲卿與長史袁履謙設計殺死安祿山黨羽、鎮守土門(今河北井涇)要塞的李欽湊,奪回土門。一時形勢好轉。顏杲卿派長子顏泉明押送俘虜到長安報捷群請求救兵。不料路經太原時為太原節度使王承業截留。王想冒功,擁兵不救。安祿山聞河北有變,派史思明回兵常山。顏杲卿孤軍奮戰,苦戰三日,糧盡矢絕,城破被俘。顏季明等被殺頭,顏氏家族死者三十餘人。顏杲卿被押解至洛陽,英勇不屈,先被斷一足,凌遲處死。直到乾元元年(公元758年)五月,顏杲卿才被朝廷追贈太子太保,溢「忠節」。顏真卿時任蒲州太守,聽到這個消息以後,即派杲卿長於顏泉明到常山、洛陽尋找季明、杲卿遺骸。只得到季明頭部和杲卿部分屍骨,為了暫時安葬這些屍骨,顏真卿寫
下了這篇祭侄文草稿。因為此稿是在極度悲憤的情緒下書寫,顧不得筆墨的工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。可以說,《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一,至為寶貴。現將原文注釋如下: