白鹿原電影反映什麼

A. 電影白鹿原的主題思想

《白鹿原》該片以「白家」和「鹿家」在白鹿原上的爭斗為背景，主要表達北方農民生存狀態中那種耐人尋味的原生態的東西。白鹿兩家三代的情仇將中國的宗族制度展現得淋漓盡致。那些唯美的畫面很直接簡練，節奏起伏有致，所有的感嘆，證明了每個觀眾被觸動的心弦。
因為讀過原著，看的出來，這部片子在某些方面還是有失落感，小說《白鹿原》中有名有姓的人物就有四十餘個，且個個的性格特徵非常明顯，而電影最大的問題就在於，人物的個性有些平淡。張豐毅飾演的白嘉軒、劉威飾演的鹿三還好；段奕宏飾演的黑娃則可圈可點，可以說是電影中最大的亮點。但吳剛塑造的鹿子霖，除了好色、奸詐之外，竟然沒了別的性格特徵；郭濤扮演的鹿兆鵬也非常糟糕，成了一個很平面的人物。
原著中的田小娥是個悲劇人物，是男人們的玩物，因此她才是一邊渴求愛情又一邊不有自主地風情萬種。但電影中的田小娥，對性愛持一種無所謂的態度，而且成為了貫穿影片的主線，令情節顯得有些凌亂。

B. 《白鹿原》到底是部什麼電影

片名：《白鹿原》
簡介：是根據陳忠實的同名小說而改編的，由王全安執導，張豐毅、張雨綺、段奕宏等主演。該片籌備9年、拍攝3年，影片以「白家」和「鹿家」在白鹿原上的爭斗為背景，主要表達北方農民生存狀態中那種耐人尋味的原生態的東西。

C. 《白鹿原》反應了什麼

《白鹿原》的誕生可謂多災多難，2004年劇本送審時就遇到阻礙，殺青後又經歷了漫長的審查，上映日期一拖再拖，直到今年亮相柏林電影節後才確定年內上映。
這其中除了眾所周知的大尺度性描寫之外，劇本忠實反映民國歷史面貌的非主旋律基調，也是其倍受磨難的原因。不過期間的好事多磨，意外成了為影片搖旗吶喊的宣傳，在原著小說的高人氣上添了一把柴火。

D. 白鹿原講的是什麼

《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。

該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心，白鹿兩家矛盾糾葛組織情節，以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德，在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索，講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。

白家人沿襲村子裡的族長，主人公白嘉軒一生娶過七個妻子，最後一個陪他終生，並育有三兒一女（白孝文、白孝武、白孝義、白靈）。鹿三是白家的長工，黑娃是他的長子。鹿家以鹿子霖為代表，他有兩個兒子（鹿兆鵬、鹿兆海）。

小說主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活：白家後代中規中矩，黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後，白孝文繼任族長，黑娃在外做長工，認識了東家的小老婆田小娥，他將她帶回村後，受到村人的排斥。

黑娃離開村子後投奔革命軍，又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片，將家敗光，去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥，最終殺了她，因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作，終有一番作為，白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已。

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2018年9月27日，由中國作協《小說選刊》雜志社、中國小說學會、人民日報海外網主辦，青島市作家協會承辦的中國改革開放四十周年最有影響力小說評選在青島揭曉。《白鹿原》入選改革開放四十年最具影響力小說。

文學評論家白燁：「《白鹿原》本身就是幾乎總括了新時期中國文學全部思考、全部收獲的史詩性作品。」

中國文化與文學研究所所長孟繁華：「讀完這部『雄奇史詩』之後，獲得的第一印象就是做了一次偽『歷史之旅』，左邊的『正劇』隨處都在演戲，右邊的『秘史』布滿了消費性的奇觀，這些戲劇與奇觀你可看可不看，隨心所欲，在久遠的『隱秘歲月』里你意外地獲得了消閑之感，早有戒備的莊重與沉重可以得到消除，因為你完全可以不必認真對待這一切。」

當代作家雷達：「我從未象讀《白鹿原》這樣強烈地體驗到，靜與動、穩與亂、空間與時間這些截然對立的因素被渾然地扭結在一起所形成的巨大而奇異的魅力。」

散文家游宇明：「《白鹿原》正是『土洋結合家野合壁』的產物，它有傳統現實主義的技巧，有黑色幽默的，特別引人注目的是它對拉丁美洲魔幻現實主義的大膽借鑒。」

學者鄭萬鵬：「《白鹿原》在深層意義上重構了民族精神。它繼《四世同堂》給民族主義以最高褒揚。《白鹿原》問世使民族文學在更高意義上崛起。」

E. 電影《白鹿原》主要講了什麼

《白鹿原》劇情介紹：傳說中白鹿庇佑的白鹿原上，世代居住著同根家族白、鹿兩姓子孫。時代變遷，清朝覆滅，民國建立。現任族長白嘉軒（張豐毅飾）之子白孝文（成泰燊飾）、鄉約鹿子霖（吳剛飾）之子鹿兆鵬（郭濤飾）與白家長工鹿三之子黑娃（段奕宏飾）情同手足，成年後各赴前程。

黑娃與渭北郭舉人家的小女人田小娥（張雨綺飾）私通敗露，田小娥亦被族長拒於祠堂之外，兩人遂遷至慢坡窯洞內度日。加入共產黨的鹿兆鵬從城裡帶回革命浪潮，黑娃成為中堅力量，國共分裂後兄弟倆被迫逃亡。

鹿子霖乘機霸佔獨自留守的田小娥，並設計利用她陷害下任族長白孝文，引發族內軒然大波，風雲變幻的時局下，素有「仁義」之名的白鹿村內紛爭不斷，古老的土地面臨著翻天覆地的變化。

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《白鹿原》角色介紹：

1，黑娃

這是一個經歷大起大落的人物，充滿個性又有很大的悲劇性。他一生當過長工，做過土匪，鬧過革命，又投身軍營，後又成為朱先生最後一名弟子。

2，田小娥

黑娃之妻，命途多舛，生性並不放盪，但是無法掌控自己的命運，跟黑娃、鹿子霖、白孝文都有一段讓人臉紅心跳的情慾糾纏。對於田小娥最後結局的處理，電影的表現比小說來得更殘忍，更荒誕，更令人絕望。

3，白嘉軒

白鹿村族長，位高權重，聲望頗高。電影只保留了白嘉軒作為儒家文化領袖的一條主線，對長工鹿三一家仁義禮遇，對鹿子霖寬容待之，對白孝文嚴厲管教，對田小娥則無情鎮壓。

F. 電影白鹿原講的是什麼裡面說的是陝西話么

《白鹿原》以陝西關中平原上素有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，展現了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。

G. 《白鹿原》究竟想反映的主要思想是什麼

主要思想

以陝北地方文化韻味為特色，通過描寫主要由白、鹿兩姓人家居住的白鹿原近百年來風雲變幻、幾度易主控制的歷史事實，深刻反映了家族式爭斗的狹隘性，反映了宗法制度、門第思想在貧困地區的根深蒂固，更深刻體現了「和」才是促進地方適應社會發展的唯一出路這一作者對政局的思考。

作品解析

《白鹿原》是一部現實主義作品。但它的現實主義又不同於以前的革命現實主義。革命現實主義，強調政治觀念，要求比生活更為集中、更為突出地反映所謂「生活本質」，在人物塑造上有類型化和兩極化傾向。這樣往往偏離生活的常態，從而陷入政治圖解式的敘述。

《白鹿原》力圖展示生活原生態，揭示出紛繁社會中的文化屬性與文化規律，它通過設置大量看似偶然的事件，把具體的人物命運和宏大的歷史進程連結起來，從而使歷史呈現出某種渾沌的狀態，具有了生命的靈氣。

在具體的創作中，陳忠實大量借鑒了潛意識、非理性、魔幻、死亡意識、性本能等現代主義手法，從而使情節愈顯曲折，突出了人物命運的不可臆測。尤其是魔幻手法，在中國傳統農村的直觀思維中也可以找到根源，農村中那種融主觀和客觀、生與死於一體的原始宗教的二元論世界觀，恰恰是魔幻思想的溫床。

陳忠實正是通過這種魔幻描寫，模糊了生者與死者、冥界與人間的界壁，在人與鬼的沖突中來展示人性深處的東西，揭示人性的悲劇、人生的苦難。同時，這種手法還給所敘述的歷史帶來一種不可預知的神秘性，給讀者以心靈上的震撼：彷彿冥冥中有一隻巨大的手掌握著人物的命運和歷史的發展。

但是，《白鹿原》的現實主義又不同於曾流行一時的「新寫實主義」。「新寫實主義」強調「零度寫作」，「純粹客觀地對生活本態進行還原」，展現現實的「原生態」，將「原色原汁原味」和盤托出，達到了「毛茸茸」的程度。

《白鹿原》雖然沒去圖解歷史，注重原生態的生活和細節真實，但它並不是純粹客觀地還原生活，而是力圖通過各種勢力在原上的沖突和發展，揭示出傳統文化的命運走向。陳忠實也並沒有堅持「零度情感」，而是以悲天憫人的情懷，對中國傳統文化的出路做了深刻的思考。

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創作時代背景

20世紀80年代初由於特殊的政治環境而興起了「反思文學」的創作潮流，這種潮流在此後逐步泛化為80年代的一種普遍的文學精神。這種精神影響到90年代的長篇創作，90年代的不少長篇創作，都在不由自主的向這種精神靠攏，這也使得這期間的長篇創作，在對民族歷史文化的反思方面，達到了一個新的高度。陳忠實正是在這樣的文學思潮之中，有了對《白鹿原》的創作慾念，並且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩作品。

創作經歷

陳忠實出生在西安東郊白鹿原下的蔣村，年少時就在這片黃土地上挖野菜、拾柴火。白鹿原的春夏秋冬、草木榮枯，陳忠實都再熟悉不過了。陳忠實了解白鹿原昨天的辦法，一方面是走訪那些上了年紀的老人，從他們的記憶中去找尋家族歷史記憶的殘片。另一方面，他仔細查閱有關白鹿原的縣志。

尤其是當他看到二十多卷的縣志，竟然有四五個卷本是有關「貞婦烈女」時，感到既驚訝又費解。那些記述著某村某某氏的簡短介紹，昭示著貞節的崇高和沉重。縣志里往往是某女十五六歲出嫁，隔一二年生子，不幸喪夫，撫養孩子成人，侍奉公婆，守節守志，直到終了，族人親友感念其高風亮節，送燙金大匾牌懸掛於門首。

這些布滿了幾個卷本密密麻麻的貞節女人們，用她們活潑的生命，堅守著道德規章里專門給她們設置的「志」和「節」的條律，經歷過漫長殘酷的煎熬，才換取了在縣志上幾厘米長的位置，這讓陳忠實產生了逆反式的怨念。田小娥的形象就是在這種情況下，在陳忠實腦海中浮現出來的。

從1988年開始，陳忠實把妻子和長輩安置在城裡，隻身來到鄉下的祖屋，潛心寫作。四年的艱苦寫作，每天陳忠實都要經受著各種人物在腦海中的較量，糾結的心情讓陳忠實額頭上的皺紋如同黃土高原上的溝壑一般深刻。1992年3月25日，近50萬字的《白鹿原》終於畫上了句號。

H. 電影白鹿原為什麼

改編自同名文學巨著的電影《白鹿原》是一次立足於人與土地的民族史詩。在白鹿原這片古老的黃土地上，清帝退位帶來的不僅是剪辮子、放大腳和中華民國，還有漫天風雪中抗爭過重納糧如同火龍一般的隊伍，在軍閥混戰的暴力征糧下，白鹿原人寧可將已經成熟的麥海付之一炬，將一年的收成還給老天，而當共產黨人在白鹿原上掀起一場場農會風攪雪時，被鍘掉的不僅僅是貪官劣紳的頭顱，還有人們對祠堂族規的敬畏之心。抗日勝利後，在解放軍的前進炮火中，白鹿原將迎來一次翻天覆地的新生。
《白鹿原》是一次透析國人心靈與慾望裂變的精神史詩。它是白鹿村族長白嘉軒困頓磨難中秉承一生的仁義守己，是族長繼承人白孝文被教化壓抑後的放浪形骸，是長工鹿三的錚錚鐵骨和卑微認命，是其子黑娃對低賤人生的憤怒不甘，是鄉紳鹿子霖追逐權益的放縱奉迎，是其子鹿兆鵬把握命運的自覺革命，而讓天下所有男人亂性的田小娥，既勇敢地追求天下所有女人最基本的幸福，又不得不在生存的壓迫下委身於一個又一個男人，直至悲劇的來臨。

I. 白鹿原的影片評價

原著比較 我是感覺電影比原作清晰，比原作要好。原作比較有80年代遺風，比較是那種政治性的判斷。而電影削弱了國共兩黨沖突的因素，著重表現的是這一百年是鄉村社會的生存原則被破壞和動搖的一個過程，白嘉軒是一個極力想抵抗但是已經不可能，我覺得這個改變和強化比較好。 （戴錦華） 我覺得任何一個人看《白鹿原》這個電影第一個會想到的是陳忠實的原作。其實我覺得一個導演他在再創作的時候應該把原作拋開。我在看這個電影的時候一直沒有和原作做一個實際的勾連，我覺得這就是王全安的創作，他能打動我。我一個感受就是這個電影和原作有沒有勾連或者改變，這些都沒有關系了。 （王小丫） 電影《白鹿原》的故事截取了小說的中間部分，可以說是無頭無尾，沒有看過原著的觀眾，無法體會出《白鹿原》深刻的歷史和社會意義。電影的主題模糊，敘事混亂，其中白鹿兩家的糾葛、白嘉軒和田小娥兩人的對立，沒有很明確地表現出來。電影和原著相比，太過形式化，沒有從內里展現出白鹿原這片土地上的生命力。 （遼寧晚報） 首先向全安表示祝賀,電影拍得應該說很好，大大超出了我對這部電影的期待和想像。我認為應該是這些年來長篇小說改編電影最成功的一部。
我覺得這是一部不雷同與我過去看到的任何一部描寫這段歷史的電影，由於具備了這個個性，這部電影獨立存在的價值就有了。 （陳忠實·原著《白鹿原》作者） 覺得真挺震撼的。我感覺真的，能把這么長的一個長篇小說弄成這樣，很不容易太了不起了。這個整個是一個史詩，我覺得史詩的味道出來的，真的是一個史詩，挺好的。 （李銀河） 電影品質 電影《白鹿原》已經超越了很多東西，它自然的生命力已經很旺盛了。我覺得導演王全安在編劇時就一直在修煉，即能保持銳度又能讓我們的環境包括電影局能夠接受，我覺得他已經做的非常好非常好了，可以說沒有想到。 （崔健） 這是少有的我看到的國內關於這樣題材的電影這么成熟。我就是覺得非常好，這么長的時間能夠讓我這么盯著看，我看電影是挺苛刻的，長期以來看國內這類的電影，你就會突然看著看著就起雞皮疙瘩，而電影《白鹿原》三個多小時，居然就看了下來，而且我還一直替導演想，如果要剪的話，剪哪個鏡頭都挺可惜的。 （劉索拉） 我覺得與其說民族史詩，不如說民族長卷，或者叫百年長卷。我喜歡這個電影故事本身和敘述的從容。就是你去看，你去經驗這樣的。我喜歡電影削弱了原作想有太多說法的願望。 （戴錦華） 影片拍得很結實，很講究，這個講究是多方面的，每一個畫面每一個表演的講究，都是有匠心在裡面。整個的故事和表達的想法都能看得很清楚。 （鐵凝） 看了王全安導演的《白鹿原》眼前一亮，挺好，真是挺好的，這才是電影！台詞特別好，基本上沒什麼破綻，我特別喜歡他們討論蘇聯那段，特別棒我覺得。 （崔永元）

J. 電影白鹿原反映的是我國什麼地區的地理環境

電影白鹿原反映的是我國（北方）地區的地理環境