達摩祖師電影什麼是佛

① 關於達摩的一部電影，忘記名字了

應該是達摩祖師電影

達摩祖師內容簡介：
於料峭春寒中在河北涿州影視基地悄然開機的大型電視連續劇《達摩祖師》,講述的是禪宗之祖菩提達摩在中土傳法的一段頗具傳奇色彩的故事。此劇由北京金英馬影視文化有限責任公司、北京橫店北影影視投資咨詢有限公司及台灣正隆國際傳播股份有限公司聯合出資拍攝。全劇分上下兩部,每部20集,由8個相對獨立的故事組成。呂良偉領銜主演劇中達摩一角,台灣玉女明星俞小凡,及身手不凡的「打女」楊麗菁、風姿出眾的翁虹、新秀郁芳、蔣勤勤等將聯袂出演。導演為曾執導過電視劇《大紅燈籠高高掛》的蒲騰晉和執導過電視劇《天龍八部》《神鵰俠侶》等名劇的袁英明達摩,天竺人,禪宗二十八代佛祖。是把禪學帶入中土的第一人。他為弘揚佛法東渡中土歷盡艱辛,後終在少林寺後山面壁九年得悟大道和高深武藝。其經歷充滿傳奇性和戲劇性達摩到中國弘法大乘佛教之時,正值南北朝的分裂時代,社會治安極差,民心凋敝,原有的佛教教理偏重於追求個人名利,趨附權貴,造成世風日下,道德觀念也愈來愈難以發揮制衡作用。達摩行醫濟世,遍施愛心,在下層百姓中廣結善緣,引起共鳴。他救助了面臨被焚噩運的麻瘋女小嬋,在日久相處中小嬋對達摩由感激而生愛情,給修心性的達摩帶來不小的歷練。北魏國師流支三藏巧於言辭,善於為高官大戶說經乞福,他以說法傳揚自己,一時名聲頗盛,因而對達摩的聲譽鵲起心懷嫉恨,遂進讒言於南梁君主梁武帝,使梁武帝對達摩這個樂於廝混民間,不先至皇宮拜見的和尚產生很大誤解。又加之達摩為救助病勢沉重的小嬋差點誤了梁武帝的召見,聽信身邊佞臣之言的梁武帝未能接受達摩「大愛的道理」。達摩帶來的全新禪理激怒了抱殘守缺的大臣,他們伺機以詭計加害達摩。遂將達摩困於一地牢之中,以火焚之,達摩臨危若定。突圍至長江,面對滔滔江水和兇猛的追兵,以一束葦草為舟飄然渡過彼岸,眾人大驚疑為神仙達摩一路來到北魏,繼續尋找師傅指引的可以弘揚大道的地方,流支三藏發現嵩山少林寺頗似達摩所說的地方,為阻止達摩修行,火燒少林。是夜突降罕見的大雨,少林寺因而無恙。達摩看到寺前的兩株桂樹,頓然明白他已經找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然歷經磨折,達摩教眾人練武以求強身健體。練武之事竟驚動太子,太子希望與達摩精研禪理,流支三藏怕危及自己的國師之位,又起害達摩之心。他令人教唆小嬋初諳男女之事,用以誘惑達摩,幸而達摩靈智不泯,決心到山洞中面壁,斬斷情孽。達摩面壁九年,對禪學佛理和武功都有了更深的徹悟,而流支三藏對他的五次陷害反成就了大師的功德。達摩把自己的所悟所得耐心地傳給大弟子小寶。少林寺住持慧光感於達摩的功力,主動讓出寶座給達摩。達摩主持少林寺,開始了中國禪宗的興起。達摩經多方考驗,收神光為徒,改名慧可即禪宗二祖達摩覺得已完成了在中土弘法的大業,想返回久別的故國,他知道百姓和弟子們不舍他離去,就乘機假做中毒不治,溘然化滅。滅渡二年後,有人見到只穿著一隻芒鞋的達摩……再查看棺中果然無屍。達摩祖師只履西歸的佳話傳遍天下,流支三藏竟震驚得跌落山谷而死

② 禪宗的達摩祖師就是達摩佛嗎

不是！阿彌陀經里的『達摩佛』，達摩是梵語，翻成中國話是「法」的意思。這是代表大法一定是師承諸佛，這樣才能為一切眾生做榜樣、做模範。
達摩祖師，原印度人，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。菩提達摩（英文：Bodhidharma；？～536，另說532、528）通稱達摩，又稱初祖達摩或初祖菩提達摩，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），剎帝利種姓，傳說他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。南朝梁·普通年中（520～526，一說南朝宋末），他自印度航海來到廣州，從這里北行至北魏，到處以禪法教人。據說他在洛陽看見永寧寺寶塔建築的精美，自言年已一百五十歲，歷游各國都不曾見過，於是「口唱南無，合掌連日」（《洛陽伽藍記》卷一）。他的名字原本叫菩提多羅，成年之後依照習俗更名為達摩多羅，是印度禪宗第二十七代祖師般若多尊者的大弟子，成為印度禪宗第二十八代祖師。菩提達摩自小就聰明過人，因為香至王對佛法十分虔誠，因此從小菩提達摩就能夠遍覽佛經，而且在交談中會有精闢的見解。般若多尊者在游歷天竺國時，一路弘揚佛法教化眾生。菩提達摩被般若多尊者普度眾生的理想，以及豐富的佛學智慧所吸引，就拜在般若多尊者的門下，成為禪宗的門徒，而且發願要將當時印度分裂的佛法思想統一起來，使佛法在印度重新振興。後來菩提達摩繼承了師父的衣缽，在天竺國內弘揚佛法。有一天，他聽到自己的侄子，繼承南天竺王位的異見王，為了自己的國家不受外邦的欺凌，要採取禁止信仰的法令。於是，菩提達摩便派弟子婆羅提前往勸諫，波羅提不辱師命，成功地扭轉了異見王的禁教政策，並且使異見王成為虔誠的佛教徒。達摩至中國後，成為求那跋陀羅的弟子，屬於南天竺一乘宗（又稱楞伽宗）。求那跋陀羅 （Gunabhadra），義譯為功德賢，中天竺人，於南朝宋元嘉二十年（公元443年）譯出《楞伽阿跋多羅寶經》四卷。後菩提達摩以此四卷本《楞伽經》傳授徒眾。

③ 達摩祖師和釋迦牟尼佛的關系達摩祖師是哪個佛

釋迦牟尼和達摩都屬於佛教。釋迦牟尼是佛教的創立者，達摩通徹大乘佛法。

佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

菩提達摩（Bodhidharma）南北朝禪僧，略稱達摩或達磨，意譯為覺法，據《續高僧傳》記述，南印度人，屬剎帝利種姓，通徹大乘佛法，為修習禪定者所推崇。

(3)達摩祖師電影什麼是佛擴展閱讀：

佛教可以追溯到2500多年前，由古印度迦毗羅衛國（現在尼泊爾的一部分）的王子喬達摩悉達多創立（參見佛陀的誕生）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度實際上是在努力塑造「佛教聖地」的形象。

佛陀，意思是「覺悟者」。佛又稱佛，應予賜與，是充滿知識、明行、善死、解世、無主、上師、上師、上師。佛教重視人的精神道德進步和意識。弟子們修佛的目的，就是要按照悉達多的修法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦難，擺脫一切煩惱，獲得最終的解脫。

佛陀的名字是喬達摩（喬達摩），舊名是曲坦。他也被稱為Shikarmuni，因為他屬於Skya氏族。

④ 「佛教電影」達摩祖師如何成正果 地藏王菩薩成佛之路

首先，我要告訴你什麼是真正的佛教。佛教並不是單單一門宗教 ，真正的佛教是積極的。

因為佛教的思想，是教人行善，積德，而且也可以修身養性，學習佛教不單單可以讓我們這一生與人友好相處，懂得待人接物，經濟財富穩定，家庭、事業、工作等等更加美好，不僅對來世一定有幫助，今生也會令自己有一種快樂之感。即使你沒有發財、事業上不成功，也不會像沒學佛的人那樣一蹶不振，而始終都會有一種滿足感。同時也可以認識到整個人生、世界，乃至是整個宇宙的真理、真相。
學習佛法，最好是要有次第的聞思修行。首先，你要找到一個好老師，最好是公認的高僧大德，如漢地很多高僧大德，藏地很多高僧大德。然後先聽聞經書內容，聽師父們講解，自己明白佛教的道理，然後思考，還要自己修行，如禪修。平時多一點上供下施，積資凈障。

⑤ 佛門中達摩祖師也能像Jesus Christ一樣復活，電影《達摩祖師》有

這個不是你說的那樣。

佛教電影：《達摩祖師》在佛教導航電影網有鏈接，可以好好看看。

⑥ 一部關於達摩祖師的老電影

少林達摩
公元6世紀。印度高僧達摩跋山涉水，從天竺來中國傳播佛家學說。人昭寺為了爭得達摩能在本寺傳經，派以黑袍（徐向東）為首的武僧沿途攔截達摩。但達摩決心已定，認為只有嵩山少林寺才是立足之地。建康城內，以盧大人為首的一夥奸黨准備謀害太子。大將天羽為保護太子，出外搬取救兵，中途被黑袍殺害。在內亂和外無援兵的緊急情況下，天羽之妻秋琴等人保護太子前往嵩山少林寺避難。盧大人為斬草除根，派出大批精兵強將追趕。嵩山少林寺得知達摩北上少林的消息，派出慧可迎接達摩禪師，路遇武僧黑袍並與其格鬥，終於保護達摩到達少林寺。這時秋琴等人也引走追兵，掩護太子安全到達少林寺。在離少林寺不遠的少山寺內，太子為躲避盧大人的追殺，假裝老僧坐禪念經。達摩在小寶的陪同下，也在此養傷。盧大人一夥追尋到此，終於發現了破綻，眼看太子生命垂危，恰逢三秋和慧可趕到，一場大戰，終將亂臣賊子殺敗。武僧黑袍露面，秋琴幾尢是殺夫仇人，與黑袍殺在一起，秋琴被黑袍殺成重傷。小寶手提寶劍大聲質問黑袍為何殺死父親後還要傷害媽媽，黑袍無地自容，引劍自殺。

⑦ 達摩祖師是佛嗎

是啊。

⑧ 達摩祖師，釋迦摩尼，如來佛祖之間是什麼關系啊

如來佛祖即佛教教祖——釋迦摩尼。達摩祖師和釋迦摩尼是師徒關系。

釋迦牟尼是佛教的創始人，而達摩是佛教禪宗的第二十八代祖師，釋迦牟尼和達摩的關系是師徒的關系，因為釋迦牟尼創立了佛教，而禪宗是佛教的一個宗派，是來源於釋迦牟尼創立的佛教的。

一、如來佛祖

釋迦牟尼（梵文： Śākyamuni，意為「釋迦族之聖者」），原名喬達摩·悉達多（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。

被後世尊稱為佛陀（Buddha、意為「覺悟者」）、世尊等；中國尊稱他為佛祖，即「佛教祖師」。被世人尊為神明。釋迦牟尼以本誓願於娑婆世界 五濁惡世示現成佛(詳見八相成道)，是佛教開啟者。

釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。

35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。

二、菩提達摩

達摩祖師，原印度人，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。

菩提達摩通稱達摩，又稱初祖達摩或初祖菩提達摩，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），剎帝利種姓，傳說他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。

(8)達摩祖師電影什麼是佛擴展閱讀：

一、佛祖釋要

如來佛祖就是釋迦牟尼佛，也稱為釋迦如來。

如來，佛是三界內的導師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛國的王子喬達摩·悉達多。

後外出修行，終成正果，創立了佛教。悉達多出生於公元前6世紀，他父親是加比羅衛國國王，叫凈飯王。凈飯王為了想讓悉達多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達多在19歲的時候娶妻並生下一子。後離家修行，於農歷十二月初八成佛。

釋迦牟尼佛又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。亦譯作：能仁、能忍、能寂、能默、能滿、度沃焦，或 梵漢並譯，稱為釋迦寂靜。又稱：世尊、釋尊。即佛教教祖。

「如來」這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。「如」字就是「真如」(tathāta)，即一切法(事物)的真實狀況，它又包含「如實」(Yathābhūtam)的意義。佛經對「如來」的解釋是：「乘真如之道而來」，又說「如實而來」。

「如來」是一個通用名詞，它是「佛陀」的異名。佛字是「佛陀」的簡稱，是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯，應當是「布達」)，佛陀的意義是「覺者」或「智者」。

「佛陀」是印度早就有了的字，但佛教給它加了三種涵義：

①正覺(對一切法的性質相狀，無增無減地、如實地覺了)；

②等覺或遍覺(不僅自覺，即自己覺悟，而且能平等普遍地覺他，即使別人覺悟)；

③ 如來佛祖圓覺或無上覺(自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最圓滿的境地)。

如來：乘如實之道而來成正覺。「如」在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。如來佛祖神通廣大，法力無邊，是慈悲濟世修真正善的佛。

二、達摩祖師葬身之處

空相寺是佛教初祖達摩大師弘漢葬身之處，來此尋根問祖古老的空相寺過去是佛門聖地。

據清朝和民國的《陝州志》記載，佛教於東漢永平十年（公元67年）傳入陝州時，就修建了空相寺，距今已1900多年，是與中國第一古剎白馬寺同一時期的佛門聖地。空相寺是禪宗初祖菩提達摩的葬地，它以達摩捨身求法、開創佛教禪宗而聞名天下。

據史籍記載，達摩初祖在少林寺傳法慧可之後，即到熊耳山下的定林寺傳法5年，於梁武帝大同二年公元536年十二月圓寂，終年一百五十歲。

眾僧徒悲痛之極，依佛禮將初祖大師葬於定林寺內，並修建了達摩靈塔和達摩殿。梁武帝蕭衍親自撰寫了「南朝菩提達摩大師頌並序」的碑文，以示對達摩大師創立禪宗的紀念。

後來東魏使臣於元象元年自西域取經返回途中，遇見達摩大師杖挑只履西歸，立即報於皇帝。

皇帝聞之，命人挖開達摩墓葬，只見只履空棺，方知大師已脫化成佛，遂將定林寺更名為「空相寺」。

⑨ 達摩祖師和釋迦牟尼佛各是佛教的什麼人

祖師

⑩ 達摩祖師究竟是佛還是神呢

是佛，是中國佛教禪宗的始祖。

達摩祖師，原印度人 ，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。菩提達摩（英文：Bodhidharma；？～536，另說532、528）通稱達摩，又稱初祖達摩或初祖菩提達摩，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），剎帝利種姓，傳說他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。

拓展資料：

菩提達摩（Bodhidharma）南北朝禪僧，略稱達摩或達磨，意譯為覺法，據《續高僧傳》記述，南印度人，屬剎帝利種姓，通徹大乘佛法，為修習禪定者所推崇。

北魏時，曾在洛陽、嵩等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一，約當魏末入寂於洛濱。據《景德傳燈錄》在民間常稱其為達摩祖師，即禪宗的創始人。著作有《少室六門》上下卷，包括《心經頌》、《破相論》、《二種入》、《安心法門》、《悟性論》、《血脈論》6種。還有敦煌出土的《達摩和尚絕觀論》、《釋菩提達摩無心論》、《南天竺菩提達摩禪師觀門》等，大都系後人所託。弟子有慧可、道育 、僧副和曇林等，梁武大同二年圓寂，終年150歲。

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