青蛇電影為什麼會成為經典

『壹』 電影青蛇為什麼會叫青蛇這個名字

白蛇和青蛇來到人間 白蛇的道行比青蛇高很多 白蛇和許仙成親 還生下了兒子 這是連法海也萬萬想不到的 白素貞已經懂得了人間的愛 她已經有了七情六慾
而小青 道行淺 來到人間 看著姐姐和許仙 她不懂什麼叫愛 什麼是情 電影就是從小青什麼都不懂 發展到後來知道了心痛的感覺 劇中 小青流下了眼淚 才知道當初自己拚命要擠出眼淚卻怎麼也沒有 姐姐說等你有眼淚的時候就知道心痛的感覺了
經歷那麼多的事之後 小青終於有了人的感情 知道了什麼是愛
影片就是寫小青從什麼都不懂的青蛇 跟著白蛇來到人間 看著白素貞和許仙的感情和波折終於懂得了人間感情 所以叫《青蛇》

『貳』 徐克電影《青蛇》為何突然爆紅網路是因為現在快餐影視太多嗎

眾所周知，雖然我國的演藝行業近年來發展得越來越好，但並沒有給我們帶來很多好的作品。相反，很多作品經不起推敲，所以好作品並不多。特別是一些IP作品的翻拍或相同主題的作品很少會成為經典。說到這個，為什麼徐克在1993年拍攝的《青蛇》在互聯網上爆紅？現在快餐電影太多了嗎？

事實上，對於當今娛樂業的演員和劇組們來說，他們應該更注重給我們帶來好的作品，而不是邀請一些人氣的藝人來吸引公眾的注意，大家怎麼看？

『叄』 趙雅芝版《新白娘子傳奇》為什麼能成為經典

因為它本身所存在的意義就具有劃時代的革命意義，而它成為傳奇的原因是它的獨創性僅有它所能兼用。女性反串男演員，還是男主角；邊走邊唱的台詞語言，是首部融合了歌舞戲形式的影視劇，而且還並非普通歌曲形式，而是一種加入了黃梅調曲風的新式歌曲；大膽選用了回合制故事形式去描繪一個愛情神話故事，但絲毫沒有影響到故事的流暢性；雖然主打的是神話故事，但其中主要中心旋律涉及反抗、自由、自我等新思想，直到今天都算是「膽大妄為」的做派。

這部《新白娘子傳奇》深深地影響了的不僅是超過兩三代人的價值、觀念和審美；同時還深深影響了劇中角色們，因為這部戲，在觀眾的心中直線將角色和演員們畫上了等號，葉童甚至一度說過「後悔」演了許仙這個角色，就可見這部戲對於她們而言的影響度至深，而另一主角趙雅芝更是憑藉此劇封神，就算是說趙雅芝之後再無白娘子都不為過。因為再之後關於「白娘子」的故事改編，一是基於原型的神話故事，二是這部劇的再創作演繹，就可見其經典的程度。

『肆』 93年上映的《青蛇》為何現在還是金典

01、別致新奇的人物形象：對民間傳說的二次創作，人物形象的顛覆沖擊觀眾認知，作為映射符號的人物形象諷刺現實人性入木三分

影片保留傳統白蛇傳奇的基本框架，講述白蛇與許仙墜入愛河的故事，其中青蛇始終陪伴在白蛇身邊，而法海求道心切，力求阻斷這份不符常理的感情。如果影片人物參照傳統形象，未免太過落於俗套，成為「新瓶裝舊酒」的乏味故事。

徐克在李碧華改編的基礎上再作調整，幾位主人公的形象與以往一概而述的形象大不相同，但是又合情合理且人物形象飽滿。下面我將逐一分析幾個主人公的形象重塑，來解讀這部電影為何如此吸引觀眾。

白蛇和許仙：突破常規的人物設定，更顯新鮮
在眾多版本的白蛇傳奇中，白蛇和許仙的愛情經歷一向作為主要情節吸引大家的目光。現流傳的大眾接受度較高的白蛇傳說里，白蛇一直以溫婉善良、善解人意的形象出現在大眾面前。白蛇擁有上千年道行，為了報恩接近恩公許仙，想方設法替許仙保駕護航。許仙的形象則是情深義重的翩翩君子。

電影《青蛇》對兩者的形象塑造卻反其道而行。

與其說白蛇出於對許仙的愛情而獻身，倒不如說白蛇是出於對「做人」的執拗信念。從白蛇一出場，扭著身體模仿人類走路，嗔怪小青不倫不類的模樣，她的形象已經和傳統白蛇形象發生巨大的反差。

當小青詢問：做人有什麼好的？
白素貞無法回答，只能左顧而言他，「怎麼個好法？那萬物之靈是什麼？人嘛！」
當小青說，「姐姐，你說過人是講感情的，我就學感情。」
白素貞說，「情嘛，要從一而終的。」
在我看來，白蛇一向以做人的規矩要求自己。事實上，她根本不知道做人有什麼好處和意義，只是單純覺得人是萬物之靈，就想要以此要求自己，擺脫卑微的蛇妖身份。她追逐愛情的背後，其實是自我價值認知的迷失和對信仰的堅守。在這里，許仙只是一個承載信仰的載體。

影片對許仙的改造更加讓人出乎意料。

多年來，白蛇和許仙的愛情一向感人至深，但是在這部影片，許仙被塑造成一位優柔寡斷且三心兩意的多情男子。許仙三番四次和小青曖昧糾纏，在白素貞懷著他的孩子趕走小青時，許仙依然幻想著左擁右抱的齊人之樂。

水漫金山寺一戰，當白素貞和小青在外面為拯救許仙奮戰時，許仙卻甘願剃度出家、遠離紅塵，以逃避的方式擺脫現實，背棄了他和白素貞的愛情。

在我看來，許仙和白蛇是兩個階層的人物。白蛇出於對愛情信仰付出一切，而許仙卻只想享樂。許仙身上有著普羅眾生的弱點，即貪得無厭、左右逢源的享樂

『伍』 如何評價徐克電影《青蛇》

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

每一年的清明、端午時節，最適合重溫一部電影《青蛇》，夢里江南好去處，皆在這不大的一張銀幕里。萬丈紅塵，人、妖、佛、魔……凡所有相，皆是虛妄。
好的電影，好戲，乃至一切精彩藝術，必是色相紛呈，讓人深深投入進去，末了又生出恍若一夢的出離心，起身離場時，便似多活了一回人生。
色
從開場紅塵彌滿的石雕場，到末尾漫天飛揚的血紅袈裟，紅塵之色貫穿《青蛇》始終，身在其中的芸芸眾生無能脫離。
這是一部濃墨重彩，飽滿得化不開的電影，一幀幀，一幅幅，活色生香，暈染開來恰似人間之色。哪裡會界線分明，干凈利落，正是這般迷離誘人，萬物昏沉沉才是。
眾生烏蒙一片，更襯得白的素雅，青的迷濛，佛的金光，我們不由心嚮往之，於是緣起，故事開篇。
初見時，各個自命不凡。法海不屑人與妖，金剛怒目，大威天龍，一身凌然。待到初見村婦產子，卻勝似妖魔，避之不及；許仙大斥學生只知淫詞浪曲，又將傳情的花燈沒收，待到自己近了女色，只有過之而無不及；白蛇說，這樣的老實人好相處，卻原來再老實的老實人也有諸多不老實，人性復雜遠超蛇性；青蛇道，姐姐有的我都會有，情愛皆要試，末了時，不過孑然一身離世去。
無常，世事無常，色空無常。
相
石雕廠千奇八怪的眾生，法海觀之曰人；仙姿道骨的乘風老者，法海觀之曰妖。這是看穿了表相。待到竹林里見過了裸身的婦人，禪定時妖孽橫行，不得不大開殺戒，這卻是相由心生，更入一層。
他義正言辭：「紅塵色相，盡是虛幻。」許仙道：「你把我的家都變沒了，還滿嘴大道理……我迷戀紅塵，我沉迷凡俗世界，我願意。」
著重眼前之相的許仙和難脫內心之相的法海，孰可分清，妄論高低？
捉妖道人，雖能見妖，世人卻因其眼盲難免譏諷不信；白蛇貌美，設館救人，世人便視為菩薩轉世，不疑有他；青蛇青樓艷舞，世人頓生痴迷，早不問來歷……
離一切諸相，既名諸佛。世人不過你我，凡人一個，自然離佛之境甚遠，網困諸相中。
佛、人、妖，貫穿影片的這三者亦是相。法海近佛，人身執妄卻非佛；許仙生死出家，是人卻難做人；二蛇為妖，然修人形依人事。到底誰是人，以何相示之，方見真意？
跳出影片的相，縱觀古今，女人常被妖魔化，精怪魔巫都要往「她」頭上套，恐懼夾雜蔑視，彷彿身為人便可保持正義高貴。而蔑視「她」的那些更為現實且軟弱的人，根本上是男人——歷史本由他們撰寫。還有那麼一些「人」，統領著更高的意識層次，不僅看不得被他們視作醜陋軟弱的同類男人，更看不得最底層的被妖魔化的女人們。他們自譽近佛，剛強無匹。
實則，眾生皆相，眾生平等。佛無相。
執念
由色相入，而生執念。紅塵故事，必得執念，不然世人覺得它——不動人。
白蛇的執念，是眾所周知的，千年等一回，她嚮往成為一個人，得到一份真摯不移的愛戀。為了實現心中這個念，她選了老實無建樹的許仙，對法海的評價是躲還來不及。可即便做了萬全的准備，自身貌美又多財，依足了做人的規矩，這相對蛇精短如朝露的人的一生愛戀，依然難保周全，心猿意馬，錯漏百出。
許仙的念太多太雜，但歸結起來卻也不過一個——紅塵凡俗。人世的慾望糾結，他都戀。作為人，他最執著的是不脫紅塵，即便最後被封五蘊無奈點頭，亦是為了紅塵里留念的人事，不能放下。
即便眼盲的捉妖道士，能看穿人妖之分，都不忘執著世俗的名利，有人圍觀就想獻技。端午再闖白府，依然執迷不悟，想要借除妖名揚天下，利慾熏心，自然是非不分。
本該最離執念的法海，說他是執念最深的一個，也不為過。執念源於過於清晰的二分法，非人即妖，非好即壞。法海將蜘蛛精收服，卻罔顧其修行佛前，並無大過。此後，依然沒有反省己身，仍是兢兢業業除妖事業。執念一旦深重，看似不動金剛，實則缺乏慈悲，法海身後的佛像幾次崩塌，正是鏡頭給予的影射。
近乎偏執的二分法認定，使得法海出爾反爾尋二蛇報仇，因為他不能允許有人破了其自認修成的金剛身，他不能接受人身的脆弱，不能接受落到和人、妖無別的境地，不能接受二分神壇的崩塌。
他拖走許仙時，仍不忘念叨「人比妖怪更難馴服」，到底是執著於紅塵的許仙更難馴服，還是偏執人妖、上下之分的法海更難馴服呢？
執慢不除，更生殺戮，何生慈悲？
哪怕臨到末了，他還在功過之論，見白蛇產子難以置信……
不執者，唯有小青。
帶著好奇來到世間，嘗試了所有感到懷疑的教條，她不墨守成規，不畏手畏腳，不預先設定，而是去經歷，去感知，去接納。她常反駁，常質疑。她揭開人、妖面目，令白蛇無奈，令法海惱怒。
她不願自欺，亦不想欺人。
「真是可笑，連你們人都不清楚。」
《青蛇》的最後一個鏡頭，停留在了一滴朝露上。
若說佛，盡在片中，亦不在片中，恰如人生戲夢一場。

『陸』 青蛇這部電影詮釋的是什麼

蛇精修煉千年，早已成人形。一心想飛升成仙，人稱蛇妖，自稱蛇仙。由於自己前生乃美女（西施）因傾國有罪被天界罰作白牝蛇，生生世世要在地上爬行，不得飛升。在南極仙翁的點化下，只要找著（吳王夫差），向他清繳從來孽債，則大事未可不成。
白蛇化身白素貞來到杭州，先誤會金山寺住持無難禪師的俗家弟子石君寶是（吳王夫差），幾經波折和青蛇大打出手才找到（吳王夫差），原來（吳王夫差）已投胎成許仙，但許仙因氣死他一生中最愛的母親，內疚自暴自棄來懲罰自己，浪盪成性，揮霍無度，嗜賭如命，為幫許仙走回正道，白蛇氣得哭笑不得，七窮生煙，後來被許仙真情打動，結下孽緣，生下一子許仕林。
青蛇與石君寶糾纏不清，為斷孽緣石君寶落發出家法號法海，法海為收白蛇與青蛇大打出手，白蛇施法興風作浪，水淹金山，犯下天條被壓在雷峰塔下，並對許仙與白蛇乃孽胎許下二十年後帶許仕林回金山寺受戒出家。
時光荏苒，二十年彈指便過，許仕林長大成人，並與情人瀟瀟在法海的幫助下尋得智仁勇二寶物，脫降孽障，白蛇和許仙可得以成仙做一對神仙眷侶。仕林和瀟瀟經歷了無數風波，有情人終成眷屬 劇情梗概：40集浪漫神幻電視連續劇《青蛇與白蛇》由台灣楊佩佩工作室有限公司拍攝。該劇由博華編劇，賴義璋任導演，曹剛任製片主任，上海導演王忠明任副導演。王忠明以前曾執導過收視率很高的《難得有情人》、《上海之戀》及《雷霆戰警》等影視劇。劇中主角「許仙」由台灣著名演員李銘順飾演，「白娘子」由新加坡當紅的演員範文芳扮演，而「青蛇」則由人們熟悉的台灣張玉嬿扮演.

『柒』 為什麼《青蛇》要叫《青蛇》捏

最後去其糟粕，取其精華。
原因如下：電影《青蛇》是改編自香港作家李碧華的小說《青蛇》。
小說本身是按著青蛇的視角去審視白蛇和許仙的感情，完全以現代的觀念講述了傳奇的故事，青蛇、白蛇與許仙，出現了另一種二女一男的局面。
小說開頭就是這么寫的，「我今年一千三百多歲。住在西湖一道橋的底下。這橋叫「斷橋」。從前它不叫斷橋，叫段家橋。冬天。我吃飽了，十分慵懶，百無聊賴，只好倒頭大睡。睡在身畔的是我姊姊。我們盤錯糾纏著，不知人間何世。」講的是青蛇。
最後也是以青蛇的視角，「我要趕上前。我依舊是素貞的妹妹，同是張小泉剪刀廠的女工。我決定借了他的傘，著他明日前來取回。解放路、延安路、體育場路、湖濱路、環湖路……隨便一條柏油馬路的一家。我一擰身子，裊裊地裊裊地追上去……」
電影沒有純粹按小說改編，加了很多白蛇的戲，但也很注重青蛇的由蛇到人的變化，同時為了尊重小說原名，所以還是叫《青蛇》。
我覺得網上的這些已經回答了很清楚了，《青蛇》的經典也是眾所周知的。
我也略說一二：
先入為主。或許大家對趙雅芝版的《白蛇傳》了解在先，所以在看《青蛇》的時候，總是潛意識里把白蛇和許仙的愛情故事作為主線。
其實，《青蛇》想表達青蛇與白蛇的「同性戀」般的姐妹情深更為多些。
（白蛇：小青，你還在我身邊
小青：是呀姐姐，一直在，永遠都在。）
許仙在二蛇間不忠貞的愛情成為姐妹間的一根刺，最後小青殺了他是明智的。即便他已為僧，又或是他對白素貞的愛早已模糊，但白蛇的孽緣因他而起，白蛇的命因他而了。一個許仙，白蛇對他的愛千年修行，命喪黃泉也不足息。她活著，陪伴許仙；她死了，許仙陪伴。或許出家是無奈的，但不忠卻是毫無借口，無法原諒的。
我為許仙的死叫好。若他苟活於世，才叫人倍感厭惡。這就是一個老老實實，比較起來容易相處的懦弱書生。對法海，對白蛇，對青蛇，他永遠只是軟弱無力。
最後，我想叫《青蛇》更為適合是因為，白蛇的愛是從最初就已肯定，到最後也是致死不渝的。而青蛇的愛，雖然一樣堅定不移，但是她的愛的是在成長的，是經歷了從最初對許仙的模糊到最後對白蛇的清晰的過程的。而電影就是以這為主線進行描述的。題外話：我在尋找答案的時候看見一影評。本來想轉來的，一看，貌似沒底的。那人大約寫了有五，六千字了吧，長的嚇死人。只能感嘆他真能侃啊！！~~

『捌』 電影《青蛇》的評價

詩情江南，情慾浮塵——徐克的《青蛇》 作者：裴-雅 轉自SOHU影音社區 看徐克的《青蛇》，自始至終貫穿的感覺就是：江南好，江南美，詩意的江南，中國人心中的江南情結，纏於景，纏於物，纏於情，縷縷浮散，悠悠不絕。 看那西湖煙雨如絲，畫舫飄漾，白素貞與許仙初相會。才子佳人，百年修得同船渡。四目脈脈，情意流轉。一顰一笑，訴盡了多少相思意。天地間，只余輕雨飛揚，眼前心頭，幻化的皆是風月無邊。江南的水意，就這樣柔柔地盪漾著，春意，就在那綿綿春雨的浸潤下，爬上了人的心頭。於是，片中人笑得迷醉，片外人看得陶醉。 再到相別，許仙立於岸邊許久，收傘遞於白素貞，「留於遮雨之用」，轉眼卻見船頭斜放一傘，訕訕間，白素貞卻巧笑著接過傘，留下了一句：「箭橋雙花坊巷口，姓白的那戶人家」。多少江南的浪漫詩情，多少人間的旖旎風情，在那一聲「箭橋雙花坊巷口，姓白的那戶人家」的重復中，縷縷地滲透了出來。想，人間多少的至真至性愛情，都由得這樣的一個含蓄邀約中蔓延開始。此後，佳人妝樓倚望，公子憑欄遙想，外人呢，惹得心頭一片惆悵穿行：何日待得佳人如此青眼？ 及至許仙和白素貞的家，亭台畫榭，曲廊通幽，更那池中水碧生涼，荷花凝朱含芳，江南的水鄉，居家的詩意，已在這國畫般的意境中裊裊升起，看一眼。都覺得讓人心生無限的純美感，想像居住其中，感受臨水觀花，風生水起，明月拓影，青蓮浮水，再與佳人池邊或漫步，或賞玩，或戲水，又該是怎樣的一種詩情畫意。那一抹古典的形色之韻，那一幕江南的淋灕水氣，寄寓了多少中國人對家的溫情遐想。更何況還有兩個佳人為伴，一個溫婉賢淑，一個野性媚惑，此情此境，除卻神仙生活，世間還能有何可以形容得出？平生若得享用一日，便覺生命圓滿，夫復何求！ 再看景那形。看那紅葉飄舞，竹影婆娑，藍光幽微，小橋流水；看那張曼玉柳腰纖細，回風舞雪，尤物不可名狀；看那王祖賢媚眼如絲，吐氣幽蘭，撩撥著心底的慾望青蛇；一切都是那樣的迷離而絕美。