告訴俺娘俺當英雄了什麼電影

『壹』 俺爹俺娘的高峰、劉典執導的電視劇

報備機構：中央新聞紀錄電影製片廠2006年11月許可證號：（廣社）字第157號 序號 劇名 編劇 導演 題材 體裁 集數 拍攝日期 製作周期 聯合製作機構 備注 一般 喜劇 戲曲 1 俺爹俺娘 王健康
焦波 高峰
劉典 當代
農村 √ 25 2006.11 3個月 北京俺爹俺娘文化傳播有限公司 內容提要：爹娘老了。他們心中始終有幾樁心事未了。一是大兒子焦山先天智障，家裡要給焦山找個媳婦照顧他。二是兵荒馬亂的年代，五歲的二兒子焦河突然失蹤了，是死是活，晚年的爹娘仍舊掛在心上。在城裡當了攝影師的三兒子焦波，是一生不幸的爹娘的欣慰。爹娘進京為三兒子的《俺爹俺娘》影展剪綵，大兒子思念爹娘走失了，被一個叫喇叭的送到了焦家。爹90大壽後，突然病重，住進了醫院。娘一著急，也住進了醫院，兩人住在相鄰的兩個病房，但彼此間誰也不知道。爹病危，為了保重娘的身體，家人商量把娘送到城裡表姐家。娘出院時就路過爹的病房，相濡以沫72年的爹娘就這樣永別了。娘在城裡想念家中的大兒子，大兒子想念在城裡的娘，就在娘要回家的時候，傻兒子焦山突患腦溢血，70歲的兒子在90歲的老娘懷中安詳地走了。2004年春節後，92歲的娘走了。原來喇叭就是焦家50年前走失的二兒子焦河。 省級管理部門備案意見 同意備案 相關部門意見 焦波，我國著名的攝影師，他用30年時間為自己的父母拍攝了12000多張照片，他以《俺爹俺娘》為題目的攝影作品展，曾在社會上引起極大震動，被媒體評為「感動北京，轟動中國」。不僅如此，他從1999年開始還用DV記錄了父母的晚年生活，共拍攝了600多小時的錄影帶，直至父母去世。他以此為資料完成了一部24集的紀實連續劇，被認為是我國第一部原生態電視劇，已於2007年初登陸央視。
焦波從1974年起，用相機記錄父母的生活，經過不懈的努力，他後來成為了一名攝影記者。據介紹，《俺爹俺娘》這部被譽為中國首部原生態電視劇的24集連續劇，是焦波在為爹娘拍錄的600餘小時影像資料的基礎上完成的，並結合了一些後天拍攝的片段剪輯而成，最大程度地保持了兩位老人生前生活的原貌；以記錄為主，以拍攝為輔，是該劇最大的特點。劇中圍繞焦波大哥焦山的婚事，描述了三個不同家庭的悲歡離合。
焦波用鏡頭記述下的《俺爹俺娘》，整個片子的節奏十分從容，俺爹俺娘「形而下」的日常生活，常常給人某種「形而上」的啟迪。而電視劇在給人以感動的同時，又能讓人對生命的意義多一份思索。該劇導演為央視副台長、中央新聞紀錄電影製片廠廠長高峰，主題歌是韓磊演唱的《俺爹俺娘》。據稱，焦波當初創作劇本時，是一邊聽著這首歌曲，一邊熱淚盈眶地完成劇本。
2005年11月，一個偶然的機會，焦波與國家廣電局副局長張宏森、中央電視台副台長高峰等人坐在一起。
講起爹娘的故事，焦波不覺再次流淚，幾個人都唏噓不已。高峰提議：「我們有600多個鍾頭的錄像，何不用多集電視劇來講述這個動人故事呢？片名還叫《俺爹俺娘》！焦波來編腳本，對爹娘是紀念，也弘揚了中華孝道。焦波，您說好不好？」焦波當然說好，但他沒敢當真，他深知拍電視劇是怎樣的工程。
沒想到，分別不過三個鍾頭，高峰來了電話：「主題歌我寫好了，套改山東民間調《一枝花》，我唱給您聽：秋風葉兒黃/山岡上吹熟了五穀糧/俺爹俺娘走在山岡上……」一段唱罷，電話里靜無聲息，高峰喊了聲焦波，焦波才記起自己在聽電話。
焦波心底那根脆弱的心弦被那凄蒼的詞曲和吟唱抓住了，沉浸其中，他早已淚流滿面，恍見爹娘正蹣跚走來，耳邊再次響起悲亢悠遠的歌聲：燕呀燕兒忙/葉呀葉兒黃/又是一年五穀糧/山岡上/河岸上/俺爹俺娘恩情一年比一年長……
焦波一遍遍聽，一遍遍唱，洶涌的親情波浪一次次在胸中激盪，字字句句都撞在他心上，撞開了創作靈感的閘門。他關起門來，忘了吃飯，忘了睡眠，一個個溫暖的瞬間，一個個熟悉的故事順著筆尖悄悄流淌……
不到半個月，從沒寫過劇本的焦波竟完成了幾十萬字的腳本。24集電視劇《俺爹俺娘》是我國首部「藤纏樹」電視連續劇，以爹娘生前錄像為「樹」，以所編劇情為「藤」，採取原創+再創的方法拍攝，主角是已故的「爹娘」，焦波在劇中出演他自己。
2006年2月9日，《俺爹俺娘》攝制組進入山東博山天津灣村。半年沒有回家了，雜草爬滿地面、牆頭，門上的鎖已經生銹。老屋依舊，爹娘不在，焦波不覺悲從中來。開機儀式選在爹娘的墳地，上香祭拜，焦波雙膝跪地：「爹娘！兒想你們。你們放心，我在新拍的電視劇中又能和你們在一起了。」
《俺爹俺娘》劇組來到天津灣，在當地引起很大反響，十里八村的鄉親好幾百人聚集在焦波家。村長找到導演：「焦波的爹娘是大好人，拍老人家的戲，我們義不容辭，鄉親們有力的出力，有人的出人！」
一剎那，焦波感到肩上的擔子沉甸甸的。「是啊，是爹娘的善良影響了鄉親，是『俺爹俺娘』打動了鄉親！我一定把電視拍好，不辜負可敬的鄉親，告慰天下善良的爹娘！」演戲的間隙，焦波給每位鄉親拍一張肖像，每家拍一張全家福，還為全村拍了全村福。兩個多月，他拍了100多卷膠卷。
作為主角的焦波在拍戲的過程中，每次在劇中再見爹娘對焦波都是雋永的回憶，更是一種感情折磨。有一天，接連拍了三場焦波和爹娘的「對手戲」，拍三次，焦波哭了三次。晚上，導演和他聊起當天感受：「焦老師，假如爹娘知道我們排戲，他們會怎麼想？」一句話，焦波哽咽起來：「娘會說，兒子，別拍了，回家吃飯吧……」「爹娘盼望兒子成功，但是爹娘不忍心讓孩子吃苦啊！說實話，天天回憶去世的爹娘我真難受，難受的時候我真不想拍了。」導演勸他：「堅持住！你是在為天下的父母孩子拍戲啊！」
全劇結尾是高潮：焦波在娘的靈堂前與父母告別。幾個月與爹娘「朝夕相處」，以這樣的方式和爹娘分別，焦波感到痛徹心扉的悲傷。為了增強感染力，導演將這最後一場戲特意設計為「喜喪」：一盞盞紅燈籠掛起來時，天空突然飄來紛紛揚揚的雪花，白茫茫的雪，紅彤彤的燈籠，來來往往的人群，喧鬧沸騰的場面卻讓焦波感到孤單無助。老屋、花圈、靈堂，一切都是那樣的熟悉，他彷彿回到了兩年前，回到那撕肝裂肺的一幕。把爹娘的照片並排擺放在一起，輕撣灰塵，焦波雙膝跪地：「爹娘，我來送你們來了，爹娘你們二老一路走好……」一陣凄涼的嗩吶響起，滿臉淚珠的焦波昏倒在地……
5月，《俺爹俺娘》電視劇封鏡，進入後期製作。10月29日，《俺爹俺娘》在北京師范大學舉行新聞發布會，並播放了20分鍾的電視片段。焦波激動地說：「通過拍電視，我又和爹娘一起『生活』了幾個月，加深了對父母愛的理解，告慰了爹娘的在天之靈，更重要的是通過電視傳播了親情與愛的永恆主題。我把愛獻給了爹娘，也獻給天下所有為兒女操勞的爹娘……」 詞&曲：高峰
演唱：韓磊
秋風葉兒黃
山崗上吹熟了五穀糧
俺爹俺娘走在山崗上
春風燕兒忙
河岸上送走了離家的郎
俺爹俺娘站在那河岸上
燕呀燕兒忙
葉呀葉兒黃
又是一年五穀糧
山崗上那個河岸上
俺爹俺娘
恩情一年比一年長
山崗上那個河岸上
俺爹俺娘
恩情一年比一年長
俺爹俺娘
恩情一年比一年長

『貳』 俺爹俺娘觀後感

《俺爹俺娘觀後感》《謝坤山的故事觀後感》短片兩部觀後感
得與失
心態決定狀態，細節決定成敗！無時無刻不拿這句話來提醒自己！在面對生命中的絲絲坎坷有時氣餒有時沮喪！當暴風雨過後有誰會記得當時的電閃雷鳴？時光流逝我終日無所作為！激進的音樂已經喚醒不了我考前勇於挑戰的靈魂！我那昂然的鬥志如中年少婦的風韻猶存般飄渺盪漾！
人生不過幾十年的光景，有的人可以在這短暫的時光里把自己的聰明才智，發揮的淋漓盡致！獲得成功的人生。而有的人卻空有遠大的理想最終一事無成！決定人生成功的與否絕不僅僅是才能和技巧！而是一個人面對生活的心態。一個人做事時候如果患得患失！如果心有所慮，那他所有的經驗和技巧都不可能得到最好的發揮！
人生代代無窮已，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水！我們生命里的一段光陰，跟整個時間的流程相比，這是微不足道的！這么段的流光在自己的手裡怎樣才能更有效？面對生命我們要有一種曠達的心態！心態決定狀態！這種狀態能夠決定我們生命的質量！當我們再確定人生目標時！如何判斷何時可謂何時不可謂呢，一個人的見識和閱歷，決定了他的能力和膽識。往往我們對生活中的技巧看的太重！忽略了內心的判斷才是最重要的！流光在我們手中的質量卻因人而異！這種質量並不一定是我們想像的知識越多！財富越多官位越多！它就一定有跟高的品質！恰巧相反，很多時候返璞歸真！用一顆天真的心去面對世界讓我們的生命回到赤子的爛漫狀態！我們的情懷可能更加開放！過去的種種記憶是值得回憶的！回憶里的人和事是值得尊敬的！逝去的我們才去留戀，我們忽略的太多，被名利的條款匡扶的太多！
生命是一種過程！一種得於失的權衡。當另一種不完全殘缺的形態！當我們已逝去的天真再次展露在我明前的時候我震撼了！笑，原來我是這么的可愛，膚淺近乎皮毛的道理展現出來的時候確實這么的博大而精深！
無論人生遇到了什麼什麼情況！世界上總有路可走，如果覺得無路可走，那是因為你像井底之蛙一樣，目光短淺沒有看到更廣闊的天空存在！在現實生活中我們如何面對身體的殘缺！和心靈的創傷呢？有一句名言說的好說的是：這個世界上無所謂垃圾和廢物，所謂廢物，只是放錯了地方的財富！李白的詩說過天生我才必有用！大才大用小才小用！每一種有用和無用之間！只不過是看你自己的生命狀態以及生命心態和生命環境是一種什麼樣的匹配！謝坤山是一個奇特的例子！他以高度殘疾的生命形態！積極樂觀的生命狀態和上帝做了一次權衡！他超越的凡間的評判，而我們每個人是不是在以一種不可能的標准在評判這我們自身的功能呢？其實看遍了所有的奇人在這裡面能夠看到無論是心理上的殘缺還是心理上的殘疾都可以靠心智來補足靠精神可以遨遊於天地之間。
有一種得到叫做失去！因為我們真正明白的時候已經很遠很遠！有一種失去叫做得到，為了彌補失去我們會做更多更多！懷戀是美好！記憶並不總是會給我們帶來傷痛！得失之間會有一個權衡！久久的腦海里浮現出兩張圖像！謝坤山的笑容和攝影師只能面對照片懷戀父母的無賴！

文：葉 木木

『叄』 高分求誰能告訴我這電影的名字

秘密 Himitsu
其它譯名： 無
類 型： 荒誕 / 劇情
導 演： 瀧田洋二郎 Yojiro Takita
編 劇： Hiroshi Saitô
東野圭吾 Keigo Higashino
主要演員： 石田百合子 Yuriko Ishida
廣末涼子 Ryoko Hirosue
小林薰 Kaoru Kobayashi
金子賢 Ken Kaneko
伊藤英明 Itou Hideaki
Tomoe Shinohara
岸本加世子 Kayoko Kishimoto
Rie Shibata
上映日期： 1999-1-1
國家地區： 日本
杉田平介（小林薰）原本與妻子直子（岸本加世子）和女兒藻奈美（廣末涼子）過著平靜又幸福的家庭生活，但是在一次冬季渡假發生的意外，讓原本平靜的家庭發生了意想不到的變化…。 女兒藻奈美在冬季渡假時陷入昏迷，母親意外身亡，驚人的事發生了...妻子的靈魂跑進了女兒藻奈美身體，「是女兒也是妻子」，使杉田平介一時之間不之如何是好。 藻奈美，應該說是直子，到學校上課的時候，平日要好的同學也發現了藻奈美的不同，原本是既短又時髦的水手裙，現在長的幾乎嚇死人，她的說話方式、她的笑容，有著濃濃的成熟感。學校生活對40歲的直子來說相當新鮮，她嘗試著久違的學校生活，朋友的玩樂嬉鬧、大學聯考、上課放學、學校活動，甚至是交友戀愛…。 一度平介無法接受，女兒和妻子同在一體這樣的事實，但是當他發現他的妻子，似乎正樂在重回17歲這樣的狀況時，他不禁突然感到前所未有的恐懼，他已經失去了他的女兒，難道他又要失去他的妻子？按耐不住的平介終於跑到他妻子；如今的藻奈美面前，宣洩他壓抑已久的情感 。 第二度恢復青春期的直子，對平介總有著一層疏離感，兩人受於禮教良心，總不能維持著如以往的夫妻生活，做出違背常理的事情面對平介的痛苦，直子也感到相當無奈，原本兩人是相愛的夫妻，但如今卻要面對這種，近在咫尺卻又必須保持遠在天邊的心態，這對兩人而言無異都是一種折磨.....

參考資料：http://movie.tianya.net/moles/FilmInfo.aspx?FilmID=4231

『肆』 《俺爹俺娘》中推磨出現了多少次，每次出現分別有什麽作用

《俺爹俺娘》是記錄片並非電影生命的紀念冊 這部對焦波父親和母親解讀的紀錄片不是一個憑空的幻想和回憶，而是結合焦波30年前第一次用手中的相機為父母合影留下的照片，加上後期的點點滴滴的攝像以及動態、靜態畫面、聲音、配樂、口述綜合而成。這部紀錄片對這樣一對老人的解讀飽含深情，如今，她已經永久地記錄下焦波逝去的父親母親，他們也成為我們心中永久的記憶了。其實這更是一本聲情並茂的「生命紀念冊」。 紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並在此基礎上進行藝術的加工，以展現真實為本質，並通過對真實情況的展現引發人們的思考和認同感。就如焦波把自己的鏡頭對准自己的父母，展現出在山村的父母後半生的生活，在那樣一個貧瘠的山村，有著這樣一對朴實的父母。所以，我們都能想像的是，這部《俺爹俺娘》播出後的巨大反響。而我們在這部紀錄片里邊看到的《俺爹俺娘》的攝影展也引起了無比的轟動。媒體評論:「感動京城，轟動全國」「是近年來惟一讓人落淚的影展」，全國各地爭相邀請巡展，至今已在十幾個省、一千多所高校巡迴展出，觀眾達百萬人次，反響巨大，被教育專家稱為「一百年都不過時的思想教育教材」。大學向全國大學發出題為:「看《俺爹俺娘》，想俺爹俺娘，孝敬俺爹俺娘」的倡議，其實這已經達到紀錄片播出的效果了。 說說這部片子，片子開頭一個極有磁性的男聲帶我們進入這個小山村。而片子從始至終都是用感情在渲染。焦波從父母生活的點滴著手，把他們在田間勞作以及父親給小孩念詩的情景展現出來。其實，里邊最感動我的一個鏡頭是焦波一大早，天還沒亮要離開家去工作的地方，而她年邁的母親一直送他，遠遠的望著兒子離開的背影。那個場景甚至讓我想起了自己的母親，每次來學校她是多麼地捨不得，我不敢回頭看她，我害怕自己會控制不住情緒。 就拍攝技巧而言，那個時代的紀錄片技術還不像現在這么成熟，這部紀錄片，沒有浩大的場面，沒有驚天動地的故事，它朴實，但卻震撼。沒有華麗的布景，沒有充裕的物質生活，它淳樸，但卻刻骨銘心。 整個片子是通過焦波平常生活的視頻表現的，其中也包含了他長年積累的照片。而第一人稱的優勢在於能使人動之以情。作者就是通過第一人稱的身份把父親和母親的故事娓娓道來。在感情深刻之至的時候，焦波甚至哽咽，我們作為一個局外者都不能不為之動容。作者想要表現的那種爹和娘對自己的愛是那麼的情真意切。其實，紀錄片本來就是反映生活現實的，所以她不需要濃妝艷抹，不需要很多的修飾，拍攝技巧也不是特別強調。 這部片子以她感情和拍攝手法的「真」「善」「美」打動了無數的觀眾。 在感情方面，所謂之「真」，就是這部片子就地取材，不虛假，不矯揉造作，還原父母生活中的原型。比如從來不去修飾他們眼角的魚尾紋，他們一些在我們看來很搞笑的行為，他們面對鏡頭的局促不安等等。所謂之「善」，我們從焦波的鏡頭下，還有他那一疊一疊的照片里，看到了最淳樸，最生活，最本真的一面。我們領略到山村人的可愛。所謂之「美」，是人性之美。在當今社會如此喧囂的塵世里，在這樣浮躁的大環境下，我們是一拚命行走的人，但是，山村的父親母親卻是能讓芸芸眾生敞開心扉的人，只要我們回頭看一下，親愛的爸爸媽媽永遠站在我們身後支持著我們。 在拍攝和手法方面，記得有一個場景是開始的時候，有記者拿著攝像機拍攝，父母緊張的路都走不好。而焦波在一旁開導二老，並指導他們怎麼做好，走什麼方位，而整個山村的婦女都圍著他們在看拍攝。這部片子的導演沒有把這樣一段刪除，反而是真實地反應到紀錄片中來了。這樣的手法讓人們覺得整個片子都是那麼的真切，觀眾因此更能和主人公一起進入片子體會其中的真情實感。這也謂之「真」。 其實，不管何時不管何地，想起這部片子都會淚水泛濫。雖然不是自己的父母，可是紀錄片里詩化的鏡頭和台詞卻深深打動了我。留心的同學可能注意到了，紀錄片里邊有許多鏡頭是展現山村景色的。其中有太陽初升時的景色，有夕陽西下時的美。我們住在高樓林立的城，當然想像不到那是怎樣一個詩意一樣的場景。而將紀錄片《俺爹俺娘》的主人公放在這樣一個詩化的場景下，更能提高影片的故事性，並增加影片的「戲劇性」效果。這是一種紀實手法。這種手法更能得到觀眾的認同感。而劇中人物，也採用靜態照片導入法，以靜帶動，從而引出一個個觸動人們靈魂的故事。故事雖小，可是卻將人物塑造得很豐滿，而這位農村爹媽的形象也深入人心。此之謂之「美」。 父親母親在一天天的變老，而我們在一天天得長大。這樣的一個紀錄片以一面鏡子的形式出現在我們面前，或許這部片子奏出了我們心中的交響曲，所以我們才能如此地貼近她。這部紀錄片告訴我們什麼叫做親情。焦波的爹娘其實是東方父母的典型代表，而他們卻能如此深入人心或許就得益於這樣一個融入大量情感的片子吧!

『伍』 營長俺當英雄了是什麼電視劇

不知道，既然有營長兩個字，說明這是一部近現代的戰爭片，很大可能是抗日題材的，但是能說出這么傻逼的台詞，有可能這是一部神劇，哪有自己說自己當英雄的，

『陸』 急！求紀錄片《俺爹俺娘》的影評在1000字左右，要原創，謝謝！

去豆瓣電影

『柒』 紀錄片《俺爹俺娘》影評誰有吶

這片紀錄片我也看過。
《俺爹俺娘》是記錄片並非電影生命的紀念冊 這部對焦波父親和母親解讀的紀錄片不是一個憑空的幻想和回憶，而是結合焦波30年前第一次用手中的相機為父母合影留下的照片，加上後期的點點滴滴的攝像以及動態、靜態畫面、聲音、配樂、口述綜合而成。這部紀錄片對這樣一對老人的解讀飽含深情，如今，她已經永久地記錄下焦波逝去的父親母親，他們也成為我們心中永久的記憶了。其實這更是一本聲情並茂的「生命紀念冊」。 紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並在此基礎上進行藝術的加工，以展現真實為本質，並通過對真實情況的展現引發人們的思考和認同感。就如焦波把自己的鏡頭對准自己的父母，展現出在山村的父母後半生的生活，在那樣一個貧瘠的山村，有著這樣一對朴實的父母。所以，我們都能想像的是，這部《俺爹俺娘》播出後的巨大反響。而我們在這部紀錄片里邊看到的《俺爹俺娘》的攝影展也引起了無比的轟動。媒體評論：「感動京城，轟動全國」「是近年來惟一讓人落淚的影展」，全國各地爭相邀請巡展，至今已在十幾個省市、一千多所高校巡迴展出，觀眾達百萬人次，反響巨大，被教育專家稱為「一百年都不過時的思想教育教材」。北京大學向全國大學發出題為：「看《俺爹俺娘》，想俺爹俺娘，孝敬俺爹俺娘」的倡議，其實這已經達到紀錄片播出的效果了。 說說這部片子，片子開頭一個極有磁性的男聲帶我們進入這個小山村。而片子從始至終都是用感情在渲染。焦波從父母生活的點滴著手，把他們在田間勞作以及父親給小孩念詩的情景展現出來。其實，里邊最感動我的一個鏡頭是焦波一大早，天還沒亮要離開家去工作的地方，而她年邁的母親一直送他，遠遠的望著兒子離開的背影。那個場景甚至讓我想起了自己的母親，每次來學校她是多麼地捨不得，我不敢回頭看她，我害怕自己會控制不住情緒。 就拍攝技巧而言，那個時代的紀錄片技術還不像現在這么成熟，這部紀錄片，沒有浩大的場面，沒有驚天動地的故事，它朴實，但卻震撼。沒有華麗的布景，沒有充裕的物質生活，它淳樸，但卻刻骨銘心。 整個片子是通過焦波平常生活的視頻表現的，其中也包含了他長年積累的照片。而第一人稱的優勢在於能使人動之以情。作者就是通過第一人稱的身份把父親和母親的故事娓娓道來。在感情深刻之至的時候，焦波甚至哽咽，我們作為一個局外者都不能不為之動容。作者想要表現的那種爹和娘對自己的愛是那麼的情真意切。其實，紀錄片本來就是反映生活現實的，所以她不需要濃妝艷抹，不需要很多的修飾，拍攝技巧也不是特別強調。 這部片子以她感情和拍攝手法的「真」「善」「美」打動了無數的觀眾。 在感情方面，所謂之「真」，就是這部片子就地取材，不虛假，不矯揉造作，還原父母生活中的原型。比如從來不去修飾他們眼角的魚尾紋，他們一些在我們看來很搞笑的行為，他們面對鏡頭的局促不安等等。所謂之「善」，我們從焦波的鏡頭下，還有他那一疊一疊的照片里，看到了最淳樸，最生活，最本真的一面。我們領略到山村人的可愛。所謂之「美」，是人性之美。在當今社會如此喧囂的塵世里，在這樣浮躁的大環境下，我們是一群拚命行走的人，但是，山村的父親母親卻是能讓芸芸眾生敞開心扉的人，只要我們回頭看一下，親愛的爸爸媽媽永遠站在我們身後支持著我們。 在拍攝和製作手法方面，記得有一個場景是開始的時候，有記者拿著攝像機拍攝，父母緊張的路都走不好。而焦波在一旁開導二老，並指導他們怎麼做好，走什麼方位，而整個山村的婦女都圍著他們在看拍攝。這部片子的導演沒有把這樣一段刪除，反而是真實地反應到紀錄片中來了。這樣的手法讓人們覺得整個片子都是那麼的真切，觀眾因此更能和主人公一起進入片子體會其中的真情實感。這也謂之「真」。 其實，不管何時不管何地，想起這部片子都會淚水泛濫。雖然不是自己的父母，可是紀錄片里詩化的鏡頭和台詞卻深深打動了我。留心的同學可能注意到了，紀錄片里邊有許多鏡頭是展現山村景色的。其中有太陽初升時的景色，有夕陽西下時的美。我們住在高樓林立的城市，當然想像不到那是怎樣一個詩意一樣的場景。而將紀錄片《俺爹俺娘》的主人公放在這樣一個詩化的場景下，更能提高影片的故事性，並增加影片的「戲劇性」效果。這是一種紀實手法。這種手法更能得到觀眾的認同感。而劇中人物，也採用靜態照片導入法，以靜帶動，從而引出一個個觸動人們靈魂的故事。故事雖小，可是卻將人物塑造得很豐滿，而這位農村爹媽的形象也深入人心。此之謂之「美」。 父親母親在一天天的變老，而我們在一天天得長大。這樣的一個紀錄片以一面鏡子的形式出現在我們面前，或許這部片子奏出了我們心中的交響曲，所以我們才能如此地貼近她。這部紀錄片告訴我們什麼叫做親情。焦波的爹娘其實是東方父母的典型代表，而他們卻能如此深入人心或許就得益於這樣一個融入大量情感的片子吧！

『捌』 求一些 感人紀錄片 比如焦波的 俺爹俺娘 先100分懸賞

《好死不如賴活著》 陳為軍
《潁州的孩子》 楊紫燁
《夜與霧》 阿倫·雷乃
《流浪北京》 吳文光
《彼岸》 蔣樾
《群眾演員》 朱傳明
《最後的山神》 孫增田
《藏北人家》 王海兵
《靖大爺和他的老主顧們》 施潤玖
《台北波西米亞》 鴻鴻
《春天- 許金玉的故事》 曾文珍