末代皇帝電影為什麼看不懂

❶ 《末代皇帝》是1986年拍的，那為什麼畫面不是那種效果很差的，按理來說20世紀的電影應該不會那麼清

老式的膠卷相機看見過吧。按理說20年前的相機怎麼可能有現在的數碼相機拍的清楚嗎？
那是模擬信號，只要用原版膠片重新轉制就ok了。

❷ 電影《末代皇帝》拍的真實嗎 立場客觀嗎 我想了解中國近代史 看紀錄片台灣的和中央都有點不客觀

還可以吧，畢竟是根據末帝回憶錄改編的！雖然帶有時代特有的色彩！但是總體很客觀！至於你想找真正客觀的歷史的話只有靠多讀史料，進行對比來看，才能更真實的得到歷史原貌！不光國內，國際各國對華當時的記載也要看！這樣才能從不同角度還原最真實的歷史原貌！

❸ 如何評價電影《末代皇帝》

《末代皇帝》是一部由貝納爾多·貝托魯奇導演的傳記電影，講述的是我國最後一個皇帝溥儀的一生，影片表現了社會的復雜和人性的扭曲，溥儀的一生就是扭曲的一生。

本部電影以倒敘的獨特手法來描述，影片一開始就是溥儀作為戰犯被押回中國，他感到此行危機重重，甚至有可能會失去生命，因此，他躲在衛生間中想要自殺，在自殺之前，他想起了自己的一生。

溥儀三歲的時候，就被慈禧太後從醇親王府接進了宮中，自此，成為了最後一位皇帝。但是，此時的溥儀還真真的就是一個小孩子，不知道皇帝這個位置到底好還是不好、不知道應該怎麼面對滿朝文武，而且，這些在他看來還不如小小的蟈蟈好玩。當然，溥儀也不需要怎麼處理朝政，他只需要乖乖的當個傀儡就行了，一切有慈禧太後和大臣來處理。

溥儀慢慢的長大了，可以成婚了，有了自己的妻妾，但他還是只能當個傀儡，不能插手朝政。再後來，清廷被滅，他也從皇帝變為庶人了。這時候的他已經有了自己的想法，完全不能接受自己不再擁有皇帝的身份，從而開始了復辟清朝的道路，為此，他與日本合作，成為了偽滿洲的「皇帝」，成為了日本的傀儡。

與此同時，他也與自己的妻子越行越遠。日本侵華終究失敗了，溥儀逃到了蘇聯，被蘇聯政府抓住，後又被遣送回國，這又是影片的開始。溥儀自殺沒有成功，後被改造，改造成功後又被放了出來，和普通人一樣生活著。

❹ .電影末代皇帝影評

《末代皇帝》是一部氣勢宏大、色彩濃郁、場面壯觀的影片，也是歐洲導演貝爾多魯齊的經典之作。該片的敘事手法與《美國往事》有著異曲同工之妙，用閃回的手法，在2小時40分鍾內講述了溥儀60年的跌宕一生。

該片的音樂可謂別具一格、獨具匠心，小提琴與古箏等多種樂器的配合，使音樂傾瀉而來，裊裊餘音揮之不去，絲絲的憂傷沉積在深處，襯托著歷史的厚重之感，讓人沉醉於其中。（CCTV6流金歲月評論）

(4)末代皇帝電影為什麼看不懂擴展閱讀：

末代皇帝劇情簡介：

1950年的冬天，清王朝廢帝溥儀（尊龍飾），作為戰犯從蘇聯被押回中國。火車抵達中蘇邊境的滿洲里火車站後，溥儀認為此去性命難保，便溜進衛生間企圖割腕自殺。中國戰犯管理所所長（英若誠飾）發現情況有異，急敲衛生間的門，敲門聲使溥儀陷入了回憶。

1908年的一個冬夜，清宮衛隊長敲開了醇親王府的大門，按慈禧太後（盧燕飾）旨意把3歲的溥儀接進宮中教養，准備接位。 在香煙繚繞的坤寧宮內，即將咽氣的慈禧接見了溥儀，告訴他要即日登基。

在太和殿上隆重舉行登基大典時，溥儀在大臣陳寶琛身上發現了一個裝著蟈蟈的小籠子。他對蟈蟈的興趣顯然要超過幾千名跪在他腳下的文武大臣。登基之後，溥儀成了世界上最缺少管教、也是最孤獨的孩子。

溥儀從回憶中驚醒過來。他也被管理所長救起，從此開始了接受審判、接受改造的囚徒生活。

❺ 看完末代皇帝這部電影有什麼感受

世界那麼小，小到我們就像生活在巨大的玻璃缸里，透明的世界，我們彼此遇見。世界那麼大，大得有些地方，我們一輩子也無法到達。我們抬頭仰望天空，時間向後退去，白雲向前飛去。歷史是很玄妙的東西，我們在門內，時間在門外流過，不留任何痕跡。我們一直在向門外張望，希望能看到永恆，結果，什麼都無法預知。我們只是在盲目的行走，無法主宰什麼。
紫禁城那麼小，小到永遠是斑駁的朱紅的牆，輝煌的金鑾殿，藍的天，白雲略天而去。紫禁城那麼大，大得推開一扇門，還有一扇門。這個地方，困住了溥儀一生的美麗，誓言，夢想，信仰。
昏暗模糊的佛堂里幾縷清晨的陽光從朱紅窗欞里射進來。兩邊是斑駁退色的羅漢們，張牙舞爪的嚴肅。偉大文明夕照的美麗余暉，在一個三歲孩子的手中點點消失。「你那麼小，你怕我嗎？這里的每個人都怕我。我是至高無上的慈溪太後。我已經在這里住了很久很久了。唯一能住在這里的是皇帝。他已經驅龍而去了。他今天死了。小溥儀，我將封你為萬年皇帝。」而後她死了，在朝暉中，天亮了。溥儀笑了，跌跌撞撞地走出屋子。萬年皇帝，一個牢籠，罩住他地一生。從一眼天真的孩子，到滄桑而冷漠的眼光。
萬年皇帝，給了他什麼，只是在他母親死的那天，十三歲的溥儀平靜的說「我母親今天死了吧」。然後他推著自行車走遍皇宮的每一個門，朱紅龐大的門。門外是匆忙的市集，襤褸的乞丐，玩耍的孩子。他想出去，門卻在恭敬的侍衛手上怦然關閉。門外有他的母親，他的模糊的短暫童年，有他遙遠而又觸手可及的世界。他絕望，叫著：「open the door」。第二次喊這句話的時候，已經是三十年後了，另一個牢籠關住了他，那就是滿洲國，在世人的唾罵聲中，他做了日本人的傀儡皇帝。當染上毒癮的婉容在黯然被日本人送出總督府的時候，雪地上，溥儀一路狂奔，那是不是他一生所愛的女人，已經不重要，只是，那是一輩子愛他的人，唯一的，僅有的，所有的。同樣朱紅偉岸的門，應聲合上。「open the door」溥儀喃喃著。
從紫禁城到天津，再到滿洲國，再到監獄。溥儀的一生，被歷史牽絆著的，就是這個萬年皇帝。歷史的背後，是我們碌碌的背影。我們堅信著我們在創造著歷史，其實，我們一直在沿著歷史給予我們的軌跡向前走著，無法抵抗。我們總以為我們看清了歷史，其實，我們只是在門內無助得向外張望。身在歷史中，我們無法知曉什麼。溥儀投靠日本人，是因為國民黨背信棄義地掘了滿洲的皇陵，慈溪的屍體被撕成幾塊，脖子上的項鏈做了宋美齡的結婚禮物。而他的決定背後，是日軍哈爾濱的細菌試驗廠。這是他所不知道的。在監獄中的溥儀，看著記錄片，驚愕的緩緩站起。溥儀在滿洲，也是堅決的回絕過日本人的無理要求，他在國會上憤怒的說，滿洲國和日本一樣是平等的，只是沒人聽他，這是我們所不知道的。

❻ 電影《末代皇帝》中的劇情，有不懂的地方！

在位：1908年—1912年2月12日（3年）清
1917年7月1日—7月12日張勛復辟（12天）民國
1932年3月1日—1934年2月28日任偽滿洲國執政（3年）偽滿洲國
1934年3月1日—1945年8月15日為偽滿洲國皇帝（11年）偽滿洲國

他是後來日本建立的偽滿洲的傀儡皇帝

❼ 外國人怎麼看待《末代皇帝》這部電影

義大利導演貝爾納多·貝爾托魯齊為什麼要拍攝中國末代皇帝溥儀的一生？1987年，法國《首映》雜志記者在采訪貝爾托魯齊時向他提出了這個問題，他作了肯定的回答，「這是一段令人著迷的故事」，「......溥儀已成為歷史，他象徵著一種觀念，即通過教育，－個人能得到徹底改變。」貝爾托魯齊在同一天采訪的談話中還直言不諱地談到「要是我對溥儀沒有這種同情，我就不會拍這部影片了。我甚至喜歡那些可憎的人物，我需要愛攝影機前的所有人物。即使他們是惡劣的，我也設法使他們具有某種悲劇性，從而產生一點高貴感。……這些人物雖是可憎的，但他們也是世界的一部分。我並不諒解他，可他們也是命運之神的玩物，他們所體現的是一種人類共通的好鬥性。所以，任何人都不過是歷史的犧牲品。」

暫時只能導演的說法。
這是一部偉大的電影！

❽ 怎樣從美國視角分析電影《末代皇帝》

從你的問題來看，美國視角 這本身就很復雜了， 牽涉到文化差異。

首先，你要搞清楚的是「什麼是美國視角」。
美國一向注重自由，平等，私有制受到法律保護，我們可以從這幾點來分析一下。

作為皇帝，權力至高無上，卻無自由而言，悲劇
電影中有一句台詞「is it ture that i can do whatever i want?」
得到的回答是"yes"
但是，他卻不能走出自己的家門。這種自由在美國人來說，甚至是費解的。
他不能自己去選擇妻子，而是被指定的人選。這也是不自由的，
甚至近視了卻不能戴眼鏡（這點後來被老外說服而改變了）
而以上兩點對其他的平民百姓來說都是可以實現的，卻對於一個最高統治者，國家的象徵 來說是絕對無法實現的事情。

美國的權利機關是有 參議院 眾議院
權利機關獨立開的，司法機關，執法機關，立法機關，都是相互制約的。

在看溥儀末代皇帝，分析的點有很多，再看「私有制受到法律保護」
比如，他（溥儀）當時已簽訂退位的法律文書，並且明確可以繼續住在皇宮，可是後來又被從皇宮中趕出來，作為美國的視角，這點絕對不不能容忍的。
因為，在美國，私有制是受到法律保護的，家就是自己的城堡，任何未經主人同意而闖入者，主人可以動人任何措施來阻止，甚至槍擊闖入者已到達自我保護。
故宮在當時就是他的家，是他祖宗的祖宗的祖宗...不知多少輩人生活居住的地方。雖然已經退位，但是，他的住所是他私人的領地，也是可以繼續居住的。
太監和宮女在他退位以後，可以看做是僕人。
他和他的僕人無故被人趕出自己的家門，從這一點來看他是受害者。
這和當時的社會狀態，以及中國的思維方式導致的悲劇。

從另外一方面看，皇帝是統治者，是權力和金錢的象徵。

從美國人的視角來看，美國人更看重的是個人的利益，而不是什麼社會集體。
末代皇帝這部電影，主要是以溥儀這個人的一生為線索，描述了他的悲劇人生。
在美國人看來他應該是受害者。

而他自己確認有勇氣改變現狀的，比如剪辮子。

再說他娶了兩個老婆，也是羨慕死了老外。
這可是在美國人來說一種男女不平等的表現，男尊女卑，這是幾千年來的封建思想，後來，他的妃子打破了這個傳統，也是走了一大步。
總之，分析的點還有其他的，也可以從以上這些點做深入分析

❾ 有看過{末代皇帝}這部電影的嗎我一直有 疑問幫我解決下！

因為民國跟清朝有個《關於大清皇帝辭位之後優待之條件》其中規定清帝（溥儀）退位，政權交予民國政府，民國將保留清帝的皇帝尊號，每年支付400萬兩供清室開支等等共八條，其中有一條規定「清帝暫居宮禁，日後移居頤和園，侍衛人等照常留用」這上面寫的雖然是讓溥儀繼續住在紫禁城，但實際上紫禁城的「三大殿」（太和，中和，保和）已經被民國接收了...

❿ 末代皇帝這部電影怎麼樣

第一，我們談論的是《末代皇帝》這部電影，而不是溥儀這個人物的真實歷史。如果想要通過一部電影而去了解真實存在的歷史事件一定是會有偏差的，因為一部電影多少都有戲說的成份，而且一部好的電影一定是帶有導演的個人情緒和私人解讀的，即這個視角和觀點是有立場的、有偏見的；而我們想要了解的歷史真相應該是公正的，不帶立場的，客觀的。（這里如果要深究「歷史」的含義，以及人類有沒有可能寫下、記錄下「真實」、「客觀」的歷史，這是一個史學觀的哲學課題，太大了，不深入討論。）

這不是一個歷史題材科教片，但它是不是了解溥儀和那段歷史的好電影？答案是肯定的。

純粹地從電影藝術的角度來看，《末代皇帝》是不是一部好電影？答案更是肯定的。

我其實一直都不太敢談論《末代皇帝》這部電影，因為一談起來我就很悲觀。我前後看過這個電影三遍，第一遍是我小學的時候，和父母一起在家看DVD，映像不深；第二遍是2013年，放給美國的朋友，一起看的，看完後十分噓唏，感慨萬千；第三遍是今年初，自己一個人看的，做了許多筆記，思考了一些東西。