電影《道士下山》根據作家徐皓峰同名小說改編,原著講述的是民國時期軍閥林立,各種勢力與江湖幫派匯聚,一個忍受不了山中寂寞的小道士何安偷偷下山,卻陰差陽錯地被捲入了亂世中的一場場陰謀。他周旋於軍方、幫派和日本人之間,經歷了一系列詭異奇幻的人物與事件,卻在危難中慢慢悟出了武術的至理與境界,從而人生也隨之改變。
㈡ 道士下山,好看嗎
道士下山這部電影真的是一部難得的佳作,劇情很簡單,前半部分的林志玲與小叔子與丈夫之間建立在性慾,金錢,貪婪,皮肉之上的感情,為了襯托後半段郭富城與張震不離不棄,不嗔不恨的同性之情,張震也有嗔念他只想郭富城和他一起雙修練功,不將這門功夫傳下去,唯有郭富城對張震的感情最為深刻且專一,他知道這門功夫不合人倫,於是他讓張震下山,去娶妻生子,而他選擇去一個干凈的做一個只為張震而活著的干凈的人,他也曾對張震說過,如果你想我了,你隨時都能來找我。這大概是他一生中除了臨死前表達感情最直白的一刻了吧。王寶強在劇中作為一個中間人,見識過了林志玲與師傅二叔之間的冤孽,殺過人,也與別人之妻做過有為天合的事,體驗過了紅塵萬丈,最後和張震一起,回到了山上了。代替郭富城,與張震一起雙修武功。說實話,陳導對於電影中感情的把握,早已不是單純的你儂我儂,而是化為更為細膩的感情,無論同性還是異性,皆是如此,這一點就勝過無數凡夫俗子,比那些只會拍愛欲,肉體,所謂的青春片,不知道勝過多少,很多人說看不懂,只能說這些人只用眼看電影,而沒用心看過。順便一說,編劇是香港金像獎最佳編劇,而他擔任編劇的電影,劇本都是他自己寫的小說,道士下山就是他最棒的一部。
㈢ 道士下山這部電影好看嗎具體怎麼樣的
差不多 一共有兩部但是導演都是最後變成了一場夢
第一部開頭中間一般重要是最後的那一段挺搞笑的 男主用法術召喚天蓬元帥下界上了胖子的神打僵屍最後男主召喚道家祖宗林正英附體滅了僵屍
第二部重要是對付西方吸血鬼電影最後出現了鋼鐵俠(盜版的)和主角一起對方大量西方吸血鬼不知道怎麼回事之後又變成了男主的一場夢
㈣ 道士下山好看嗎
首先看你喜不喜歡王寶強,喜不喜歡這類題材。網上評價《道士下山》是陳凱歌除了《無極》最差的一部電影,但是《無極》我看了也沒覺得很差勁。所以電影還是因人而異,開心就好。無聊就去看,不過推薦你看最近的《捉妖記》和《大聖歸來》
㈤ 電影《道士下山》好看嗎
真的不好看,就只是演員陣容挺強的,但是劇情真的不好看,怎麼說呢,看到林志玲和昊建豪被王寶強道士鑿船害死之後,這時才知道其實這只是一小段故事,還有房租名和王寶強吃了有毒的野味變成那模樣,又是什麼鬼!總之,就是小道士王寶強跟誰誰死,總之,好凌亂!感覺像是東拼西湊了2個小時,完全不知道這部劇要表達一個什麼東西,也許我太俗,也許我看不懂吧,看了30分鍾實在看不下去…
㈥ 電影《道士下山》好看嗎,高清完整版哪有
影片《道士下山》根據作家徐皓峰同名小說改編,原著講述的是民國時期軍閥林立,各種勢力與江湖幫派匯聚,一個忍受不了山中寂寞的小道士何安偷偷下山,卻陰差陽錯地被捲入了亂世中的一場場陰謀。他周旋於軍方、幫派和日本人之間,經歷了一系列詭異奇幻的人物與事件,卻在危難中慢慢悟出了武術的至理與境界,從而人生也隨之改變。
王寶強飾演小道士何安,郭富城飾演頂級太極高手,李雪健飾演小道士何安第一個師傅,王學圻飾演老和尚,是小道士何安的「精神導師」。
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㈦ 如何評價《道士下山》這部電影
徐浩峰老師的《道七下山》原著其實是很難改編電影的,因為它嚴格說來並沒有一個完整的故事,只是用小道士何安下串聯起了各種國異聞錄,同時也沒有建立個完整的世界觀。種很大的干擾。這樣的故事雖然有趣但在改編電影的過程中,各種豐富到爆炸的細節,其實是因為很難找出核心人物、核心事件、核心沖突,對於傳統的商業類型來說,這樣的故事拿來改編電影是個很痛苦的事情。作是,因為這個題材決定了製作成本不會低,出於市場考慮,它又要必須改編成一個能夠擁有足夠觀眾基礎的類型化敘事,可能在市場上獲得足夠的收益。《道士下山》並不能算是徐浩峰老師的成熟作品,但是它因為獨特的視角和文風,開創或者說展示了一種全新的武俠小說風格,也算是開宗立派之作。但是書中所描述的許多功夫場面,是很難完整地視覺化的(我們從徐浩峰導演的幾部電影中也大概能想像出那種難度)。《道土下山》並不算是很好的故事、人物、沖突、視覺概念、世界觀等等元素綜合起來個電影改編文本。如果定要動,就得從根本上動。要麼是[形要麼是「意」,很難二者兼得。對於陳凱歌演來說,無論我們如何評價他近年的作品,但他之前曾達到的高度是不可認的。《道士下山》這部電影實不用多說,其他人的答案都已經很全面。部作品來記住你的背影。是演職業很殘酷,觀眾永遠會用最我願意記主那些曾聖的感動。
㈧ 電影《道士下山》口碑極差,你怎麼看
像往常一樣,我還是希望能夠在評價一部電影時能保持對客觀的無限靠近。當我發出「我們是否真的可以仗著自己是『掏了票錢』的消費者而對所有不合自己口味的電影隨意發泄不滿,對電影創作者表達猛烈的憤怒,甚至不顧基本的敬意(尊重)?」的問句時,實際上是很容易招致誤解的。盡管如此,這種拷問仍然很有必要。電影《道士下山》才剛剛上映便迎來一大波「激烈批評」,網路上一些圖一時嘴快或博一時熱門的「尖酸」甚至「惡毒」的評論看得令人不禁倒吸涼氣:談論電影本身也就算了,對電影創作者進行人身攻擊就太失風度了。這是一個全民皆愛吐槽的時代,標新立異、毒辣大膽的言論總是能搏得不少眼球,但如果為了搏眼球而進行有意的人身攻擊,在我看來,再正確的批評也無異於罵街(是的,說的就是豆瓣上某篇文章)。對電影的態度如果總是這樣,未免有失得體。盡管我們誰都可以對電影保持高度苛刻,可以用近乎自由的表達去批評各自不滿意的影片,但這些犀利的炮口對准那些毫無誠意的「快餐」是有必要的,對於那些有誠意且用心的電影,則大可不必。我不是反對批評,只是希望能夠通過重申「尊敬」與理性的必要性,讓討論回到電影本身,出離主觀喜好的憤怒或厭惡,還電影人一些基本的尊重(至少不要用謾罵之詞進行人身攻擊)。回到電影,《道士下山》真的是「一無是處」的爛嗎?我不那麼認為。誠然,它不會是陳凱歌導演最好的作品,但也不會是最壞的——至少不至於一些人說的那麼不堪。陳凱歌導演選擇了一個並不十分輕松的題材來表達他對電影和文化的理解。但凡讀過徐皓峰老師作品的人大概不會不知道,他的文字並不那麼易於用影像來完好表現。倒不是說徐老師的文字不好,相反,他的文字總是不乏思想和某種帶有「仙氣」的韻味,且具備豐富的畫面感。然而,這種帶有「仙氣」韻味的文字常常又顯得有些散漫而冗長,不僅讓閱讀體驗缺乏帶感的高潮,也讓除他之外的人平添了不少改編難度。陳凱歌導演被小說版《道士下山》當中的那股「奇」所吸引,用幾年的時間打磨出一個電影作品,當中有什麼改編趣事我們不得而知,但可以肯定的是,他對這部電影是有付諸誠意用心的。刻薄者大概又要不高興了:誠意就能遮蓋作品的不足嗎?當然不是,但它意味著一種不壞的初衷。對於創作一部電影而言,如果連基本的誠意都沒有,即使票房再喜人,又有多少意義呢?如果那些缺乏誠意只有錢意的電影總是能夠收獲原諒,而有誠意卻沒有滿足期待的電影一味被踩踏,中國電影除了進一步被拉低水準還能有多少值得寄望的發展?導演的誠意當然不是源於他那封情感豐富的微博情書,而是源自整部電影所包裹的那些近乎心切的想要表達的對道、禪以及武俠的理解,對世態生活、人之成長的認知所流淌的一股語重心長的情感。他就像一個歷經歲月洗禮、飽含哲學思索的老者,急切地想通過一部電影來傳遞其對於人生的理解,傳授為人處世的道理。與其說他選擇《道士下山》這個題材是出於對「奇」的痴迷,不如說他只是想通過「道士」所蘊含的道禪意味來表達他的人生哲學。從電影《道士下山》不難看出,他在營造禪道意境上用了不少心思,許多虛實結合的場景讓我們不僅領略到了藝術的美感,也體會到了道禪意境所傳遞出來的寧靜與淡泊。幾乎沒有人這么干過,如果說徐克的武俠表達的是情義,李安的武俠表達的是情感,張藝謀的武俠表達的是環境,那陳凱歌想要表達的,則是一種意境——一種基於禪道的意境,是陳凱歌豐富情感的一種體現。
㈨ 電影《道士下山》好看嗎
電影《道士下山》根據作家徐皓峰同名小說改編,原著講述的是民國時期軍閥林立,各種勢力與江湖幫派匯聚,一個忍受不了山中寂寞的小道士何安偷偷下山,卻陰差陽錯地被捲入了亂世中的一場場陰謀。他周旋於軍方、幫派和日本人之間,經歷了一系列詭異奇幻的人物與事件,卻在危難中慢慢悟出了武術的至理與境界,從而人生也隨之改變。
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㈩ 請問。電影」道士下山」,好看嗎
道士下山對一個普通觀眾造成的痛苦,非回擊一場人參公雞不能平息。
陳凱歌為什麼是一線大導?我有點想不起來了。十年前《無極》出來,都辱罵《霸王別姬》莫非代導,言語還有驚訝惋惜,十年後批評同一個人,居然可以還是同一句話。就在這無休無止江郎才盡的碎念里,仍以一線大導的名義整整混吃圈錢了十年。比劉翔還多兩年。
傳說的第五代乃至整個華語影壇的領軍人物,把張陳相提並論,無疑對張藝謀嚴重不公平。國師的名號讓大眾產生逆反心理揶揄多年,繁華過後,隨手復古搞個《歸來》仍然沉澱服眾。其實細想張藝謀這些年的作品,只有《三槍》唯一符合一無是處的標准,其它不管好賴,仍有貢獻。先不說技術和名聲上的,至少張的挖掘新人能力公認一流,即便在快錢橫飛造星浮躁的年代裡,也沒失過手。
陳凱歌呢?謀女郎星女郎晶女郎,偏偏你從來沒聽說過歌女郎、歌男郞,代表作的輝煌也不過是張國榮自己的光芒,唯一的個人審美突顯,是從張豐毅到王學圻的一脈相承,我早就說——這顯然是娘歌心中完美的1型。
陳導對於挖掘新人沒耐心,對於把明星改造烙上自己的印記更沒興(neng)趣(li),他只想堆積當下最有知名度、最有話題感的明星烹制雜燴,連當年鋒芝復合這種low新聞都沒有放過,和所有鼠目寸光的草台班子同一思維,區別只是人有一線大導的名聲來實現。所以這么多年,除了一個媳婦熬成婆的十三燕,演陳導作品等於與獎項絕緣,連華語界獎都看不上一眼,別說動不動的「國際路線」,因為他沒考慮過誰更適合角色,也沒心情幫你打磨,他只有一個個找誰演話題回報性價比更高的小算盤。
沒有靈魂的角色本來也不需要演技,這些年演陳導電影那是且混且珍惜。奇怪到《道士下山》,已經發展到不是角色合不合適、演技夠不夠用的問題,而是在可以ABC選項演法、演錯重來的明顯需要下,他甚至都懶得NG。能理解嗲玲演金蓮風情有限,許三多特型演員,偶像卦有顏任性,但是范偉那種開口前先等三秒的領導式講話你作為一線大導你任由其拿突兀當個性嗎,你的老寶貝王學圻舉手投足做作勁,是在自我kuso一句話噎死老禪師嗎,張震這些年辛苦經營的逼格,能被同一個類型片劃分成冰火兩重天。
也沒有陳凱歌擅長的題材。他既不擅長「土」,更玩不轉洋。倒是市場風傳流行什麼,他都會馬上(試圖)跟上。世紀初玄幻盛行,他以為既踩上了熱點又躲開了當時大導們競相武俠的俗套,結果留下千古笑柄。那個《搜索》,五年前中式B級片都拍爛的題材,他是不是還暗自竊喜以為犀利挖掘了現代信息爆炸的社會熱點?樣樣都想秀,樣樣都出糗,全能展示無能。
選角浮躁,題材浮躁,倒是與影壇大風向融為一體,陳導的雪上加霜,是有區別於人更可怕的絕症——深刻控。
電影是一秒鍾24次裝逼的藝術。身為一個一線導演,不深刻怎麼行呢。故事本身是什麼不重要,重要的是能教給凡夫俗子人生道理,要每一事都關乎天地玄黃,每一句都讓人醍醐灌頂。要從或最質朴或最浮誇的事物表面,悟出佛,悟出道,悟出俗世解脫,悟出生老病死。大家說道士是無極2,主要是惡心在這里。
扯淡的種類太多了,沒有一種看著這么可氣。李安不愛搞「經典台詞」,護舒寶的京油子玩世不恭腔,都得拿自嘲打掩護。最愛批量生產裝逼句的王家衛,我都擔心鳳梨罐頭、先拒絕別人是唬弄90年代未成型小清新的小把戲,放現在未免太雷,結果《一代宗師》出來,說什麼話就創造什麼樣的環境烘托,99.9%的台詞寫手仍只能跪著。
沒有這金剛鑽,真的別攬這瓷器活。知道你一線導演放不下身段純粹搞笑,但是能力經過多少次血淋淋的驗證,唯獨就是不能放棄深刻。再多的佛道儒點綴,也抖不出你未曾有的機靈,這場讓大家一起笑場的運動,非要從電影青年普及到廣場大媽為止?
看字幕和credit翻譯那麼用勁,所以惡意揣測,當以為胡逼剪可以弄出一部看上去還有檔次的作品時,這些一坨坨自感哲理的台詞和念白都是本來打算去忽悠歪國仁的,因為國際喜歡「深刻」。而邊角細節里,全是陳導對於上映後引發網路「城震cp燃萌!」、「少林寶強笑容魔性」熱論的自信想像,以為自己兩手都很硬。忘了我們對於一部群星匯聚的大爛片容忍度比對草根爛片要更低。
還有那一手蹩腳的賣腐,我真是惡心說。霸王擦邊球歪打正著,熱點腐題材順理成章成了陳導重要迎合點,大概他特別樂於看到類似各種陳凱歌電影元素大盤點專題中能專門辟出兩個版來講他這個特點,好彩蛋,好trade mark。劉燁東健魔幻cp,小明大爺育兒cp,港台城鎮日月合一。
往極端里說,古老武俠片,黃金時代槍戰片,江湖恩仇多半腐向,腐的是肝膽相照,義薄雲天,少言寡語,拒絕拖泥帶水,隱匿在99%的鐵漢里,1%的柔情才有可能動人。而陳凱歌的腐,純粹男女俗套的變異,唧唧歪歪百般衷腸對視,一樣,沒有講故事的真情實意,滿滿都還是盼著形成話題點的心機。身為一個資深腐控,對於滾草坪這種情節都已經,用最近大家常說的詞兒,尷尬症晩期不治。
一個華語一線導演,都沒一部武俠作品,真是不好意思跟人打招呼。不管你看官是否閱打無數,反正你得照顧我開天闢地頭一次,冗長重復的打鬥,二十年前別人都玩剩的天馬流星拳,每一戰都是經典,每一招都捨不得剪。誰能告訴我張震和林雪是咋回事?小老婆作壽你砸場子,唱也就幾分鍾混了,你非打了我蝦兵蟹將好幾天,什麼仇什麼怨?
邏輯混亂比比皆是,前因後果語焉不詳,節奏詳略一鍋爛粥。古老的傳統時代大家希望你完整地講一個故事,寬容的現代人民連這個也不奢求了,段子集和腦殘傳都有市場,還有我這樣的惡趣味,一步之遙都看得我血脈賁張。可惜你既不好笑也裝不出逼格,拍了個扯里扯乎的題材,不妙就算了,連玄也不玄。
一線大導陳凱歌,發現中國電影還是需要你的。沒見就為了罵你,順便把其他導演都給誇了。