代客祭扫是哪个电影

㈠ 职业代客扫墓人想伤心事流泪替哭是怎么回事

“你帮我妈妈扫墓时，可以表现得悲伤一点吗？最好能哭出来。”做了4年代客祭扫服务的柴光华，还是第一次碰到这样的要求。虽然代客祭扫的服务款项里，根本没有“替哭”这一条，但在昨天早上的微信视频直播中，他真的“替”这位客户在祭扫时流下了眼泪。

“我真的很对不起我妈妈。”今年3月初，伍晴（化名）拨通了武汉市某墓区的电话，电话中，她哭诉了对母亲的愧疚。6年前，伍晴因婚恋原因离家出走。此后3年，母亲四处打听她的下落，都没有结果，患上肝癌，前年不幸去世，因为联络不到伍晴，母亲安葬时，她都未能到场。

柴光华入行已经4年，第一次接触“代客祭扫”业务时，他其实是很不情愿的，“他又不是我的亲人，怎么不自己来？他也不是我的父母，凭什么要我跪？”但接触过后，他发现每一个不能亲自来祭扫的客人，都有自己的苦衷，也有很多不得已，每帮一个人祭扫，他都会当做是自己积了一次德。

2014年清明前，开始有市民询问“代客祭扫”业务，为了满足这部分市民的需求，墓区推出了500元、800元、1600元三个档次的服务，“500元”只包含普通的清理及香蜡纸钱；“800元”在此基础上还供奉鲜花水果；“1600元”则是在800元的基础上，再增添一个人在墓碑旁念祭文。每一次代客祭扫都要跪着进行，跪着擦墓碑，跪着供奉鲜花水果，以显示对逝者的尊重。根据客户需要，园区可以寄图片、视频，近来，又推出了视频直播的服务。

㈡ 问大家一下，天寿陵园的代客祭扫服务可以么

可以啊，每次打扫，都会拍摄照片发送至家属，不用担心

㈢ 代客祭扫，哪里做的比较好啊

万寿园就可以啊，还能发照片，真正让家属安心

㈣ 有谁能说下，代客祭扫，万寿园做的好不好

挺好的啊，团队很有实力，而且还能代客清洁墓碑送花，还会拍照片发给亲人

㈤ 代客泊车的电影剧情

士丹尼（李修贤）是一个精灵开朗的青年，因厌倦乡间养猪生涯，毅然前往尖东一酒家任代客泊车之职，并与同事阿文（黄柏文）结成好友。士丹尼穿针引线使阿文结识到其暗恋已久的艳女郎史提拉，一改其灰暗人生观。另一方面，士丹尼鼓励同事勤奋工作，以礼貌笑容博取更多小账，但却因部份害群之马盗窃客车内之贵重物品及换取汽车零件，引玫车主不断投诉，士丹尼与阿文遂施计将不良份子绳之于法，更无意中揭破杨大爷利用汽车贩运伪钞之阴谋。尖东的代客泊车服装遂树立起健康形像。

㈥ 谁知道天寿陵园的代客祭扫服务会给家属拍照片吗

天寿陵园擦碑，会拍摄照片发家属。

㈦ “代客扫墓”现象发人深思，祭祀的商业化，究竟是谁把谁骗了

有需要就会有生产方与购买方，其实代客扫墓并不算是欺骗，也可以说买方是买到了心灵的慰藉，而卖方也刚好是获得了自己应该有的回报。如果真的要说是谁骗了谁的话，那么也只能说是我们浸透的文化氛围，让我们以这种思维方式去思考问题罢了。

在儒家文化圈内的我们，其实是一辈子都会做这样的事情的，在现代生活中，雇人扫墓只是在文化影响下的一个变式而已。

㈧ 清明节“代客扫墓”是骗人还是骗鬼

评说不一，问题也有，正确使用，相得益彰。 谁也不能武断地说，有“代客扫墓”需求的，都是一些钱多情淡的“不孝子孙”。客观地讲，现代人都很忙，清明节虽然有法定假期，但对于离家太远的人来说，专程回去扫墓，时间未必允许。对于这些人来说，花钱让人代替自己给故去亲人的墓地清理一下杂草、摆上一束鲜花，其实同样也能代表一分遥远但真诚的孝心，不妨宽容待之。 对于那些“代客扫墓”者来说，帮顾客清扫一下墓地、献上一束鲜花，能够代为传递一种思念的温情，但如果在陌生人坟前磕头喊爹妈、泪如泉涌，显然就有一些“过”了，因为说到底，这不过是一种没有情感因素的技艺表演。事实上，根据传统观念，死者为大，陌生人在死者坟前磕头喊爹妈、放声大哭，到底是怀念与尊重，还是戏谑与侮辱呢？ 而对于有“代客扫墓”需求的少数顾客来说，也应该认识到，别人虽然可以为自己中国扫墓，但不可能中国自己的哀思，也就是说，让别人代“扫”可以，代“哭”就免了吧，否则，真是对逝者的大不敬 让无法到现场，又想替先人扫墓的顾客，就可以看到先人墓碑前摆着墓园代为写好接收先人及奉献后人姓名的花篮及纸钱，然后上香。自己实在没法扫墓，请人送一束花表达心意，总比从来不想到故往的亲人好。 早在宋代，便有雇人送葬、替人哭丧的情况，所以现在出现代人扫墓，大家不必大惊小怪。一方面，市场经济下，需求催生新行当；另一方面，也说明我们的国民消费更加理性了，由于并不是每个人都有时间、金钱、体力来做这个事情，请人代为扫墓，可以降低个人本钱，而且也能为社会节约资源你想想，中国人"集体回家"过一个春节已经够折腾了，假如每年再来一个"集体扫墓"，这怎么了得？至少代人扫墓可以缓解交通压力

㈨ 代客祭扫为什么会惹争议

近日，浙江部分陵园墓碑上出现的铜制二维码祭扫牌让清明节扫墓变成真正“扫墓”，还有网上扫墓，直播代扫墓等诸多“祭扫”新形式引发广泛关注。

新出现的种种祭祀方式看似方便了人们清明节祭祀活动，但是有不少人对此类“创新”并不认同。

人们更容易接受的往往是对其核心内容的留存，所诟病的是纯形式上的保留。保留传统文化基本内涵，而改变其形式更容易为大多数人视为成功的创新。

清明扫墓作为中国传统文化，随着时代的发展，必然受现代社会各方面的影响而有所变化，但是其所蕴含的基本文化内涵，对逝者缅怀纪念的核心内容如果能够得到保留，那么形式的创新是可以接受的。

㈩ 天寿陵园的代客祭扫服务会给家属发照片么

每次打扫都会把拍摄照片发送至家属，让家属放心