太一是哪个电影的人物

『壹』 太一是怎样一个人

太一给我的最初印象，就像他的徽章所代表的含义一样——勇气。他真的是一个很有勇气的人！记得在DA01的第一集里，面对对于当时的他来说根本就是一无所知的强大敌人古加兽，他说出了一句让我为之震撼的话：“可恶，我可不能让它那么嚣张！”当时他们都在逃命，而且身边什么武器都没有，这说明太一说这句话并不是为了装酷耍帅，而是在说真的。在那种情况下还能说出这样的话，太一他实在是太有勇气了！
我认为，在所有的DM人物中，太一是最适合当主角的。他勇敢坚强，不像启人那样胆小怕事。他聪明机智，不像拓也那样有勇无谋。他沉稳果断，不像大辅那样冲动武断。而且，太一还有很强的领导能力，是个真正称职的队长！他是个真正让人放心的人，感觉上，无论发生任何事情，只要有他在，就不会有问题！太一还是个不会轻易放弃的人，事情不到最后一秒，他是绝对不会轻言放弃的！
DA01中的太一就像他的大多数同龄人一样，身上不免有几分稚气。老实说，他这个人确实是很淘气调皮的。也正是因为这样，他总是被成熟冷静的阿和以不屑的，甚至是厌恶的眼神斜视。不过，淘气调皮的太一还是很受欢迎。到了DA02，太一变得成熟多了，也变得帅多了！也许，DA01中的太一只能说是可爱，DA02中的他才叫帅！特别是DA02第一集中的那个还戴护目镜的他，真是帅呆了！
虽然太一看起来是那种很粗心的男生，可他还是有着温柔的一面。光子郎也说过，太一在足球社的时候，对每个人都很温柔体贴。我一直很羡慕嘉儿，有一个对她那么好的哥哥。在嘉儿面前的太一，完全体现出了他温柔的一面，尤其是在嘉儿生病的时候。为了嘉儿，太一可以牺牲掉他的一切，我一直有这种感觉。
至于素娜，从目前为止的情况来看，太一和素娜并不只是青梅竹马那么简单。虽然我很不愿意承认，但还是不得不说，不管他们现在的关系是怎样，太一曾经喜欢过素娜，这是事实。这一点，可以从DA02的圣诞节那一集中看出。在那一集中，得知素娜要送蛋糕给阿和后，太一脸上的表情由吃惊转向失望，然后，他故做轻松地笑了。他笑着把素娜推进阿和的练习室，还调皮地说了句：“你再不进去我可就要吃了！”素娜进去后，亚古兽意味深长地对太一说：“太一，看来你真的长大了。”太一不好意思地笑了，并在心里对素娜说：“加油，素娜！”其实他只是在逞强而已，他那个时候，心里应该会很难过，因为他喜欢的女生所喜欢的人不是他。后来的结果好像是素娜和阿和顺利地开始交往。一边是他的好朋友，一边是他喜欢的女生。为了他们，他只好选择退出，而且是默默地退出，就像事情从来都没发生过一样。为了不伤害他人，他只能选择伤害他自己。
太一是个很坚强的人，所以他希望自己身边的人也能变得坚强起来。对于阿武，太一不会像拓也对友树那样，什么事都帮他做，还不断地帮他打气。太一并没有把阿武当作没有了他的帮助和照顾就会活不下去的小孩子来看，而是把他当成一个能够独立的男孩、一个和他一起战斗过来的战友来看。这一点和辉二有些相似（不过辉二比他要冷漠得多了）。在DM的4位主角中，也只有他能做到这点，只有他——八神太一
我从以前就有注意到，太一的发型是“无重力式”的。说到这里，我实在是很佩服DM的角色设计负责人，他们居然可以设计出那么有个性的发型！不单是太一的，还有留姬、辉二等人的。试想一下，如果不是那么有个性的发型，我们还会觉得太一很帅、很出众吗？

『贰』 东皇太一的人物简介

东皇太一是《九歌》中最高的天帝，而《东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，由于道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。神仙既然可称仙人，当为人形。 是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。
东皇太一 ”是什么神祇 ，到底指的是谁 ，学术界一直众说纷纭 。
东皇太一，远古神祇。乃《九歌》中最高天神，众说纷纭。有的说是“星”；有的说是“太乙”；有的说是“战神”；有的说是“伏羲”；有的说是“春神”……没有公认的解答。影响较大 的说法 有 天 神说 、战神说、星 神说、太 阳神说 、屈会的 神农 氏炎 帝说 、徐 志啸 的春 神说 等 等 。
1．天神说
“天神贵者太一 ，太一佐 日五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用太牢七 日，为坛开八通之鬼道。”东汉王逸在给《九歌·东皇太一》开头两句“吉 日兮辰良．穆将愉兮上皇”作的注释中说 ：“上皇，谓东皇太一也。言己将修祭祀，必择吉良之 日，斋戒恭敬 ，以宴乐天神也 。” 可以看 出，王逸认 为“东皇太一”即诗中的“上皇”即“天神”。
2．上帝说
五 臣云 ：每篇之 目皆楚之神 名。所 以列于篇后 者 ，亦犹《毛诗 》题 章之趣 。太一 ，星名 ，天之 尊神 。祠 在 楚 东 ，以 配 东帝 ，故 云 东皇。 成玄英注：‘太者广大之名 ，一以不二为名，言大道旷荡，无不制围，囊括万有，通而为一，故谓之太一。’楚人以‘太一 ’称上帝 ，正如道家称“一散形为气，聚形为太上老君”一样，都是对某一问题所表现的抽象概念 。天神本来无所不在 ，这里 称之为 ‘东皇’。则因为它的祠宇所在 ，是就楚而言楚的。至于楚人为什么要为上帝立祠 于楚东 ，我想 ，可能是因为天从东方破晓的缘故。上帝即天帝，是至高无上的神。
3.太一星说
“太一，星名 ，天之尊神。祠在楚东 ，以配东帝，故云东皇.
根据宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一”，和战国楚墓竹简中最高的天神“太”（即“太一“）所推测，“东皇太一”可能就是屈原根据楚人祭祀中最高的天神“太一”，加上祖先“东皇”，而创作出来的上帝和祖先合一的天神。他既不是沅、湘之域“祠辞”中原有的天神，也不完全是《高唐赋》和楚墓竹简中的“太一”。《东皇太一》一开始，写供神的铺设，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。写祀神典礼的开场：当此吉日良辰之时，特此恭谨地将娱乐东皇太一。写祭神者佩剑服玉，手持琼玉之芳，礼容极为恭肃。“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。”显示其典雅、高贵。“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，——用最好的祭品来敬奉天神，蕙、兰、桂、椒，是屈原诗歌中常用的香草，具有高洁的象征意义。“扬桴兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。” 则写以钟鼓、竽瑟、歌唱、舞蹈来娱乐天神。“安歌”、“浩倡”，又继之以舞，灵巫艳装，香飘满堂。最后“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康”，各种乐调纷繁交响，达到高潮，上皇欣然乐康。
在屈原流放地湖南常德，有山名为太阳山，常德市政府于2009年开始的文化名城项目建设项目中，屈原公园灵均台（寓贤阁）主体工程已经完工，正在约名家撰写楹联、介绍词，题写匾额，屈原纪念馆已经开始公园房屋拆迁，计划春节前后完成拆迁，2010年上半年完成建设。阳山庙改造、东皇太一殿建设已完成前期设计，将是国内第一个专门祭祀东皇太一的庙宇。

『叁』 数码宝贝第一部讲太一他们的有剧场版吗。是什么。。

你说的应该是这个，就是里面出现了战斗暴龙兽和钢铁加鲁鲁合体成奥米加兽的对不？？
《我们的战争游戏》是日本动漫数码宝贝第一季剧场版。是由日本东映动画制作公司制作的系列数码暴龙剧场版之一。 在网路上，突然出现了一只数码蛋，这只蛋破壳后，出生了一只数码宝贝，它疯狂地吞噬着整个网络系统，给网络运行造成了重大影响，而且它不断地进化，食量也越来越大。太一在开始的时候和素娜吵架了，阿和和阿武去了岛根的外祖母家，美美去夏威夷度假了，阿助在考试……只有光子郎和太一在，阿武和阿和找到了电脑来支援太一，后来那个数码暴龙又一次进化了！ 这个数码宝贝很快的在网络中成长，逃窜，进入美国国防的电脑后，他再一次进化并复制。这时候，发生了一件意想不到的。这个数码宝贝启动了美国一个很厉害的远程遥控导弹！就在导弹爆炸的最后几分钟，太一和阿和一起感应到自己数码宝贝的危险进入了电脑程序，与数码宝贝并肩作战。
与此同时，全球各国的人们，或说是孩子们都在关注这件事，不断的发邮件去光子郎的电脑，使得电脑运转速度变慢，正义的一方陷入困境。这时光子郎想出一个好主意，把世界各地发的邮件转发到那个数码暴龙的邮箱中，使得它的运行速度减慢，最后加布兽和亚古兽究极体合体一举击败了他！

『肆』 求所有太一登场的数码宝贝电影

名字啊？OK。
数码宝贝第一部
数码宝贝第二部
数码宝贝交错战争
剧场版：我们的战争游戏
剧场版：滚球兽的诞生之谜
剧场版：超恶魔兽的反击
剧场版：冒险者的战斗

『伍』 历史上有两个人物《苟芒》和《太一》他们都是谁啊

句芒（或名句龙），中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。 太一，古神明，也作“泰一”。《史记·封禅书》:“天神贵者太一，太一佐曰五帝，古者天于以春秋祭太一东南郊”“太一、泽山君地长用牛”。《索隐》：“宋均云：天一、太一，北极神之别名。”又《天宫书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”《正义》：“泰一，天帝之别名也。刘伯庄云：泰一，天神之最尊贵者也。”《淮南子·天文训》：“太微者，太一之庭，紫微宫者，太一之居。”《周礼》注：“昊天上帝，又名太一。”（琥珀注：汉祀五帝，谬忌始以太一为天之最尊神，而以五帝屈居于太一之佐。此天帝之太一与楚地之东皇太一疑有承续关系。汉武帝用其议，始崇太一为天帝，与汉帝为楚人亦有关系，至成帝时，匡衡以祭太一为不合古法，复改为郊天。）《易纬干凿度》郑玄注云：“太一者，北辰之神名也。居其所，曰太一。《五经通义》：“天皇大帝亦曰太一。”

『陆』 太一是什么动漫的人物

八神太一是《数码兽大冒险》及《数码兽大冒险tri.》的主角，《数码兽大冒险02》，《数码兽合体战争》等多《数码兽》系列配角客串。是御台场小学五年级学生，八神光的哥哥。
拍挡是亚古兽，徽章是橙色的勇气;从人类世界中带来护目镜和单孔望远镜。初期已是八位被选召的孩子中的领袖，其后在第28集正式被推举为领袖。

『柒』 漫威有个叫太一的人物吗，有人说他的设定跟作者一样，逆天到所有的形而上、还有超越一切物质。

【注意事项】
“太一、创造者、虚无”、“湮没是虚无大神的无限分之一的分身投影”、“湮没是五大创世神中最强大、背景最硬”这种说法都是错误的，都是网友杜撰的，在官方网站和漫画中均为提到过。网上盛传的什么“太一”及其衍生物“创造者”、“虚无”等，均为网友杜撰。官方网站和漫威漫画中均未出现过或提到过。太一、虚无均为网友杜撰人物，不被大众认可。

2017年全漫威排名超级最终版整合（独门秘典、精心整理、盗版必究）

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【OMNIVERSE级】
NO.1：分子人
NO.1（并列）：门徒
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（1）梅根（Meggan）：有梅林矩阵能量后短暂抵抗混沌波，英国队长妻子，拥有超越神族总和力量。
（2）梅林/Roma（梅林女儿）：全能宇宙监护人，棋盘是多元宇宙。
（3）英国队长+石中剑：重新改变漫威全现实，一剑击破全能宇宙。
（4）616宇宙的Mad Jim Jaspers
（5）Jamie Braddock：使fury与MJJ融合，未来成为全能宇宙主宰者。
（6）宇宙立方CCU：重启全能宇宙。
（7）Nexus Havok：连接全能宇宙现实。
（8）Vangaard：惊奇的“无限地球危机”， 可以选择摧毁任何一个宇宙。
（9）复仇女神（Nemesis）
（10）（10）兄弟BrothersT/B ：合作漫中的至高无上，被法庭手握。

【多元宇宙级】
NO.1：无限存在、外来实体、创世纪、异次元无限（实力与复仇女神（Nemesis）差不多）
NO.2：塞拉托克
NO.3：灭霸（集齐六颗无限宝石）
NO.4：清洁工Edifice Rex、矩阵大师
NO.5：湮没（Oblivion）
NO.6：终极抹除者、观察者勋章
NO.7：饱和行星吞噬者（Galactus）、永恒（Eternity）、无限（Infinity）、死亡（Death）、神符（Abraxas）、格兰塔（Galacta）、混乱之王、秩序之主、饥饿、腐烂、slorioth、Entropy
NO.8：白凤凰之王琴葛蕾（Jean Grey）
NO.9：经典奇异博士

【单体宇宙】
NO.1：富兰克林（Franklin Richards）、冰人（Ice Man）、超风暴（Jonathan Richards）
NO.2：符文王托尔
NO.3：行星吞噬者的四大使者：星尘、焰皇、银影、暴君。
NO.4：普通的异能者（复仇者、X战警）
（1）X战警：X教授、万磁王、金刚狼、镭射眼、魔形女、小淘气、快银、夜行者、幻影猫、野兽、天使……
（2）复仇者：雷神托尔、钢铁侠、美国队长、鹰眼、黑寡妇、冬日战士、黑豹、蚁人、蜘蛛侠、绿巨人、猎鹰、战争机器……

『捌』 谁知道 东皇太一 是什么人物

太一是星名。据《史记·天官书》记载：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右。”《星经》说太一星在紫宫门外天一星南。紫宫是北极星所在的天区，天一、太一都很暗。 太一是神名，也写作“泰一”。《史记·封禅书》：“天神贵者太一”索隐：“……天一、太一，北极神之别名。”《天官书》说：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”正义：“泰一，天帝之别名也，……泰一，天神之最尊贵者也。”作为北极神，天一、太一相同。《天官书》中保存的黄帝时代观念很明显，但在神中，黄帝并不如太一地位高。 太一是山名。指终南山，也写太乙、太壹。张衡《西京赋》：“天前则终南、太一”注：“《汉书》曰：‘太一山，古文以为终南……’” 太一作为抽象名词，指“天地未分混沌之元气”（《礼·礼适》疏）。《淮南子……诠官》开篇说：“洞同天地，浑沌为补，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟有鱼有兽，谓之分物……”万物产生于太一，与《圣经》相似，《圣经》讲“道”为上帝的意志，中国古人讲“道”是自然规律。道家把“道”说得很深奥。《庄子·天下》：“建之以有无有，主之以太一。”太一就是“道”。郭店楚简《太一生水》年代约为公元前四世纪，强调了太一与水的关系。有学者认为此篇并非道家文献，但是对于中国古代宇宙观有重要的研究价值。 太一如此尊贵，是与一位被遗忘的古帝——泰壹氏分不开的。《盘古王表》载有“泰壹氏”。其事迹不可考。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”索隐：“按：天皇，地皇之下即云泰皇，当人皇也，而《封禅书》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’，盖三皇已前称泰皇。一云泰皇，太昊也。”泰皇最贵，与天神中北极神太一最尊贵相应。参照轩辕氏与轩辕星座的对应关系来看，泰皇的地位和天文学实践决定了北极神太一的地位。太一或为太昊，或与之有关。《楚辞·九歌》有《东皇太一》，一般认为是楚人的最高神——祝融。 《易·系辞》用卦的变化象征天地的变化。“天垂象见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书……”卦象与天象的一致是《易》的理论基础。《说卦》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也……”朱熹说：“帝者天之主宰。邵子曰：‘此卦位乃文王所定，所谓后天之学也。’”天之主宰即北极神太一。北斗斗柄春分指东，立夏指东南，夏至指南，立秋指西南…….晚上二十二时左右斗柄指向可定季节，这个规律很早就引起了人们的注意。北斗旋转，北极星不动（太一常居），这一现象与远古先民的住房朝向聚落中心广场有共同之处。北极神得名于太一，就是太一氏的称号，被后人纪念而加在北极神身上。由于北极星的特殊地位，后来升天为神的圣王再也没有人超过太一氏。 《帝王世纪》：“太昊帝庖牺氏……帝出乎震，未有所因，故位在东方主春，象日之明，是称太昊。”王大有先生认为太一神为伏羲，雉入淮为蜃，实际上是辰（震）。马王堆帛书“震”作“辰”，辰为龙。太昊龙图腾，“帝出乎震（辰）”与“我姬氏出自天鼋”的意思相同，即太昊以龙为图腾，辰又为观象授时的基准，“北辰亦为大辰”（《公羊传》）。太一神从震位经一周天，正走过八卦的方位，是《说卦》的天象依据。安徽阜阳双古堆一号墓出土九宫式盘，铭文为：“冬至汁蛰四十六日废，明日立夏。立夏阴洛四十五日，明日夏至。夏至上天四十六日废，明日立秋。立秋玄委四十六日废，日明（明日）秋分。秋分仓果四十五日，明日立冬。立冬新洛四十五日，明日冬至。”太一移宫的日期正当冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬八个节气。这八个节气与八卦对应的实物即所谓的“八角星”图案——八卦历图——河图洛书。太一神巡行的起点是冬至，与《说卦》不同，但周而复始是相同的。 太一氏成为神名永载史册，其作为人的一面湮没在漫长的岁月中，然而从其至尊的地位和作为“道”的代称，不难想见太一氏的非凡作为。 东皇钟 天界之门 下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。

『玖』 电影人物太一和天美

是找电影吗？知道的有点联系的是《数码宝贝》，但好像不是你要找的