恐怖电影李山是哪个

① 赏金猎人里的汤姆是谁主演

徐正曦

徐正曦（JeremyJones），中国男演员，1985年5月5日出生于上海。

2008年6月加盟香港寰宇国际控股有限公司正式从香港出道。 2009年，出演电视剧《男儿本色》饰演施孝仁一角，正式以演员身份进军大陆娱乐圈。2011年《夏家三千金》中饰演严立恒；2012年在《爱情睡醒了》中饰演季如风；2013年《加油爱人》中饰演程昕；同年在《卫子夫》中饰演段宏；2014年电影《精武青春》中饰演校草大师兄文安；同年在电视剧《四千金》中饰演男一号宋文熙 。

2008年8月正式加盟香港寰宇电影公司。2009年2月，与刘烨、罗嘉良合作电视剧《男儿本色》，饰演性格复杂亦正亦邪的施孝仁。

2011年，他参演的三部电视剧播出。1月，与邱泽、唐嫣主演情感剧《夏家三千金》，饰演严立恒，央视索福瑞数据显示，该剧创安徽卫视黄金档收视最高纪录，名列同时期土豆、优酷、奇艺视频网站电视剧点击率第一位，网络总点击量突破5亿；8月，参演胡歌、唐嫣主演的电视剧《无懈可击之高手如林》，客串演出张大宇一角；9月，与唐嫣、邱泽、戚薇主演时装电视剧《爱情睡醒了》中饰演季如风，与戚薇饰演一对。7月拍摄励志青春偶像剧《美丽e时代》，10月与明道、刘诗诗拍摄电视剧《天使的幸福》。

2012年2月至4月，拍摄古装剧《画皮之真爱无悔》；4月5至月与郑伊健、蔡卓妍拍摄港产电影《我老公不靠谱》出演林书浩一角；7月至10月拍摄谍战剧《穷追不舍》。

2013年1月底至5月底，拍摄时装剧《爱闪亮》，成为江铠同在剧中的“守护者”；6月至8月与林峰、王珞丹拍摄电视剧《卫子夫》；8月，其主演的古装剧《画皮之真爱无悔》登陆央视一套、八套暑期档，徐正曦饰演颖儿青梅竹马的表哥肖阳；9月初至2014年1月底与陈晓东、唐艺昕合作拍摄湖南卫视励志长剧《加油爱人》。

2014年8月20日，与林峯、王珞丹主演古装剧《卫子夫》在浙江卫视、东方卫视、安徽卫视黄金档联播，饰演第二男主角段宏，以1.222平均收视夺暑期卫视黄金档收视冠军。同年10月赴巴黎客串电影《巴黎假期》，同月赴上海拍摄乔梁导演执导的民国剧《四千金》，同年12月，与吴千语主演的电影《精武青春》上映。

2015年3月，与颖儿主演都市情感偶像剧《望夫成龙》。

TOMMY | 演员徐正曦

终极大BOSS Tommy，以“赌徒”之姿单挑五位赏金猎人，有钱任性，与猎人帮展开“烧脑追逐战”。

剧情介绍

以替别人当保镖为生的李山身世成谜，某次经过曾经当过刑警的香港大叔阿呦介绍，他要保护一个名叫Sam的人到达机场。因为Sam要去泰国找到恐怖分子的犯罪证据，而他手上握有唯一的线索。结果在前往机场的途中，李山等人不仅遇到了匪徒，也遇到了赏金猎人Cat前来争抢Sam。在争斗中，Sam被恐怖分子掳走并杀死，李山、阿哟、和Cat因此被警方列为犯罪嫌疑人。为了洗清罪名，李山等人决定根据Sam留下的线索抓到真正的凶手，并避免恐怖分子再次伤害无辜群众。一行人结成联盟来到泰国，原本已经遇见了恐怖分子的头头，却无力阻止酒店爆炸案的继续发生。后来，李山等人得知恐怖分子又要运送炸药去韩国制造爆炸案，于是也奔赴韩国，历经艰险才发现，原来一些列的酒店爆炸案的主使者就是酒店会长的儿子Tommy！在千钧一发之际，李山和Cat等人终于破解了Tommy的计划，并最终避免了惨案的发生。故事结尾，李山、阿哟、Cat以及得力助手波波和Swan共同组建了赏金猎人团队

② 尔雅通 李山的中国文化概论答案

一， 西周分封建国与统一化文明进程的开始
选择题：1，《五帝本纪》中五帝的文献材料贴合于哪一段？A，新石器文化晚期
2，《汉书》里边记载大臣给皇帝上书，说帝王最大的事情是什么？B,承天之序
3，下面哪个遗址的发现救活了《尧典》这个文献？D,陶寺
4，四方的概念加一个中方的概念，即羲和在中间待着，这是一个历法体系，叫什么？A,五方历法体系
5，远古时代，在中国这样一个这么大的广大地域上是怎么把大家凝聚起来的？C,宗教
6，上古时期的族群凝聚靠的是什么来吸附？B,它自身的文明
7，什么时期有了12个贤臣？D,舜
8，小族归于一个强大的族群，给人当儿子，这在摩尔根的《古代社会》里面叫做什么？B,收族
9，“同姓不婚”遵循的是哪个族群的习俗？B,周人
10，随着家天下到来的时候，尧舜时期的那种服凑奔向文明的哪种方式徒然就中断了，变成了什么？C,杀伐征服
11，关于分封制说法不正确的是？A,周武王分封
12，周公建议在哪里建立精神首都？B,洛阳
13，本视频中提到把殷商人分散了，下面哪个没有殷商人？D,楚
14，古代有一个观念，灭你的国家但不灭的你的香烟后代，是因为那个时代的人相信什么？D,闹崇鬼
15，分封制在精神上造就了一个结果就是什么？C,忠
16，分封体制下的君民关系是什么？A,君民同体关系
17，分封制在西周造成了极好的效果，到了以后朝代却不行了，是因为西周时有什么？D,众多的异族
18，周人用什么手段联合异族？B，通婚
19，本视频说看到（）的时候，我们看到了华夏意识成为显形的存在？C，齐恒公尊王攘夷
20，分封制最大的功劳是什么？B,统一文化
21，关于礼乐文明说法不正确的是？C,商人创制
22，中华文化的什么对于中国民族大融合很有利？A,开明性
23，下面不属于儒家看乡饮酒礼的？B,繁文缛节
24，《曲礼》里边《少仪》规定对老师怎样？D,无隐无犯
25，本视频说礼乐文化第二个特点是什么？B,物质形态
26，关于礼乐文明说法不正确的是？D,各国皆有
27，中国古代发兵用什么礼节？D,丧礼
28，我们现在最早的诗歌的记忆是什么？A,《大武》
29，“大鬼礼”是什么的一个礼节？C,军事训练
30，“大鬼礼”一般举行于什么时候？A,农闲
31，关于乡射礼说法不正确的是？

③ 到李山寺这首诗是描述哪个季节的.

季节是春天。
原诗：到李山寺 宋·王谌
策杖扣禅坊，空山草木长。殿荒人晒席，僧去佛无香。榆树苔衣绿，松花粉穗黄。兹行无伴侣，独自绕修廓。
根据颈联“松花粉穗黄”，“松花粉”是松科植物或同属数种植物的花粉，春天花开，形成黄色花穗。
如：元·倪瓒 《春日云林斋居》诗：“阶下松粉黄，窗间云气暖。”

④ 李山乔是哪个朝代的

李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。

⑤ 跪求北京电视台《档案》《探索与发现》《这里是北京》《百家讲坛》的节目记录。

楼主回答的字数只有9999各字的限制，并非我偷懒
《百家讲坛——和珅》纪连海主讲的
和珅不幸的少年

但是，和珅三岁这一年，他家发生了一大变故。他的母亲在生和珅的弟弟的时候难产死了，他弟弟活了，和珅的母亲却死了。紧接着，在和珅九岁的时候，他家又出了一件大事，和珅的父亲因病去世，死在福建副都统任上。
九岁的和珅无父无母，说孤儿吧，还不对。为什么？
那个时候的家庭和咱现在还不一样，咱们现在都实行一夫一妻制，那个时候不是，大官儿的家庭谁家不是三妻四妾的？和珅的父亲常保也是如此，三妻四妾的。和珅的母亲死了，和珅的父亲死了，但是和珅父亲的三妻四妾还在，你想想和珅再要钱跟谁要去？咱们给起个名吧，跟自己的姨要去？人家不是没钱，有钱，有钱也不能给你和珅啊。和珅的父母一死，他父亲的小妾们都只顾着瓜分家产、努力地将自己的孩子培养成人，谁还顾得上照管和珅呀。您想想，可怜的和珅兄弟两个人，从他父亲死以后，他们过的是什么日子呀！肯定是非常悲惨的。
九岁的一个孩子，要承担如此沉重的生活重担，应该说是非常艰难的。这种艰难困苦的生活也一定会在这个九岁的孩子的心理上产生重要的影响。
逐渐的，和珅这个普通的孩子变了，变得逐渐的不再普通了：他由一个无忧无虑的天真少年，迅速地成长为一个少年老成的汉子。他知道，要想改变自己的命运，今后就只能靠自己了。
靠自己？说起来似乎很容易，但是做起来难呀。即使在现在，搁在我们谁的身上，也是很难改变自己的命运的。要是搁在一般的人身上，最大的可能，也就是通过自己的不断努力成长为一个社会上很平凡的人—充其量也就是一个很小的无名官员而已，这样家庭出身的孩子是绝对不会做出什么惊天地、泣鬼神的大的事业来的。
少年时代的和珅在逐渐地成长着。在这个时期，他天天盼望着，夜夜梦想着，如果哪一天，我若能够见到皇上就好了。如果让我见到皇上，就凭我的才能，我一定能够赢得皇帝的青睐，皇帝也一定能够赏识我。
这不是白日做梦么？您一个无父无母的孩子，吃了今天的饭，明天的饭还不定有没有呢？还想见到皇上，见皇上是那么容易的？
您还别说，没过多久，和珅他就见着皇上了；而且皇上一看见他，一眼就相中他了。这个话是打哪儿说起的呢？话还要从他的读书生涯谈起。

《百家讲坛》金正昆谈电话礼仪
昨天我接了一个打错的电话，一个女孩子跟我讲，你这儿是保洁公司吗？我说是哪个保洁？是宝贝的“宝”，清洁的“洁”？还是保卫的“保”，清洁的“洁”，是化妆品公司还是打扫卫生的公司，她说我找打扫卫生的那个公司，就是保持清洁那个公司。我说你找它干嘛？她说我找工作啊，我说我不是那个公司老板，她打错电话了，一个找工作的小妹妹用的都是手机，那还真是说明手机极其地普及。那么既然是电话座机和手机已经深入了日常生活之中，昔日王榭堂前燕，飞入寻常百姓家，那么电话礼仪恐怕就比较重要了。
譬如我想我和电视机前的观众和现场的观众一样，经常都会受到这样一些打扰，一，你睡觉了，座机响起，他说他有急事，其实也不是什么急事，就是问你明天在一块儿吃顿饭行吗？电话什么时候打来的？凌晨两点，又不是救火，骚扰你。第二就是手机被错拨了，常有的事，当然我们有的时候也会有这种情况，但是我建议你第一，你拨之前你认真点把电话号码看看，别打错，第二，万一打错说声抱歉对不起行吗？有人不说，没准还熊你两句。第三，手机短信，我们知道，中国在世界上是手机短信使用最多的国家之一，包括我和你一样，我们经常会使用短信，过年过节，走亲访友用短信替代一下，也省事了，但是我经常遇到这样的短信，我不知道你们遇到过没有，就是没署名。你不知道他是谁。因为我可能是朋友比较多他给你写个金教授生日快乐，挺看得起我，我的生日他都记住了，但是他不知道是谁，这个有的时候你想想一方面我有可能会查出来你是谁，万一我查不出来你这个短信不就白发了吗？这又不是谈恋爱，高深叵测，那还行，那有点神秘感，咱不是那个关系，所以电话礼仪有必要来讲一讲。礼仪是什么呢？我曾经给礼仪下过一个定义，我说礼仪就是行为规范。什么意思？礼仪其实就是标准化做法。是待人接物日常交往中的标准化做法，下面我从这个角度想跟同志们谈谈电话礼仪。
第一，我主张公司也好、机关也好、企业也好，乃至个人也好，要有电话形象的意识，有的时候我们跟别人沟通，未必亲自见面，没准就是打电话，我到你酒店去也好，我到你商场也好，我想买你的货订你东西也好，我往往就是打电话，一个电话打过去印象好，没准一单生意就签下来了，一个电话打过去，如果印象不好就比较麻烦。那天有一个公司请我去讲课，我就跟他们老总开玩笑，我说老兄我跟你说个实话，我有个小动作，一般人家机关也好，政府也好，企业也好请我讲课，我一般要请我的助手先录个音，录个谁的音呢？录你的营销电话、值班电话，服务电话我录音，因为这是形象啊，你是不是训练有素，你是不是不厌其烦，你是不是热情友善，溢于言表啊，当然我们也见到有同志不太注意这个问题，比如你接电话经常有这样的人，拿起电话把你熊一顿，那天我就跟一个单位打电话我说有件事，要报销一个东西，他跟我说你着什么急，我说我想问一下什么时候能报，你放心，我不死都能报。他跟谁生气我不知道，你干嘛给我气生啊，他实际上会给我一个感觉，第一是这个人素质不高，第二是这个单位没规矩，员工个人形象代表组织形象，员工个人形象代表产品和服务的形象。我这一辈子可能就给你打一个电话，你要给我印象不好，我就认为你这个公司不好，你这个企业不好，甚至你的产品和服务都是不好的，我不买你行吗，我不消费你可以吗，所以从这个意义上来讲，你要有电话形象的意识。
电话形象在我眼里是由以下三个要素构成的。哪三个要素呢？第一，时间和空间的选择，就是你电话什么时间打，在哪里打。第二，通话的态度，你的语言，你的表情，你的动作。第三，通话的内容，就是你说什么。那么这三点，时间空间的选择，通话的态度及其通话的内容构成一个人乃至一个公司和企业或者一个机关的电话形象。那么我下面想分几个具体的问题来讲一讲。首先我们站在打电话的发起者的角度，就是打电话，你把电话打给别人，我下面问大家一个问题，现场的观众和电视机前的观众，如果你现在决定给别人打个电话，比如你给金教授打个电话，或者你给你的同事你给你的客户你给你爸爸妈妈打个电话，我想问你要准备把电话打给别人时，你认为哪一个问题最重要。
我刚才其实已经讲了，我说电话形象三要素，第一，时空选择，如果你要想确保电话的质量，就是你想把这个事说清楚，你想把这个事摆平搞定了，首先你要注意时间的选择。譬如你跟私人通话，你首先要选择效率高的时间，换句话来讲人家不烦你的时间。比如在我们中国人来说，你和任何一个人打电话，包括我包括你家人在内，休息时间别给人家打电话，除非万不得已，晚上10点之后，早上7点之前，严格讲没有什么重大的急事别打电话，万一有急事打电话，你第一句话要说的是抱歉，事关紧急，打搅你了，否则的话人家会烦的。再者就餐的时间别打电话。说实话，像我们大家都挺忙的，我和你一样，中午就那么一个小时吃个饭，你还给我打个长长的电话，你影响我食欲，破坏我消化系统，摧残我生命。这个不要讲，另外你要注意，节假日不是重大事端不要打电话。过去我们传统农业社会，很多人有一个习惯是不太尊重个人隐私，我曾经讲过，拜访客人也好，打电话也好，尽量不要占用对方的节假日，你给对方一个休息的时间，节假日是我的空间，我喜欢关掉电话，我喜欢跟家人在一起，或者我喜欢独处。我难得有个七天大假，好家伙你天天给我打电话，找我聊天，一块儿吃饭又串门你影响我私人空间，我们讲了，尊重别人就是要尊重对方的选择，这个理念一定要有，所以节假日没有什么急事，免了，可以用其他的方式，发个短信或者诸如此类，别打电话。如果是外国人，尤其是美国、欧洲这样距离较远的国家你要注意，打电话你还要明白时差的问题。你这儿是白天，没准人家刚睡，所以你要考虑第一时间的选择。
第二，打电话要注意一个空间。什么意思呢？一般来讲，私人电话就是在家里打的，办公室电话是在办公室打的，别占小便宜，我不怕你笑话，我相信你也知道，我们有极个别的人，特爱占小便宜，经常有人告诉我，老金，有国际长途要打吗？我说有啊，到我们公司来吧，我们公司可以打。不合适，便宜没有这么占的，一个文明的人要讲游戏规则，不要占有国家资产，也不要侵吞国家或者你的公司的资财，打电话私人电话就是用你手机，用你们家电话，别占公司的便宜，别占政府机关的便宜。还有一点你要注意，打电话如果你要在公众空间的话实际上是一种噪音骚扰，任何一个有教养的人是不能在公众场所打电话的。什么影剧院，会议中心啊，餐厅啊，商场啊，经常有些不自觉的人，拿起电话就吧唧吧唧，曾经有一个老外在5年以前曾经问过我，说你们那个电话是不是人多的地方才能拨通，经常有人这么干，打着电话旁若无人，横冲直撞，影响别人。是吧，我看电影、看电视、听音乐会呢，多难得的一个欣赏机会，你这儿哇哇手机吭哧吭哧乱响，非常不好，要注意空间选择。
第三，要注意通话的长度。电话打多长好呢？当然实际生活中你这个电话你有多少事你说多长时间，说清楚为止，把事搞定了，但是要注意，从互相尊重这个角度我已经不厌其烦地讲了，礼的意思就是尊重，这是纲这是基本点，从互相尊重的角度，通话时间是宜短不宜长，电话礼仪有一个规则，叫做电话三分钟原则。什么意思呢？就是你跟外人通话的话每次的时候应该有效地控制在三分钟之内。我的意思倒不是说让你掐着表，或者放一个闹钟，每次通话之前拨好闹钟，到三分钟吭哧就断电，不是那个意思。是要你长话短说，废话不说，没话别说。我们有同志打电话很寂寞，拿起话筒就跟你捉迷藏，喂，你猜我是谁啊？你听不出来啊，你慢慢再猜吧，不对，你再猜，不对，我是谁你都不知道啊，好不容易猜对了，又问人家，你猜我在干什么？不对，不对不对，我在吃东西，你猜我吃什么呢，不对，你没认真猜，不对，我告诉你吧，我什么都没吃，他有病啊。有自恋癖倾向，任何一个有教养的人他是一个办事有效率的人，他是一个尊重时间的人，时间就是金钱，时间就是效益，时间就是生命，我们生命是由时间组成的，你浪费别人的时间就是浪费人家的生命，所以打电话一定要短。如果是公司企业里内训的话，我经常给员工一个忠告就是要养成重要电话列提纲的习惯。
譬如，我找张三，我没给他打过电话，我首先要知道张三有几个电话号码，第一个打不通我就拨第二个，省得再去找，我也省时间，第二我给张三要说几件事，我养成的习惯是什么呢？金字塔型，新闻写作，就是要把最重要的事首先跟他说，张总，我想请你讲课，李经理，我想在你那儿定一桌餐，我想消费的标准应该是在3000元左右，把最重要的事交给人家，你别在那儿打太极拳，我想在你那儿弄桌饭吃，你一定要帮忙你要帮我定个大的房间，你要给我安排好了，唯独不说钱，不说钱怎么给你安排，你先交个底，我这儿是3000元消费水准，你看着办，人家省事，人家还惦记你呢，给不给钱呢，是不是？所以你要把最重要的事放在前面。那么说到底，通话的时候最重要的问题是什么呢？自我介绍，一个训练有素的人，拿起电话之后要顺理成章进行自我介绍，按照电话礼仪的标准，自我介绍需要有下列几个模式，第一个模式，我曾经在以前的讲座中讲了，录音电话的模式就是报电话号码，我们刚才也跟现场的观众讲了，报电话号码的好处就是万一他拨错了，你跟他说了一遍，他不至于再错，我经常碰到这个事，他打你手机错了，你跟他说错了，一会儿再打进来，你跟他说错了他还打进来还骂你，干嘛装洋蒜，不接？是吧你跟他重复了一遍，他人他稍微理智一点，他会对一下，他就不至于一错再错。
第二，公司总机或者部门电话一般报单位名称，你好，联想集团，你好，上海东方电视台，报单位，因为你是总机，那么专用电话，比如我家私人电话或者我是个经理董事长的电话，专用电话一般是什么？报姓名，因为这个电话就是我的。我的习惯是拿起话筒，你好，金正昆，我先报姓名，让对方验证是不是打错了，国际交往一般要报三要素，单位、部门、姓名。因为人家可能不知道你是什么头衔，不知道你是谁，所以你要全报，我经常遇到这样的事，他跟你说了半天，你不知道他是谁，这个你还不好意思问他，因为他你听的语气他跟你很熟，金教授，上次吃饭在一块吃饭，坐一块儿，好长时间不见打电话问候一下。你也不知道在哪儿吃饭，你也不知道他是谁，所以你要足够聪明的话你先报一下，你好金教授，我是海达公司的王军，王副总经理，上次我们在一块儿吃过饭记着交换过名片，金教授，最近想请你讲一个课，说清楚。否则你跟我寒暄半天你干嘛，在那儿打拳呢？我不知道你干什么，养成习惯。这个自我介绍是不能缺少的。那么打电话从礼仪上来讲，你打给别人时还有两个点比较重要，第一，怎样暗示对方终止通话，就是你不想打了，你打给别人的嘛，主要是你说，你现在不想打了，你怎么去暗示呢？标准化做法就是重复要点，王总，那我们这次就说好了，下个星期我付款，按照你提供的号码，我把我货款的首期打给你，按照我们刚才约定付10％，王总如果我要没有记错的话，你的账号会在下星期一早上传真给我，传真给我之后两个小时确认无误我就会拨款了，重复要点。也可能对方记错了，也可能对方忘了，你重复一下，说明我这个人是训练有素的人，是不说废话的人，这个人是不是训练有素他说话利索不利索是很重要的，利索不是说话少，而是说说到要点去，他言简意赅，这是第一个点，第二个点我们打电话的时候需要你注意的是什么就是谁挂断电话，再问一下电视机前的观众和我们现场的观众，你认为打电话时谁先挂比较好。
《百家讲坛》二战风云人物——巴顿 马俊主讲
巴顿
巴顿在美国历史上是非常具有个性的一个将军，美国人把他叫做血胆将军，他是一个缺点优点都突出的人。不仅如此更重要的是，这个人他的缺点和优点，你有的时候根本分不清，什么是他的缺点，什么是他的优点。比如他热爱战争，熟读兵书，热爱军事历史，对新技术新兵器在战争中的运用，简直是了如指掌。但是，他生活非常考究，他走到哪里，他的司令部就是一个上流社会的沙龙，简直跟军人是不一样的。他敢打硬仗，作风顽强，作战激动灵活，讲究进攻、进攻、再进攻。但是这个人耳朵软，惧内，怕老婆，他有西部牛仔的风格，不受拘束，但是却信任部属，民主作风非常浓，他作战非常民主，他爱出风头，傲慢偏激，口无遮拦，但是他却是一个虔诚的基督教徒，他遇到有什么战功的时候，总是说这是我的部下干的，跟我没有关系，他经常这样说，去找我的部下，去找我的参谋。所以，正由于他这个十分矛盾的个性，因而本人却备受非议，争议非常大，军事生涯几经沉浮。战后，巴顿的传记作家们一直在探讨巴顿的个性，为什么在他身上表现得是那么近似的完美，即使他的敌人也认为巴顿是一个真正的军人，今天我就从几个方面让我们走近巴顿。
第一个问题就听了岳父的一句话，巴顿成为了美国装甲兵的创始人。大家知道坦克的出现是在第一次世界大战的时候，1916年9月15日，坦克第一次出现在索姆河战役，并初战告捷，索姆河战役是第一次世界大战英军和德军在法国境内实施的重大战役行动。在这次战役行动的时候，英军第一次将坦克送上了战场，也就是在这作战中，英军使用了坦克这个武器。因为当时从来没有见过这个东西，立即吓得目瞪口呆，你拿机枪打，打不透它。所以当天的战果，英军推进了五公里。那么这个战果如果在从前，也就是在没有坦克作战时候的战役和战斗中，英军要付出十几倍的伤亡，才能取得这个战果。首战告捷以后，那么坦克名声大振，各国纷纷仿效，当时巴顿在干什么呢？当时巴顿正在美国著名的将军，也是美军第一个五星上将，潘兴的手下当副官。副官用现在的话讲就是首长的秘书，一切围绕着首长转。巴顿是一个不受拘束的人，他喜欢到前线去打仗，整天围着潘兴屁股后面转，对他来讲简直是一个折磨。所以，有一天巴顿找潘兴，他说我要到作战部队去。潘兴对巴顿非常熟，潘兴有一个外号叫“恐怖的杰克”，为什么叫“恐怖的杰克”？因为潘兴非常讲究军容风纪，潘兴不能允许他部下的皮鞋，有一点灰尘的。有一次也就是在对墨西哥的武装干涉中，当部队急行军到达目的地之后。大家累呀，顾不得擦皮鞋就休息，当时潘兴看到了之后，非常生气，就批评值日军官，命令大家立即起来擦皮鞋。那么他一眼就瞄到了巴顿，他看到巴顿的皮鞋锃明瓦亮，潘兴说就照着他这样做，他怎么擦的，你们就怎么擦。所以说潘兴对巴顿非常喜欢，那么巴顿也非常敬重自己的上司，即使他后来谈起潘兴也充满了敬意。
那么当时潘兴正考虑在美军建立一支坦克部队，他听了巴顿的请求，点了点头说好吧，你要离开这里，我没有意见，有两个岗位让你去选择。一个是指挥一个步兵营，一个是组建坦克部队。巴顿听了之后，心头不免一紧，为什么？因为巴顿不愿当步兵，他觉得步兵不过瘾，巴顿最想去当的是骑兵。巴顿这个人马术很好，他家里养了一群马，有马厩，他善于打马球，他马术非常好，可以说他对马术和剑术到了痴迷的地步。我给大家讲一个故事，1912年他和他的妻子比阿特丽丝到瑞典斯德哥尔摩参加军事五项全能运动会，巴顿去了。那么顺道他到巴黎去旅游，巴顿的妻子非常看重这次法国之行，法国是浪漫之都啊，妻子说这是我们的第二个蜜月。可是他万万没有想到，巴顿把妻子领到了当时法国最富盛名的索米尔骑兵学校，他去拜访当时这个学校的副校长，著名的剑术大师克莱里，他去听克莱里讲课去了。一听听了一周，所以回国之后他就研制了一个马刀。并立即被骑兵部队所采用，当时他因此被授予为“美国陆军第一剑客”的称号。巴顿马术非常好，大家知道美军的敬礼，那是巴顿创造的，为什么呢？因为巴顿他西部牛仔的风格很浓的，他用他的马鞭一捅他那个帽子，就这么一个动作，就叫巴顿演绎成后来美国的军礼。非常随意，表示自己那种个性，巴顿的军礼，现在美军还是这个军礼。你们看看美国军人相互之间的敬礼，巴顿创造的，所以说呢，他特别喜欢到骑兵部队，可是潘兴恰恰就没有让他到骑兵部队，他知道潘兴是什么人啊，吐口唾沫就是个钉，不能更改的。步兵不愿意当，那么坦克可是当时美军连一辆也没有，组建什么坦克部队？巴顿看过坦克，但是由于当时坦克是新式武器，性能远远不及后来我所见到的坦克，存在很大的争议，巴顿想如果自己组建失败，证明坦克是无用的东西，那么不管战争给我们提供多少良机，也会影响我的仕途的，影响我的晋升的。他拿不定主意，步兵不愿意当，坦克又是这么一个情况。于是他想起了一个人，这个人就是他的岳父艾尔，艾尔是美国的社会名流，马萨诸塞州一个著名的纺织巨头，巴顿非常信赖他的岳父。所以他把自己的想法写信告诉自己的老丈人，艾尔的回信非常及时，他回信有这么几段话，他说“我是一个爱好和平的人，对于战争一无所知，这里我对你的建议是，应该选择那些你认为对敌人打击最沉重，对自己伤亡最小的武器。”看完了岳父的信之后，巴顿立即就找潘兴，他说长官，我决定去组建坦克部队，我怀着一种特别的热情接受您的任命。因为我相信我能用轻型坦克给敌人最大的杀伤，而减少自己的伤亡。这样1917年11月9号，一纸任命就给巴顿送到了美军第一支坦克部队。

⑥ 百家讲坛读后感关于张良的(600字）要快！！！！！！！

历史上的张良，并不确定是儒家的
宰相世家遭秦军清洗
张良其实本不姓张，而是姓姬。公元前218年，他行刺嬴政失败后，为逃过捕杀而隐名埋姓，逃到了南方，大概就是从这时起才开始姓张。后来，世间关于他“运筹帷幄”的传奇太多，不少人都忘了他的真实身份。他的祖父和父亲，其实是共计辅佐韩国五世君王的宰相，张良也本是这锦衣玉食的宰相府中的公子哥儿。

张良的祖上是晋国人，三家分晋的时候，成为韩国的世卿。张良的祖父名叫开地，他历任韩昭侯、韩宣惠王和襄哀王时的丞相，父亲叫平，又是釐王和悼惠王(又称桓惠王)的两任宰相。张家两代人辅佐五代韩王，在当时肯定是权重朝野，受万人敬仰。联系后来张良辅佐刘邦，虽然不是汉朝的宰相，却在大的决策上屡屡扮演这一角色，在民间也常常被以宰相相称，开地祖孙三代，可谓是名副其实的宰相世家。

张良的祖父开地接的是申不害的班，申不害在任内推行“术治”，对官员实行“恐怖主义”，后来演变成为君臣之间的相互猜忌。相对于秦国等国家侧重在法治和奖励耕战上做文章的办法，申不害的改革只能强一时之韩，因此开地接手宰相时韩国已经由盛转衰，他虽然尽心竭力在六国之间盘桓斡旋，终究挽救不了这种颓势。张良的父亲平也无力回天，公元前250年他去世的时候，韩国国势衰微，土地不断被秦楚侵吞，已经濒临崩溃。此时，张良年纪尚小，可能才刚刚出生。

《史记》没有记载张良的生地，因此他的籍贯便被众说纷坛。有说是郑州新郑，有说是河南禹州，还有说是安徽亳州，但不管在哪里，可以肯定的一点是，从他的祖父开地成为宰相起，他们便把家安在了韩国首都郑韩故城内的宰相府。到张良这一辈，虽然陡逢父亲早逝，但郑韩故城的那片属于贵族的宫城大院，这位两代宰相之后肯定不会陌生，郑州这一带蕴藏着数百年郑韩古韵的土地，在他的内心深处也有着深深的属于家乡的眷恋。由此，我们就不难理解，如果有人破坏了这里的安详与宁静，张良就会对他生起格外入骨的愤恨，并且铭记一辈子。

公元前230年，秦将内史腾率兵攻破郑韩故城，一举灭了韩国，韩王安被俘虏，韩国贵族也遭到秦军的清洗。此时，年轻的张良还没有在韩国朝廷做官，侥幸从兵戈铁马中逃了出来，此后三年，一直东躲西藏，但国破家亡，草木仍在，面对满目疮痍的故土，张良满心里都是国仇家恨。

博浪沙铁锥击始皇

假手刘邦破秦雪耻

张良到了下邳以后，先后遇上了这一生中对他最重要的两个人，一个是教他《太公兵法》的黄石公，另一个就是汉朝的开国皇帝刘邦。公元前209年，陈胜吴广首先举起反秦大旗，张良也拉起一支一百多人的队伍，去投靠在留县自立为楚王的景驹，半道上却遇见了正在下邳以西扩张势力的沛公刘邦。两人一见“倾心”，刘邦封张良为自己的偏将，张良则给刘邦讲解《太公兵法》，灌输用兵之道。张良发现刘邦很有悟性，能懂别人所不懂，就决定跟着刘邦，或者说借刘邦之手推翻秦朝的江山，以报韩仇。

陈胜死后，项梁拥立楚怀王，统领各路义军。张良跟随刘邦去薛城见项梁，他说：“您已经拥立楚国之后为怀王，韩国公子韩成也很有才能，您可以立他为韩王，多交一些朋友。”张良与项梁以前没有过交情，此番话的用意，究竟是不是真心指点很难说，但借机恢复故国的心思肯定是有的。项梁于是把这件事托付给张良，他很快就找到了韩成，立为韩王。韩成任命张良为申徒，率领几千兵马向西攻占韩国故地，打下几座城，但因力量弱小，很快又被秦军夺回。此时，刘邦的部队在洛阳南部活动，张良便引兵与他汇合，攻克了原属于韩国的10多座城。刘邦命令韩成留守阳翟(今禹州)，自己和张良南下攻克宛城(南阳)，向西攻入武关。张良用计诱使敌人欲降，又趁其不备率兵袭击，大败秦军。大军北上蓝田，很快直抵咸阳。秦王子婴见大势已去，不得不率群臣出降。

此时，韩国已经覆灭了20多年，看到秦王素车白马，拿着封印，一身丧服从秦宫中走出来，为国仇家恨奔波了10多年的张良，可能已经潸然泪下，只可惜，父亲兄弟已经亡故，不能与亲人抱头痛苦一场。秦国被灭以后，得报大仇的张良终于歇了一口气，打算就此回到韩国故地，但在随即发生的轰轰烈烈的楚汉之争中，又有节枝横生。

败项羽“韩仇”终了结

楚怀王与刘邦和项羽曾约定，谁先入关中谁即为王，结果避开秦军主力的刘邦先行一步，这让实力强大的项羽十分恼火，准备攻打刘邦。好在张良的故交项伯提前透出口风，刘邦便在项羽面前拼命装老实，打消了他的疑虑。公元前206年，项羽自立为西楚霸王，分封各路领袖，刘邦被封在汉中，称为汉王。张良与刘邦依依惜别后，即奔往韩国故土。

但出乎张良意料的是，韩王成不仅没有得到项羽的分封，而且还被迫跟着项羽去了他的大本营彭城(今徐州)，不准返回到韩地。张良一打听，原来刘邦抢先攻占了咸阳并且野心勃勃，令项羽十分气恼，经过一番调查，发现是韩王的申徒张良帮着出了好少好主意，便把帐记在了韩王头上，此后任韩王成怎么表示忠心，就是不放他走。张良就对项羽说：“刘邦走时把栈道都烧了，不用怀疑他有什么野心的。”但项羽放心了刘邦，却还是不放韩王。

事实上，在项羽分封的10多个诸侯王，哪一个不比韩成更有势力更有野心？刘邦往汉中虽然一路走一路烧栈道，但他一直在养精蓄锐；北方的齐王田荣和赵国陈馀也很快就造反，逼着项羽去平叛。在这样急需团结同志，孤立对手的时候，不够聪明的项羽后来更是错上加错，居然莫名其妙地把韩成给杀了。这下张良被激怒了，十几年前的国仇家恨似乎又回到了他的心里，为什么故土的尊严和无辜的韩王屡屡受到蹂躏？张良就此逃到了刘邦那里，被封为成信侯，一心帮助刘邦对抗项羽。

公元前202年，刘邦在垓下之战中大败项羽，楚霸王自刎于乌江，张良在这个过程中所发挥的作用自不待言。自此，天下大一统基本成为定局。不久，张良便再不过问政事而遣心于“辟谷”修道，“从赤松子(传说中的神仙)游”，好似人间蒸发一般。当然，他的逐渐隐退与刘邦坐稳天下后对昔日功臣的迫害不无关系，但心目中纠缠了半辈子的“韩仇”终于有了彻底的了结，他也终于再无牵挂，在民间传说中，张良最后踏云升仙而去。

一部秦末农民战争史，成就英雄无数。樊侩之勇猛，刘邦之猾狭，韩信之忍辱，萧何之识才，张良之智谋，这些英雄凭着各异的才能，都在史书上留下了最清晰的一面，但在流传两千年的巷闻野史之中，又有各种各样的传说竞相环绕，使他们的面孔重旧变得模糊。这其中，谋圣张良是比较突出的一个。在张良曾经活动过的河南、安徽、江苏等地，关于他扶汉救危的故事、他与楚霸王的恩恩怨怨，以及最后修道成仙的传说流传有太多，因此我们看到了大度、多谋、柔弱的张良，也看到了仇恨、执迷、刚勇的张良，有时甚至相互矛盾。司马迁距离张良不过半个世纪，真实就已经被蒙上了一层纱，以致不得不惊叹拾履得书、屡救刘邦于绝境这些事究竟是天助还是人为，在两千年后的今天，更多的东西都无法考证，我们还是权且把这些没有谜底的传奇看作是每一个伟大人物周身都必定附有的光环，静静地欣赏吧。

一双鞋换本《太公兵法》

近代人以行业为类别，评出了中国古代的十四位圣人。张良的名字赫然列于其中，被冠为“谋圣”，与文圣孔丘、武圣关羽、诗圣杜甫等人并列，令人肃然起敬。烧栈道瞒项羽、“约法三章”、修栈道渡陈仓、立太子平韩信，到最后又从汉宫的信任危机中及时抽身，张良的每一着棋都想在常人的五六步之后，其足智多谋令人叹服，但是这谋究竟是从哪里学来的呢？

《史记·留侯世家》里的一个故事似乎可以解释：张良刺杀秦始皇失败后，逃到了下邳。一天，他路过郊外的一座小桥，一位须发花白、衣衫褴褛的老头挡住了前面。老头抬脚把自己的鞋取下来扔到了桥下，对张良说：“小子，下去把鞋给我拾上来！”张良受此挑衅，很想揍他，但见他是一位老人，便忍了下来，跑到桥下把老头的鞋捡了上来。老头却不罢休，命令张良再替他穿上，张良一忍再忍，跪在地上给老头穿鞋。穿好后，老头大笑而去，张良丈二和尚摸不着头脑，目不转睛地盯着他。不一会儿，老头又回来了，对他说：“你小子还可以教育，五天以后天将亮时来这见我。”张良很奇怪，但对老头却有种陌名的尊敬，就跪下来答应了。五天以后天刚亮张良就到了桥边，老人却已早到，他生气地说：“跟老人家相约反而落在后面，这是为什么？下次早点来！”再过了五天，刚刚鸡叫张良就到了，但还是晚了一步。老头如此这般又教训了他一顿，但又给了一次机会。最后一次，张良半夜就动身，终于赶在了老头的前面。老头很高兴，拿出一本书给张良，说 “读了它可以成为王者的老师。十年之后必有王者兴起，十三年后你小子可以到济北来见我，谷城山下的黄石就是我！”说完就走了，也再没见过他。张良等到天明打开书简来看，原来是一部关于兵法的天书，便仔细地研读起来。后来，他跟随刘邦路过济北的时候，果然在谷城山下见到了黄石。

这位老人就是黄石公，据说是位得道的神仙，而那本天书也传是西周姜子牙所著的《太公兵法》。张良屈尊拾一双鞋，却得遇如此非比寻常之人与书，十足幸运，但这样的故事却怎么听怎么觉得玄乎，因为神仙毕竟是不存在的。司马迁自己也不大信，说这样的事“可怪矣”。后来据人考证，《太公兵法》是战国以后人所托著，文辞浅近，也根本不是什么天书。谋圣之谋的来历，依旧是扑朔迷离。

故国与天下孰轻孰重？

有人说，贯穿张良一生的明线是推秦扶汉，暗线则是为国复仇，并且明线的走向也不过是为暗线所服务。事实上，张良一直牢记韩被灭之耻，立志报“韩仇”，一生的活动也基本符合这两条明暗“基本路线”。但他的一些重大的行为，却又在这“两线”圈定的范围之外，有的甚至可以看作是背道而驰。

公元前208年六月，项梁在薛城拥立楚怀王。张良跟随刘邦到了山东，见到项梁的头一句话就是，为何不把韩国公子韩成封为韩王，以便多交些朋友呢？项梁于是把韩成封为韩王，恢复韩国。此后，张良还一度以韩国申徒的身份，领兵争夺韩国故地。在他心里，一定有过恢复故国的坚定念头，不然复仇是为了什么？但在公元前204年，刘邦被项羽围困于荥阳，听信谋士郦食其之言，准备分封包括韩国在内的六国之后解围时，却被张良以八大理由批驳。其中的第八条说：“今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，……陛下与谁取天下？”可以看出，张良似乎不仅仅是解一时之围而反对分封。此时，大仇尚未报的他为什么又不想韩国复生了呢？

无独有偶，楚汉之争中，韩信攻取了齐地，想做假齐王(代理齐王)，张良直接建议刘邦将他封作齐王。平定天下论功行赏时，张良说自己“不爱万金之资，为韩报仇强秦”，却再没有提过在韩国立王之事；选择封地，他没有选在朝思暮想的新郑故国，而是在与刘邦有过完全是一场偶遇的留县。这使得不少人都怀疑，这究竟是不是一个为复国仇奔波10多年的赤诚爱国者所为？即便大仇得报，张良难道一点都不留恋故土与故国吗？

从拾履授书的故事看，张良是一个很能隐忍的人。也许，他一直把自己的想法隐藏在了内心深处，那里是否有过矛盾和斗争，有多激烈，并无人知晓。在现代社会的一部复仇悲剧电影《英雄》中，刺客残剑以“天下”二字为重而放弃行刺秦始皇的情节给出了我们一些启示：或许，身世曲折的张良也是出于此心，在“韩仇”得报的一刹那，为天下苍生着想，而归顺了“大一统”的趋势？

三人杰唯我善始善终

《史记》记载，刘邦平定天下之后，曾经得意洋洋地讲：“我之所以有今天，得益于三个人：运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良，镇守国家、安抚百姓的萧何，战必胜、攻必取的韩信。这三位都是人杰，为我所用，所以得了天下。”张良、萧何与韩信，在汉初分别被封为留侯、酂侯淮阴侯，被委以重任。但过了没几年，刘邦就不再信任这些旧臣。西汉十一年(公元前196年)，吕后和萧何诱韩信至长乐宫的钟室 以谋反罪名杀之 诛灭三族；两年后，相国萧何获罪下狱。唯有留侯张良，一生平平稳稳，最后善始善终，这是为什么呢？

《史记》记载，张良跟随刘邦平息叛乱，又劝刘邦立萧何为相国，经常与刘邦商讨大大小小大的国事，不可谓不处于权力的中心，张良的才能又不逊于韩信、萧何。但刘邦找机会把韩信、彭越、英布、臧布、张傲这些功臣杀的杀，撵的撵，关的关，却一直没有对张良下手。张良如何能取得小心眼疑心又重的刘邦的信任的呢？在韩信被杀之前，哀叹“狡兔死。走狗烹；高鸟尽，良弓藏；乱国破，谋臣亡”的时候，张良肯定也感到了一种无形而巨大的压力，照这样下去，迟早会有轮我受剐的一天。从此，他借口体弱多病，逐渐从官场中抽身，学习“辟谷”、“轻身”之术，抛弃人间世事，不食人间烟火。

在正史中，似乎正是这段经历使汉家天子放弃了对张良的剿杀。但刘邦不是没见识过张良的智谋与花招，能因为这就完全信任他吗？在野史中有人认为，张良能善终一个女人起了很大作用，这就是刘邦的老婆吕后。刘邦死后，吕后先后掌握汉朝大权十六年，是中国历史上三大女性统治者(吕后，武则天，慈禧太后)的第一个，是非常有手腕的一个女人。有段时间，刘邦始终想改立戚夫人的儿子如意为太子，吕后急得团团转，却没有法子。后来，她想到了张良，就去求救。张良起初不愿意卷入帝王的家事，但吕后一而再地恳求，他就说：“当今天下有四位大贤人，皇上想见却见不到，太子若能请他们为上宾，皇上看见了肯定会对太子刮目相看。”这条建议为保住儿子的王位起到了决定性的作用，吕后因此对张良十分感激，并且深信其才德。张良淡出朝廷之后，吕后听说张良“不食人间烟火”，还逼着张良进食。因此，她能帮助刘邦杀掉韩信，自然也能阻刘邦护住张良。但究竟是张良自己激流勇退还是吕后的感激帮助了他，很难说。

一夜生出三千张良墓

在当今天下，很多地方都有张良墓或张良祠，比如张良的故国辖内的河南兰考，他活动过的山东济宁微山西麓、留城附近的徐州沛县、陕西汉中、湖南张家界的青岩山等等地方也有。这些墓地，哪个都能引出一番细致的考据与传说，似乎都不该有假。这是非常奇怪的事情，张良又不是皇帝，怎么能在各地有那么多墓呢？

在南方有这样一个传说，张良从官场退隐之后，就到深山密林中去修行学道，最后不知老死在何处。执掌大权的吕后听说后，不知是不放心，还是可惜张良的才德，就命令手下官员非要寻找到他的墓冢不可。谁知诏令一下，一夜之间，天下到处都发现有张良墓。吕后派人数了数，总共有三千多座，也不知道哪个是真，哪个是假，也就只好作罢。

张良的生年史上没有记载，但死期却有，《留侯世家》中写：“后八年卒(公元前186年)，谥为文成侯。”既然有明确死期，应该也有明确的死地，但考究起来，河南兰考是张良托病隐居的东昏县所在，死后葬于此很正常；徐州沛县在张良的封地留城附近，留侯葬在封地附近也合情合理；古书《陵墓志》记载：“汉留侯张良墓，在青岩山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青岩各山，多存遗迹。”张家界青岩山风景秀美，晚年可能游与此地的他死后葬在当地，也不是不可能。这遍布各地的张良墓，都有它的道理，并且存在也不是一天两天了。这究竟是为什么呢？没有人能说得清。在生前有着种种传奇的经历，死后又用这么多证据凿凿的陵墓布置了最后一个谜局，他的一生，可谓是谜的一生。

⑦ 电影里的情节人名李山和小丽啥电影

是微电影《小张和小丽》里面的人物。

⑧ 谁看过赏金猎人电影讲的是什么

剧情简介： 李山（李敏镐 饰）和王博宥（钟汉良 饰），也叫阿yo，曾经同为国际刑警，后因任务失败被一同革职，当起了私人保镖。在一起看似普通的爆炸案中，两人与由凯蒂（唐嫣 饰）、天柯（吴千语 饰）和宝宝（樊少皇 饰）组成的赏金三人组狭路相逢，一番冲突较量后，他们组成了专门缉捕罪犯、维护社会安宁的赏金天团，在经历了连番惊险的任务后，五人凭着各自的绝技，成功挫败了连环恐怖袭击，抓住了幕后操控的黑手。

⑨ 李山的发表论著

旅游领域论文:
1、李山、蒋轶红、吴兵、杨晓曦，2001，中国城市居民旅游感应空间研究－以上海为例，旅游学刊，（1），16（1）：22-26。
2、王铮、周嵬、李山、王瑛、黄涛、蒋轶红，2001，基于铁路廊道的中国国家级风景名胜区市场域分析，地理学报，（3），56（2）：206-213。
3、王铮、蒋轶红、王瑛、李山、王莹、翁桂兰，2002，旅游域模型及其结合GIS的应用，旅游学刊，（3）：17（2）：57-62。
4、吴兵、李山，2002，成都市民旅游感应空间研究，四川大学学报（哲学社会科学版），（4）：39-46。
5、李山，2002，基于PRED协调的风景名胜区旅游设施建设初探－以风景名胜区索道建设为例，人文地理，（10），17（5）：7-11转40。
6、王铮、王莹、李山、翁桂兰、宋秀坤，2003，贵州省旅游业区位重构研究，地理研究，（5），22（3）：313-323。
7、邓悦、王铮、刘扬、李山、周嵬，2003，旅游集散地规划的地计算模型及案例，地理学报，（9），58（5）：781-788。
8、李山、毛可晶、王铮，2004，面向对象的景区总体规划研究，人文地理，（9），19（4），8-13。
9、翁桂兰、王铮、李山、王莹，2004，地方旅游业战略规划模式研究－以贵州省镇远县为例，地域研究与开发，23（5）：73-76。
10、王铮、李山，2004，论旅游区的文脉，地域研究与开发，23（6）：65-68。
11、刘丽、李山、王铮、何有缘、刘娟，2004，论旅游业的关系营销，中国农业大学学报（社会科学版），（2）：54-58。
12、李山、王慧、王铮，2005，中国国内观光旅游线路设计中的游时研究，人文地理，（4），20（2）:51-56。
13、李山、王铮，2006，旅游地品牌化中的旅游形象与旅游口号，人文地理，已录用。
14、李山、洪基军，2006，论旅游景区的电影艺术属性，地域研究与开发，已录用。
其他领域论文
1、 陈中原、洪雪晴、李山、王露、史晓明，1997，太湖地区环境考古，地理学报，（3），52（2）：131-137。
2、 李山、施莲莉、陈中原、洪雪晴，1997，太湖平原地理环境变化对良渚文化的影响，华东师范大学学报（环境遥感考古专辑），12：63-70。
3、 王铮、蔡砥、李山、郑一萍、王莹、吴兵、黎华群、陈建国，2003，中国SARA流行的季节性风险探讨[J]，地理研究，22（5）：541-550。
4、 王铮、蔡砥、李山、杨妍、黎华群、毛可晶，2003，SARS流行期的天气学尺度分析[J]，第四纪研究，23（6）：692-701。
5、 王铮、李山、蔡砥、刘扬，2003，全国“非典”风险与分区分期防疫的可能性[J]，科学新闻，第11期31-32页（2003年6月10日出版）。
6、 王铮，李山，蔡砥、刘扬、吴兵、王莹、郑一萍、陈建国、黎华群，2004，SARS流行期的气候学尺度分析[J]，安全与环境学报，4（3）：67-72。
著作:
1、 王铮主编，李山、刘扬副主编，2004，城市与区域管理分析的地计算研究－城市·旅游业·可持续发展，北京：科学出版社北京。
2、 李山主译（Zongqing Zhou〔美国〕著），2005，旅游电子商务，北京：高等教育出版社。