Ⅰ 中国和外国的吝啬鬼人物形象时有什么异同点
中国吝啬鬼形象是严监生，外国吝啬鬼形象是葛朗台，他们的相同点都是吝啬、小气。他们的不同点是中国的严监生对非常微小的东西都非常关注比如俩个灯芯同时燃嫌耗油，而外国的葛朗台吝啬小气的是金钱。
Ⅱ 帮介绍类似〈阿凡提的故事〉的动画片。
《阿凡提的故事》是上海美术电影制片厂于1980年发行的一部木偶动画电影。以传说人物阿凡提为主角，整部动画电影分为十几个小故事。 内容简介：
阿凡提系列木偶片是根据新疆民间故事改编而成。阿凡提是智慧的象征，他疾恶如分，爱憎分明，而且幽默风趣。巴依老爷们对他望而生畏，穷人、百姓则信赖、欢迎他。 影片创作者采用大线条、块面积的粗犷笔致的漫画式手法，设计人物造型、背景、动作，使影片主题突出，人物性格鲜明，充满着趣味性和幽默感。尤其是阿凡提形象塑的栩栩如生，深受广大观众的喜爱。为塑造阿凡提形象，摄制组主创人员两次去新疆深入生活，搜集阿凡提的故事，寻找阿凡提的原型，终于使这个只在书面和口头上传诵的人物有了具体、生动的形象：蓄山羊胡子、鹰钩鼻子、小圆眼睛配上小叶图案的眉毛，头缠“色拦”头布，戴小帽，手拿弹拨乐器，骑着小毛驴走游四方，“爱管天下不平事，要为穷人出口气”。
阿凡提是个智慧的象征。他疾恶如仇，爱打不平，而且幽默风趣。
阿凡提使贪婪愚蠢的巴依、国王望而生畏。
阿凡提让一切丑恶的东西得到出其不意，哭笑不得的惩罚和报应。
阿凡提是新疆地区流传已久的传奇人物。自1979年被塑造为木偶形象以来，深受欢迎。第一部影片成功后，继续拍成多集系列片。
本套装中，上海译制片厂的经典配音更是把阿凡提的智慧与幽默发挥到了极至，把一个形象鲜活、人物性格饱满的阿凡提呈现在我们的面前，令人激动！
中国维吾尔族机智人物故事。一系列以纳斯尔丁·阿凡提这个传奇人物为主人公的维吾尔民间幽默故事的总称。阿凡提这个形象，是维吾尔族劳动人民在反抗历代反动统治阶级和封建世俗观念的斗争中塑造出来的一个理想化人物。他勤劳、勇敢、幽默、乐观，富于智慧和正义感，敢于蔑视反动统治阶级和一切腐朽势力。在他身上，体现了劳动人民的品质和爱憎分明的感情，反映了劳动人民的利益和愿望，是一个深为新疆各族人民喜爱的艺术形象。有关阿凡提的故事，数百年来在新疆维吾尔自治区各少数民族中流传，而在维吾尔族人民中更是家喻户晓。这些故事题材广泛，构思奇巧，言简意赅，妙趣横生，大都具有鲜明的阶级立场和劳动人民的是非观念。1958年以后，中国先后用汉、维、蒙、哈、藏5 种文字出版了14种版本的《 阿凡提的故事 》，其中戈宝权主编的版本，收入故事393则，是迄今为止较全的一种版本。阿富汗、土耳其等国也都广泛流传着阿凡提的故事。
“阿凡提”并非人名，而是一称号，来自于突厥语：“Efcndi”。意为“先生”、“老师”，是对有学问、有知识人的尊称。《阿凡提故事》中的“阿凡提”的本名是“南斯尔丁(Nasreddin)”。他机智聪明，勤劳勇敢，富有正义感，敢于蔑视国王等统治阶级和一切腐朽的东西。有时，他是个学富五车的鸿儒，有时，他又变得目不识丁。一会儿他可以是皇帝、宰相身边的近臣，一会儿他又是个四处云游的单身汉和农民，他从事过许多职业，苦力、车夫、剃头匠、医生、卖蜂蜜的等等，但人们虽赋予阿凡提不同职业，给他以很大的灵活性和随意性，但其中有一条未变，那就是阿凡提始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默，平易近人，和蔼可亲，笑话连篇的百姓代言人。阿凡提在对待国王、大臣、官员、法官、财主和*商时，针锋相对，反唇相讥，以牙还牙，使他们洋相出尽、狼狈不堪。但对待朋友、客人、手艺匠、儿童和自私、懒惰的妻子时，他却在讽刺和揶揄时，既不使对方丧失人格和难堪，又让人在捧腹欢笑之中悟出某些人生的哲理。
1979年文化部优秀美术片奖
1980年第三届中国电影“百花奖”最佳美术片奖
全国少数民族题材电影“腾龙奖”美术片一等奖
1991年获美国芝加哥国际儿童电影节一等奖。 阿凡提的故事分集剧情介绍 阿凡提的故事分集剧情介绍 第1集 《卖树荫》
财迷巴依老爷要每一个家门口树荫下乘凉人付给钱阿凡提用一带金币买下了巴依老爷家门前树荫阿凡提利用买来这块树荫好好地整治了巴依老爷最后巴依老爷不得不满足阿凡提要求免去了放给穷人们所有高利贷
阿凡提的故事分集剧情介绍 第2集 《比智慧》
国王自以为自己最聪明人让每个村子选出一个最聪明人来回答出三个问题答不出来人就要杀头阿凡提巧妙地解答了国王给出难题并且让愚蠢国王自作自受
阿凡提的故事分集剧情介绍 第3集 《种金子》
贪财财主总放给穷人高利贷百姓们苦不堪言为了帮助穷人们并且惩治这个财主阿凡提想出了一个办法告诉财主把金子种地里可以收获更多金子最终阿凡提把财主剥削穷人那些不义之财又分给了穷人们
阿凡提的故事分集剧情介绍 第4集《神医》
阿凡提集市上跟人们说驴子神医各种各样人来找阿凡提治病阿凡提利用智慧帮助了那些有困难、有烦恼人也教训了那些自命不凡、傲慢无礼人
阿凡提的故事分集剧情介绍 第5集 《兔送信》
阿凡提一个地方官手下做事地方官对十分得苛刻几个被阿凡提捉弄过有钱人要报复阿凡提们把阿凡提送到地方官那里要治罪聪明阿凡提告诉们自己有一只会报信兔子用这只兔子阿凡提摆脱了困境还让那个地方官受到了惩罚
阿凡提的故事分集剧情介绍 第6集 《寻开心》
一位国王因为吃腻了山珍海味、看腻了歌舞表演总闷闷不乐看到阿凡提每天都能开心地唱歌非常不高兴于国王三番五次给阿凡提制造麻烦最后阿凡提和百姓们一起用智慧把国王赶下了台
阿凡提的故事分集剧情介绍 第7集 《巧断案》
国王财务大臣偷了国库里金子国王命人找出小偷财务大臣嫁祸给两个倒霉小偷阿凡提利用自己聪明才智查处了盗窃案真相发现财务大臣才真正小偷并把财务大臣绳之以法
阿凡提的故事分集剧情介绍 第8集 《驴说话》
阿凡提和一个爱拍马屁人打赌一个月之内教会丞相驴子读书一个月之后阿凡提做到了之后丞相又让阿凡提一个月之内让这头驴子学会说人话最后聪明阿凡提成功地捉弄了丞相和那个爱拍马屁人
阿凡提的故事分集剧情介绍 第9集 《偷东西驴》
一个小偷偷了大家东西阿凡提发现小偷就附近城市里一个大官阿凡提找到这位大官不仅帮助大家找到丢失东西还好好地教训了一下这个无恶不作大官
阿凡提的故事分集剧情介绍 第10集 《吝啬鬼》
有一个人非常吝啬尤其对穷人们甚至不肯借给穷人钱去修房子阿凡提见到后装作剃头匠捉弄了这个吝啬鬼又用计谋让拿出钱来帮穷人盖房子
阿凡提的故事分集剧情介绍 第11集 《狩猎记》
王子为了捉弄阿凡提便带着一起去打猎一路上王子和手下总找机会侮辱捉弄阿凡提可每次阿凡提都巧妙地运用自己智慧让王子和手下们自作自受
阿凡提的故事分集剧情介绍 第12集 《宝驴》
苛刻税务官总变本加厉地向百姓征收各种各样税阿凡提骗税务官说自己驴子一头可以变金币宝驴贪婪税务官受骗上当受到了惩罚
阿凡提的故事分集剧情介绍 第13集 《奇婚记》
阿凡提遇到了一位勇敢善良年轻人这位年轻人喜欢上了一位富人家独生女儿可富人家嫌弃这位年轻人没有钱阿凡提想出了办法最终帮助这位年轻人达成了心愿
阿凡提的故事分集剧情介绍 第14集 《真假阿凡提》
残暴国王派人到处去抓阿凡提可怎么也找不到国王派人假扮阿凡提百姓中破坏阿凡提形象这时阿凡提出现了比赛中揭穿了假阿凡提并且让国王阴谋落空
Ⅲ 中国和世界的四大吝啬鬼,和简介,要短小精炼的
四大吝啬鬼
夏洛克 莎士比亚 喜剧《威尼斯商人》
他是犹太人，高利贷者，贪婪、吝啬、冷酷和狠毒；虽然腰缠万贯，却从不享用，一心想着放高利贷。极力限制女儿杰西卡与外界交往，使其带着钱财与情人私奔；无情地虐待克扣仆人，甚至连饭也不让人吃饱；十分痛恨威尼斯商人安东尼奥，因为他慷慨大度，乐于助人，憎恶高利贷者。
英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。夏洛克是个资产阶级高利贷者，为了达到赚更多钱的目的，在威尼斯法庭上，他凶相毕露，"我向他要求的这一磅肉，是我出了很大的代价买来的，它是属于我的，我一定要把它拿到手里。"象一切吝啬鬼一样，贪婪是其共性。夏洛克之所以拒绝两倍乃至三倍借款的还款，而坚持按约从商人安东尼奥的胸口割下一磅肉，是因为安东尼奥借钱给人时不收利息，影响了夏洛克的高利贷行业，所以他要借机报复，致安东尼奥于死地，好使自己的高利贷行业畅行无阻，从而聚敛更多的财富。夏洛克作为典型的吝啬鬼形象，其个性是阴险凶残，当法庭调解让借款人安东尼奥出两倍甚至三倍的钱偿还他时，夏洛克险恶的说："即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分作六份，每一份都可以变成一块钱，我也不要它们，我只要照约处罚。"说着便在自己的鞋口上磨刀，时刻准备从安东尼奥胸口上割下一磅肉，凶残地致安东尼奥于死地，而且一味固执，没有丝毫的同情怜悯。这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼的个性。
2.阿巴贡 莫里哀 喜剧《悭吝人》, 或译名为《吝啬鬼》、《悭吝鬼》)
阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命，吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常饿着肚子上床，以至半夜饿得睡不着觉，便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象，执意要儿子娶有钱的寡妇，要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后，他呼天抢地，痛不欲生，活画出一个视钱如命的守财奴形象。
莫里哀擅长塑造概括性很强的艺术形象。阿巴贡几乎成了吝啬的代名词。莫里哀笔下的人物性格鲜明，但稍嫌单薄，近于批评家所说的"扁形人物"。莫里哀的喜剧大多遵循古典主义的"三一律"原则，冲突集中，结构严谨。莫里哀常用"闹剧"手法来营造喜剧气氛，增强喜剧的讽刺效果。
3.葛朗台 (法国作家 巴尔扎克 长篇小说《守财奴》, 原译名为《欧也妮·葛朗台》)
“守财奴”，即看守财产的奴隶，人本应是财产的主人，是财富的支配者，可是葛朗台却成了守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执著狂”，金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写，深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。贪婪和吝啬是相辅相成的，吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪，在使用财富时都是吝啬。象其他吝啬鬼一样，葛朗台既贪婪成癖，又吝啬成鬼。
但巴尔扎克毕竟是大手笔，他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是"执着狂"，尤其是一个"狂"字，高度概括了葛朗台的个性特征。中学生欣赏这个人物形象时，只有抓住"狂"字这把钥匙，才能深刻领会其典型性。过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时，竟"身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿"。一个"纵"和一个"扑"字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。当独生女声明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，扑过去想抢回时，老头竟"使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。"梳妆匣上镶嵌的金子异化了父女之情，使吝啬鬼发狂。但抢夺女儿的情物梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出，变得异常清醒，"孩子，咱们别为一个匣子生气啦，拿去吧"，老箍桶匠马上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上，声称是送给欧也妮的。葛朗台的"大方"，搞得太太和女儿面面相觑，莫名其妙。其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。为一只梳妆匣气死了太太，女儿按律将继承家庭财产的一半，那等于要了葛朗台的命，狡诈的葛朗台知道以小失大划不来，便百般讨好自己的女儿，甚至常在她面前哆嗦，装模作样，以亲情为诱饵，骗女儿放弃对亡母财产的继承权，并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——"狡诈"。但葛朗台毕竟是拜金狂。当他到弥留之际，生命力退守在眼睛里时，他能够睁开眼时，竟几小时地用眼睛盯着金子，脸上的表情仿佛进了极乐世界。当神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，为他做临终法事时，他竟做了一个骇人的姿势，想把金十字架抓到手里，这最后的努力送了他的命。他临终对女儿的遗言是"把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐。"一生疯狂地追求金钱，占有金钱，最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓，金钱已经使他异化成鬼，一个疯狂狡诈的吝啬鬼。
4.泼留希金 (俄国作家 果戈里 长篇小说《死魂灵》)
泼留希金是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下，但腐朽没落则是泼留希金的个性。
作为吝啬鬼，夏洛克和葛朗台虽个性不同，但都有贪婪吝啬的共性，都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一，但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐，这个地主蓄有一千以上的死魂灵，要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物，在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易，然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。衣服很象一件妇人的家常衫子，且沾满了面粉，后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子，正如村妇所戴的，颈子上也围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室，如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证，是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着"一个装些红色液体，内浮三个苍蝇，上盖一张信纸的酒杯......一把发黄的牙刷，大约还在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的"。泼留希金虽家存万贯，但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。女儿成婚，他只送一样礼物——诅咒；儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些诅咒外，从此与儿子不再相关，而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆，只差还没人在这上面种白菜；地窖里的面粉硬得象石头一样，只好用斧头壁下来......泼留希金已经不大明白自己有些什么了，然而他还没有够，每天每天聚敛财富，而且经他走过的路，就用不着打扫，甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。
这四代吝啬鬼，年龄相仿，脾气相似，有共性，又有各自鲜明的个性特征。简言之，泼留希金的迂腐，夏洛克的凶狠，阿巴贡的多疑，葛朗台的狡黠，构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。
附:
中国古代名著当中也有一个出了名的吝啬鬼--严监生 (清代小说家吴敬梓的长篇讽刺性小说儒林外史)
严监生名严大育，字致和，是个胆小有钱的人。虽则胆小，但并非善良之辈。他妻子病卧在床，生命垂危，侧室赵氏假意殷勤，骗取正妻王氏答应把她扶为正房，王氏刚一吐话，严监生“听不得这一声，连三说道：‘既然如此，明日清早就要请二位舅爷说定此事，才有凭据。’”只这一件事，就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。从整个一回看，严监生替哥哥还钱，贿赂王德王仁，与赵氏完婚，为王氏办丧事等等，一年之内，着实花了不少钱，单发丧就用去四五千两银子，但这并不能说明他的大方。正相反，严监生是个典型的悭吝鬼，他花费的银子，实在都出于不得已，有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝：其一，当王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时，严监生听而不言，“桌子底下一个猫就扒在他腿上，严监生一靴头子踢开了”。这个猝然之间的暗暗发狠的动作，正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。其二，严监生临终之际，伸着两个指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这细节成为中国文学史上极著名的一例，它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分，同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。当然，我们也应认识到严监生性格的复杂性。他的性格中有悭吝的一面，也有卑微可怜的一面，还有不乏人情的一面。他以金钱作为护身符，来消灾弭难，苟且偷安。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏着灵床子又哭了一场”，这不是“做戏”的眼泪，诚如闲斋老人的评语：“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。”这里写出了他具有人情的一面。由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。至于对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。他爱财、聚财，但有时不乏慷慨。这是与他没有家族优势，没有功名地位的处境是分不开的。但是他并不甘心屈从别人，这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了，他说：“我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一样，终日受大房的气。”在他的心目中，除了金钱之外，还得有功名权势，只有如此，才可以活得威风凛凛。临终前的一席话，可谓是他人生经验的总结。总之，他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物，他有吝啬、薄情的一面，又不乏人情味。对严监生这个人物的畸形灵魂多层面发掘，有利于全面领会作者深邃的用心和婉转多姿的笔力。