盗墓电影里哪个分金定穴咋说的

⑴ 电影寻龙决中摸金校尉的寻龙口诀

电影《寻龙诀》里的摸金校尉的寻龙口诀是：

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。

该片主要讲述胡八一、王凯旋与Shirley杨再入草原千年古墓发生的故事。

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该片紧扣“盗墓”主题，一样不落“神还原”原著经典，在原著探墓故事情节上做了进一步的拓展，人物情感充分，故事情节丰富和圆满，继承了原著的精髓并进行了合理的改编，借一个地道的“摸金”历程演绎了一个跌宕起伏的历险故事。

剥去“盗墓”这层片，电影也有血有肉有筋骨，演员们对各自角色的塑造和谐统一而又鲜明突出，丰满的人物形象使人惊喜连连，印象深刻，将会开启中国电影放映行业的一个新时代，会使影片传递出的故事变得更加有说服力。

⑵ 盗墓行规：分金定穴，灯灭人走，见好就收，只说行话

笔者认为盗墓贯穿整个历史，研究盗墓就是在研究历史。盗墓不容于世俗，从事盗墓业的盗墓者同样与世人有所区别，本文将一一介绍盗墓业种种匪夷所思的“行规”。

“怪癖”一:点灯东南隅，灭灯即灭欲

摸金校尉“工作”之前会在墓穴东南角点一支蜡烛，开工以后蜡烛熄灭或者有异常变色，不管墓穴有多少好宝贝，也要扑灭心中的欲火“净身出户”，免得“粽子”暴怒丢掉小命。

可以说它是迷信鬼神、胆小无知，也可以说它是为了吓唬外行人切勿入行，减少竞争。但不可不说点灯也有其科学依据，入墓前蜡烛是检验氧气含量的极佳方法。当然也有盗墓贼用活鸡活鸭，用活物代替蜡烛，方法虽有不同，但目的却完全一致，贸然入洞只回白白丢掉性命。

进入现代，盗墓贼的“专业水平”也不断提升。现代盗墓贼当然不会采用这种落后愚昧的方法，职业盗墓贼有大量的资金支持，技术先进，专业程度高，空气质量自然交给了专业仪器来检测。

“怪癖”二: 分金定穴

盗墓还得看风水武则天给自己的墓穴选位时，命令袁天罡与李淳风寻找风水宝地。袁天罡在经过多次测算确定了风水穴，并放置了一枚铜钱作为标志，李淳风同样也找到了一块宝地，并在此处插入钢针作为标志，验收时发现李淳风的钢针正好插在袁天罡的铜钱孔中。

可能夸大了历史事件，但也充分说明了风水定位对于选墓的重要性。

风水其实也是一门地理学。古代盗墓贼通过一番“望闻问切”确定当地确实有古墓的迹象，便拿出罗盘，根据风水原理确定墓穴位置。

分金定穴并非确定墓穴位子的最重要的方法。盗墓开始之前，盗墓贼会伪装各种角色在当地不断打探，野外观察。这一系列的“望闻问切”会给盗墓贼提供大量信息用来确定此地是否有古墓群，确定以后再定位古墓，不做调查研究，凭空拿出罗盘，即使是袁天罡也难以下手 。

“怪癖”三:绝不“贪污”，见好就收

每个行业都有自己的职业道德，盗墓行业也有自己的“规矩”。摸金校尉盗墓绝不破坏尸骨，“冥器”拿一两件最好的，总还是要留给墓主人一些的，下墓必须带摸金符。

这些都是规矩必须守，守这些规矩的盗墓贼基本都是职业盗墓贼，不比那些业余盗墓贼(多是农民等穷苦者)他们有相对固定的收入来源不必到一处就一扫而空，也为以后留个后路，而业余选手找到一个墓穴实属不易当然要赚个盆满钵满。

“怪癖”四:不说“人话”,接头有暗号：

盗墓作为一种见不得光的职业，自然不能明目张胆的出现在他人面前。在进行一系列的活动时，与人交流多用“黑话”，也形成了固定词汇。

“支锅”:搭班子组织盗墓团伙，“锅支不起来了”意思就是盗墓失败。

“回窑”或“回窑堂”:停止盗墓离开现场

“倒斗” “斗”即棺材，倒斗即翻棺材，自然就是盗墓。

在过去，只有北京周边及东北沈阳这些地方的盗墓贼才会说这种黑话。 这类黑话有很多，都是行业内根据习惯逐渐形成的，各地区也有不用称呼，但目的都是为了隐蔽。

⑶ 看完《鬼吹灯》，里面的分金定穴风水术是怎么回事

携风水学说做噱头的电影并不少见，尤其香港电影人曾一度热衷于风水玄学题材，曾拍出像《卫斯理之霸王卸甲》、《阴阳路9：命转乾坤》、《大迷信1993》、《风水二十年》等童年梦魇的经典影片。有些确实巧妙悬念造足，推波助澜起到关键作用，但也有画蛇添足槽点密集的鸡肋。比如拍三级《聊斋》系列出名的大路公司，2000年曾出过名叫《风水赌神》的片子，所谓“风水”的功效就是以特异功能来赢得赌局。那么一部电影要用好风水玄学，都分出了哪些讲究？
其一 翻遍史料强积淀 请阴宅师点迷津
虽然说《寻龙诀》剧本是重新编的故事，但对原著《鬼吹灯》的依赖性极强。《鬼吹灯》里早早构筑起来的盗墓体系、派别、手法和历史渊源已经自成一局，书中涉及到古代图腾流变、罗盘原理、各朝代风格布置都描绘得格外真实准确，天下霸唱（张牧野）以中国古文化真实材料穿插其中，“亦真亦假”的讲究成为《寻龙诀》的诱人筹码。八卷《鬼吹灯》各有出处，《精绝古城》取自《汉书·西域传》、《云南虫谷》取自《史记·西南夷列传》。但贯穿始终的是胡八一的爷爷胡国华流传下的一本《十六字阴阳风水秘术》，其中记载着各朝代古墓形制布局，冥冥中触发了胡八一的盗墓历程。

⑷ 电影《寻龙诀》中，寻龙分金看缠山…，后四句是什么

后四句是：

寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦行。这句话出自风水典籍《撼龙经》。原文是：“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”文字上稍稍有点区别，但大体意思相似。

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除这四句外，还有这四句：

坎离震兑分四象，乾坤艮巽含八方，八方有生有死门，山泽通气风雷搏。

电影《寻龙诀》相比想象力"突破天际"的《九层妖塔》，《寻龙诀》宣传片中提到的“正宗的摸金范儿”确实很正宗。而这部《寻龙诀》则是天下霸唱亲笔撰写的新故事，可以有《鬼吹灯》系列小说第九本之称。故事因原小说《黄皮子坟》中的下乡情节而起，以能够让人死而复生的彼岸花再次出现、丁思甜“离奇复活”为线索，让在原著小说最后一部里出国的摸金三人组回国重返探险之旅。

⑸ 寻龙分金看缠山 一重缠是一重关出自哪里

出自唐代杨筠松《撼龙经》。《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。原文如下：

缠多不许外山走，那堪长远作水口。护送托龙若十全，富贵双全真罕有。

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。关门若有千重锁，定有王侯居此间。

白话文释义：关卡太多的山不会往外延伸，最远处被看做入水口，护送的山脉如果齐全的话，那么这座山里的宝贝就很多，找寻山脉中的宝贝得看围墙，一重围墙是一重关卡。如果关卡森严繁杂，那么肯定有王侯将相的棺材在里面。

在电影《鬼吹灯》中被改编为一段口诀“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形”，每次胡八一都会利用它来推断生门死门的方位。

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在风水学里，有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙，而是指山的主脉。一般要求山势雄伟、清晰绵长，这样才可以用以建造阴阳房宅。“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关”这里道出了缠山与关锁两个概念。

缠山是指在寻龙点穴中，在龙脉起顶于父母山，一路辞楼下殿、穿峡过账时，缠绕在其周围护卫环抱的其他山脉，其作用是为藏风。缠山越多也表示此龙脉聚集的五行生气越大，磁场能量越强，此龙脉也越尊贵。

如果说缠山是藏风，关锁便是锁水口。它的作用是为了更好的锁住水口而得水聚气。水口左右两边，最好是有重重的山峦将其锁住，使生气聚集而不漏。

⑹ 分金定位口诀

分金定位口诀？风水学上的分金总共有多少分金?
如下图，在二十四山外的一层就是分金层。

每山15度，平均分成5个分金，总共有120分金。

但有些分金犯孤虚空亡、阴阳不和等，所以实际可用分金，每山只有两个，所以可用分金共48个。

下图中，标有内容的分金均可用，空白 的分金是不可用 。

怎么分金定穴
首先来科普一下“分金定穴”的意思。

提到“金”就要提到罗盘。所谓罗盘应该都有所耳闻，是我国传统风水学上非常重要也是最基本的工具。罗盘可以简单地理解为高级指南针，因为它本身就具备指南针的功能。最早罗盘的盘面由八卦、十天干、十二地支组成，后经改造又在罗盘上增加了二十四山，又分为了一百二十份，这就是所说的一百二十分金，在风水学中通常可以判断阳宅吉凶等。

分金定穴就是根据这些来判断墓穴的位置。简单来说属于一种比较偏门的秘术，通过山川龙脉走势来确定“定穴”。小说毕竟是小说，和现实还是有很大差距的，所以如果没有在风水学上有很高造诣的人，根本不可能会这些方法。所以第一个问题就自然而然的出来了，在实际探测中还是以科学方法探测的，这种偏门方法运用基本没有，即便有也不是我们这些门外汉能够知道的。

第二个问题，有没有科学依据，我认为没有必要过于较真。八卦天干地支，这并非我们理解的“迷信”，迷信是指跳大绳啊运用玄学等坑蒙拐骗的东西，而这些全部出自于我国的《周易》，是我们的祖先创造出来的智慧，阴阳、五行等这些看似玄幻的东西，目前来看是科学无法解释的，但并不代表它们就真的没有。就像中医一样，阴阳五行同样运用于中医治病，用西医科学并不能解释这些，但又确实管用。

再回到“分金定穴”上面来，从《周易》的角度来说，这种方法是可能存在的。但是风水学只是《周易》中的一个分支，所以真正能做到“精通”风水学的人，可以说是凤毛麟角。所有这类如风水学、玄学、命理学等，都是需要真传的，正所谓“真传一句话”，没有真传读多少书都是无法自学的。因此真正能用这个方法来“定穴”的人肯定是存在的，但是可以说是极少。也没有必要用科学来求证这种方法。

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风水怎样分金
你问的是坐山分金吗？坐山分金在罗盘上是固定的，找到屋宅的朝向就可以找到分金了。

分金定位
阴宅的坐向分为内分金与外分金,内分金是棺木的向,称为线揣,此乃古籍中所说的“分金差一线,富贵便不见”的线.

⑺ 摸金校尉的口诀是什么

1、摸金校尉的口诀

发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀。

人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰。

水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数。

窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走。

赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。

寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形。

寻龙诀中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。

发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀;人点蜡，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰;水银癍，养明器，龙楼宝殿去无数;窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

知识拓展：

摸金校尉口诀的形成和作用

揭秘摸金校尉的所有口诀，真实存在的摸金校尉十六口诀（分金定穴）

要知道古代的盗墓者，基本上都是没有什么文化的泥腿子。盗墓完全是为了钱财，但是后来的陵墓机关危险越来越多，于是盗墓贼凭借经验总结出摸金校尉口诀。朗朗上口，简单易背，成为了许多盗墓贼盗墓之前必备口诀。

这些摸金校尉口诀，不仅有着寻墓定位的知识，里面甚至还有不同朝代墓穴结构的介绍。甚至前人盗墓的各种实地经验，为后来的盗墓者减少危险提供了保障！而到了现代，这些口诀甚至被考古学家拿来应用到保护性发掘上面！

⑻ 《鬼吹灯》里提到“分金定穴”，啥情况啊

所谓“分金定穴”，是只有少数摸金校尉才掌握的秘术，可以通过分辨“形势理气，龙沙穴水”这些风水元素，用罗盘金针，确认古墓棺椁放置的精确位置，其误差最多不超过一枚金针的直径，故名“分金定穴”。黑折子”，这东西名称很玄，其实就是根特制的撬棍，可以拉伸收缩。并且能够折叠起来带在身边，专门用来撬墓门墓墙，或是撬墓砖，可以配合撬棺材的“探阴爪”来使用。 天门，最高处的铜造门楼，整体都是黑色，构造极为精巧，门洞刚好可以容一人穿过，门楼上还有滴水搪，四周铸着云霞飞鸟，似于象征着高在云天之上。是给墓主人尸解仙化后登天用的。所谓的“太岁”，也不过是一种单生细胞的肉菌，被割掉一块肉，也可以自行生长，是肉芝的一种，可以入药，有轻身健骨的奇效，其形与色各异，形状大多如牛心或人肝，色有白、紫、黄、灰、褐等等，唯一共通的特征是“眼睛”，太岁上都有一个黑如眼膜般的孔洞，也是它的核心部分，研习风水之术。对“太岁”之说不可不查，《青竹地脉论》中认为太为凶。岁为渕即木星。是太古凶神死后留在世间的肉身，在这个眼睛上，有很多说法，有明眼，暗眼之分，明眼就是在表面，能看到它的目，是睁着地。只有这种才可入药食用，而暗眼，则是眼睛藏在里面，做闭合的样子，此乃凶恶之兆，噩气内聚。触之不详。《十六字阴阳风水秘术》，其中“地”字一卷，就详细阐述了生长与地下的“肉芝”，凡风水大冲，清浊失调的所在，都会长有肉芝，但是根据其形态不同，吉凶各异，一目者最为普通，是“太岁”，二目都为“青忽”，五官兼备为“乌头”，具三目都为前官后鬼地“蝼废”，遍体生眼的则被称为“天蜕”。这虫谷的入口就是地势行止起伏对称的所在，在风水中叫作“青龙顿笔”之处，左为牛奔，右有象舞，中间形势如悬钟星门，是一处分清浊、辨阴阳、抹凶砂的“扦城位”在藏地，火、水、土、天、塔这五种葬俗并存已经有几千年了。四峰环绕之地，在青乌风水中称做“殊缪”，寻龙诀中叫“龙顶”，堪为天地之脊骨，祖龙始发于其地在密宗中，喇嘛们认为，眼睛可以分为七种境界，第一种是人类普通地眼睛，指视力正常的凡人；第二种是眼睛就称做“本目”，本能的双眼，那是一种有着野生动物般敏锐的眼睛，由于没有受到世俗的污染，比人类的视力范围要大许多，这种范围不是指视力的纵深长度，而是能捕捉到一正常人看不到的东西；其次是“天日”，能看到两界众生过去未来多生多世的情形；第四种称做“法目”，利如菩萨和阿罗汉的眼睛，可以明见数百劫前后之事；第五是“圣眼"，可以明见数百万劫前后之事；最高境界为“佛眼”，无边无际，可以明见澈始澈终的永恒。喇嘛将一条哈达批在我的肩头：菩萨保佑。愿你们去凤凰神宫一路都能吉祥平安。风水秘术中有一门名叫“化”，其中内容都是一些关于风水阴阳变化的特例，在风水形势特殊的地点，会发生一些特异之事.其生气之充沛，冠绝群伦。其实生气聚集地穴眼并非祖龙才有，只不过极其罕见，正是由于生气过旺，葬在龙顶一些特殊地点中的尸体，会死而不朽，生气极盛之地的不朽尸，被称为“玄武巨尸”，那种地方的天然洞穴里，甚至还会发生一些奇特的变化，例如变为不断长出“血饵”的“生人之果”。