闻一多演讲是哪个电影

① 闻一多先生的《最后的演讲》

最后一次讲演

闻一多

这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生〔李先生〕指李公朴（1902—1946），江苏武进人，爱国民主人士。1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）

今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声。热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件〔桃色事件〕因不正当的男女关系所引起的事件。国民党反动派暗杀李公朴后，企图在人民面前掩饰他们的罪行，造谣说李公朴被暗杀是由于“桃色事件”。”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈地鼓掌）这是某集团〔某集团〕指国民党反动派。的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）

去年“一二·一①〔一二·一〕1945年11月25日晚，昆明市大中学生六千余人在西南联合大学举行反内战时事晚会，国民党反动派出动军队包围会场，开枪放炮，进行威胁，并在学校附近戒严，禁阻师生通行。于是各校学生联合罢课。12月1日，国民党反动派派大批军警和特务在西南联合大学、师范学院两处投掷手榴弹，死四人，伤十余人。”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）

反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。

你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌）

李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）

“一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国①〔护国〕指护国战争。1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁。，这不用说了，近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）

反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大〔联大〕西南联合大学的简称。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！

反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！

正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）

历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！

我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌）

② 急！关于《建国大业》的影评

电影《建国大业》是中华人民共和国成立60周年的献礼作品，2009年9月16日首映。该片一大特色是众多一线明星客串“零片酬”演出。《建国大业》讲述了从抗日战争结束到1949年中华人民共和国建国前夕发生的一系列故事，主线是第一届全国政协会议的筹备，突出了当时多党合作以及政治协商制度形成。影片再现了毛泽东、蒋介石、周恩来、宋庆龄、宋美龄、蒋经国、李宗仁、李济深、张澜、蔡廷锴、冯玉祥等众多历史人物以及他们的活动，摆脱了传统历史电影模式
北京拍摄情况
由中国电影集团摄制的建国60周年献礼大片《建国大业》开拍以来受到极大关注，因为该片聚集了众多大腕，堪称史上最豪华阵容。2009年2月，片方在怀柔影视基地组织了首次探班，现场拍摄的正是历史上著名的中共七届二中全会(西柏坡会议)。 大腕精益求精 《建国大业》聚集了众多的大腕明星，记者在现场看到，这些大腕都非常认真，听从导演指挥，唐国强和刘劲在拍摄完一个镜头后，就赶紧看镜头回放，生怕不满意。 在进入会场之前，唐国强、刘劲等都已经在跟导演组讨论每一个细节，具体到当时的面部表情，唐国强也不忘跟导演组确认，在拍摄完毕后，唐国强和刘劲还专门到机器上看镜头的回放，直到觉得自己的表演还比较满意后，才放心地离开。 《建国大业》在北京的拍摄完成后，2月21日起，剧组将转战南京进行拍摄，随后，还将在上海取景拍摄。 明星“跪求”小角色 张国立愿私人投资 《建国大业》投资是3000万，但请的明星不仅大牌而且众多，剧组还要转战几个地方拍摄，黄建新导演透露，其实大部分演员都是义务演出。 黄建新说，现在都还有不少大牌明星打来电话，要求在《建国大业》中扮演角色，而且根本不问酬劳。 《建国大业》不来重庆拍 称高楼多场景难还原 《建国大业》的时间跨度为1945年至1949年中华人民共和国成立前夕，重庆是这段历史的一个重要见证城市，但遗憾的是剧组不会来重庆拍摄，导演表示，重庆很多地方都找不到了，很难还原当时的历史。 记者了解到，其实在《建国大业》中有不少在重庆发生的情节，包括毛泽东和蒋介石在重庆的历史性会晤、双十协定的签订等。但是，这些戏都不会来重庆取景。据了解，其中八路军办事处的一些戏份是在北京搭景拍摄的。 导演黄建新告诉记者，之前他们来重庆选过景，也看过红岩村、南山蒋介石旧居等地，但是都很难令他们满意。黄导称，虽然这些建筑本身都还在，在里面拍一些戏份也可以，但是这些建筑多被一些高楼和现代建筑包围，拍摄起来很容易穿帮，所以最后他们不得不放弃。 除了搭景外，有些重庆的戏份则需要电脑制作，黄建新透露，他们很想要一组1946年的重庆夜景镜头，但是现在已经拍不出来了，所以他们只能选择用电脑制作的方式完成，这也是该电影中为数不多的需要电脑特技和电脑合成的部分。 葛优演我军团长 导演黄建新透露，葛优的角色也已经确定，是演共产党的一个团长，而且同样很有幽默感。 在第一批阵容公布后，就有说法称，张国立、陈坤、刘德华都演出国民党人物， 那边的明星阵容过于强大了，黄建新导演笑称：“葛优要演我军，要增强我军的明星阵容。” 黄导透露了葛优的一段台词和场景，相当有喜感。大意是：葛优下面的一个排长向他报告，说前面有家地主的院子很大，又很坚固，大炮都打不过去，结果葛优过去发现：“这不是北京城墙吗？怪不得那么结实。”黄导称，虽然这是重大历史题材影片，但是他们希望拍出新意，能让更多观众喜欢。 剧情正解：一天晚上，我军某部队正在猛攻北京城，炮火连天中，一名解放军战士（王宝强饰）冲到了阵地的后面，迎接开过来的一辆吉普车，战士对车上的团长（葛优饰）说道：“前方有个地主大院，城墙太高爬不上去，手榴弹都炸不开，请求炮兵支援吧！”团长下车，说：“照明弹”拿起望远镜一看，黑夜中的北京城墙竟然被解放军战士当成地主大院了 这就是王宝强和葛优的唯一两句台词，而且，葛优竟然只有“照明弹”这三个字而已 唐国强：我只是一个普通百姓 唐国强谦虚地称，不管演多少次毛主席，自己都不是大明星，只是一个普通百姓。这次演毛主席会有什么不同，唐国强称，其实每个阶段对角色理解和演绎都会有所不同。唐国强还透露，他担任导演的50集电视连续剧《解放》也刚刚杀青，该剧也是建国60周年的献礼剧。 出演周恩来的刘劲也笑称，自己跟唐国强合作这么多年，可以说是同甘共苦，每年两人在一起的时间，都比跟家人在一起的时间还要长。
南京拍摄情况
中影集团新中国成立60周年献礼片《建国大业》因为请到了众多大腕客串，吸引了媒体的高度关注。张国立（饰蒋介石）、陈坤（饰蒋经国）、冯小刚（饰杜月笙）、邬君梅（饰宋美龄）等人的戏份均在南京。剧组从2月22日起转场南京后，一直“封闭式”拍摄，与媒体玩“躲猫猫”。不过，“树大招风”，剧组还是泄露了行踪，南京期间在美龄宫、南京大学、东南大学、中山陵取景，拍摄重要戏份。 张国立邬君梅见外宾 美龄宫戏份一天半 《建国大业》来南京拍摄的“国军”部分，不用说，中山陵、美龄宫、总统府这些重要的与民国历史有关的建筑都会被摄入镜头。由于导演向剧组所有成员发下“禁令”，要求不能向媒体透露任何讯息。所以，本地媒体一直未能得知剧组的具体行程。美龄宫负责人表示，这里的拍摄进行了一天半，已经结束。 据了解，美龄宫主要拍摄的是蒋介石（张国立饰）和宋美龄（邬君梅饰）在这里与一个美国使者的会面。“邬君梅演宋美龄不是第一次了，在《宋氏三姐妹》中也演过，我觉得很像。”一位工作人员对比宋美龄的画像笑着告诉记者。 南大取景大学生热议 “蒋介石”张国立受期待 《建国大业》在南京的行程紧凑，2月25日上午完成美龄宫戏份后，立刻转场南大，在南京大学的标志性建筑大礼堂附近拍了整整一个下午。因为是户外拍摄，引起了来往学生的追捧与围观。当看到穿着马褂便服的“蒋介石”张国立出场时，学生们都异常兴奋，拿出手机拍照，并及时地在南京大学小百合网站上发布并讨论。 不少学生表示张国立形象气质与蒋介石还蛮相似，令人期待，可惜“造型太过单一了，不出意外地就那么几套衣服。”南大学子对于该片在学校取景很是自豪，“要是全在学校拍就好了，可别是只拍一两个场景就算了。招群众演员的话，我们也可以上一把镜头。”也有学生担心，“可别破坏了学校的环境啊！”不过，这一点学生倒是多虑了，2月26日有记者再次来到南大拍摄场地时，这里收拾得干干净净，看不出任何剧组停留过的痕迹。 而据校方负责人介绍，3月6日《建国大业》到南大再次拍摄。 东大老图书馆变成上海洋行 冯小刚陈坤戏份少 “《建国大业》怎么在南大拍？ 我们东大才是‘中央大学’旧址啊？”一位东大学生在论坛上质疑。有意思的是，《建国大业》并没有遗忘东大，一大早，印着“中影集团”“建国大业剧组”字样的三十余辆车就开进了东大四牌楼校区。气势很大，把来往的学生都“震住”了。一位学生告诉记者，“以前还很少有这么大规模的剧组进来过呢！”不过，《建国大业》相中的，倒不是东南大学是“中央大学”旧址，而是看中了该校室内装修中的老图书馆。剧组将二楼进行了改造，将三百多平方米的场地改造成一个旧上海洋行，并拍摄了几个重要的上海滩镜头，“杜月笙（冯小刚饰）和蒋经国（陈坤饰）见面的戏，上海滩黑社会的一些戏，都在这里拍了。” 一位剧组成员告诉记者。杜月笙和蒋经国上午的戏拍得十分顺利，导演黄建新很是满意，因此很快就结束了。冯小刚和陈坤进场化妆拍毕后，立刻乘车离开了拍摄现场，因为“保密工作”做得好，两人又来去匆匆，并未引起太多注意。雨越下越大，这里仍然打着强光灯，亮如白昼，数位工作人员把守门口，拦住想进去看热闹的学生。不断有穿中山装或穿黑衣戴礼帽的演员进进出出，一片忙碌景象。 中山陵总统府迎接剧组 场景猜测：别陵与南京解放 现场一位自称演“记者”的中年演员笑着告诉记者，“明天（2月28日）就转去中山陵了。”至于去中山陵拍什么戏，剧组不肯透露。 不过，《建国大业》既然讲的是“新中国成立”，想必要拍摄蒋介石“别陵”的场面。而蒋介石最后一次去中山陵，是在1949年1月16日，“下野”前夕。专家介绍，蒋介石在日记里还写到，当日“正午到陵墓谒陵默祷此为离京别陵之纪念也。”结果，这次“别陵”成了“辞庙”，从此终其一生，他再也没有看见中山陵了。这么有意味的镜头，时间和气候也与现在相当，想必影片不会错过。另一个影片要重现的镜头该是“总统府”，1949年4月23日中国人民解放军占领国民党总统府，南京长江路上的292号大院翻开它新的一页。
上海拍摄情况
《建国大业》在完成了北京、南京两地的拍摄后，《建国大业》3月上旬转景上海。据悉，包括最新加盟的黎明在内的众多大腕的戏份，都在上海完成。 黄建新赞上海老建筑保护到位 2月中旬，《建国大业》在北京举行开机仪式，到场的全明星阵容加上总导演韩三平许诺的众多将加盟的演员，使得该部献礼片堪比投资上亿的“大片”。转景南京后，饰演傅作义之女的陈好、饰演解放军播音员的黄圣依等众多演员的戏份逐一杀青，而在3月6日，剧组完成蒋介石赴台湾前与儿子蒋经国、爱将陈诚告别的一场重头戏后，又马不停蹄地转景上海。 由于上海在解放前是民主人士的重要聚集地，也是中国共产党争取全国各阶层团结合作的中心，因此《建国大业》在上海的取景将长达一个月，除了饰演宋庆龄的许晴将在上海完成主要戏份，饰演毛人凤的姜文、饰演“卧底”的陈道明、饰演共军团长的葛优等人的主要戏份也都在上海拍摄。 《建国大业》在上海的首场拍摄于科学会堂内进行，剧组还进入驻上海车墩影视基地。此外，上海的众多花园洋房也将成为《建国大业》的外景地，该片导演黄建新表示，没想到上海的老建筑保护如此到位，大部分建筑都保持了当年的风貌，为影片的拍摄提供了便利。 黎明客串几乎没台词 国庆60周年献礼大片《建国大业》在上海热拍，黎明在上海的所有戏份都由陈可辛“客串”导演，这部分戏已经于3月31日拍摄完成。 在《建国大业》中，黎明客串一位参与了首届全国政协会议的民主代表，他几乎没有一句台词。出现在片场的黎明身着西装，更像一位地下工作者，双手背在身后，表情严肃地听着自己的下属汇报工作。 黎明表示，虽然很多演员在片中都是客串的，彼此无法见面，但想到这么多演员会出现在同一部电影里，确实是一件有趣的事情，黎明在结束该片的拍摄后，随即将进入《十月围城》剧组。 浦江饭店取景 电影《建国大业》4月6日、7日转景北外滩的浦江饭店拍摄。这场大戏呈现出电影片场罕见的景象，在大帮群众演员当中，随处可见大家熟悉的大腕面孔。 浦江饭店的这场大戏正是毛泽东和蒋介石的官邸晚宴，200位群众演员首先在大厅排兵布阵等待主演入场，但是当群众演员真正看清即将配戏的大腕都是谁时，现场立即起了一阵骚动。 经过几个月的减肥，扮演蒋介石的张国立、瘦削的形象与身旁扮演毛泽东的唐国强形成了鲜明对比。而这场戏，出现的大腕还不止这两位，一边聊得正欢的是扮演周恩来的刘劲和扮演陆军将领的胡军。李连杰身穿海军制服出现在人群中，他扮演的角色是海军上将陈绍宽，台词只有短短的三句话。“十三燕”王学圻也在人群中若隐若现。如此强大的明星阵容一度给拍摄带来困难。

③ 闻一多最后一次演讲的背景

1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
1946年6月，蒋介石彻底撕毁政协决议。发动了全面内战。国民党反动当局利用西南联合大学师生复员北上，进步力量减弱的空隙机会，企图一举摧毁昆明的爱国民主力量，特授予云南省警宪特务部门以“于必要时得便宜处置”之权。

7月11日夜，李公朴被国民党特务暗杀。当闻一多于次日清晨五时赶往云大医院时，李公朴已经永远闭上了眼睛。他留下的最后一句话是“天快亮了吧！” 闻一多流着热泪，不停地反复的说着：“公朴没有死！公朴没有死！”随后，闻一多与民盟其他同志一起组成李公朴治丧委员会。

这时昆明的气氛异常紧张，盛传下一个暗杀对象就是闻一多。许多朋友劝他应该避一避。还不时有一个“疯女人”闯入西仓坡宿舍院内，进行蛊惑宣传和恶意恫吓。 7月15日上午，在云南大学至公堂召开李公朴先生遇难经过报告会。闻一多毅然前往参加。开始报告会没有安排他发言。当李夫人在报告李先生被害经过泣不成声时，混入会场的国民党特务乘机捣乱。此时，闻一多忍无可忍，拍案而起，发表了《最后一次的演讲》。强烈谴责国民党特务杀害李公朴的罪恶行径。

当天下午，闻一多又赶赴《民主周刊》社，参加民盟为李公朴暗杀事件举行的记者招待会。五时许，在返回西仓坡宿舍途中，惨遭国民党特务多人狙击身亡，同行的长子闻立鹤为保护父亲也身负重伤。

④ 简述 闻一多的《最后一次演讲》 注意 200字左右 不要少于200字 不多于300字

《最后一次讲演》是1946年7月15日闻一多在李公朴的追悼会上发表的演讲。在演讲中闻一多对以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。当天下午闻一多就遭到了国民党特务人员的暗杀，也代表了闻一多的决心。

1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。7月15日，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次大会，会上由于混入了国民党分子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，李夫人（张曼筠）刚刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，满腔悲愤地发表了这一篇演讲。

创作背景

抗日战争胜利后美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结，疯狂策划反共反人民的内战，妄图使中国永远沦为半殖民地半封建社会性质的地位。

这种倒行逆施，自然遭到全国人民的反对，“反内战、反独裁”的爱国主义运动在全国范围内蓬勃兴起，国民党反动派冒天下之大不韪，一方面撕毁政协会议，派兵向解放区大举进攻；另一方面，在他们暂时统治的区域制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯狂镇压人民。

⑤ 电影《建国大业》中闻一多先生的精彩演讲

给力中国

⑥ 文中括号里表明的是演讲时的什么最后一次演讲

《最后一次讲演》是1946年7月15日闻一多在李公朴的追悼会上发表的演讲。在演讲中闻一多对以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。当天下午闻一多就遭到了国民党特务人员的暗杀，也代表了闻一多的决心。
纵观全场演讲，可谓感情强烈，到了激昂之处，其感情以肢体语言进行表达和发泄——捶击桌子（这是无声语言表达的一种方式，这是一种情感愤怒到极点的声音），可以说，闻一多先生说的每一个字、每一句话都在表达一种感情，一种思想。而且语言简洁明了，通俗易懂，多用口语，但又没有使演讲流于空乏、累赘。

⑦ 闻一多的资料

闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），汉族，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者,民主战士。新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。

闻一多生平
闻一多画像
原名闻家骅.清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今湖北省黄冈市浠水县）巴河镇闻家铺的一个书香门第的家庭。 1912年考入清华大学，喜欢读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。 1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。同年9月，发表第一首新诗《西岸》 。 1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。 1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。 1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。 1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为国立南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、国立山东大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、山东大学文学院长。出版书籍《闻一多全集》 。 1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。此后致力于古典文学的研究。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，后汇集成为《古典新义》，被郭沫若称为"前无古人，后无来者"。 1930年秋，闻一多受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人反把学生送到警察局扣押。警察一面向日本人谄笑，一面打电话指责校方放纵学生。闻一多闻而大怒，一面大声疾呼：“中国！中国！你难道亡国了吗？”一面找校长评理。在闻一多和学生们的强烈抗议下，警方不得不释放学生。1932年，南京国民政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部，派系纷争，风潮迭起，闻一多受到不少攻击与诽谤，被迫辞职。 1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。当时的中文系主任为朱自清，闻、朱两位诗人兼学者，开始论学共事，并且成为挚友。除任清华教授外，闻一多还在燕京大学、北京大学、艺专等校兼课，学术上也从唐诗的研究上溯到先秦两汉诗歌的研究，重点开拓了《诗经》与《楚辞》的研究领域。抗日战争爆发后赴西南联大任教授，积极参加爱国民主斗争。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。 在西南联大时期，特别是1943年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。 1944年，参加西南文化研究会，随后加入中国民主同盟。从此，他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份，积极参与社会政治活动，成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。 在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。 闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。 1946年6月18日签署《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》。该宣言表示：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。下列同仁拒绝购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。”7月15日在悼念李公朴先生大会上，闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。 21日，西南联大校友会召开闻一多先生追悼会，朱自清出席并讲了话。他一开头便激动地说：闻一多先生表现了我们民族的英雄气概，激起全国人民的同情。这是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失。 接着，他详细地叙说了闻一多在学术上的巨大贡献。首先告诉人们，闻一多是中国抗战前“唯一的爱国新诗人”，“也是创造诗的新格律的人”，“他创造自己的诗的语言，并且创造自己的散文的语言”。又详尽地介绍闻一多对神话、《楚辞》、《周易》、《诗经》等各方面研究的成就。他突出强调闻一多在学术上的伟大功绩，目的就在告诉人们国民党反动派和美帝国主义残害了一个多么有价值的学者，摧残了中国学术界不可多得的人才！激起了人们对敌人更大的愤恨。 他暗下决心，一定要把闻一多的全部遗著整理出版，这是对敌斗争的一种方法。他在给学生王瑶写信说：一多先生之死，令人悲愤。其遗稿拟由研究所同人合力编成，设法付印。后编成《闻一多全集》四卷。 刚到昆明的闻一多一心研究《诗经》、古代神话，不问时事，被人戏称为“何妨一下楼先生”。日本军队攻陷郑州长沙后，继续攻打贵阳，昆明形势十分危急，闻一多对国民政府的消极抗日十分不满，开始参加学生组织的讲演会，十分善于演讲的闻一多颇受学生拥戴，并且极大鼓励了昆明的抗日热潮，闻一多也加入了改造国民党一党专制的民主运动，极受国民党忌恨，但因云南省主席龙云支持民主运动，国民党政府也奈何不得闻一多等人。? 1945年日本投降，北大、清华、南开复员北上，已经参加民主同盟的闻一多被选为昆明支部宣传部长，并主持《民主周刊》。国民党政府趁日本军队受降之机，调龙云的部队到越南河内，龙云不知有诈，国民党第五军和杜聿明的部队开进昆明，包围了省政府，逼迫龙云北上重庆调任闲职。国民党军统特务控制昆明，开始迫害要求民主的进步知名人士。 朱自清曾写诗歌颂闻一多：你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！ 闻一多的诗具有极强烈的民族意识和民族气质。爱国主义精神贯穿于他的全部诗作，成为他
诗歌创作的基调。早在清华学生时代所作的《李白之死》《红荷之魂》等诗中，成功地运用中国传统的诗歌题材和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情。留美时期写下的《太阳吟》《洗衣歌》《孤雁》《忆菊》等名篇，表现了他对帝国主义“文明”的鄙视和对祖国的思念。回国初期的诗作《祈祷》《爱国心》《一句话》《我是中国人》《七子之歌》等，用炽热的情感，完整的意象，和谐的音律，表现了诗人的民族自豪感。《死水》时期的诗较之往昔之作题材更广泛，思想更深沉，进一步接触到了中国社会现实。《春光》《荒村》等诗充满了对处于军阀混战中灾难深重的劳动人民的同情；《唁词——纪念三月十八日的惨剧》《天安门》《欺负着了》等诗则直接把笔锋指向了北洋军阀的暴行。在《发现》这首诗中，诗人面对着军阀混战，列强侵略，山河破碎，民不聊生的现实感到困惑与不安，他“追问青天，逼迫八面的风”，但“总问不出消息”。闻一多的这些诗篇发展了屈原、杜甫创作中爱国主义传统，具有鲜明的时代感以及社会批判的性质。 《七子之歌》是闻一多先生1925年三月在美国留学期间创作的一首组诗，共有七首。分别是《澳门》、《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》、和《旅顺，大连》。其中《澳门》、《香港》、《台湾》三首诗选入北师大版四年级下册语文教材。 闻一多的诗，是他的艺术主张的实践。他的大多数诗作，犹如一张张重彩的油画，他不仅喜用浓重的笔触描绘形象，渲染气氛，尤擅于在大胆的想像、新奇的比喻中变幻种种不同的情调色彩，再配上和谐的音节、整饬的诗句这些优美的艺术形式的框架，使他的诗成为一幅完整的艺术品。但有时由于刻意雕琢，便失去素朴与自然美的光华。闻一多的诗开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起的诗人 。 著有《岑嘉州系年考证》《匡斋说诗》《天问释天》《诗新台鸿字说》《高唐神女传说之分析》《离骚解诂》《敦煌旧钞本楚辞音残卷跋》《诗经新义·二南》及《释朱》等，并有《闻一多全集》出版。 闻一多“醉书”。 闻一多新婚那天，亲友纷纷前来贺喜。好久了，还不见新郎，大家以为他更衣打扮去了。当迎亲花轿快到家时，人们才在书房找到他，原来他仍然穿着旧长袍在看书。家里人说他一看书就“醉”。（《应用写作》(月刊)2003年第1期第63页） 闻一多选集
闻一多著作《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922年，清华文学社 《红烛》(诗集)1923年，上海泰东图书局；1981年，人民文学出版社 《死水》(诗集)1928年，上海新月书店；1980年，人民文学出版社 《闻一多全集》(1一4册)1948年，上海开明书店；1982年，三联出版社 《闻一多选集》1951年，上海开明书店 《闻一多诗文选集》1955年，人民文学出版社 《闻一多青少年时代诗文集》1983年，云南人民出版社 《闻一多论新诗》(评论)1985年，武汉大学出版社 《楚辞校补》(古典文学研究)1942年，重庆国民图书出版社 《神话与诗》(古典文学研究)1956年，古籍 出版社 《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956年，古籍出版社 《唐诗杂论》(古典文学研究)1956年，古籍出版社 《闻一多论古典文学》1984年，重庆出版社 《离骚解诂》(古典文学研究)1985年，上海古籍出版社 臧克家写的《闻一多先生的说和做》更是编选在了初中语文教材中 2009年，电影《建国大业》中，吴刚饰演闻一多。
编辑本段《最后一次演讲》
闻一多先生
这几天，大家知道，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生（李公朴）1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌） 今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲，为什么要杀死李公朴先生？（厉声 热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”；说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！！（热烈地鼓掌）这是某集团〔国民党反动派）的无耻，但恰好是李先生的光荣。李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌） 去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌） 反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。 你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌） 李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌） “一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国①(指护国战争)。(1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁世凯这不用说了，)近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受） ． 反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见的联大(西南联合大学的简称)。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！ 反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！ 正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌） 历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！ 我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌） 赏析： 众所周知，在爱国民主人士李公朴先生殉难的追悼会上，面对反动派的无理取闹，肆意捣乱，闻一多先生拍案而起，作了一次震憾全国的即席演讲。演讲结束后，闻一多先生也不幸惨遭国民党反动派的毒害，那一次演讲也就成了闻一多先生的最后一次演讲。虽然闻先生已经不在人世，但其浩 闻一多雕像
然正气激励着无数爱国志士与后来者，使他们在争取和平民主的斗争中奋力拼搏，甚至献出了宝贵的生命。正是因为有许许多多像李公朴、闻一多先生一样的敢为正义而不惜牺牲生命的革命先烈前赴后继的奋斗，才取得了民主革命的胜利，才有了今天和平的新中国。 演讲中，闻一多先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的伟大爱国主义精神，而且还号召广大民人民站起来，一起与反动派作坚决的斗争。其无论是在演讲的思想内容还是在演讲的语言技巧上，都可以说是一次杰出的演讲，是值得探讨的。下面是我对闻一多先生《最后一次讲演》的一些感想。 开篇，开门见山，别致新奇。既然是悼词，一般来说，开始是致哀或者述亡者的生平。但闻先生却别出心裁，一反常规，采取“开门见山”的手法，先声夺人，直趋主题。“这几天，大家都晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！”演讲者一开始便义正辞严地痛斥国民党反动派的无耻罪行。“最卑劣最无耻”、“失掉良心的中国人”、“偷偷摸摸地来暗杀”更是表现演讲者当时义愤填膺的愤怒，表明了立场和所持的态度，是支持革命的。 内容表达形式多变，各个小节都以其各自的形式为主题服务，思路清晰，脉络分明。采用不同的表达方式，避免了繁杂拖沓之感，而且另有新意。 一、对比手法的应用。演讲者把不同的人物置于明暗对比鲜明的角度，故意拉大两者距离，并赋予不同的情感色彩，从而达到更佳的表达效果。如在第二节中，“这是某集团的无耻，却是李先生的光荣！”把反动派与李公朴置于对比的立场，以反动派的“耻”衬托李先生的“荣”，又以李先生的“荣”反衬反动派的“耻”，两者互为作用。在强烈的对比中，表现对反动派愤怒与蔑视，和对李先生的赞扬，充分表达出闻一多先生大义凛然，爱憎分明的爱国主义感情。 二、心理的描述。通过心理的剖析，往往可以知道某些行为举止的真实意图。心理战术的抨击，往往也是最直接、最有杀伤力、最易致敌人于万劫不复的战术。演讲者巧妙地运用了这一点。如在第四节中：“不知他们是怎么想法，他们的心理的什么状态，他们的心是怎样长的！其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们在制造恐怖，其实是他们自己有恐怖啊！”他们“制造恐怖”，根本原因是“他们自己在恐怖”，心理的剖析，一针见血地戳穿敌人的虚弱本质，向时代证明敌人不过是只“纸老虎”，给敌人予压力，给人民予动力。 三、举例引证。俗话说，事实胜于雄辩。用事实说理，可以让反动派的把戏不攻自破，加强说服力。文本第三段中列举了“一二一”事件和李公朴被害惨案，赞扬李先生和昆明青年的伟大献身精神的同时，揭露反动派反革命、反人民、搞谋杀的险恶企图。第五段中，列举希特勒、墨索里尼的例子，证明反动派必败、人民必胜的真理。 除此之外，这篇演讲还运用了丰富的语言的表现手法。例如： 一、感叹句的运用。闻一多先生的这次讲演最大的一个特色是多用感叹句。用感叹句表达强烈地感情，是对反动派的无耻和卑劣行径的怒不可遏的血泪控诉，是对李先生殉难的悲痛和对李先生爱国主义精神的高度的赞扬，是情感的喷发，是心灵的怒吼。感叹语句，短促而有力，表达效果强烈。 二、反诘句的运用。例如：“你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！”“希特勒、墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？”运用反诘句，加强了肯定的语气，使感情表达更强烈、更震撼人心。 文本的结语写得锵铿有力。古人写文章都讲究“凤头，猪肚，豹尾”，所以，一般说来，好的文章必然会有好的开始和好的结局。闻一多先生在结束语中，把主题升华到另一个高度，“我们不怕死，我们有牺牲的精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”以发出号令的形式向敌人发出一战到底的挑战，也在向世人宣告，不仅他闻一多，还有千千万万的中国人将会站立起来，与反动派决一雌雄，同时表达了广大人民抗战到底的决心和信心。 纵观全场演讲，可谓感情强烈，到了激昂之处，其感情以肢体语言进行表达和发泄——捶击桌子（这是无声语言表达的一种方式，这是一种情感愤怒到极点的声音），可以说，闻一多先生说的每一个字、每一句话都在表达一种感情，一种思想。而且语言简洁明了，通俗易懂，多用口语，但又没有使演讲流于空乏、累赘。 这是一次非常成功的演讲！是一篇激厉的战斗檄文！是一个换起人民觉醒的施号令，同时也是爱国民主人士的战斗宣言！ 演讲稿的一开头，闻一多先生便直截了当地连连发问：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀。其中接连的发问，问句中又夹带着感叹句，如山崩水泻，势不可挡，一开始就把演讲推向了高潮。又如： 诸位要请我辩论一下，人类已获得自由了吗？要辩论人走他自身的合法所有者吗？你们已经宣告了这一点。我还要为奴隶制是不正当的进行辩论吗？对于共和党人这难道还是问题吗？难道送个问题还要作为极难解决的问题，而不得不运用令人怀疑且艰涩难懂的正义原则来解决吗？今天在众多的美国人面前，把演讲划成A、B、C、D，再分成1、2、3、4，从相对、绝对、否定、肯定各个方面来证明人人都享受自由的天赋权利。那在人们眼里我将成为什么样子呢？这样做将使我显得十分滑稽，并将使你们的悟力蒙受奇耻大辱。苍穹之下，无人不晓：奴隶制于人类走不适当的！（《应用写作》(月刊)《如何写好演讲稿的开头》2004年第3期）

闻一多的诗
太阳吟
太阳啊，刺得我心痛的太阳！ 又逼走了游子的一出还乡梦， 又加他十二个时辰的九曲回肠！ 太阳啊，火一样烧着的太阳！ 烘干了小草尖头的露水， 可烘得干游子的冷泪盈眶？ 太阳啊，六龙骖驾的太阳！ 省得我受这一天天的缓刑， 就把五年当一天跑完那又何妨？ 太阳啊——神速的金鸟——太阳！ 让我骑着你每日绕行地球一周， 也便能天天望见一次家乡！ 太阳啊，楼角新升的太阳！ 不是刚从我们东方来的吗？ 我的家乡此刻可都依然无恙？ 太阳啊，我家乡来的太阳！ 北京城里的宫柳裹上一身秋了吧？ 唉！我也憔悴的同深秋一样！ 太阳啊，奔波不息的太阳！ 你也好像无家可归似的呢。 啊！你我的身世一样地不堪设想！ 太阳啊，自强不息的太阳！ 大宇宙许就是你的家乡吧。 可能指示我我的家乡的方向？ 太阳啊，这不像我的山川，太阳！ 这里的风云另带一般颜色， 这里鸟儿唱的调子格外凄凉。 太阳啊，生命之火的太阳！ 但是谁不知你是球东半的情热， 同时又是球西半的智光？ 太阳啊，也是我家乡的太阳！ 此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡也还得失相偿。 太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次； 我的家乡不在地下乃在天上！
忆菊
——重阳前一日作
插在长颈的虾青瓷的瓶里， 六方的水晶瓶里的菊花， 攒在紫藤仙姑篮里的菊花； 守着酒壶的菊花， 陪着螯盏的菊花； 未放，将放，半放，盛放的菊花。 镶着金边的绛色的鸡爪菊； 粉红色的碎瓣的绣球菊！ 懒慵慵的江西腊哟； 倒挂着一饼蜂窠似的黄心， 仿佛是朵紫的向日葵呢。 长瓣抱心，密瓣平顶的菊花； 柔艳的尖瓣攒蕊的白菊 如同美人底蜷着的手爪， 拳心里攫着一撮儿金栗。 檐前，阶下，篱畔，圃心底菊花： 霭霭的淡烟笼着的菊花， 丝丝的疏雨洗着的菊花，—— 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，…… 剪秋萝似的小红菊花儿； 从鹅绒到古铜色的黄菊； 带紫茎的微绿色的、真菊， 是些小小的玉管儿缀成的， 为的是好让小花神儿 夜里偷去当了笙儿吹着。 大似牡丹的菊王到底奢豪些， 他的枣红色的瓣儿，铠甲似的 张张都装上银白的里子了； 星星似的小菊花蕾儿 还拥着褐色的萼被睡着觉呢。 啊！自然美底总收成啊！ 我们祖国之秋底杰作啊！ 啊！东方底花，骚人逸士底花啊！ 那东方底诗魂陶元亮 不是你的灵魂底化身罢？ 那祖国底高登高饮酒的重九 不又是你诞生底吉辰吗？ 你不像这里的热欲的蔷薇， 那微贱的紫萝兰更比不上你。 你是有历史，有风俗的花。 啊！四千年的华胄底名花呀！ 你有高超的历史，你有逸雅的风俗！ 啊！诗人底花呀！我想起你， 我的心也开成顷刻之花， 灿烂的如同你的一样； 我想起同我的家乡， 我们的庄严灿烂的祖国， 我的希望之花又开得同你一样。 习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国底花！ 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，…… 然后又统统吹散，吹得落英缤纷， 弥漫了高天，铺遍了大地！ 秋风啊！习习的秋风啊！ 我要赞美我祖国底花！ 我要赞美我如花的祖国！
红豆
二一 深夜若是一口池塘 这飘在他的黛漪上的 淡白的小菱花儿， 便是相思底花儿了， 哦！他结成青的，血青的， 有尖角的果子了！ 三二 幽冷的星儿啊！ 这般零乱的一团！ 爱人儿啊！ 我们的命运， 都摆布在这里了！ 三八 你午睡醒来， 脸上印着红凹的簟纹， 怕是链子锁着的 梦魂儿罢？ 我吻着你的香腮， 便吻着你的梦儿了。
死
啊！我的灵魂底灵魂！ 我的生命底生命， 我一生底失败，一生底亏欠， 如今要都在你身上补足追偿， 但是我有什 可以求于你的呢？ 让我淹死在你眼睛底汪波里！ 让我烧死在你心房底熔锈里！ 让我醉死在你音乐底琼醪里！ 让我闷死在你呼吸底馥郁里！ 不然，就让你的尊严羞死我！ 让你的酷冷冻死我！ 让你那无情的牙齿咬死我！ 让那寡恩的毒剑蝥死我！ 你若赏给我快乐， 我就快乐死了； 你若赐给我痛苦， 我也痛苦死了； 死是我对你唯一的要求， 死是我对你无上的贡献。
忏悔...

⑧ 有关《最后一次讲演》（闻一多）

1.“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！”
第一个李公朴指李公仆本人，第二个李公仆指千千万万个后继者。
2.“你们看着我们人少，没有力量？告诉我们，我们的力量大得很，强得很！”
文中的“你们”指残害者，反动派。“我们”指象李公仆这样的被残害者，和闻一多等民主人士。文中谴责的是反动派，镇压革命者。

⑨ 闻一多先生是一个怎样的人

• 系《闻一多先生的说和做》全文来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者,也是一位说做统一、表里如一、言行一致、执著救国、无私无畏的民主战士。他的确是“口的巨人,行的高标”。
  《闻一多先生的说和做》这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。
  毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。
  然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。
  闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。

• 【闻一多生平】
  【《最后一次演讲》】
  【闻一多的诗】太阳吟
  忆菊
  ——重阳前一日作
  红豆
  死
  忏悔
  废园
  小溪
  口供
  也许
  ——葬歌
  一个观念
  洗衣歌
  红烛
  闻一多先生的书桌
  奇迹
  祈祷
  一句话
  色彩
  相遇已成过去
  死水
  静夜
  发 现
  七子之歌
  《七子之歌》歌词
  闻一多名言 【闻一多生平】
  【《最后一次演讲》】
  【闻一多的诗】 太阳吟
  忆菊
  ——重阳前一日作
  红豆
  死
  忏悔
  废园
  小溪
  口供
  也许
  ——葬歌
  一个观念
  洗衣歌
  红烛
  闻一多先生的书桌
  奇迹
  祈祷
  一句话
  色彩
  相遇已成过去
  死水
  静夜
  发 现
  七子之歌
  《七子之歌》歌词
  闻一多名言
  
  [编辑本段]【闻一多生平】
  原名家骅.清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今湖北省黄冈市浠水县）巴河镇闻家铺的一个书香门第的家庭。
  1912年考入清华大学，喜欢读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
  1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。同年9月，发表第一首新诗《西岸》 。
  1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
  1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
  1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
  1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为国立南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、国立山东大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、山东大学文学院长。出版书籍《闻一多全集》 。
  1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。此后致力于古典文学的研究。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，后汇集成为《古典新义》，被郭沫若称为"前无古人，后无来者"。
  1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
  在西南联大时期，特别是1943年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。 1944年，参加西南文化研究会，随后加入中国民主同盟。从此，他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份，积极参与社会政治活动，成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。
  在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始[1]终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
  闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
  1946年6月18日签署《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》。该宣言表示：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。下列同仁拒绝购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。”7月15日在悼念李公朴先生大会上，闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
  21日，西南联大校友会召开闻一多先生追悼会，朱自清出席并讲了话。他一开头便激动地说：闻一多先生表现了我们民族的英雄气概，激起全国人民的同情。这是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失。
  接着，他详细地叙说了闻一多在学术上的巨大贡献。首先告诉人们，闻一多是中国抗战前“唯一的爱国新诗人”，“也是创造诗的新格律的人”，“他创造自己的诗的语言，并且创造自己的散文的语言”。又详尽地介绍闻一多对神话、《楚辞》、《周易》、《诗经》等各方面研究的成就。他突出强调闻一多在学术上的伟大功绩，目的就在告诉人们国民党反动派和美帝国主义残害了一个多么有价值的学者，摧残了中国学术界不可多得的人才！激起了人们对敌人更大的愤恨。
  他暗下决心，一定要把闻一多的全部遗著整理出版，这是对敌斗争的一种方法。他在给学生王瑶写信说：一多先生之死，令人悲愤。其遗稿拟由研究所同人合力编成，设法付印。后编成《闻一多全集》四卷。 刚到昆明的闻一多一心研究《诗经》、古代神话，不问时事，被人戏称为“何妨一下楼先生”。日本军队攻陷郑州长沙后，继续攻打贵阳，昆明形势十分危急，闻一多对国民政府的消极抗日十分不满，开始参加学生组织的讲演会，十分善于演讲的闻一多颇受学生拥戴，并且极大鼓励了昆明的抗日热潮，闻一多也加入了改造国民党一党专制的民主运动，极受国民党忌恨，但因云南省主席龙云支持民主运动，国民党政府也奈何不得闻一多等人。�
  1945年日本投降，北大、清华、南开复员北上，已经参加民主同盟的闻一多被选为昆明支部宣传部长，并主持《民主周刊》。国民党政府趁日本军队受降之机，调龙云的部队到越南河内，龙云不知有诈，国民党第五军和杜聿明的部队开进昆明，包围了省政府，逼迫龙云北上重庆调任闲职。国民党军统特务控制昆明，开始迫害要求民主的进步知名人士。�
  朱自清曾写诗歌颂闻一多：
  你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！ 闻一多的诗具有极强烈的民族意识和民族气质。爱国主义精神贯穿于他的全部诗作，成为他诗歌创作的基调。早在清华学生时代所作的《李白之死》《红荷之魂》等诗中，成功地运用中国传统的诗歌题材和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情。留美时期写下的《太阳吟》《洗衣歌》《孤雁》《忆菊》等名篇，表现了他对帝国主义“文明”的鄙视和对祖国的思念。回国初期的诗作《祈祷》《爱国心》《一句话》《我是中国人》《七子之歌》等，用炽热的情感，完整的意象，和谐的音律，表现了诗人的民族自豪感。《死水》时期的诗较之往昔之作题材更广泛，思想更深沉，进一步接触到了中国社会现实。《春光》《荒村》等诗充满了对处于军阀混战中灾难深重的劳动人民的同情；《唁词——纪念三月十八日的惨剧》《天安门》《欺负着了》等诗则直接把笔锋指向了北洋军阀的暴行。在《发现》这首诗中，诗人面对着军阀混战，列强侵略，山河破碎，民不聊生的现实感到困惑与不安，他“追问青天，逼迫八面的风”，但“总问不出消息”。闻一多的这些诗篇发展了屈原、杜甫创作中爱国主义传统，具有鲜明的时代感以及社会批判的性质。
  《七子之歌》是闻一多先生1925年三月在美国留学期间创作的一首组诗，共有七首。分别是《澳门》、《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》、和《旅顺，大连》。其中《澳门》、《香港》、《台湾》三首诗选入北师大版四年级下册语文教材。
  闻一多的诗，是他的艺术主张的实践。他的大多数诗作，犹如一张张重彩的油画，他不仅喜用浓重的笔触描绘形象，渲染气氛，尤擅于在大胆的想像、新奇的比喻中变幻种种不同的情调色彩，再配上和谐的音节、整饬的诗句这些优美的艺术形式的框架，使他的诗成为一幅完整的艺术品。但有时由于刻意雕琢，便失去素朴与自然美的光华。闻一多的诗开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起的诗人 。
  著有《岑嘉州系年考证》《匡斋说诗》《天问释天》《诗新台鸿字说》《高唐神女传说之分析》《离骚解诂》《敦煌旧钞本楚辞音残卷跋》《诗经新义·二南》及《释朱》等，并有《闻一多全集》出版。
  闻一多“醉书”。
  闻一多新婚那天，亲友纷纷前来贺喜。好久了，还不见新郎，大家以为他更衣打扮去了。当迎亲花轿快到家时，人们才在书房找到他，原来他仍然穿着旧长袍在看书。家里人说他一看书就“醉”。（《应用写作》(月刊)2003年第1期第63页）
  唐诗杂论闻一多著作《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922年，清华文学社
  《红烛》(诗集)1923年，上海泰东图书局；1981年，人民文学出版社
  《死水》(诗集)1928年，上海新月书店；1980年，人民文学出版社
  《闻一多全集》(1一4册)1948年，上海开明书店；1982年，三联出版社
  《闻一多选集》1951年，上海开明书店
  《闻一多诗文选集》1955年，人民文学出版社
  《闻一多青少年时代诗文集》1983年，云南人民出版社
  《闻一多论新诗》(评论)1985年，武汉大学出版社
  《楚辞校补》(古典文学研究)1942年，重庆国民图书出版社
  《神话与诗》(古典文学研究)1956年，古籍 出版社
  《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956年，古籍出版社
  《唐诗杂论》(古典文学研究)1956年，古籍出版社
  《闻一多论古典文学》1984年，重庆出版社
  《离骚解诂》(古典文学研究)1985年，上海古籍出版社
  臧克家写的《闻一多先生的说和做》更是编选在了初中语文教材中
  2009年，电影《建国大业》中，吴刚饰演闻一多。
  [编辑本段]【《最后一次演讲》】
  闻一多 这几天，大家知道，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生（李公朴）1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）
  今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲，为什么要杀死李公朴先生？（厉声 热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”；说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！！（热烈地鼓掌）这是某集团〔国民党反动派）的无耻，但恰好是李先生的光荣。李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！！（鼓掌）
  去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）
  反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
  你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌）
  现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的中国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。”
  李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）
  “一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国①(指护国战争)。1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁世凯这不用说了，近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受） ．
  反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见的联大(西南联合大学的简称)。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
  反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
  正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
  历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
  我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌）
  赏析：
  众所周知，在爱国民主人士李公朴先生殉难的追悼会上，面对反动派的无理取闹，肆意捣乱，闻一多先生拍案而起，作了一次震憾全国的即席演讲。演讲结束后，闻一多先生也不幸惨遭国民党反动派的毒害，那一次演讲也就成了闻一多先生的最后一次演讲。虽然闻先生已经不在人世，但其浩然正气激励着无数爱国志士与后来者，使他们在争取和平民主的斗争中奋力拼搏，甚至献出了宝贵的生命。正是因为有许许多多像李公朴、闻一多先生一样的敢为正义而不惜牺牲生命的革命先烈前赴后继的奋斗，才取得了民主革命的胜利，才有了今天和平的新中国。
  演讲中，闻一多先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的伟大爱国主义精神，而且还号召广大民人民站起来，一起与反动派作坚决的斗争。其无论是在演讲的思想内容还是在演讲的语言技巧上，都可以说是一次杰出的演讲，是值得探讨的。下面是我对闻一多先生《最后一次讲演》的一些感想。
  开篇，开门见山，别致新奇。既然是悼词，一般来说，开始是致哀或者述亡者的生平。但闻先生却别出心裁，一反常规，采取“开门见山”的手法，先声夺人，直趋主题。“这几天，大家都晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！”演讲者一开始便义正辞严地痛斥国民党反动派的无耻罪行。“最卑劣最无耻”、“失掉良心的中国人”、“偷偷摸摸地来暗杀”更是表现演讲者当时义愤填膺的愤怒，表明了立场和所持的态度，是支持革命的。
  内容表达形式多变，各个小节都以其各自的形式为主题服务，思路清晰，脉络分明。采用不同的表达方式，避免了繁杂拖沓之感，而且另有新意。
  一、对比手法的应用。演讲者把不同的人物置于明暗对比鲜明的角度，故意拉大两者距离，并赋予不同的情感色彩，从而达到更佳的表达效果。如在第二节中，“这是某集团的无耻，却是李先生的光荣！”把反动派与李公朴置于对比的立场，以反动派的“耻”衬托李先生的“荣”，又以李先生的“荣”反衬反动派的“耻”，两者互为作用。在强烈的对比中，表现对反动派愤怒与蔑视，和对李先生的赞扬，充分表达出闻一多先生大义凛然，爱憎分明的爱国主义感情。
  二、心理的描述。通过心理的剖析，往往可以知道某些行为举止的真实意图。心理战术的抨击，往往也是最直接、最有杀伤力、最易致敌人于万劫不复的战术。演讲者巧妙地运用了这一点。如在第四节中：“不知他们是怎么想法，他们的心理的什么状态，他们的心是怎样长的！其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们在制造恐怖，其实是他们自己有恐怖啊！”他们“制造恐怖”，根本原因是“他们自己在恐怖”，心理的剖析，一针见血地戳穿敌人的虚弱本质，向时代证明敌人不过是只“纸老虎”，给敌人予压力，给人民予动力。
  三、举例引证。俗话说，事实胜于雄辩。用事实说理，可以让反动派的把戏不攻自破，加强说服力。文本第三段中列举了“一二一”事件和李公朴被害惨案，赞扬李先生和昆明青年的伟大献身精神的同时，揭露反动派反革命、反人民、搞谋杀的险恶企图。第五段中，列举希特勒、墨索里尼的例子，证明反动派必败、人民必胜的真理。
  除此之外，这篇演讲还运用了丰富的语言的表现手法。例如：
  一、感叹句的运用。闻一多先生的这次讲演最大的一个特色是多用感叹句。用感叹句表达强烈地感情，是对反动派的无耻和卑劣行径的怒不可遏的血泪控诉，是对李先生殉难的悲痛和对李先生爱国主义精神的高度的赞扬，是情感的喷发，是心灵的怒吼。感叹语句，短促而有力，表达效果强烈。
  二、反诘句的运用。例如：“你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！”“希特勒、墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？”运用反诘句，加强了肯定的语气，使感情表达更强烈、更震撼人心。
  文本的结语写得锵铿有力。古人写文章都讲究“凤头，猪肚，豹尾”，所以，一般说来，好的文章必然会有好的开始和好的结局。闻一多先生在结束语中，把主题升华到另一个高度，“我们不怕死，我们有牺牲的精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”以发出号令的形式向敌人发出一战到底的挑战，也在向世人宣告，不仅他闻一多，还有千千万万的中国人将会站立起来，与反动派决一雌雄，同时表达了广大人民抗战到底的决心和信心。
  纵观全场演讲，可谓感情强烈，到了激昂之处，其感情以肢体语言进行表达和发泄——捶击桌子（这是无声语言表达的一种方式，这是一种情感愤怒到极点的声音），可以说，闻一多先生说的每一个字、每一句话都在表达一种感情，一种思想。而且语言简洁明了，通俗易懂，多用口语，但又没有使演讲流于空乏、累赘。
  这是一次非常成功的演讲！是一篇激厉的战斗檄文！是一个换起人民觉醒的施号令，同时也是爱国民主人士的战斗宣言！
  演讲稿的一开头，闻一多先生便直截了当地连连发问：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀。其中接连的发问，问句中又夹带着感叹句，如山崩水泻，势不可挡，一开始就把演讲推向了高潮。又如：
  诸位要请我辩论一下，人类已获得自由了吗？要辩论人走他自身的合法所有者吗？你们已经宣告了这一点。我还要为奴隶制是不正当的进行辩论吗？对于共和党人这难道还是问题吗？难道送个问题还要作为极难解决的问题，而不得不运用令人怀疑且艰涩难懂的正义原则来解决吗？今天在众多的美国人面前，把演讲划成A、B、C、D，再分成1、2、3、4，从相对、绝对、否定、肯定各个方面来证明人人都享受自由的天赋权利。那在人们眼里我将成为什么样子呢？这样做将使我显得十分滑稽，并将使你们的悟力蒙受奇耻大辱。苍穹之下，无人不晓：奴隶制于人类走不适当的！（《应用写作》(月刊)《如何写好演讲稿的开头》2004年第3期）
  
  七子之歌
  邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？
  
  2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

⑩ 闻一多的最后一次演讲是在什么追悼大会上的讲演

最后一次讲演 ——闻一多
这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一枝笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（闻先生声音激动了）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）
今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声，热烈的鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈的鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）
去年“一二。一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是象我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈的鼓掌）
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的！（捶击桌子）其实简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉我们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快了！快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们光明，恰是反动派的末日！（热烈的鼓掌）
现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。（被阉割部分）
李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二。一”四烈士倒下了，年青的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈的鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）
“一二。一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一二。一”，都属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）
反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间的鼓掌）