岳佳是哪个电影

『壹』 石首有什么美食

石首的美食有：团子，豆皮，糍粑等。

1、团子的外皮主要用熟糯米搅拌成泥制作而成，外表白白圆圆扁扁，里面包的主要材料是胡萝卜、腊肉、腊豆腐，口味有些些辣，味道极好，是石首人超爱的美食。在当地，团子有两种吃法，一种是煎团子，一种是蒸团子。通常在街头贩卖的，现场制作的，是煎团子（在锅里被油煎的两面焦黄就可食用）。

2、武汉老通城的三鲜豆皮，此处所指的豆皮与武汉的豆皮截然不同。石首的豆皮是用大米、绿豆还有面粉做的；做法是先一张一张将制作好的面皮摊开，再在里面放入特有的肉和菜，放入锅中来回煎叠，最后盛出来是如小书本一样大小长方形的一块；口味分两种，荤的和素的；吃法亦有两种，老的和嫩的。在石首，最出名的便是臭豆腐酒家的豆皮。

3、过年的时候会做糍粑。将糯米煮熟了，趁热使劲捣成一块，冷却以后变得硬硬，然后可以切成一片片的，煎着吃或者烤着吃。

『贰』 一台烤爆米花的机器要多少钱

石首小吃 石首地域环境独特，九曲回肠，所以有很多特色食材。石首人通常很会吃，也很会做吃的，但一般好吃的都藏在自己家里，所以相对来说鲜有好吃的餐馆，却有许多特色小吃。石首人朴实知足，所以虽然特色小吃不少，却通常只此一家，无对外扩张之心。因此，石首小吃，皆属精品。虽然湖北其它县市可能有类似食品，但以下介绍的几种小吃口味独特，令人迷恋，只有去石首当地才能一品其风味。 团子 团子的外皮主要用熟糯米搅拌成泥制作而成，外表白白圆圆扁扁，里面包的主要材料是胡萝卜、腊肉、腊豆腐，口味有些些辣，味道极好，是石首人超爱的美食。在当地，团子有两种吃法，一种是煎团子，一种是蒸团子。通常在街头贩卖的，现场制作的，是煎团子（在锅里被油煎的两面焦黄就可食用）。 豆皮 湖北武汉老通城有很出名的三鲜豆皮，但是此处所指的豆皮与武汉的豆皮截然不同。石首的豆皮是用大米、绿豆还有面粉做的；做法是先一张一张将制作好的面皮摊开，再在里面放入特有的肉和菜，放入锅中来回煎叠，最后盛出来是如小书本一样大小长方形的一块；口味分两种，荤的和素的；吃法亦有两种，老的和嫩的。在石首，最出名的便是臭豆腐酒家的豆皮，从石首出去的游子最馋的就是这个。 豆巾 将大米和绿豆按比例兑好加水泡湿磨浆.做成一层面皮.然后下锅用很少的油烫好就制成了.很有质感.绿色的.过早用的.炒着吃.煎着吃.放调味吃热的.都很好吃. 兰花豌豆 把蚕豆[方言里面称豌豆]在清水中泡好.泡开时剪开外面的皮.继续泡好之后.加纯碱下锅炸酥.可以拌盐当做零食.可以拌麻辣酱下酒. 发饼.流动饼 结婚时候或者过喜事的时候。主要原料为精面粉、饴糖、奶粉、甜酒、纯碱、苏打等，经面团调制、甜酒发醇、腌糖、切块、成型、烘烤等工序精制而成。饼呈扁圆形，表面乳白色，底面棕黄色，入口松软 炒米 炒米就是直接将生大米炒熟了，其实就跟炒瓜子花生差不多。被炒熟的大米会膨胀，就跟爆米花一样。那时有人会拖着爆米花的机器过来为大家爆米花。每当这种时候，各家各户都会拿些大米排队去爆，场面热闹极了。爆米花机器爆出来的膨米花膨胀得更大，也更好吃。可惜这机器不是常来的，也不是总舍得花钱去爆的，不能想吃就吃，因而愈发显得好吃了。 炒米粉.禾粉.米粉 这里将禾粉叫做米粉的.以至于到外面的时候一直问老板有没有米粉.知道看了别个点了禾粉才发现.本地的炒面和炒米粉不错.1块加小白菜.1块5加蛋的.2块加猪肉.以前过早经常吃. 锅巴粥 农村都是用柴禾灶炒菜做饭。转头砌的灶台，口部砌个架子，可以放一个小小的罐子。等饭菜都熟了，罐子里的汤也煨好了。这样煨出来的汤也特别好喝。还可以把红薯、玉米棒之类的埋在柴禾堆底下，做饭的时候顺便也烤好了。做饭一般都是用大铁锅焖熟的，当然就比不上现在的电饭煲那么受热均匀，所以总会焖出锅巴来。奶奶经常用这些锅巴加水煮成稀饭吃，告诉我说这是锅巴粥。呵呵，变废为宝，我觉得比米饭还要好吃。 锅巴油油饭 就是炒锅巴.味道特好 糍粑 过年的时候会做糍粑。将糯米煮熟了，趁热使劲捣成一块，冷却以后变得硬硬，然后可以切成一片片的，煎着吃或者烤着吃。我特别喜欢烤着吃，在小小的炭火下烤好的糍粑真正好吃 榨菜糯米饭 中学的时候吃不饱.晚上饿的话.补校外面5毛一份的糯米饭.还送榨菜的.就着很好吃. 苕皮.苕皮子 将苕煮熟之后.抹在床单那么大的布上.要很薄的.然后一直让它晒太阳。称为挂苕皮.一直等它干的可以从布上掉下来。然后用剪刀剪成菱形。可以炸着吃了.过年必备. 顶糕 又名发糕,在石首的街头，特别是电影院附近，总会有人摆一个小摊，热呼呼的叫卖顶糕。石首顶糕的制作很有趣，工具十分精巧。顶糕的原材料主要是糯米粉，最后还会在上面放一点红糖泥，通常一分钟不到就会被蒸熟，白白嫩嫩，上面一小抹糖色，就象一个茎特别粗大的平底蘑菇。一般顾客付了钱，就会站在担子前静静地看师傅娴熟的在小小的、玩具一般的木蒸笼和装糕粉的木头抽屉之间忙活，一边吃着，一边看着顶笼等着新的顶糕一个接一个被顶出炉。顶糕通常都是现做现卖的，顾客也都是趁热现吃，当然也可以带走，但不如现场吃来的写意。对此，还有一句话戏称“有钱吃顶糕，无钱看人顶”。 汽水耙 汽水粑，又以成对出卖而称对耙，通常小孩叫汽水粑粑。其原料有大米、面粉、白糖、纯碱等。汽水粑粑做法简单，样子好看，外面成色金黄，里面雪白，是小孩子的最爱。 炒藕肠子 藕肠子,又名藕稍,是藕在生长荷叶初期时，所生长的细嫩荷叶梗。石首的炒藕肠子味道独特、爽口怡人，由于季节、水土和制作方法的得天独厚，外地朋友要一尝炒藕肠子的极致美味，必须在特定的季节来石首才能一品其味。 炒莲子 每年到吃莲蓬的季节，石首的大街小巷到处都会有人叫卖莲蓬，石首本地的莲蓬又大又甜，由于莲蓬必须吃新鲜的才能尝其真味，所以炒莲子，成为石首当地又一特色小吃，通过特殊方法炒制过的莲子，易于储存，外皮由绿转黑，莲肉变硬，莲芯略苦，但味道极佳，营养保健，方便携带，令人回味。 特色烧烤 石首的烧烤与别处不同，其中，最出名的就是烤牛筋，烤洋芋（此洋芋非一般所指洋芋，口味样子类似土豆，但圆圆小小，一般只有湖北极少地方才有），当然烤藕、烤千张、烤鸡爪、烤鱼、烤台翅也都是当地的特色。 牛板筋 牛板筋，是牛肉表面的一层白色筋膜，可以和牛肉一起做火锅吃，最经常的吃法是烧烤，好吃极了，并且要乘热吃更好吃，每次回家一定会去岳阳烧烤（现在改名叫岳佳美食广场）吃牛板筋。就这些啦~!

『叁』 风水大师或八卦大师帮我取个好名字！！！

姓名：岳佳桐
性别：男
出生：公元1985年8月7日18时55分(阳历)
农历：一九八五年六月廿一日酉时
当月节气：立秋(8月7日22:14)； 中气：处暑 (8月23日12:46)
生辰八字：乙丑年 癸未月 戊寅日 辛酉时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是黄虎，出生於绿牛年。 日天干代表你，所以你是属土。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴木 阴水 阳土 阴金
绿牛 黑羊 黄虎 白鸡

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 19.76 6.6 23.2 24.2 13

八字五行得分情况：
火6.6; 土23.2; (同类得分：29.8)
木19.76; 金24.2; 水13; (异类得分：56.96)
相差:-27.16综合旺衰得分:-27.16八字过弱
八字喜用神：八字过弱，八字喜火，火就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从10岁5月2天上运，逢乙、庚年的小寒后第4日（公历1月10日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神： 偏财伤官 食神比劫 比肩 正印偏印 正官
大运干支： 壬午辛巳 庚辰己卯 戊寅 丁丑丙子 乙亥
交运年份：
交运年龄：11213141 51617181

四、 近十年运气

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
谋耍未通不如意，行船又遇打头风。
建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。
防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。
平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

『肆』 湖北石首风俗情况

婚俗: 基本没有，大多都是汉族

石首小吃
石首地域环境独特，九曲回肠，所以有很多特色食材。石首人通常很会吃，也很会做吃的，但一般好吃的都藏在自己家里，所以相对来说鲜有好吃的餐馆，却有许多特色小吃。石首人朴实知足，所以虽然特色小吃不少，却通常只此一家，无对外扩张之心。因此，石首小吃，皆属精品。虽然湖北其它县市可能有类似食品，但以下介绍的几种小吃口味独特，令人迷恋，只有去石首当地才能一品其风味。

团子 团子的外皮主要用熟糯米搅拌成泥制作而成，外表白白圆圆扁扁，里面包的主要材料是胡萝卜、腊肉、腊豆腐，口味有些些辣，味道极好，是石首人超爱的美食。在当地，团子有两种吃法，一种是煎团子，一种是蒸团子。通常在街头贩卖的，现场制作的，是煎团子（在锅里被油煎的两面焦黄就可食用）。

豆皮 湖北武汉老通城有很出名的三鲜豆皮，但是此处所指的豆皮与武汉的豆皮截然不同。石首的豆皮是用大米、绿豆还有面粉做的；做法是先一张一张将制作好的面皮摊开，再在里面放入特有的肉和菜，放入锅中来回煎叠，最后盛出来是如小书本一样大小长方形的一块；口味分两种，荤的和素的；吃法亦有两种，老的和嫩的。在石首，最出名的便是臭豆腐酒家的豆皮，从石首出去的游子最馋的就是这个。

豆巾 将大米和绿豆按比例兑好加水泡湿磨浆.做成一层面皮.然后下锅用很少的油烫好就制成了.很有质感.绿色的.过早用的.炒着吃.煎着吃.放调味吃热的.都很好吃.

兰花豌豆 把蚕豆[方言里面称豌豆]在清水中泡好.泡开时剪开外面的皮.继续泡好之后.加纯碱下锅炸酥.可以拌盐当做零食.可以拌麻辣酱下酒.
发饼.流动饼 结婚时候或者过喜事的时候。主要原料为精面粉、饴糖、奶粉、甜酒、纯碱、苏打等，经面团调制、甜酒发醇、腌糖、切块、成型、烘烤等工序精制而成。饼呈扁圆形，表面乳白色，底面棕黄色，入口松软
炒米 炒米就是直接将生大米炒熟了，其实就跟炒瓜子花生差不多。被炒熟的大米会膨胀，就跟爆米花一样。那时有人会拖着爆米花的机器过来为大家爆米花。每当这种时候，各家各户都会拿些大米排队去爆，场面热闹极了。爆米花机器爆出来的膨米花膨胀得更大，也更好吃。可惜这机器不是常来的，也不是总舍得花钱去爆的，不能想吃就吃，因而愈发显得好吃了。

炒米粉.禾粉.米粉 这里将禾粉叫做米粉的.以至于到外面的时候一直问老板有没有米粉.知道看了别个点了禾粉才发现.本地的炒面和炒米粉不错.1块加小白菜.1块5加蛋的.2块加猪肉.以前过早经常吃.

锅巴粥 农村都是用柴禾灶炒菜做饭。转头砌的灶台，口部砌个架子，可以放一个小小的罐子。等饭菜都熟了，罐子里的汤也煨好了。这样煨出来的汤也特别好喝。还可以把红薯、玉米棒之类的埋在柴禾堆底下，做饭的时候顺便也烤好了。做饭一般都是用大铁锅焖熟的，当然就比不上现在的电饭煲那么受热均匀，所以总会焖出锅巴来。奶奶经常用这些锅巴加水煮成稀饭吃，告诉我说这是锅巴粥。呵呵，变废为宝，我觉得比米饭还要好吃。

锅巴油油饭 就是炒锅巴.味道特好

糍粑 过年的时候会做糍粑。将糯米煮熟了，趁热使劲捣成一块，冷却以后变得硬硬，然后可以切成一片片的，煎着吃或者烤着吃。我特别喜欢烤着吃，在小小的炭火下烤好的糍粑真正好吃

榨菜糯米饭 中学的时候吃不饱.晚上饿的话.补校外面5毛一份的糯米饭.还送榨菜的.就着很好吃.

苕皮.苕皮子 将苕煮熟之后.抹在床单那么大的布上.要很薄的.然后一直让它晒太阳。称为挂苕皮.一直等它干的可以从布上掉下来。然后用剪刀剪成菱形。可以炸着吃了.过年必备.

顶糕 又名发糕，在石首的街头，特别是电影院附近，总会有人摆一个小摊，热呼呼的叫卖顶糕。石首顶糕的制作很有趣，工具十分精巧。顶糕的原材料主要是糯米粉，最后还会在上面放一点红糖泥，通常一分钟不到就会被蒸熟，白白嫩嫩，上面一小抹糖色，就象一个茎特别粗大的平底蘑菇。一般顾客付了钱，就会站在担子前静静地看师傅娴熟的在小小的、玩具一般的木蒸笼和装糕粉的木头抽屉之间忙活，一边吃着，一边看着顶笼等着新的顶糕一个接一个被顶出炉。顶糕通常都是现做现卖的，顾客也都是趁热现吃，当然也可以带走，但不如现场吃来的写意。对此，还有一句话戏称“有钱吃顶糕，无钱看人顶”。

汽水耙 汽水粑，又以成对出卖而称对耙，通常小孩叫汽水粑粑。其原料有大米、面粉、白糖、纯碱等。汽水粑粑做法简单，样子好看，外面成色金黄，里面雪白，是小孩子的最爱。

炒藕肠子 藕肠子，又名藕稍，是藕在生长荷叶初期时，所生长的细嫩荷叶梗。石首的炒藕肠子味道独特、爽口怡人，由于季节、水土和制作方法的得天独厚，外地朋友要一尝炒藕肠子的极致美味，必须在特定的季节来石首才能一品其味。

炒莲子 每年到吃莲蓬的季节，石首的大街小巷到处都会有人叫卖莲蓬，石首本地的莲蓬又大又甜，由于莲蓬必须吃新鲜的才能尝其真味，所以炒莲子，成为石首当地又一特色小吃，通过特殊方法炒制过的莲子，易于储存，外皮由绿转黑，莲肉变硬，莲芯略苦，但味道极佳，营养保健，方便携带，令人回味。

特色烧烤 石首的烧烤与别处不同，其中，最出名的就是烤牛筋，烤洋芋（此洋芋非一般所指洋芋，口味样子类似土豆，但圆圆小小，一般只有湖北极少地方才有），当然烤藕、烤千张、烤鸡爪、烤鱼、烤台翅也都是当地的特色。

牛板筋 牛板筋，是牛肉表面的一层白色筋膜，可以和牛肉一起做火锅吃，最经常的吃法是烧烤，好吃极了，并且要乘热吃更好吃，每次回家一定会去岳阳烧烤（现在改名叫岳佳美食广场）吃牛板筋。

『伍』 现代西方节日能够取代中国传统节日吗

为了保护中华民族文化，曾有10博士联合提出抵制“西洋节”倡议，有名教授发出保卫春节的呐喊，在今年的情人节和春节即将近距离碰撞之际，来自陕西师范大学的140名大学生，为传统节日保护献计，形成了一次观点大碰撞，显示了传统文化在青年人心目中的地位和西方文化对青年人的影响，值得社会共同关注。

改造传统节日VS坚守自己的坐标

许多大学生认为我国的传统节日需要改造。常艳芳、王贵雅等从生活角度分析了传统节日被忽视的原因：以前人们特别喜欢过春节，是因为春节意味着穿新衣，吃好饭。中国大多数节日都与饮食有关，如元宵节吃汤圆，端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等。现在中国百姓生活水平提高，过去期盼在节日得到的东西，大部分在平时都得到了，所以人们对节日的热情大大淡化。

“传统节日太繁琐了，当今的人们谁还会像以前那么过。2005年8月11日广州拉开了‘2005广州乞巧文化节’的帷幕，然而也只是再现清末民初珠村乞巧节的盛况，多数市民仅仅停留在观看这一层次上。”金巧明举例阐明自己的观点。

高媛媛、李培锋、蒋瑞、田奇、孙雷、吴婧等认为，传统节日基本都是封建社会流传下来的，不可避免带有封建烙印：封闭式、家族式、等级制，以家庭内部活动为中心，有点僵硬、呆板，跟当今市场经济的社会有不协调之处；西方“洋节”则属于大社会的东西，以自我为中心，崇尚个性张扬，体现人人平等、自由的特点。这些恰好符合现代快节奏、竞争激烈社会下芸芸众生想要释放压力的情绪要求。因此，要在保留本色的同时，对我国传统节日进行改造。近几年，流行乐坛和服饰上刮起了强劲的“中国风”，其获得成功的重要原因，是用新鲜时尚的形式包装和重整民俗。

反对改造的人数虽然不多，但他们的理由也有相当的说服力。何巍、周蕊、张意菲等认为：国人并非不重视传统节日，过春节的热情远远超过圣诞节，只是传统节日大家都与家人团聚，没有在街上，所以看似没有“洋节”热闹。有人总喜欢把中国传统文化纳入西方文化的坐标系中，给自己的传统节日安上西方化的称号。无论是将“七夕节”改名为“中国情人节”还是“中国爱情节”，流露的是对中国民族传统文化自信心的丧失，无非是让祝英台穿上朱丽叶的衣服，学朱丽叶说英语，其结果是她既不像朱丽叶，也没有了祝英台的神韵和气质。对传统节日、传统文化生硬包装、改造，甚至进行商业化拉郎配，与“国际接轨”，必然使传统文化庸俗化，破坏传统文化的纯正和魅力。我们应有充足的民族自信心，坚守自己的坐标。

商业化民俗节日VS恢复传统特色

有部分大学生认为传统节日受冷淡与未商业化炒作有关。郭艳、于航、罗布格宗等提出，“洋节”的兴盛，和商家为了经济利益炒作有关。近几年，每年圣诞节到来之前，商家都要大做文章，买一送一，满街的圣诞树、圣诞老人、彩灯，将节日气氛烘托得极为浓厚。商业文化与传统文化的结合是21世纪的必然趋势，我们应当以认真的态度做好民俗文化与商业的结合，让一些有眼光的商家、企业家多组织一些传统节日活动。例如端午节，在销售粽子的同时，介绍节日的来历和为什么要吃粽子的知识，使人们知道祖国传统节日的内涵。

另有一部分大学生不仅反对商业化传统节日，而且认为应恢复其传统特色。贺佳说，中国的正月十五吃汤圆、放花灯、猜灯谜、赏月、放烟花、对对子、耍龙灯、舞狮子、踩高跷、扭秧歌、打太平鼓等等，内容比圣诞节丰富多了，参与性、娱乐性和知识性是圣诞节远不能相比的。元宵节如今不如古代，也赶不上圣诞节，首先是一些人把元宵节脱离了民间参与的基础。比如每年元宵节时，基本上就是看看花灯、偶尔猜猜灯谜，形式十分单调，还要购门票进场，有的门票还很贵，这样无法调动民众的“精神细胞”。我国的传统节日就是这样逐渐被遗弃的。如果恢复我国传统节日的特色，就能抵制“洋节”对我国传统节日的冲击。

“中国节日也确实需要一些新意。这种新意并不是说要附加什么现代的新东西，相反是要回溯过去。现在经常听人说年味越来越淡了，这‘年味’淡就淡在丢弃了习俗。很多城里人家过年为图省事，一家人在饭店吃年夜饭，没有了一家人一起忙碌准备年夜饭、贴窗花、蒸花馍等红火热闹的场面，也就失去了一家人亲热的气氛。”郑剑英说。

侯景男、马莹莹等认为，传统节日有很强的人情味、自然性、世俗性。它不是落后，只是内在潜能和魅力还掩藏在神秘面纱之下。传统若永远压在箱底，即使它的价值再大，总有一天会被人遗忘。所以，恢复传统节日文化迫在眉睫。我们应该将其深远的意义挖掘出来，把它融入年复一年的日常生活中。令人欣慰的是，有一部分大学已经将民俗学列为研究生专业，如中山大学文学院招收的研究生就有研究民俗学方向的。

顺其自然VS给予扶持

“事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着危机。上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化来抵御———结果如大家所见，收效甚微。”在杨丽君看来，传统节日受冲击，是必然现象。

马臖、梁香玲等认为，对于真伪、好坏，时间是最好的鉴别师。历史上也曾有过外来节日，例如浴佛节，但最终没有形成太大气候，而中国的传统节日春节屡遭“迫害”不止。“文革”期间，春节不许穿新衣新鞋，不许扎红头绳，不许吃年饭，不许祭祖，人们这天必须走进田野参加劳动，并美其名曰，“过一个革命化的春节”，可是现在的春节还不是年年过吗？如果西洋节日有其优点、长处，那么不要说是民间倡议，就算是国家法律明令禁止也不能够被遏制，而中国名类繁多的各种节日，其中也不乏一些陈规陋习，既然是不好的东西，就让它自然消亡，这也合乎天理。那些号召抵制圣诞节的行为，就是一种心虚表现，是担心中国传统节日承受不了冲击，是一种无用功。其实“真金不怕火炼”，好的东西经历过暴风雨后才会更加茁壮。对于“西洋节日”我们不妨采取“无为”的态度，顺其自然，任其自生自灭吧。

刘伟娜、刘军、张荣等则反对顺其自然的观点，其理由是，“五四运动”后，中国人开始摒弃国学及传统文化、民俗习惯，认为只要是西方的、是“洋人”的，就是先进的、现代的、科学的，而中国传统的东西，都是落后的、迷信的。改革开放以前，许多传统节日被取缔，许多节日风俗因此逐渐被取代，甚至消失，所留下的只有清一色的、单调的、无聊的活动。因此，当对外的大门一打开，人们还来不及宣传、了解中国的传统文化、节日，就被外面眼花缭乱的东西迷住了。由于中国传统节日在历史上曾遭受不公的待遇，我们今天要挽救，给予特殊照顾。

孙丹、赵丹等认为，“西洋节”盛行错在对孩子教育的偏差，重文化知识学习不重素质修养，所以必须加大宣传力度，让国人看到传统节日的好处和优点，使祖国的传统文化、传统节日深入人心，特别是深入青少年的心灵。这就要求形成立体宣传模式，从电影、电视到报纸、杂志，甚至学生教材。还可以制作一些精致优美的公益广告，举办有奖知识竞赛等。

“去年上了民俗学课后才发现，中国文化里有那么多有意思的民俗趣事，我们有太多的东西需要去了解，哪里还有闲工夫泡在西方文化的‘蜜水’里？”陈璐幽默地说。

韩铖、王萍、雷鸣远等认为，仅靠一两个学者呼喊是解决不了问题的。要有政策的连续性支持，加大文化方面的资金投入，对大学的民俗学专业有所支持和保护。我国现行的法定节日中，只有春节是民族传统节日，适当增加传统节日为法定节日，显得迫切并必要。建立相关的档案，确保可以留传给子孙后代，同时，建立各种各样的文化活动中心，培养各方面的民族文化人才。

走向世界VS洋为中用

平安夜，我市市民和国外游客一起狂欢。虽然他们戴的是圣诞老人帽，却踏着中国传统鼓点，兴奋地扭秧歌。（资料图片）

“我们总在防守，为什么不把中国龙推销到西半球？我们有如此无穷无尽的文化宝藏，不充分发扬利用，真的太可惜了。”鲁孟瑶对中国传统文化的生命力有充分的信心。

王晶、周愉快等认为，在全球经济一体化和广泛的文化交流中，西方文化来袭是不可避免的，如果一味禁止外来文化，而不向外发展扩大生存空间，自己的阵地会越来越小，直至消失。所以，我们不仅要让中国传统文化在本土站稳脚跟，还要走向世界。

更多的大学生认为应当洋为中用。

刘秋尧、何巍等说：近年来，全球各地方兴未艾的“汉语热”，已有80所孔子学院和孔子课堂落户36个国家和地区，人家怎么就没有把“孔子出国”视为“文化输出”而设置一个与之相匹配的“防火墙”呢？西方节日流入并不可怕，可怕的是国人狭隘的民族主义观。所以，我们要树立信心，使其中国化，将其改造成中国节日。

刘小荣、张丽丽、吴迪、罗时伟、张海梅、付雁等提出，我们的民族文化最强盛、煊赫、最光辉夺目的时代汉唐之际，都是同外来文化交往、融合十分活跃、频仍的时代。其实有许多节日，如“五一劳动节”、“六一儿童节”、“护士节”、“记者节”、“妇女节”、元旦，都是国际性节日，也没有谁为了捍卫民族传统而摒弃、抵制。西方一些独有的富有人情味、人性化的节日，如母亲节、父亲节、感恩节等是中国传统节日所没有的。中国人在表达感情的时候很含蓄，而母亲节时送一束康乃馨和一张贺卡，使很多不善于表达的人表达自己对母亲的爱。所以，“洋节”是对我们传统文化有益的补充，可以用来完善中国的节日系统，宣传中华传统美德，有选择地汲取十分必要，我们应当毫不犹疑地拿来洋为中用。

多做实事VS转变观念

谁说春节不热闹？（资料图片）

许多大学生认为目前需要做些实实在在的事情，而不是空喊。

任冲、宋金亮等建议，每一个炎黄子孙都应该去“过”传统节日，去参与，至少保证有份节日的心情。即使做不了大事，也应该多了解一些民俗文化，然后在尽可能大的范围内传播。

周蕊、刘楠等认为，中华传统流失与不务实有直接的关系。我们总是喜欢做一些形式上的东西，却不下工夫从根本上改变自身。10博士呼吁抵制“西洋节”，不会从根本上改变什么，刚刚过去的圣诞节依然热闹。如果真的要想改变西方文化入侵的现状，不如抓紧发展中国的国力。如果我们的综合实力发展上去了，在世界上腰板硬了，还怕那些“西洋节”吗？

而刘秋尧、陈毅清、岳佳等认为，目前的关键问题是转变思想观念，否则做的事情越多，对民族文化的破坏越大。我国许多人对待文化既不愿意接受，也不愿意放手。当别人的情人节等节日供我们享用时，我们认为是文化侵略，要抵制；而韩国端午节申遗成功，我们又愤怒了，认为是人家抢走了我们的东西。这完全是存心不让大家好过的破坏心态。只要我们以平和的心态面对不同文化的交流与共存，趋利避害，相信我国的传统文化会被很好地传承下去。

记者手记

这140名大学生之所以在保护传统节日和文化上所提的方法有矛盾，是因为在对待“西洋节”的态度上不同：有10％的学生坚决抵制过“西洋节”；59.3％的学生认为可以在正确引导下有节制地过“西洋节”；8.6％的学生认为过不过“西洋节”无所谓；7.8％的学生认为过“西洋节”是件好事；持其他观点的学生占14.3％。

『陆』 我是满族人，不知自己满姓是什么，是什么旗。

最好问在老辈人
改成张姓的满族老姓太多了

[张] 满族最早使用的汉字姓，元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏阎盏曰张。
老姓包括：扎库塔氏、扎拉理氏、爱义氏、韩楚氏、彰锦氏、颜扎氏、完颜氏、赫舍理氏、纳喇氏、章佳氏、扎拉氏、札苏哩氏、尼马察氏、札思瑚里氏，以及加入满族的张氏（汉族、朝鲜族）等。
黑龙江省双城市联兴满族乡农民张全柱家谱称，元始祖为开辟大金国兀术，父扎克当阿，伯父扎克隆阿，又称“惟四太子萨呢口函伯乐金末白山落户，然后随龙进京，住齐户门里正白旗四甲喇，色楞格佐领下，一户满洲汪姓。”因父辈名字头谐音改张姓。

『柒』 那英早期在电视剧插曲有漫过心田歌词的歌

《水漫金山》
词：林川
曲：吴小平
演唱：岳佳
啊.............
一串雨珠在花伞上旋转 从断桥飞溅到长江边
千般情思涌进百里狂澜 爱的潮水爱的潮水漫过神圣金山
啊..........
水漫金山漫过云端 打湿多少女儿地感叹
水漫金山漫过心田流淌多少男儿地诗篇 流淌多少男儿地诗篇
一双泪眼在浪尖上期盼 从天庭呼唤到人世间
千古情话穿越万丈红尘 爱的渴望爱的渴望谁也不能阻拦
啊..........
水漫金山漫过云端 打湿多少女儿地感叹
水漫金山漫过心田流淌多少男儿地诗篇 流淌多少男儿地诗篇
金山啊 金山啊 因真情分外美丽
金山啊 金山啊 因挚爱更加灿烂 因真情更加灿烂
啊.............

『捌』 上海哪个服装厂需要水洗啊

水洗一件儿童裤子需要多少钱

『玖』 最新卡丁车十大顶尖高手都是谁

JOY李光
在《跑跑卡丁车》的内测期间，一名国际顶尖的车手，先后放出了几部自己在大陆内测和在韩国的跑跑卡丁车视频，该视频跑法严谨、技巧独特，各大游戏网站争相播放该视频。随即引起了国内卡丁车迷的广泛关注，玩家们更是对他熟练漂移技术的表现出极大的热情，这名车手便是李光。
北京时间3月20日下午2点，李光正式签约加盟骄阳网。骄阳网将为李光提供更加合适的练习环境，并且针对李光目前在国内的优异表现将其打造成为一流的竞技选手。

李光正式加盟骄阳网后，标志着他已经从一名知名的玩家高手成长为一名职业化的竞技车手。今后国内也将借鉴韩国的成功经验，举办一些大规模、高奖金、全国性的《跑跑卡丁车》赛事，为广大有志成为职业电子竞技车手的玩家提供更加良好的成长环境，也让国内的《跑跑卡丁车》顶级车手如同韩国的职业选手一样，成为家喻户晓的明星级人物！

我们衷心的祝愿李光在日后能够取得更大的进步，并且在今后国内举办的《跑跑卡丁车》大型赛事中创造出优秀的成绩！

附：李光个人资料

年龄：21
英文名：Lee Guang
生肖：虎
籍贯：延吉
身高：1.80
最喜欢的游戏：《跑跑卡丁车》
最喜欢的事：踢球
最喜欢的动物：狗
最喜欢的颜色：黑，白
最喜欢的音乐：intiald
平时的嗜好：睡觉/练车
最喜欢的服饰：休闲，正装，运动服
最喜欢的食物：除了猪肉什么都吃
自己人生的目标：现在人生目标是官方举行的大型speed赛中出现，以后的再说吧还有 WG`AGE流云 2006年K1冠军 还有|SC|TAKI2 是原来的STAR小风 曾经刷记时最厉害的 也就是记录最快的
出名的也就这几个了
再有的虽然很厉害就不是很出名了
比如催龙 振龙 龙哲 以前都是JOY的主力

『拾』 申花版块的保俶塔分校和学军小学分校哪个更强

杭州市保俶塔实验学校今年中考又喜获丰收 2008年杭州市各类高中录取工作今天结束。我校今年中考成绩在杭州市公办初中取得绝对优势地位。在390名毕业生中，共有285人参加今年中考，第一批重点中学录取达226人，其中上杭高、二中及学军三所学校分数线达78人，上省一级重点学校分数线达143人（其中500分以上48人），重点高中录取率居全市公办学校之首。衷心感谢您对我校发展的关注与支持！ 杭州市保俶塔实验学校 2008-6-24 附1：前三所省级重高上线学生名单：（78人） 叶文渊陈梦婷杨天翊马晓丹袁如月钱澄鲁舒晨王逸尘傅鸣洲雷燕云汪巍黄柏茗叶文博邵进进梅俞濛姚珺訸顾嘉希赵沁园卢珑沈承昊吕可刘奕含唐诗卉梅文捷李苏鹏王杰陆遥包祖贻傅潇王泽超方宇恒王藤强孙卓尔叶蓝韩楼立祺吴凯玥吴岳佳张睿郑茹怡华东陆冠廷岑家森周梦佳谢翰翔倪俊豪何蓉蓉吴晗晖孟可然倪梦雷宋冉何佳绮毕梦凡周伟东方东冉徐若蕙吴梓杰叶昱含申屠瑶董雨庭韩可辛林建强 杨传宇 余戈杨 梁思瑜 朱丹璇 陈逸群 丁力 杨 忆 赵一梵 邢鹏威马立 傅攸 周仲雯 丁凝寒 周紫山 刘颜姝娴 端木博成陈维焱力 附2：前八所省级重高上线学生名单：（143人）余睿凡谢潇潇胡凯娜楼珏闵俊王嘉仪周沈佳丁一鸣姜一哲裘抒扬 汪巍黄柏茗叶文博邵进进梅俞濛姚珺訸顾嘉希赵沁园卢珑沈承昊刘铭浩马亦羚严琳雁周玥杨奕颖桂嘉伟徐垚楠高珉吴甜甜潘砚娉 方宇恒王藤强孙卓尔叶蓝韩楼立祺吴凯玥吴岳佳张睿郑茹怡华东陆冠廷岑家森周梦佳谢翰翔倪俊豪何蓉蓉吴晗晖孟可然倪梦雷牟 航何佳绮毕梦凡周伟东方东冉徐若蕙吴梓杰叶昱含申屠瑶董雨庭周肖颖吕可刘奕含唐诗卉梅文捷李苏鹏王杰陆遥包祖贻傅潇赵婧雯韩可辛林建强 杨传宇余戈杨梁思瑜朱丹璇陈逸群丁力杨忆赵一梵 邢鹏威马立傅攸周仲雯丁凝寒宋冉周紫山王泽超孙骁朱哲元任佳骏陆稼天吴少翀丁修晔郎亦炜方祺蔚金晓帆邹杭成叶文渊陈梦婷杨天翊马晓丹袁如月钱澄鲁舒晨王逸尘傅鸣洲雷燕云余巧妨叶子薇王寥星陆忆晨舒宏蒋艺帆朱章韵刘潇舒杨泠茜刘威加戴唯悠钱越刘钧宣喧金虔伶李舒艺於佳斌来邻涂宗忞姜柳青李慧梁力行黄磊宋瑶祝杨菲贺吟啸刘婷董彬许挪威吴梦颖叶翰林陈雅君刘颜姝娴陈维焱力端木博成