杜宇是哪个电影里面的人物

『壹』 一念天堂电影全部演员

《一念天堂》演员：

1、沈腾 饰 沈默

2、马丽 饰 马晓丽

3、杜晓宇 饰 杜宇

4、王子子 饰 小薇

5、林雪 饰 何大昌

6、李元鹏 饰 横冈元鹏

剧情简介：

沈默（沈腾饰）酷爱表演，演技高超的他协助警察破获了很多案件。

一次例行体检中，沈默却得知自己身患绝症，自知时日无多的他开始第一次认真思考生命的意义，决定在最后的日子里用自己的表演天赋做些有价值的事，就当做是自己人生中的谢幕演出。

沈默和搭档杜宇（杜晓宇饰）深入到一个鱼龙混杂的大型社区，打入潜藏的诈骗团伙和假药团伙之中，并开始搜集他们的犯罪证据。

在此过程中，沈默认识了乐观单纯的网络主播马晓丽（马丽饰），并把马晓丽纳入了自己的计划当中。

不料此时发生了意外，杜宇爱上了黑富豪龙哥的情人小薇，龙哥得知此事恼羞成怒，不惜重金聘请日本杀手横岗元鹏来杀掉杜宇和小微，沈默和马晓丽也被卷入其中，危险正逐步降临。

(1)杜宇是哪个电影里面的人物扩展阅读

《一念天堂》，英文名（Heart for Heaven），是由张承执导，范伟编剧，沈腾、马丽主演的一部喜剧电影。

影片讲述了“网骗”沈默一意孤行帮助的“网红”马晓丽，最终却将她纳入了自己的“行骗计划”的故事。

影片计划于2015年12月31日在中国内地上映。

《一念天堂》在《夏洛特烦恼》上映前已经完成拍摄，相比于《夏洛特烦恼》中包袱密集的笑料金句，《一念天堂》的台词依然是金句百出，只不过每句台词都需要琢磨它的言外之意。

它不再是纯碎反转的搞笑，而是反映现实、给人笑中带泪的体验。

『贰』 电影沈腾马丽主演的《一念天堂》的结局有点看不明白，求大神，沈默是死了吗

他在让那个日本杀手快打死的时候说了一句话大概意思是他可以控制他的身体，后来就把日本杀手干翻了，跳楼时候又说等等，忘了演自己，他是可以控制自己身体的，不会死，另外一开始大夫说他的病，最多就是痴呆，又不会死。

『叁』 哪部电影里有杜宇扮演者是包贝尔

应该是 陆垚知马俐

『肆』 杜宇是谁、

1.古蜀国王

人物信息
相传望帝是古代蜀国（即今四川一带）的开国君主，名叫杜宇。他发展生产，带领蜀地人民走出了茹毛饮血的蛮荒时代，让蜀地绽开文明之
望帝杜宇、丛帝开明像
花，因此得到人民的爱戴。后来，他将自己的君位禅让给了臣下，自己隐居西山。
很多古书记载到这里开始含糊起来。似乎杜宇在隐居之后，又莫名其妙地悲愤起来，以至于含冤而死，死后灵魂不灭，化作杜鹃，哀声啼叫。
问题在于，既然杜宇是主动把君位“禅让”给部下的，那么自然心甘情愿，又为何怀“冤”不止呢？
传说
原来，这里面还有一段神奇而又曲折的故事。包含酸甜苦辣，回味无穷。
传说，当时的四川，在三峡一带尚处淤塞，四川盆地是一个近乎全封闭的围嶂。川内又有岷江、涪江等大河，川西雪山过来的大水无处排泄，于是盆地内经常洪水横流，巴蜀人民终年挣扎在避水逃难中。杜宇虽然竭尽心力，筑堤开堰，又带领人民上山躲避，但治标不治本，依然不能平息灾难，杜宇因此忧心忡忡。
后来，从下游的湖北地区，来了一个叫鳖灵的人。他胸怀大志，胆识过人，才略出众。望帝杜宇见了非常高兴，于是任命他为相。鳖灵担任蜀相之后，主持政务，兴利除弊，将蜀地治理得更好。此时常年的洪水依然是川内的主要灾难。鳖灵经过观察，决定把巫山的峡道开凿清理，让川内的河流得以顺峡谷而出，不再四处泛滥。于是他率领川中健儿，在巫山一带开凿石壁。经过数年千辛万苦的努力，终于将今天的巫峡开凿畅通，使得原本淤塞横流的川内江河，都从巫峡顺势而出，一泻万里，形成奔流不息的滚滚长江。
鳖灵为了治水，不辞辛劳，废寝忘食，甚至数年之间不曾回家探望。通过治理水患，他在民众中也建立了很高的威望。望帝杜宇见状，便按照当时的惯例，主动把君主之位禅让给了鳖灵。鳖灵成为蜀地新的君主，号“开明”，又称为“丛帝”。
望帝杜宇禅位之后，退居西山。昔日统治全蜀的君主，如今成为闲居的老人，自然难免一点点惆怅。谁知道太平日子没过多久，四乡竟然传来了流言，说杜宇把君主之位禅让给开明，是因为在开明率众治水期间，杜宇同开明的妻子发生了私通，所以才羞惭让位的。
这似乎反映了我国人民自古以来就富含的八卦精神？传播的人或许处于猥琐的心态，也可能仅仅是无事生非的好奇。但对于当事人，恐怕就没那么轻快了。
流言传来，望帝杜宇是又气又急。想不到一番好意竟然落得这样的诬蔑。那会儿虽然没啥“封建伦理束缚”，但道德指责的帽子还是很重的。杜宇原本就上了年纪，又在长期的为政中殚精竭虑，损害了健康，受此打击，很快一病不起，含恨逝去。
他的魂魄不忍离开蜀地人民，于是化身为鸟，昼夜鸣叫，声音凄切。而川中人民，也没有忘记他们的君主，把这种鸟叫做“杜鹃”，以表达对望帝杜宇的怀念。杜鹃鸟的别称很多，如“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等，都是源自这个故事。而用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣；“杜鹃啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣，并表哀怨、愁思之意，也由此而来。
从现代科学的角度看，杜宇化鸟固然不可信，开明凿通巫峡也大大超过了当时的生产力水平，因此只是民间传说。但蜀地的人民，却是实实在在的怀念着这两位给川中人民带来幸福的先贤。
考究问题
杜宇，是传说中古蜀国的帝王，围绕与杜宇相关的一些问题，前辈学者发表了不少真知灼见笔者读后获益匪浅，但对其中的部分观点却不敢完全赞

同。因此，拟就所掌握的知识提出一点自己的看法，谬误，疏漏之处，敬望学界方家指正。
问题一
杜宇与朱提关系质疑。据西汉扬雄《蜀王本纪》载：“后有一男子，名杜宇，从天堕，止朱提。有女子名利，自江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。……”。晋常璩《华阳国志》中也有相似的记载。凭借这些史料，很多学者推测杜宇出生于朱提，应为朱提人。而笔者却有不同的意见。因为“从天堕，止朱提”这句话很值得推敲，古籍中类似的记载有很多。如关于商始祖契和周始祖弃等。《史记》云：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵简狄取吞之，因孕，生契。”又云：“周后稷，名弃。其母有邰长女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者，居期而生子。”
推敲
单从字面上看，是很难理解的，如果经过仔细推敲，我们不难发现，前者反映的商族是以鸟为图腾的，有崇拜鸟的习俗。而后者说明了弃时代人们还处于母氏族社会时期，人们只知其母而不知其父。“从天堕，止朱提”似乎说明了杜宇族应从某高地来到了朱提，突然出现在当地民族的面前。服饰、生活习惯等又与众不同。
不仅如此，在南方彝族文献中“天”或“天上”，有外氏族的意思，彝族文献《西南彝志、天地津梁断》中是这样记载的：“慕切武十代，慕考乍十代，慕热糯七代，慕卧恒八代，慕克克布九代，慕齐齐默十一代，在这段期间与天上通婚》。又载：“武传武世系，传到额杰武；乍传乍世系，传到呗娄乍；糯传糯世系，传到额娄糯；……默传默世系，传到默阿德。天君传下令：每天牛三十，每天铜三十，每天帛三十，作为租赋纳，后来有一天，天人作阿且，下来把租收……”。此处的天上即有外氏族的意思，天君为外氏族首领，天人是外氏族之人。
对滇东北民族来说，杜宇族就是外氏族，来源于外氏族的杜宇族到达滇东北 ，凭借强大的武力，征服了当地的部落，向北开拓。因此才能够“时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。”两个部落结成联盟，后来部落联盟在首领杜宇率领下征服蜀地，建立蜀国。
杜宇族发源于何地？结合史料和近年考古资料来看，似乎应来自距滇东北较近的凉山地区，他们的族属也应为濮族。杜预《春秋释例》说：“濮夷无君长总统，各邑落自聚，故称百濮也。”濮人氏族部落众多，散居在我国西部，南部等地。濮族是凉山地区最早的土著居民，他们从事农业生产，有首先进的农耕文化，当地彝族称其为“濮苏乌乌”。据老彝文经典所载，彝族的祖先最初迁入凉山时，“濮苏乌乌”早已定居于此。彝族饲养牛羊，而“濮苏乌乌”种植庄稼，这与《华阳国志．蜀志》中杜宇王蜀后“教民务农”的记载相符合的，佐证杜宇族即为“濮苏乌乌”中的一支。
杜宇被鳖灵击败后，不得不“退隐西山。”据陈亮旭先生考证西山即今安宁河，小相岭一带。正处于古蜀都乐山之西。关荣华先生进一步提出：“今凉山黑彝（诺伙）是古蜀国杜宇部族之后。杜宇部族的一支曾沿岷江河谷南下川南到黔西北部和滇东北一带，再由滇东北进入凉山—这大约是公元前600多年的春秋早期，开明帝代杜宇之后的事。”从陈、关两位先生的论证可看出，杜宇部族败逃的路线正是当年向北拓展，征服蜀地的路线。
问题二
杜宇“教民务农”，但古蜀国的农业并非是从杜宇时代才开始的。结合考古资料来看，可知早在新石器时代晚期，成都平原已开始了农耕生产。到杜宇取代鱼凫王的时候，古蜀国的农业已发展到相当可观的规模。从目前出土的考古材料看，在1998年和1999年度，中日联合考古调查队对四川都江堰市芒城遗址进行了考古发掘，在遗址晚期的灰坑中发现了水稻硅酸体。在广汉三星堆遗址的红烧土块中也发现有大量稻草的遗迹。说明成都平原在新石器时代晚期就开始了水稻栽培。
推敲
在三星堆遗址的考古发掘中还曾出土过大量的酒器，如：盉、杯、觚、勺、尖底盏等，种类较多，酿酒需要有丰富的谷物，大量酒器的发掘出土充分反映了古蜀国农业生产的富余。杜宇“教民务农”证明杜宇（族）掌握的农业生产技术要高于蜀地，杜宇王蜀后，倡导农业，事农兴蜀，进一步推进了蜀国社会的发展。使之成为国力昌盛繁荣，农业兴旺发达，人民安居乐业，《华阳国志．蜀志》记：“以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑”的泱泱大国，展现出徇丽多彩的文明情景。
问题三
在实际生活中，杜宇族也不是崇拜杜鹃的部族。鱼凫，此三代各数百岁”。又云“望帝积百余岁”。无论是“百余岁”或是“数百岁”都不可能是几代蜀王真实的年寿，只能是他们的王朝统治蜀地的时间。也证明“柏灌”、“鱼凫”，“杜宇”并非真人帝王的称号，皆应为祖神的尊号。在传说中杜宇族的祖神的表象是杜鹃。但在史籍中找不到杜宇族崇拜杜鹃的明文记载，在《华阳国志》中仅说，杜宇称帝后，“更名蒲卑”，据专家考证”蒲卑“为鱼鹰的一种，同于“鱼凫”一类，“蒲卑”与杜鹃相去甚远。
推敲
按《说文·佳部》说：“……蜀王淫其相妻，惭，亡去为子规鸟，故蜀人闻子规鸣。皆起曰，是望帝也。”《四川通志》卷201说：“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为杜鹃。”这有力地反证了杜宇在位时并没有自称为杜鹃。而是在失权丧国，“升西山隐焉”死后才被人追称为“杜鹃”的。蜀人之所以把先主杜宇幻化为杜鹃鸟，是因为杜鹃和农业生产有关，众所周知，杜鹃，又名布谷鸟，是农林益鸟。师旷《禽经》云：“杜鹃出蜀中，春暮即鸣，田家候之，以兴农事。”杜宇掌政时期，传播先进的农业生产技术，营造了古蜀国农耕文明，后人容易把杜鹃和杜宇联系。其次，杜鹃鸟的吟唱则有“四音一节”的旋律，其声凄厉动人哀思，正如李白《宣城见杜鹃花》诗云：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”在杜宇死后，蜀民同情失败者，为表达对杜宇的追思，将其幻化为了杜鹃。望帝化为杜鹃鸟，也成为蜀人世代相传的神话故事。
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2.影视演员

人物信息
姓名：杜宇
生日：9月25日
星座：天枰座
身高：171CM
体重：60KG
籍贯：北京
血型：A型
特长爱好：表演 美声 朗诵 文物鉴赏 相声
国画 游泳 篮球 写作 骑马
最喜欢的电影： 《铁人》
《沉默的羔羊》
《寻找梦幻岛》
最喜欢的演员： 徐秀林
斯琴高娃
李雪健

宋春丽
黄海波
Al Pacino
Johnny Depp
Dustin Hoffman
学历： 进修于中央戏剧学院于是之艺术学校 （导师：梁伯龙）

毕业于北京电影学院2004级表演系 （导师：刘诗兵 钱学格 ）
在校作品
话剧《家》——高觉慧（毕业大戏作品）
话剧《烈火中永生》——陈松林
话剧《雷雨》——鲁贵
话剧《激情燃烧的岁月》——老文工团长
话剧《日出》——黄省三
电视作品
2009年 《孔子》饰青年贵族仲孙阅 导演：韩刚
2009年

《娘》饰警卫员小张 导演：曲丽君
2007年 北京电视台《大城小事》编剧组 编剧
2006年 《玫瑰绽放的年代》饰文艺兵赵同 导演：王坪
2006年 《月牙与阳光》饰服务生 导演：霍庄
2006年 《CBD风云》饰痞子
2006年 《魔镜》饰家丁张全
电影作品：
2010年 数字电影《城市三部曲》饰孙强
2009年 献礼电影《铁人》饰石油工人小马 导演：尹力
2007年 圣诞电影短片《神奇E档案》
其它作品
广告
中成药《海丹胶囊》广告
联想电脑广告
《风尚》杂志06年首刊内页G-STAR模特
09奇瑞汽车广告
10年中国体育彩票 篮球小子
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3.复旦大学刑法学副教授

杜宇，男，1976年10月生，湖南长沙人。中山大学法学学士（1998），中山大学法学硕士（2001），北京大学法学博士（2004），中国人民大学博士后（2005—2007）。现任复旦大学法学院副教授，复旦大学发展与政策研究中心执行主任。
曾先后主持国家博士后科学基金、教育部人文社科青年项目、教育部人文社科后期项目、司法部国家法治与法学理论研究项目、上海市哲学社会科学规划项目等省部级课题6项，并在《法学研究》、《中国法学》、《中外法学》等期刊发表论文近50篇。其中，10篇论文被《中国社会科学文摘》、《人大复印资料》全文转载。代表性著作：《重拾一种被放逐的知识传统——刑法视域中“习惯法”的初步考察》（北京大学出版社2005年版），《理解“刑事和解”》（法律出版社2010年版）。
曾获上海哲学社会科学优秀成果奖、上海市法学优秀成果奖、广东省公安理论研究优秀成果奖、北京大学优秀博士论文奖、《中外法学》（2000—2007）优秀论文奖等学术奖励，入选上海市“晨光学者”计划，入选中国法学会“新秀100”计划。
著作出版：
个人专著：
1.《重拾一种被放逐的知识传统——刑法视域中“习惯法”的初步考察》，
北京大学出版社2005年版。
2.《理解“刑事和解”》，
法律出版社2010年版。
合著：
1.《十问死刑》，北京大学出版社2006年版。（撰写其中的序言部分及第二、三章）
2.《经济犯罪形态与对策研究》，广东人民出版社2006年版。（撰写第一、二、三章）
3.《刑法案例教程》，中国法制出版社2003年版。（撰写第十八章）
主要论文：
关于刑事和解的研究论文：（2006—2010）
1．《刑事和解与传统刑事责任理论》，载《法学研究》2009年第1期。
2．《司法观的“交战”：传统刑事司法对恢复性司法》，载《中外法学》2009年第2期。人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2009年第8期全文转载。
3．《刑事和解：批评意见与初步回应》，载《中国刑事法杂志》2009年第8期。人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2009年第12期全文转载。
4．《“犯罪人－被害人和解”的制度安排与司法践行》，《法律科学》2006年第5期，人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2006年第12期全文转载。
5．《刑事和解与传统诉讼体制之关系》，《环球法律评论》2010年第2期。人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2010年第8期全文转载。
6．《犯罪观的“交锋”：刑事和解与传统犯罪理论》，《浙江大学学报》2010年第2期。
7．《刑事解纷方式的历史轮回——以“刑事和解”为观察脉络》，载《江苏社会科学》2009年第4期。
关于刑事习惯法的研究论文：（2003—2007）
8．《当代刑法实践中的习惯法——一种真实而有力的存在》，《中外法学》2005年第1期。
9．《作为间接法源的习惯法——刑法视域中习惯法立法机能之开辟》，《现代法学》2004年第6期，《中国社会科学文摘》2005年第2期全文转载。
10．《刑事制定法视域中的习惯法——一种被压制的知识形态》，《法商研究》2004年第6期。
11．《作为超法规责任阻却事由的习惯法——刑法视域下习惯法“违法性”判断机能之开辟》，《法律科学》2005年第6期。
12．《合流与分化——民、刑领域习惯法演进的比较观察》，《比较法研究》2007年第4期。
13．《重拾一种被放逐的知识传统——刑法视域中“习惯法”的初步考察》，《刑事法评论》第12卷，中国政法大学出版社2003年版。
14．《习惯法的刑事司法适用：举证与审查》，《甘肃政法学院学报》2005年第4期，人大复印资料《诉讼法学、司法制度》2006年第2期全文转载。
关于刑法方法论的研究论文：（2002—2010）
15．《刑法解释的另一种路径：以“合类型性”为中心》，《中国法学》2010年第5期。
16．《刑法视域中“类型化”方法的初步考察》，《中外法学》2002年第4期。
17．《再论刑法上之“类型化”思维——一种基于方法论的扩展性思考》，《法制与社会发展》2005年第6期。
18．《刑法上之“类推禁止”如何可能？——一个方法论上的悬疑》，《中外法学》2006年第4期。
19．《刑法规范的形成机理：以“类型”建构为观察视角》，《法商研究》2010年第1期，《中国社会科学文摘》2010年第6期全文摘引。
20．《刑法学上“类型观”的生成与展开：以构成要件理论的发展为脉络》，《复旦学报》2010年第5期。
21．《“类型”作为刑法上之独立思维形式——兼及概念思维的反思与定位》，载《刑事法评论》第26卷，北京大学出版社2010年版。
22．《刑法体系化的三种思路——兼论“类型”的体系形成功能》，载《浙江社会科学》2009年第7期。
23．《刑法视域中“理性预期”的初步考察》，《复旦学报》（社会科学版）2005年第3期。
24．《自然犯、法定犯分类的理论反思——以正当性为基点的考察》，《法学评论》2002年第6 期。
其他论文：（2000—2010）
25．《事后承诺与阻却犯罪成立》，《中国刑事法杂志》2004年第4期。
26．《理性思辨、实证考察与举证分配——死刑遏制力的疑问及其澄清》，《南京大学法律评论》2005年秋季卷。
27．《法治国视野中的卧底侦查》，《环球法律评论》2006年第2期。
28．《系统论视野中的有组织犯罪》，《现代法学》2000年第2期。
29．《刑罚正当根据论》，《中国监狱学刊》2001年第3期，人大复印资料《刑事法学》2001年第8期全文转载。
30．《犯罪论结构的另一种叙事——消极性构成要件理论研究》，《刑事法评论》第13卷，中国政法大学出版社2003年版。
31．《黑客现象及其法文化意蕴》，载《学术交流》2000年第6期，人大复印资料《文化研究》2001年第3期全文转载。
32．《再析交通肇事罪中的“因逃逸致人死亡”》，载《甘肃政法学院学报》2000年第3期，人大复印资料《刑事法学》2001年第1期全文转载。
33．《期待可能性的理论根基》，载《学术研究》2000年第12期。
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4.城管哥：郫县城管、慢摇吧驻唱歌手

杜宇，男，1982年生，成都郫县城管、郫县某慢摇吧驻唱歌手。2010年7月参加《成都真娱乐》之《百万大民星》，以质朴的声音、眼神、外表赢得青睐，最终现场拿走10000元现金大奖。
城管哥

『伍』 国宝级电影《盘丝洞》神奇身世，民国爆款影片为何流落挪威

2012年初的一天，挪威国家图书馆电影修复员Tina正在电影资料馆里整理馆藏电影，她意外发现了一部封面上写着挪威语“蜘蛛”的电影拷贝。这个拷贝已经在这个仓库里沉睡了八十多年，由于其材质是极易溶解的早期硝酸基胶片，经过这么多年已经濒临“死亡”。

Tina意识到，如果再不抢救这个拷贝，再过几个月它可能就真的从这个世界上消失了，虽然不知道这部电影是否经典，但无论如何这里面存有八十多年前的画面，因此Tina决定尽快修复《蜘蛛》。

此时，Tina只知道这部电影来自遥远的中国，是极其罕见的挪威从中国引进的影片，关键那还是上世纪二三十年代。她尚未意识到，她在抢救的是一部已经失传的中国电影。

由于《盘丝洞》的火爆，很多同行纷纷效仿拍摄西游题材，一时间电影院里到处都是《西游记》电影。但杜宇也没能免俗，他在1929年拍摄了《续盘丝洞》，根据资料记载，这部电影的脑洞更大，是讲关于蜈蚣精和蜘蛛精穿越到一千年以后在上海发生的故事，堪称我国穿越电影的鼻祖。

可惜的是，这部《续盘丝洞》的拷贝到现在依然没有被发现。

如今，这部国宝级的《盘丝洞》已经可以在网络上观看了，你还等什么。

『陆』 中国第一部《西游记》，比86年的还要早，为何却被民国禁播

作为四大名著之一，《西游记》受到了无数观众的喜爱，不单单是中国，甚至其他的东亚国家，西游记都大受欢迎，它被改变成为了各种版本的电视剧、电影、动画。《七龙珠》作者鸟山明以孙悟空的名字给主角命名，而86版的《西游记》和更是不少人珍贵的回忆。但是你知道中国最早的一部《西游记》电影是在多久拍摄的吗？它可比86版本的还要早60年。

然而这并不能影响到这部电影的名气，爱好者络绎不绝，在短短的一年时间里面，《盘丝洞》使得但杜宇夫妇获得了5万元的纯盈利，要知道当时一个城市5口之家的一个月的生活费才不过30元。作为一部商业片的角度来说，《盘丝洞》无疑是极其成功的。

因为后来战乱，盘丝洞的胶卷在中国也悉数丢失，因此它被认为失传，幸运的是，2012年挪威国家图书馆的电影收藏库却意外的发现了这部电影，挪威对拷贝进行修复并且送给了中国，我们也可以体会一下90年以前的电影风光了。

『柒』 人间仙子官方认证是谁

杜宇。

《人间仙子》是1934年上映的中国剧情电影，由但杜宇执导，袁美云、马陋芬等主演。《人间仙子》讲述了热闹的大都市里五个女孩子相依为命一起生活的故事。

故事梗概：

都市里，几个姑娘在街头卖小东西，媚云卖花，阿频卖报，阿秋和其他女孩卖玩具和花生。富商胡乐生路过想调戏媚云反被几个女孩戏弄。女孩们晚上练习唱歌，吵到了隔壁，因此与做牙医的邻居结怨。第二天，阿秋牙疼去看病，牙医为了报复把阿秋绑住拔牙，女孩们因此与牙医争斗，牙医失足坠楼身亡，女孩们被抓走。

媚云此时恰好买花，冻倒在外面被音乐家音成所救，媚云由音成指导被新亚大戏院聘请，这时胡乐生告诉她，她的好友被关在监狱，如她答应嫁给他，好友就可救出，媚云假装答应，等到好友被放出来，她们骗过胡乐生离开了城市。

『捌』 豹子头林冲

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《豹子头林冲》是但杜宇执导的于1950年2月上映的剧情、动作类电影。由杨工良、黄金联袂主演。

该片讲述的是水浒传中人物林冲由八十万禁军教头到逼上梁山的故事。由误入白虎堂，棒打洪教头，风雪山神庙，三部分为高潮点。体现林冲遭人陷害，走头无路的困境。

『玖』 "杜宇"是什么意思

"杜宇"是一个人名，具体有以下人物：

一、杜宇（古蜀国国王）

杜宇为传说中的古蜀国开国国王。公元前1057年，鱼凫王杜宇参加了武王伐纣的战争，号称蜀。古蜀军队是伐纣联军中最具战斗力的队伍之一，是推翻暴君殷纣王的重要力量，杜宇始称帝于蜀，号曰望帝。

二、杜宇（演员）

杜宇，中国内地演员，毕业于北京电影学院2006级表演系，主要作品有《神奇E档案》、《铁人》、《城市三部曲》。

三、杜宇（运动员）

杜宇，中国足球运动员，1987年1月6日出处，2010年效力辽宁宏运足球俱乐部队，2011年与肖震、胡晓羽一起加盟新军重庆足球俱乐部队身披11号球衣。

四、杜宇（复旦大学教授）

杜宇，1976年10月生，复旦大学法学院教授，法学博士，法学博士后。复旦大学司法与诉讼制度研究中心秘书长，复旦大学发展与政策研究中心执行主任。

五、杜宇（中山大学副教授）

杜宇，中山大学大气科学学院副教授，硕士生导师。北京大学气象学博士，曾在美国夏威夷大学、美国大气研究中心（NCAR）长期访问。研究方向为中尺度气象与动力学、风场和降水的日变化、数值天气预报与资料同化。曾主持和参与国家自然科学基金面上项目、国家重点研发计划等项目。

『拾』 温柔的谎言杜宇扮演者

温柔的谎言杜宇扮演者陈颢文

陈颢文，出生于上海市，中国内地影视男演员，毕业于广东亚视演艺职业学院。

2003年，出演个人首部电视剧《铁拳浪子》，从而正式进入演艺圈。2006年，出演革命战争电影《谭老板》。2008年，在年代剧《北风那个吹》中饰演石虎子，从而获得更多关注 。2010年，出演都市情感剧《温柔的谎言》。2011年，在都市情感剧《真爱背后》中饰演男主角奚向东 。2012年，主演犯罪悬疑剧《势不两立》 。2014年，主演都市情感剧《酸甜苦辣小夫妻》 。2016年，在警匪悬疑剧《我是警察》中饰演胡克艰。

剧情简介；《温柔的谎言》由郭方宏执导的当代都市电视连续剧，周泓、安泽豪等参加演出，是2008～2013年度“温柔系列剧”的第三部。

该剧以原本幸福的一家三口却因为妻子的出轨而发生巨变为主线，讲述了某海滨城市里三名女人与男人之间的故事。