㈠ 《活着》是不是真实故事
《活着》不是真实的故事,是现代作家余华编写的小说,但是取材于现实生活。
1、《活着》的内容:
《活着》讲述了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
2、《活着》的创作背景:
从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期等,作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
后来,作者听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
(1)活着是哪个电影扩展阅读:
《活着》的作者余华的创作经历丰富,作品颇多:
1984年开始发表小说,在二十世纪八十年代,和苏童、格非、孙甘露等的创作形成了一股文学潮流,评论界称之为“先锋文学”。
其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文、日文等在国外出版。长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。
1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2002年获澳大利亚悬念句子文学奖。2004年获法国文学与艺术骑士勋章。长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成同名电影。2005年获得中华图书特殊贡献奖。2008年凭借作品《兄弟》,获得第一届法国《国际信使》外国小说奖。
㈡ 活着韩国电影什么时候能看 电影活着介绍
1、电影《活着》早在2020年6月24日上映就可以看了。
2、《活着》是由赵一亨执导,赵一亨和马特·奈勒编剧,朴信惠、刘亚仁共同主演的电影。
3、影片讲述的是在突然被不明病毒感染,并失控扩散的城市中,城市开始失控,被孤立在公寓里的生存者们在没有移动数据、WIFI、短信、电话的状态下为了生存而殊死搏斗的故事。
㈢ 解析《活着》电影
(一)《活着》电影
生活在这个大数据时代,不知道是我们的幸运还是不幸?几乎每个普通人都没有任何秘密可言。就因为我看了张艺谋的片子,爱奇艺便自动推给我他导的很多片子。所以,我看了《活着》,张导那么多片,我选了《活着》,是因为葛优。男演员中,我是很喜欢他的,也认为他的参演是票房的保证。这片子拍得太早了,1994年,那时他应该很年青吧,演技还稍显稚嫩,没有巩俐那么游刃有余。不过我还是很喜欢,看了好几遍。说一下,这片子几乎都是当今影视界的大腕,我们不得不佩服张导当时的眼光。张导一直如此,氛围总是轻轻勾勒,感觉总是差点什么,不过在当时拍这么敏感的片子,张导也算是比较大胆的了。这片中有几处改编,我觉得很不错,尤其是结尾,让我们的心不那么绝望。
㈣ 《活着》余华的小说改编的影片 导演和主演都有谁
中文名活着
外文名Lifetimes Living
其它译名Woot jeuk
出品时间1994年
出品公司年代国际(香港)有限公司
制片地区中国内地
导 演张艺谋
编 剧余华,芦苇
制片人邱复生
类 型剧情
主 演葛优,巩俐
片 长133分钟
对白语言普通话
色 彩: 彩色
摄 影: 吕乐
混 音: Dolby
原 著: 余华
㈤ 活着(电影)
姜武。
《活着》(To Live)
演职员表
导演 Director:张艺谋 Yimou Zhang
编剧 Writer:芦苇 Wei Lu .....also novel
余华 Hua Yu .....also novel
演员 Actor:葛优 You Ge .....福贵 Xu Fugui
巩俐 Li Gong .....家珍 Xu Jiazhen
牛犇 Ben Niu .....镇长 Town Chief
郭涛 Tao Guo .....春生 Chunsheng
姜武 Jiang Wu .....二喜 Wan Erxi
姓名:姜武
原名:姜小兵
籍贯:河北唐山
出生日期:1969年11月4日
身高:180cm
体重:88kg
血型:O型
家人:哥哥姜文、妹妹姜欢
职业:演员
区域:大陆
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个人经历
1969年出生,高中毕业后曾报考中央戏剧学院表演系未录取。三年后,他迈进了北京电影学院的大门。姜武如此执着地要学习表演很大程度是受姜文的影响,而姜武确实是才华横溢,具有表演天赋。电影学院表演系的老师称赞他有灵气,踏实、稳重、用功、责任心强。
到目前为止,他已经在《葛老爷子》、《英雄劫》、《高楼边》、《大都市》、《俄罗斯姑娘在哈尔滨》、《活着》、《一场风花雪月的事》、《走到底》、《美丽新世界》、《洗澡》、《前生今世》、《我的兄弟姐妹》、《空镜子》等影视作品中都有上乘表现,《葛老爷子》于1992年获中国长春国际电影节“长春银杯奖”,属国内实力派青年男演员。他的表演不温不火,富有时代感,虽然戏不多,但给人留下深刻的印象。现供职于中央实验话剧院。
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电影作品
《葛老爷子》
《英雄劫》
《高楼边》
《活着》
《大都市》
《良心》
《走到底》
《美丽新世界》
《洗澡》
《我的兄弟姐妹》
《100个》
《虚构谋杀》
《双喜临门》
《谁都有秘密》
《5颗子弹》
《生日快乐!安先生》
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电视剧作品
《俄罗斯姑娘在哈尔滨》
《一场风花雪月的事》
《难得有情人》
《相见恨早》
《青春不解风情》
《欢乐家庭》
《前生今世》
《爱情与阴谋》
《空镜子》导演:杨亚洲 合作演员:陶虹 牛莉 许亚军 彭玉
《爱情滋味》
《杀青》合作演员:罗珊珊
《给我一个妈》
《追踪》
《爱上夏天爱上她》
《铁血青春》
《情归》
《家有九凤》导演:杨亚洲 合作演员:刘佳 盖克 朱媛媛
《幸福来了你就喊》
《大浴女》导演:杨亚洲 合作演员:倪萍 李小萌 田岷
《开盘》
《决不妥协》
《别了,温哥华》导演:赵宝刚 合作演员:赵琳 陈坤 李小冉
《石头剪刀布》
《爱情二十年》
《麦琪的礼物》
《警察故事》
《幸福家庭》
〈一家之主〉
㈥ 刘亚仁朴信惠主演的《活着》,这部剧主要是讲什么的
刘亚仁朴信惠主演的《活着》霸屏了我们的手机,这是一部来自韩国的丧尸片,主要讲的是丧尸围城,男主角一觉醒来就发现自己所在的城市遭受了一场灾难,他就只能待在家里,忍受着漫长的孤独,男主角处于一种独自生存的状态下,在这个期间,电视机逐渐没有新的内容,手机也没有信号,收音机也就收不到信号了,没有水,没有粮食,他就一直处于一种极度恐惧和绝望的状态,而正在男主角忍受不了这种状态准备自杀的时候,他发现了住在对面的女主角,他知道这个小区里还有存活的人类,这就给了他生的希望,于是两人开始通过飞行器在楼层之间搭了一根细线,可以互相传递食物和水,还通过呼叫机互相交流,后来就是男女主一起逃生发生的一系列故事,影片的最后,他们发现了搜救的飞机,被军人解救了。整部电影就是讲如何在灾难中坚持活下去。
㈦ 张艺谋的《活着》什么时候拍的
张艺谋 1994 年根据余华的小说拍摄的电影《活着》讲述了 20 世纪中国那段刻骨铭心的岁月中一个家庭的生活经历。影片记述了 40 年代,中华人民共和国建立之前,到 70 年代初期这段历史时期的世态变迁。影片的主角是徐福贵,没落地主以皮影戏为业,和他坚毅的妻子家珍。 30 年的历史进程——国内战争、中华人民共和国的建立、发生在 50-60 年代的大跃进和文化大革命两次政治运动——每一重大事件都直接撞击到这个家庭的生活神经。
《活着》从细微之处讲述生活中的事件及给予这个家庭如何的影响,影片在拟写的叙述之中展开喻意的层面呈现历史言说的真相。影片中明确的人物特征、事件、视觉图像,成为中国现象,或中国情况的象征、寓言,生成普遍意义。寓言作为一种写作的模式,在整体的结构之中,以意向间接的叙述方式领悟错综复杂的含义, 1 )分析《活着》历史言说的寓言为此行文之意。我将从影片模拟叙述的故事情节中抽取寓示历史真实的事件,即福贵财富的损失和地位的丧失,以及他两个孩子有庆和凤霞的死亡,分别地分析上述事件何以寓示着 20 世纪初中国的屈辱,以及与大跃进和文化大革命的寓意关联。
影片《活着》可以被分为四个部分,由字幕上提示的活动年代或时间做出自然的划分。第一部分发生在“ 20 世纪 40 年代”。出生于富裕地主家庭的福贵性迷赌博彻夜不归,傲慢无视妻子的劝告最终把全部的家产输给了皮影戏班主龙二。加之妻子携女怀子离他而去,父亲责其不孝以杖相击力衰猝死。福贵失去了地位,财富和家庭,以仅存的一点财产设摊街头度日。福贵的失意影射了中国当时的势局,自鸦片战争之后中国作为西方的半殖民地,不平等条约的签署以及后来日本的侵占,中国失去了自己的地位、身份和主权。一度丰饶的“ Middle Kingdom ”不屑欧洲为“野蛮人”的自大累其难以直起腰身与西方势力分庭抗礼。前尘影事,雪耻自强。(影片中家珍带着孩子主动回返,福贵亦洗心革面)
影片讲述的第一个悲剧,福贵和家珍的儿子有庆的意外夭折,依据字幕的题示,发生在 20 世纪 50 年代,既表述也寓意大跃进的因果。始于 1958 年大跃进运动处于一系列经济改革最困难的时期,全体号召全民动员以自力更生的方式完成工业、经济农业的基础建设以求十五年内赶超工业化的西方世界。要求土地归公,建立大规模的公有制的农业社,打破传统意义上单一家庭的生活模式,并且组织群众性的冶炼钢铁运动以足所用之需。按照毛泽东勇于牺牲努力工作尽快实现共产主义的乌托邦理想,提出“ hard work for three years, happiness for a thousand ”。 2 )
大跃进弥漫的盲目乐观情绪和所付的代价及最终的失败呈现在《活着》的视觉画面之中。人民公社和群众性的大炼钢铁反映了大跃进的基本概貌,后者也是影片叙述的话题。这是一场社会运动,包括徐福贵一家都参加了组织在当地小学校里的没日没夜的治炼劳动,福贵演出皮影戏娱乐工人,家珍为他们端茶送水,甚至孩子也参与了彻夜无眠的工作。依据影片铺陈的线索,因为区长要来到镇区检察,徐家被通知要求回到学校参加下一夜的劳动。尽管父母意识到了他们的孩子已是筋疲力尽,但还是勉强的叫醒了有庆,一路辛苦步向学校,其部分原因在于区长的检察,部分原因出于不想让善良好心的牛镇长失望。福贵背着睡意朦胧神志模糊的有庆,一路上仍在为了晚上的劳动调动他的精神。这一幕福贵几乎成了毛泽东的代言人,使用着主席惯常动员民众的乌托邦式的言辞。“有庆要是听爹的话呀,咱们的日子就越来越好……咱们家现在也就是一只小鸡,鸡养大了就变成了鹅,鹅养大了就变成了羊,羊再养大了就变成牛啦……牛以后就是共产主义啦”!那一夜,筋疲力尽的有庆在沉睡之时意外的被区长的车撞死了,这位曾是福贵的老战友的区长也因工作的极度疲惫以致在驾车时睡着了。
有庆的死成为了大跃进主要失败的寓意象征。因为早先反右斗争的慑力和自然分散的公社模式,实际的产量是由当地官员自己计算和 上报的,并非出于一个集中的机构,官僚的或是与之不同的集中的机构。一些不称职的盲目乐观的当地官员往往报出夸大和虚假的数字,循环反复造成调配失控。如果一个公社上报了夸大的产量,所有规模相应的公社就被期望着展开你追我赶的竞赛,以致人们过度地操劳,筋疲力尽,情志不振,落后的操作工艺直接影响到冶炼的质量和农业的产量,决定了大跃进的失败,最终被中国共产党弃之不宣。过度操劳造成有庆和区长的筋疲力尽是导致有庆死亡悲剧的直接后果。
降临于这个家庭的第二个悲剧是女儿凤霞的难产不治身亡,影片在此时也达到了整个剧情的高潮。无论从影射还是寓言的层面,凤霞的死都寓示着,同时也批评了文化大革命,那段无政府的混乱时期。文化大革命由毛泽东突发灵感而起,部分意图在于他要重新树立自己因为大跃进的沉重失败从而低落的统治中国共产党的威望。文化大革命的目的是要防止由此滑向“修正主义”退向资本主义的经济和治理模式。为达到这一目的,毛泽东号召彻底消除他所认为资本主义文化根源,并在此平台上建立无产阶级的文化。毛泽东号召“永远革命”的理论作为彻底打倒资本主义文化的方法和手段。响应毛泽东号召的是新一代的年轻人,红卫兵。
影片中凤霞在医院生产的情节表现了“永远革命”时期全国上下一片混乱无序的状态。红卫兵以“反革命”的罪名关押了主管医院的医生和教授,凤霞的父母和丈夫十分担心,因为留守负责看病的医生们过于年轻没有经验,也由此铸成了凤霞分娩时因并发症死亡的悲剧。凤霞先是产后大出血,而那些只备学生资格的医生们心慌意乱不知所措。趾高气扬的革命者一下变成了惊魂不定的孩子无助的跑前跑后,撇下凤霞失血死去。
从叙述的层面而言这一幕表现了文化大革命造成的后果,这一意外的死亡悲剧再一次归因于毛泽东政策导致的灾难。凤霞的死是因为傲慢的红卫兵颠覆了医院的正常制度。如果一个经验丰富的医生为凤霞接生也许不会出现并发症,或许局势也可以得到控制。再从寓言的层面分析,凤霞的死,尤其是她如何会死,是影片指责文化大革命的重点。暗红的鲜血染满洁白的床单构成强烈的视觉语言,寓示着文化大革命使得中国的文化和社会自身经受着严重的“大出血”。 1966 年,由于红卫兵对工业和经济基础的查抄冲击造成工业产量下降了 15-20% ,尽管一开始预期会有 5% 左右的增长率。整个中国学校被暂时性关闭,教育家、优秀的学生和知识分子受到迫害,以毛泽东思想的教条修订学校的课程,并且降低学生的入学标准,为了适应乡民和没有受过良好教育的大众阶层导致的知识停滞状况,造就了既没有掌握良好的技术也没有受过良好训练的“失落的一代”。更不用说以建设一种新兴文化的名义毁掉的无以数计的无价的文化古物。中国的社会和经济在大跃进时期制下的微薄基础也被消耗殆尽,同时中国的文化亦遭受到了难以估量的破坏。
影片四个部分所描述的事件,每一事件不仅从实际叙述的层面上影射同时也从象征寓意上对应着特殊的时间段或是那十年的活动。影片开始描写的福贵财富的损失和地位的丧失,寓示着中国当时的势局。有庆的夭折寓示着大跃进的失败,同样凤霞的死亡寓示着文化大革命的命运。
㈧ 活着韩国电影讲的是什么 韩国电影活着剧情内容
1、《活着》讲述的是在富人更富穷人更穷的现代社会,一无所有的男主人公“庭哲”为了找寻一条活下去的出路而努力奋斗的故事。
2、“能赚多少就赚多少,用这笔钱生存下去。”政哲的一生用这句话就可以总结。政哲找到大酱(韩国味增)厂的工作,这是江原道在冬天唯一的工作机会。
3、政哲唯一的目标就是「生存」,没有时间管别人。他相信只要活过这个冬季,成功做到要求的大豆量,就可以东山再起。谁知一个不小心,发酵室里上千堆的大豆开始发霉、损坏。大家都得离开大豆厂,政哲也不例外。尽管工作比别人认真,但还是身无分文。「为什麼我什麼都没有?」政哲问,但回应他的,只有回音和凛冽的雪白,期盼着春天的到来…
4、《活着》是一部剧情电影,导演为朴庭凡,上映于2015年。
㈨ 《活着》励志电影
《活着》励志电影推荐
是中国式的黑色幽默片,主人公福贵的遭遇异常凄惨。
影片透过一个人的一生遭遇,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛,衍生出了对死亡的苦笑。
在福贵的一生当中,最初的纸醉金迷,到五颗枪子的恐惧,到儿子夭亡时的悲痛,再到女儿意外去世时的无奈接受,影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚,个人命运随波逐流,被历史牵引。
《活着》是跨越年代的较长的一部影片,历史浓缩为个人的命运。
《活着》具有一定的史诗性,这种史诗性被包装在个人和家庭的命运之下,同时隐隐露出一股的悲悯情怀和伤感的`黑色幽默。
影片的个人生存状态和苦难,在经过精简的历史背景里,体现出小人物的悲欢离合和时代的荒谬感。
影片的结尾虽然很温和,但颇引人深思。
福贵的一生是一个逐渐演变的过程。
片中对大跃进、文革等时期也进行了温和的讽刺。
影片中的绝望、无助、无力在黑色幽默里得到转变。
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