源氏物语电影哪个版本最还原

A. 《源氏物语》哪个版本最好《新源氏物语》怎么样

人民文学出版社名著名译插图本丛书三卷本的《源氏物语》，丰子恺翻译。ISBN ： 7020038913
出版社 ： 人文
定价 ： 45 元
新版的没有看，可能会有新看点也不一定

B. 《源氏物语》电影有几个版本

电影～～1967年有一个老版本～～《源氏物语》但是男主角很丑～～
天海佑希的《源氏物语千年之恋》～～
电视剧版～～东山纪之的《源氏物语》～～
动画版的就是～～《源氏物语千年纪》～～
在日本还有《源氏物语》的话剧～～

C. 《源氏物语》哪个版本更好

对《源氏物语》进行翻译的众多译者他们生活的环境、背景、性别、教育、阅历、语言习惯等外在因素导致了他们的译本读起来给人的感觉不同。

同样的，众位读者也会因为他们生活的环境、背景、性别、教育、阅历、语言习惯等外在因素让他们对不同译本有不同的感受。

推荐的话，一般公认比较好的有1980年——1983年出版的丰子恺译本和1974年——1978年出版的林文月译本，丰译本是大陆最早中文全译本，林译本是最早出版的中文全译本，这两个译本所使用的底本不同，而且译者各方面都不同，导致仅前十二回，丰译本中的语气词就比林译本少了52.3%

另一个比较好的版本是郑民钦译本，郑先生的专业水平更扎实。

看《源氏》的时候如果有哪里不明白可以去源氏物语吧发帖探讨，或者加入源群一起聊136837795

D. 源氏物语共三版电影和一版电视剧，这四版中哪一版比较好

源氏物语 千年の谜 (2011)
生田斗真版
帅啊
最新的肯定是最牛掰的~

E. 《源氏物语》哪个版本好

林文月版本更好一点。

《源氏物语》的中文翻译目前有丰子恺和林文月的两个译本，1962年，人民文学社委托丰子恺翻译《源氏物语》，共历时三年完成。译完后，稿子给周作人审阅，周作人的意见是不能出版，但当时社长楼时夷很喜欢，坚持出版。直到1980年才予以出版，其时丰子恺病故已有五年。

林版是1973年开始翻译，1978年完成，其间每年出版一本单行本。林文月是台湾著名翻译家，出身名门，外祖父是有“台湾太史公”之称的连横，表弟是连战，在台湾大学中文系就读期间更师从文学大家台静农。

介绍

《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。

人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。

F. 欲购源氏物语，哪个版本较好

不需要考虑丰子恺以外的版本，即使你不喜欢它的装帧
陕西师范大学的那版没看过，不便评论。但我读过市面上流传的4个不同版本的《源氏物语》，老实说有些话都没说通，有些越看越像红楼梦，不要相信什么源氏物语是日本红楼梦的话，那很唬人，真正认真看过两部名著的人都知道它们之间那种骨子里的差异。
总之，不需要考虑丰子恺以外的版本。

你可以自己在书店对比朱雀帝病重时对胧月夜说的那些话，十四章 航标 里的，对比那些对白的翻译就可以了。还有最简单的方法是对比里面和歌的翻译，优劣立判……

G. 请问源氏物语的电影到底有几部啊千年纪，千年之恋，千年之谜到底是什么情况我只知道生田斗真好像演过

《源氏物语》主要电影版一共有七个，它们分别是：

1951年吉村公三郎导演，长谷川一夫版

1957年衣笠贞之助导演“源氏物语 浮舟”，长谷川一夫版

1961年森一生导演“新源氏物语”，市川雷藏版

1966年花ノ本寿版

1991年东山纪之版

2001年堀川敦厚导演“千年之恋 光源氏物语”，天海佑希版

2011年鹤桥康夫导演“源氏物语千年之谜”，生田斗真版

其中，第二个1957年的那版“源氏物语 浮舟”主要表现的是源氏去世（即小说版《云隐》卷）之后的“宇治十帖”的内容。个人感觉这部片子的化妆、服饰很到位，虽然有些现代人看着不太习惯。

不管是哪个版本，都没有小说全，而且后期改编的情况越来越严重，

另，千年纪是动画片，不是电影。

H. 源氏物语还是新译本好

最知名的两个版本当然是丰子恺和林文月的，一个出版于1980-83年间，一个出版于1979年。从易读性来讲，丰子恺的版本更强些，但有读者反映译文未免太过中国化，文中出现过多的“话说……”，像是在读一部古典章回体小说，缺少了一些日本文学的韵味。相比之下，林文月的译本更加贴近原著气质，语言更加细腻，但台湾腔比较浓，出现的一些特别长的句子，读者理解起来有些费力。

除此以外，还有一些新译本，其中推荐郑民钦的。主要两个原因，第一，这个译本就是近几年翻译完成的，遣词造句、行文风格更加现代。这个译者还翻译过《芥川龙之介文集》、川端康成的《东京人》，还有大江健三郎的很多作品，豆瓣评分都挺高。

第二是语言。《源氏物语》的叙事风格是比较平淡的，但又有种朦胧的美感，这种分寸很难把握，但郑的译本确实处理得不错。比如这句：七日之夜，月色清幽，池水如镜，在月光映照下澄明晶莹。丰子恺的翻译是：初七夜的月亮清影幽微，照见池面暮烟笼罩，一片朦胧。个人认为，郑的译文画面感更强、更有意境，而且语言比较简洁，有节奏感。

关于版本，还需要考虑注释是否详细，有没有插图，装帧如何等。《知日》源氏物语特辑里有对《源氏物语》插图的汇总，大多绘制与江户时期，很有韵味。郑译本中收录了日本当代画家冈田元史绘制的插图，画风清新丰润，人物萌萌的，浓郁的日式和风风格，很是喜欢。（搜了几张图 侵权删）

I. 《源氏物语》哪个版本好知道的希望给予知道。非常谢谢。

《源氏物语》的全译本，以林文月译本（台湾中外文学月刊社，1979年出版）和丰子恺译本（人民文学出版社，1980—1983年出版）最为有名，尤其是丰译本，是喜欢《源》的读者必看的版本，一般大家在讨论时也是已这个版本做参照的。

丰子恺先生1961年翻译《源氏物语》一书时共参照了六个译本，它们是：1.藤原定家的《源氏物语注释》、2.四辻善成的《河海抄》、3.一条兼良的《花鸟余情》、4.三条西公条的《细流抄》、5.中院通胜的《岷江入楚》以及6.北村季吟的《湖月抄》，另外，还参照了一些现代日文的译本，其中有谷崎润一郎与谢野晶子、佐成谦太郎的译本。

丰子恺先生依据的（谷崎润一郎与谢野晶子）现代日语译本，跟林文月所依据的两个重要译本：吉泽义译本（只在翻译初期使用过），阿倍秋生、秋山虔及今井源卫三人共同注释（主要底本），不是同一版本，丰子恺先生使用的版本更早。

除此两种外，远方出版社曾在1996年出版过由殷志俊翻译的全译本。此本所受非议颇多，有学者指出该本并未说明所依据的底本，同时袭用了丰本中的绝大多数注释，且并没有资料可以说明其翻译是独立可信的。也有人称殷本为“丰译版的改写本”。

姚继中译本听说也不错，但看的人并不多，猫某也没看过不好下断言。

梁春译本和殷志俊译本读起来有些相似，可能是离我们这个年代比较近的缘故吧，这两个译本的语言习惯我们可能更容易接受，同时这两个译本在市面上也是见得最多的。初次接触《源》的人大部分都是通过这两个版本。

《新源氏物语》刚上市，还没有看过，暂不下断言。

市面上各个版本的《源氏物语》：
http://tieba..com/f?z=152442055&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=PostBrowser&word=%D4%B4%CA%CF%CE%EF%D3%EF&pn=0

J. 求推荐源氏物语的电影和电视剧

电视剧是由TBS电视台播放的，由桥田寿贺子编剧，东山纪之、生田斗真、片冈孝夫等主演，但是电视剧可能不好找到视屏，不过动漫还是很好找的，电影版“千年之恋之源氏物语”在PPS上可以播的，曾经看过，剧情挺感动的，看了之后眼泪哗哗，呵呵，刻骨的爱情故事向来如此！