❶ 想当初,老子在重庆的时候是想打哪个打哪个,想骂那个骂那个，如今来到了这儿，别个是是想老子打是什么电视
重庆的所·一样·我还不是重庆的·你还老子老子的·你好不得了哟···
❷ 有一句 “想当年老子在四川想打哪个就打哪个” 的MP3是什么
王2麻子
❸ 苦求重庆方言版的，想当年老子在重庆的时候.....
大学生同居的事里面的黎伟
❹ 老子是四川人想打谁就打谁 这句话从什么时候开始流传的 是谁说的呀
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，乃至仁至善……。“厚德载物”的含义“厚德载物”语出《周易》：“君子以厚德载物。”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。清华大学的校训就是“自强不息，厚德载物”。还有一个比较不错“天道酬勤”中国有句古话:天道酬勤。意思是:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获。其实,这句话只不过是安慰人的。那么,纵使“天道酬勤”只是一个注定落空的梦想,也让我们满怀热情地去期望。因为,有梦的人,才有希望。天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。出自《论语》“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天
❺ 想当初老子在四川地时候想敲哪个敲哪个 是谁说的话
毛主席
❻ 一四川老汉跑到东北犯罪坐牢啦！在里面经常挨打受气，老汉生气的说，老子在四川想打那个打那个，来了你们
这方言整的
❼ 想当初老子在四川想打那个就打那个的歌词是什么还与歌名字叫什么
那是电视剧
❽ 想当初老子在重庆想打哪个打哪个
答案在这
❾ 老子在四川,想打哪个打哪个,那个皮干打哪个
想当年老子在四川，穿西装打领带，想打哪个打哪个，想踹哪个就哪个 而如今我在四川，哪个想打哪个打，他们打我骂我，还欺负我老婆！