苟日新日日新是哪个电影台词

⑴ 苟日新，日日新，又日新 是什么意思

意思是：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。

出自《礼记·大学（第三章）》，原文选段：

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

译文：

商汤王刻在洗澡盆上的箴言说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说：“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

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作品思想：

《大学》作为《礼记》中的一篇，它对于汉儒的思想有直接的启发。特别是到宋代理学勃兴后，借助科举的力量，又使它发挥了极大的作用，宋以后几乎每一个读书人都受到《大学》的影响。

《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。

《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想，几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极人世，注重自身修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护社会安定，拥护统一，对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。

赏析：

道德修养是自我的无穷尽的更新过程。“新民”是为教化人民，这是力图更新他人的品质，然而引用商汤刻在浴盆之上用以自警的铭文“苟日新，日日新，又日新”来阐明《大学》“新民”的概念，就把这个概念规定为自我的更新，自我的发展。

其中四个“日”字的连用，则以十分有力的语气强调：必须经常不断地进行自我的更新、创造和发展，永远追求新目标和新成就，总是要有新气象和新面貌，任何时候都不要停止不前，安于现状。

而“君子无所不用其极”之说清楚地指明，这种更新和发展是没有止境的无限过程，它要求人们将追求至善的自觉性发挥到最大的程度。

这是一种积极的人生观，是鼓励发展和创新的哲学，它为自我创造开辟了新的空间。

⑵ “苟日新，日日新，又日新……”是什么意思

意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。也喻指从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的问题关键。

选自中国儒家经典《礼记·大学》。

这句话被汤之刻在器皿上，叫《盘铭》。作为帝王成汤的座右铭，倡导代表人类不断发展和积极进取的精神，是一个日积月累的变化，从量变到达质变的必然趋势和结果，是人类思想进步和物质创新的哲学。

据称“创新”一词即滥觞于此。 创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点进步。

(2)苟日新日日新是哪个电影台词扩展阅读：

苟日新，日日新，又日新”是从动态的角度来强调不断革新，加强思想革命化的问题。

这句话被刻在商汤王的洗澡盆上，本来是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每人都要坚持。

引申出来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这样呢？这使人想到基督教的每日忏悔，使人联想到女作家杨绛把她那本写“干校”生活的书起名为“洗澡”。

精神上的洗澡就是《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”，《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”，“苟日新，日日新，又日新”无论如何展示的是一种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。

所以，你仅可以像商汤王一样把它刻在洗澡盆上，而且也可以把它刻在床头、案头，使它成为座右铭。

⑶ 日日新,又日新,苟日新前一句是什么

没有前一句。

“苟日新，日日新，又日新”选自中国儒家经典——《礼记·大学》，该章为《大学》的第三章，意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。

简介

比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的这一关键行为。

商汤王刻在洗澡用具的箴言说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说：“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

⑷ 一步之遥上完颜说苟日新……

老话说，苟日新，日日新，又日新。
从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。
每天的太阳是新的，像婴儿出生的脸。
每天阳光照耀的露珠是新的，催开的花朵是新的，每天早上醒来的你我，难道不是新的！
华灯初上的每个夜晚，难道每一嫁，不是初嫁！
你会发现爱的秘诀，就是永远把每一次，当作第一回！
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⑸ 苟日新日日新又日新是谁说的

“苟日新，日日新，又日新”选自中国儒家经典——《礼记·大学》，该章为《大学》的第三章，意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的问题关键。
作品原文
苟日新，日日新，又日新
汤之《盘铭》（1）曰：“苟日新，日日新，又日新。”（2）《康诰》曰：“作新民。”（3）《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”（4）是故君子无所不用其极。

作品注释
（1）汤：即成汤，商朝的开国君主。盘：即洗澡用具。铭：铭刻的箴言。这里说的是汤把“苟日新，日日新，又日新”’铭刻在自己的洗澡用具上，以便自己每天洗澡的时候要看见这句箴言，时刻提醒自己要及时反省和不断革新。
（2）苟：<连>假设；如果。
（3）作：振作，激励。新民：即“经”里面说的“亲民”，实应为“新民”。意思是使新、民新，也就是使人弃旧图新，去恶从善。
（4）“《诗曰》”句：这里的《诗》指《诗经·大雅·文王》。周，周朝。旧邦，旧国。其命，指周朝所禀受的天命。维：语助词，无意义。
（5）是故君子无所不用其极：所以品德高尚的人无处不追求完善。是故，所以。君子，有时候指贵族，有时指品德高尚的人，根据上下文不同的语言环境而有不同的意思。

作品译文
商汤王刻在洗澡用具的箴言说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说：“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

⑹ 苟日新出处

苟日新,日日新,又日新。 摘自《礼记·大学》 解释:如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。

⑺ 请教：“苟日新，日日新，又日新。”是什么意思出自哪里

“苟日新，日日新，又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上，本来是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后要天天把污垢洗干净，这样一天天地下去，每人都要坚持。引申出来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这样呢

⑻ 苟日新，日日新，又日新的作品出处

《苟日新，日日新，又日新》选自《礼记·大学》。
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。

⑼ "苟日新 日日新 又日新" 是商汤说的吗是什么意思

是 ！这句话出自《大学》传六,原来是商汤刻在澡盆上的一句话,其意为:如果今天新了,天天都要是新的,新了还要再新。这话即鼓舞决心告别糊涂混日子状态的人们,在一日自新的基础上，日日自新；在告别一个不良习俗的时候，不断认识到、革除掉其他不良习俗；在养成一个好习惯的基础上，不断学习养成其他的好习惯，使自已的一生无论在品行上还是业绩上不断前进。

⑽ “苟日新,日日新,又日新”是哪里面的一句话

苟日新 ， 日日新 ， 又日新 。——《礼记大学》： 如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更 新又 更新。

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