1. 《叶问》中林家栋饰演的李钊是一个什么样的人
在我个人看来,甄子丹《叶问》是一种理想和信仰,林家栋的李钊也是真正的英雄 一代宗师叶问的故事在中国家喻户晓。电影甄子丹版《叶问》之后,《叶问2》和《叶问3》上映,这足以证明他们的受欢迎程度。《叶问》是我为数不多的三刷电影之一。故事发生在20世纪30年代的中国武术之都,佛山。影片开场主要是关于主角叶问,他有许多崇拜者,也遭到了一部分馆主的上门请教切磋。
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2. 《叶问》:一代宗师的儒侠风范与中华文明的仁德天下,你怎么看
随着《叶问4:终结》《叶问》的上映,一系列弘扬中国武者高尚和传统文化精神内核的电影,在陪伴观众12年后终于告一段落。
回顾叶问的整个系列电影,2008年上映的第一部《叶问》给人印象最深刻,不仅大获成功,也让观众深深被甄子丹饰演的叶问大师所体现的坚韧的个人性格和团结的民族精神所感染。
影片上映后,获得了第28届香港金像奖最佳影片奖和最佳动作设计奖,学术界对此也是评价不断。许多学者都在探索电影中蕴含的武术精神和文化价值。
(3)武术家的勇敢角色
就武术而言,它的生命就是武术。
如果不重视武术的修养,武术就会忽视人的生命价值,直接带来暴力、无情、冷血、屠杀;
当武术与武术相结合,武术被美德渗透时,武术将带来正义的力量,实现人与社会的和谐统一,突出人作为生命的高度,这也是中国武术文化的精神核心。
叶问看到廖师傅惨死在日本人枪口下,献血泡制自己赚来的白米,控制不住的怒火瞬间升起。强烈的民族情感激发了他不畏强敌、不畏牺牲、勇于承担面对国家正义的精神。悲愤之下,挥拳猛击,招致命武功,打了十个日本武士。
遂辞了三浦之赏,提了一袋血米来,归与廖父。
它体现了人们敬佩和尊重的民族气节,表现了民族压迫形势下一代儒家英雄的深仇大恨。
在与三浦竞争之前,日本人试图收买叶问,叶问的心在强烈的民族仇恨下是坚不可摧的。这是中国武术文化与民族精神的融合,也是国家正义和民族尊严的体现。
在和三浦比赛的过程中,他坚持以制服代替死亡的原则,和咏春一起打空手道。在关键时刻,他突然停止了一个可以杀死三浦的诡计。
叶问认为中国武术文化是独一无二的。作为武装力量的一种武术,中国武术的“仁”是最高境界。
这个角色再一次证明武德是武术的灵魂,只有武德而没有品德的人最终会被淘汰,只有武德高尚的习武者才是历史的著名记者。
(二)诚实朋友的作用
作为周清源的好朋友,叶问可以无偿帮忙。
而热爱武术的吴奇林,也是老师和朋友。在对待沙丹元的问题上,由于吴奇林“找铁箱”的委托,叶问主动承担了教育这个成了贼的沙丹元的义务。
沙丹元使用的教育方式是含蓄、温柔、温婉的,并没有完全否定沙丹元作为个体的存在。这是一种非常规的儒家教育方法。最后,沙丹元痛哭流涕,缅怀自己英勇的哥哥,向着正确的方向走去。
叶问的这些行为,体现了一个以诚待人、以善待人的武术家的高尚品格。
同时,通过对这些关系的处理,影片展现了叶问大师这个角色,作为朋友是可以信任和坦诚的。
(3)深爱的丈夫角色
电影中有一些非语言的镜头,比如叶问在和廖师傅玩之前在饭桌上看妻子的眼神,邀请吴奇林进屋时的微笑,面对令人发指的金山时听妻子“家里不要砸东西”的命令时的眼神。
从形式上看,是男人服从妻子的表现,从内在象征意义上看,恰恰体现了一代宗师对妻子的深爱。
金山用了咄咄逼人的话:“听说咏春拳是女人打造的拳头,很适合你。叶文,你真的害怕你的妻子吗?”去招惹IP男,很没礼貌。
然而,叶文对他的挑衅和粗鲁的话并不生气,也没有添加任何邪恶的话。他反而用充满爱意的话语回应:“这个世界上没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人。”
一方面体现了他对善待他人的超乎寻常的宽容,另一方面也体现了叶问对妻子的尊重态度,这就是那些非言语场景的深层含义。
叶问不同的性格类型始终服务于他身上所体现的武德和仁的精神,这赋予了动作电影人物鲜活而持久的生命力。
观众对电影的时代期待
对于商业电影来说,票房是一个重要的目标。
因此,电影不仅要实现观众对电影的期待,还要给观众带来可能的电影意义。
影片的具体背景是20世纪30年代,这赋予了叶文在这个特定时代的正义感和英雄话语。
在表达叶问大师作为武术家、朋友、丈夫的卑微而豁达的角色时,影片基本没有特写,大多是特写或全景。
而当武术大师的角色在国家司法面前,比如在一场一比十的大赛现场,同样的角色就呈现出内部冲突。影片采用了中景拍摄,将叶问大师的背景置于一片宽阔的黑暗中,用灯光突出,从而传达出一种正义感的话语意义。
在与三浦的比赛中有一个特写镜头,坚定的表达是内心反抗的明确形式。
镜头语言传达的意义与特定时代环境的意义是一致的。当然,也正是因为这个时代的文字决定了角色的气质和在电影中的地位。
影片沉郁的风格和积极的励志意义能打动观众,获得良好的票房收入,获得观众的认可,这也与影片上映的时代密切相关。
在和平时期,我们不仅要继承仁爱精神,还要有顽强的个人精神和民族团结精神。
通过这条路径,观众的记忆被拉长、强化成一种内在的精神,这就带来了电影可能的意义。
电影《叶问》系列通过不同的话语和类型,构建了一个谦虚退让、平和豁达、关爱他人、勇于承担、胸怀宽广、气度不凡的武学大师形象,展现了儒家风范。
这样的大师表现了一个斗士高尚的尚武精神,对同胞谦卑,对误入歧途的人宽厚,对误入歧途的人仁慈。这是武术的灵魂,也就是武学精神的呈现,恰恰是中华民族载德自强精神的展现。
通过这一母题,电影实现了多重角色的融合,满足了观众的角色期待。
3. 电影叶问里的李钊是李小龙吗
不是!!因为李小龙是在叶问晚年的时候才拜师的!!也是在晚年才认识的!!电影叶问是叶问早年的时候的!!李小龙的原名叫李振藩!!
4. 电影《叶问》中,大家李钊(林家栋饰演)这个角色的看法
我想说的是林家栋,或说他演的角色李钊。他所体现出来的行为、人格,还有由他所带动的一系列配角,是真正的中国人精神的体现。这个角色带给林家栋的镜头并不算非常多,在表现上的突出程度逊于任达华、行宇(武痴林)和樊少皇,但实际上,林、任和樊三个人完整地体现了中国人的性格,而刻画最深的,就是林家栋所饰演的李钊。下面是他出现的八个场景。
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第一个场景:茶馆起纷争,作为巡捕的李钊到了现场,以他的职权和手中的枪趾高气扬,目中无人。叶问出来,用武术使李钊贴服。
第二个场景:金山找来佛山踢馆,李钊一再劝叶问出手,维护佛山尊严。金山找被打败后,被李钊在旁讽刺。
第三个场景:叶问以一打十,击败日本人,以下对话(李钊为叶问和三浦间的翻译):
三浦:再来吧。
李钊:他(三浦)想你再来。
叶问:我不是为这些米来的。
李钊:他(叶问)说,他会再来。
三浦:你叫什么名字?
李钊:他(三浦)想知道你的名字。
叶问:我只是一个中国人。
李钊:他叫叶问。
第四个场景:李钊来提醒叶问要小心三浦,以下对话:
李钊:你自己以后小心点,我不知道三浦会做什么。
叶问:(打李钊)走狗!
李钊:我怎么是走狗啦?他们的死关我什么事?我只是个翻译!我不用吃饭啊?!我要吃饭的!
叶问:要吃饭?你看着你同胞被人打死,你有没有尊严啊?!
李钊:我没有,你有,你有很多啊。你行你去打呀,把他们都打死!打死十个一百个!打死一千个!我是一个翻译,不是一个走狗!我是一个中国人!(最后一句用日语说,很好地体现了李钊的个性。)
第五个场景:李钊带一日本军队主任佐藤来找叶问,后对张永成(熊黛林)有非分之举,叶问将副将打倒,李钊对昏迷的佐藤泄愤,踢断他的腿。后李钊被日本人毒打,但没有透露叶问的行踪。
第六个场景:李钊回家,带回食物给其家人(母亲、断腿的哥哥和年纪尚小的弟弟妹妹),带回衣物给叶问一家(李钊将叶问一家藏在自己家里)。
第七个场景:三浦来棉花厂找叶问,以下对话(李钊为叶问和三浦间的翻译):
三浦:我想给你一个机会。效忠日本天皇,教我们皇军中国功夫。那么,你还有半点生存的权利。
李钊:他(三浦)说他很欣赏你,想让你教日本人学功夫。
叶问:我不会教日本人。你这么想看我打,我就跟你打。
李钊:他(叶问)说,他会好好考虑做教官的事。你还想与三浦将军您切磋。
第八个场景:叶问打败三浦,佐藤举枪想射杀叶问,被李钊制住,射偏的子弹打中叶问但伤不致命。副将后被李钊枪杀。愤怒的群众以为是李钊要杀叶问,将其暴打致死。
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回顾这八个场景,很容易就知道,要不是李钊,叶问早就死了,没戏可唱。叶问把民族大义全揽上身,一脸严肃,一骨头的硬和倔。但他不知道他的这种性格会让他被杀,而如果他被杀,意义不会是他维护了民族尊严,有骨气,而是白死。而以他于民众的这种象征意义,他的死将是对民众意志和士气的打击,将会相当消极。
但是,叶问并不代表中国人的精神。纵观全片,仅叶问一人站出来反抗。我说,叶问是个人物,实际上我要表达的是,叶问是异类。叶问甫一出场,展现出来的就是一个含着金钥匙出生的大少爷形象。但武术的天赋和勤奋造就的身板和埋藏在他心底的原则又使他与传统的纨绔子弟不同,让他存在着“觉醒”的可能性。尽管如此,在全片的开端,叶问是一个带着玩票成分,物质生活丰腴的咏春高手。而他到片末所体现的“宗师”身份,实际上始于他感受到战乱之苦,加上目睹廖师傅之死和得知武痴林身亡才真正觉醒。至此,叶问开始抗争,对抗屈辱现实,成为宗师。
由于赋予了太多的特殊性,甄子丹所饰演的叶问,并不代表中国人的精神。而在乱世,个人甚至民族的品格是可以很容易被放大的。而处在日本侵华时代的民众,更能体现中国的文化和精神,而其中,金山找、周清泉和李钊是最具有代表性的。前二者,一个被赋予了很多的莽汉和汉奸形象,一个则是通过开办工厂帮助百姓的商人形象;一种其实已经被说烂了,而另一种,有能力在日占区继续经营,背后的手段的努力自是不容忽视。他们两个都带给我思考,但他们却并非重点。李钊才是。
描绘李钊这个角色很难,他太复杂,难以给予一个简单的定义。正如叶问被他接济后,也只能说:我不知道该说些什么好。
李钊很会向上爬,无论他的主子是谁——在国民政府时代,他是一个警察头子,在日占时代,他是日军随身翻译官——他知道自己的用处,并知道怎样利用这些用处;李钊很小人得志,以权凌人——做警察头子时以手中的权威和枪显摆,在叶问第一次打败金山找时以佛山人的身份向金山找嘲讽,成为日军翻译官后尽管自己只是日军下达命令的一个传话筒,他仍洋洋自得,狐假虎威。
李钊灵活、圆滑。两次充当叶问与三浦对话的翻译,是他的圆滑使叶问得以保全,他的灵活在于不只是不让叶问的话触怒日本人,他还为叶问留了很大的后退空间。在藏匿叶问一家后被日本人毒打逼问时,他也尽力为自己开脱,才没有被日本人打死。如果是传统爱国教育片,这个人物在被拷问时可能会说的是,我tmd知道但我tnnd不说。这种实在可笑。
李钊重义,尽管他所表现出很多所谓小人特质。他由始至终都没有伤害过任何一个人。尽管恃权凌众,但他在酒楼阻止争吵和劝叶问与金山找,为的是一种秩序,和佛山武术的尊严;尽管为日本人办事,但武痴林的死实际上与他无关,也数次帮助叶问脱险,其中两次没让叶问的言语激怒日本军,一次冒着全家的安全包庇叶问一家,最后一次阻止了日本人杀害叶问,并因此被一小撮不明真相的群众悍然打死。
李钊能忍。被毒打也坚决没有透露叶问的信息。屈辱地充当日本人的翻译,背后是他要养的老母、残疾的哥哥和年纪尚小的弟弟妹妹。他说:“我只是个翻译!我不用吃饭啊?!我要吃饭的!”其实,他还负着至少四个人的吃饭问题。
这就是李钊,一个带出了传统中国人的形象的角色。
他卑微,但顽强。中国人委曲求全,李钊也是。中原土地多次被侵略,包括元朝的蒙古族、金或清朝的满族,到后来的多国部队、日军侵华,这是一片是非之地。但每一次,中国人都存活下来了。甚至原来的侵略者被中国的社会文化所同化。历朝历代,分合不断,经历各种苦难的中国人还是一如既往地活着。在变化甚大的社会环境中,李钊硬是活下来了,还混得很可以。他活得缺乏尊严,对一个日本小兵都必须卑躬屈膝,但他活下来了。
他自私,但自私不仅限于自己。中国人为生存而努力着,但中国人重情,重关系。中国人知道如果只有他一个活下来,那是生存将失去意义。中国就是人挨着人或者,环环相扣,缺一不可。李钊要吃饭,所以可以帮日本人做事,从实质上帮助了日本侵华,他很自私。但他肩负的岂止是他一个人的活命,他还照顾着家人,维护着叶问。如果他自私得只顾着自己,他不会维护叶问。试想,如果在他充当三浦和叶问间翻译时身旁还有人懂汉语和日语并揭穿他,他必死无疑;试想,如果被发现他把叶问藏匿在自家,他要付出的甚至是全家的性命;试想,如果不是他制止并杀死佐藤,使日本军当时有个指挥(甚至只是手枪不在他手上),愤怒的民众可能就无法将他杀死。他大气?不见得,但他的自私却无意间流露出一种大气和仁慈。
他灵活,但缺乏原则。中国人缺乏信仰和原则,灵活地活着却没有方向。李钊很会往上爬,但是他不论是谁的政府,都往上爬。因为“上面”意味着“权力”,虽然这些权力的性质并不相同。中国传统的三纲到现在还影响着中国人。父纲、夫纲、君纲,这是完全的本位主义。这种思想使中国人信奉权力,敬畏处于父、夫和君这些位置的人,当然,这些位置已经延伸到包括官员、商人在内的一切有着公权力或垄断性经营权力的人和机构。但其实质上,中国人敬畏的是位置,以及位置所代表的权力,而不论在这个位置上的人是谁。这种敬畏甚至发展成一种对权力的崇拜和贪婪,前者造就奴才,后者导致争名夺利。失去了原则和信仰的人,容易迷失。
他忍受,但更是妥协。李钊对日本人所有的,是恨。李钊面对日本人,在表面上是毕恭毕敬的。日本人的吩咐,他照做不误。被日本人毒打,他默默忍受。中国人面对压迫,很大部分人选择了一味的忍受和妥协,并美其名曰:包容。这与胡适式的妥协不一样,胡适式的妥协是在抗争中为自己争取权力,但在既得利益者之前,还是需要忍让,不谋求一步到位,但争取使自己始终处在具进步空间的位置之上。但中国人把妥协演绎得太极端了,就是不断地忍受,直至忍无可忍。这就是为什么中国多起义造反而少改革改制。其实只要统治者不时施舍蝇头小利,把握好压迫的力度,要管治中国还是不难的。
他敢怒,但不敢付诸行动。在叶问打倒找他的日本人后,李钊愤怒地把昏迷的日军主任佐藤的腿踢断。这只是泄愤,有如阿Q式的精神胜利。其实,如果不是在擂台上,叶问根本毫无胜机,有很多时候,中国人在追求一种仅为象征式的凯旋,而非实质上的胜利。
他是李钊,他还活着。他说:我是一个中国人!
5. 有一个电影讲一个人去横店拍戏这个电影叫什么他家在北方漂到横店
这部电影是:《我是路人甲》。
《我是路人甲》讲述的是一群在横店当群众演员的人身上发生的故事。他们多数不是科班毕业,只是怀揣着对影视表演的爱好,而一头撞进横店的年轻人。
剧情简介:
《我是路人甲》讲述的是漂泊并奋斗在横店追寻影视梦的“横漂”一族的故事。一群年轻人,怀揣着各种不同的梦想来到了横店电影城,去追寻自己的演艺梦想。
杨光、晓帆素不相识,但却坐着同一辆大巴带着各自的理想和信念来到了横店,这个被称为“中国好莱坞”的最大影视基地。失恋的晓帆碰到了横店的老群众演员“李钊”,在李钊的帮助下慢慢融入横店的各个剧组。来自各地的他们,在横店开始了自己的演员“寻梦”。
(5)李钊是哪个电影上的人物扩展阅读:
主要角色介绍
1、万国鹏
演员万国鹏
东北小伙离开家到横店寻梦,遇到了同病相怜的女“横漂”王婷,迫于生活的两人便成为男女朋友。
2、王婷
演员王婷
万国鹏在横店打拼,与万国鹏是一对男女朋友,想离开“横漂梦”,因此要与万国鹏分手,跟老家来的富二代结婚,最终,万国鹏的穷追不舍让王婷决定和他继续漂在横店。
3、饭店老板
演员沈凯
在横店经营着一家饭店,妻子陪他一起做群众演员,让他没有后顾之忧。但是他为了一个好不容易得到的角色,却要求怀孕的妻子把孩子打掉,妻子悲愤地离他而去。
参考资料来源:网络-我是路人甲
6. 武者电影讲什么
剧情简介:
江湖武学高手杨念与中华武士会会长何长川曾定下十年的比武之约,十年期至,时值抗日爆发前期,何长川却被北方第一高手陈远山刺杀,杨念千里赶来为其复仇。然而战乱时期的江湖,家国情仇,恩怨纠葛,杨念终于知道了陈远山刺杀的因由和背后的使命。在最后两大高手对决时,杨念是杀,还是不杀。
导演: 贺泉
编剧: 贺泉 / 张良学 / 吴童立
主演: 阮圣文 / 王沛然 / 叶硕 / 陈水清 / 成城 / 王劲松 / 郑亚雷 / 谢宇朦 / 王建龙 / 苏盛华
类型: 动作
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2019-04-07(中国大陆)
(6)李钊是哪个电影上的人物扩展阅读:
电影中各种人物的命运,比如天下武功最高一直忍辱负重的陈远山,为了光大“千载国粹”而不择手段的何长川,为了传承自己手上即将消失的刀法而等了十年的杨念,想以死证明武士道价值的真田,为了夺位不择手段却又有强烈民族意识的莫三;
同情武学的消亡却不怜悯当下武人的特务孙延英……这些角色随着情节的交错织出一张宿命的网,无论前辈后辈,无论高低贵贱,无论中国日本,都终究会被时代碾压过去。
电影人物的展开犹如一幅掉色的浮世绘。在这些众生相中,他们都有着强烈而明确的目的,但是又都在努力挣扎,他们都有着不凡的能力或者不屈的意志,但是在观众的上帝视角面前,皆如蝼蚁。他们在时代的车轮之下,随风四散。
7. <叶问>中的李钊最后的下落
在花纱厂大战中因不愤输给叶问带领的花纱厂众人,向日军告密以图取利,却反被三蒲一枪击毙。他不是个汉奸他知道自己是中国人 他为了养活自己残疾的哥哥还有姐姐 。叶问打败上门找茬的金之后,就俏皮的称叶问为师傅,最后在日本兵的包围下,擂台之上,亲手杀死左藤。
日本侵华战争爆发后,为了生计,担任起日军的翻译官,忍辱负重,表面上帮助日本人做事,实际上他一直站在叶问他们这边。日本的佐藤上校来找叶问,后对张永成有非分之举,叶问将佐藤上校打倒,李钊对昏迷的佐藤泄愤,踢断了他的腿。
影片评价
主演甄子丹在影片中展现了他表演风格的转变,以往甄子丹在银幕上,呈现出几乎千篇一律的脸谱化表演,这一次,甄子丹为人物减肥、探访叶问故居,揣摩人物的内心世界,更加低调幽默、更加内敛,将一代宗师的儒雅与温顺,演得恰到好处。
作为一部功夫片,做到了打戏多而不杂。影片细致展现了咏春拳等拳法的制敌手段,使人能赏心悦目地领略搏击套路。全片十余场打戏赢得满堂彩。咏春拳那雨点般的拳法让观众目瞪口呆。叶问与南下“踢馆”的金山找应战那场戏,引爆了观众的掌声。
以上内容参考网络-叶问
8. 林家栋在《冒险王卫斯理》中饰演谁
林家栋在《冒险王卫斯理之支离人》中饰演邓石。
林家栋,1967年9月21日出生于香港九龙 ,中国香港男演员,祖籍广东省台山市。
几千年来外星文明早已秘密渗入地球。国际刑警特殊顾问卫斯理(余文乐饰),天生喜爱冒险,善用高科技武器来抓捕外星生物,维持地球秩序。 一次,一只可以自由活动的断手出现在国际刑警高层白老大(任达华饰)家中。卫斯理与白老大女儿,同为国际刑警的白素(胡然饰)携手调查,发现世界上竟然存在可以任意分解身体 的支离人——邓石。随后埃及发现的被分肢制成木乃伊的法老王尸体,将众人引向一座神秘的古墓。那里不仅藏着人体支离的秘密,更有着令世人趋之若鹜的外星能量。卫斯理和支离人邓石(林家栋饰)为此展开了一场惊心动魄的古墓争夺战。而随着真相一步步揭开,藏在所有阴谋之后的白老大终于显现出自己的邪恶野心,一场恶战在所难免。
9. 《叶问1》里,李钊死了吗
原版剧情里,叶问打败三浦后,日本军管开枪,李钊把枪给倾斜了一下,叶问才没死,然后李钊拿起枪杀死了日本军官,开枪杀死军官后,群众看到李钊手里拿着枪,以为是李钊开的枪,然后群众就上前,把李钊活活打死了,你要是不信可以上b站搜原剧情
10. 电影《追虎擒龙》定档五一,都有哪些明星出演他们的演技如何
该片拥有古天乐、梁家辉、吴镇宇和林家栋四大影帝联袂主演,阵容可称为超豪华,都是正儿八经的大影帝,演技自然不用多说,都是教科书级别。这部戏是由王晶和许悦铭联合执导,选择的剧情犯罪题材,根据真实事件改编,意图重现上世纪70年代香港风云交汇的社会现实。今天,小编给大家扒一扒这部电影的情况,希望大家做好五一观看的准备。
一、这部电影的剧情梗概。《追虎擒龙》的电影脱胎于香港廉政公署成立之前的年代,当时黑社会横行霸道,警方和黑社会也是沆瀣一气,充斥着各种贪污受贿,腐败情况非常严重。廉政公署成立后,开始在警局内部严打腐败,正邪对抗下也开启了新秩序。古天乐饰演的陈克,林家栋饰演的白松安,组成了廉政公署内赫赫有名的“黑白双煞”,梁家辉饰演大毒枭“跛豪”,吴镇宇饰演总华探长徐乐。双方展开了一场正邪大战,翻手为云覆手为雨。
港片近些年在市场上的表现并不好,这些老影帝们大家能看一场也是少一场了,希望五一档时,这部影片能够有不俗的表现。