电影刘三姐反映哪个民族的

⑴ 电影《刘三姐》是什么民族的生活故事

广西壮族自治区的人民生活.
有事梗概:
美丽的漓江上，老渔夫和儿子阿牛遇到了顺流飘泊的刘三姐，这刘三姐爱唱山歌，专唱穷人的心里话，因此受到财主的陷害，无处安身，老渔夫父子收留了善良美丽、机智勇敢的刘三姐。 四方乡亲听说刘三姐来到这里，纷纷前来与她相会，三姐的哥哥刘二也找到了失踪已久的妹妹。财主莫怀仁听说刘三姐又在聚众唱歌，先是假惺惺地想收买她，收买不成就想通过对歌降服刘三姐，让她永不唱歌。 听说刘三姐要和财主对歌，四方乡亲纷纷前来观战，船只截断了江流，莫怀仁连夜请来陶、李、罗三秀才要与刘三姐决一雌雄，但这些五谷不分、四体不勤的酸秀才哪里是刘三姐和众乡亲的对手，几个回合下来他们就张口结舌、狼狈不堪了，在乡亲们开心的哄笑声中，莫怀仁气得一脚踩空，跌入大江，刘三姐胜利了。 对歌胜利，刘三姐和阿牛也暗暗地相爱了，刘二却担心财主的进一步迫害，要三姐和他离开这里，老渔夫鼓励刘二，不要怕财主。 这一天，刘三姐和舟妹上山砍柴，返回途中，刘三姐被莫财主抢到莫府，财主用荣华富贵诱她归顺，她坚决不从，恼羞成怒的莫怀仁决定杀死刘三姐，阿牛和众乡亲在莫府丫环帮助下抢在他们前面救出刘三姐。财主发现刘三姐跑了，驾船去追。远远望去但见满江上都是刘三姐和阿牛，他们赶上一对一看不是，再赶上一对一问，错了！莫怀仁知道自己中计了，他站在船上跳着脚大骂手下人是脓包，可是有什么用呢？原来经过这一夜风险，刘三姐对阿牛的感情愈加深厚，当朝霞映在碧树下，憨厚的阿牛将拾到的绣球还给刘三姐，她见阿牛如此憨厚老实，只好唱了一首山歌向他脉脉传情：“……绣球当捡你不捡，空望两手捡忧愁”，说着将绣球抛给阿牛，阿牛接过绣球明白了，三姐的心上人原来是他，他和三姐面对着碧绿的江水，面对着倒映的白云唱起了定情的山歌：“连就连，我俩结交定百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年！” 刘三姐和阿牛唱着这生死不灭的情歌走了，为了躲避财主的迫害，他们还要继续飘流。老渔父、刘二和众乡亲目送他们溶入碧波与蓝天之中。

⑵ 电影《刘三姐》是反映哪个民族的生活故事

反映了广西壮族劳苦农民反抗地主剥削阶级的英勇表现，同时也展现他们热爱山歌，热爱生活

⑶ 电影《刘三姐》是反映-什么民族的生活故事

电影《刘三姐》取材于广西壮族地区一个古老而优美的民间传说。主人公刘三姐是勤劳美丽、明喉善歌的奇女子，她以善歌为武器，与封建官府、地主老财作斗争，也以婉转动听的山歌，表达内心的爱情。刘三姐的山歌朴素生动，生活气息和地方色彩相当浓郁，形象地表现了主人公的性格与内心世界。而歌词富于生活情趣，又具有文学色彩，显示了刘三姐这位传说中歌仙的智慧和才华

⑷ 《刘三姐》中反映的是哪个民族的故事

《刘三姐》中反映的是壮族的故事
《刘三姐》是长春电影制片厂于1960年摄制的故事片，根据广西壮族民间传说改编。由苏里执导，黄婉秋、刘世龙、夏宗学等人主演，是中国大陆第一部风光音乐故事片。
刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然和赞美爱情，并用山歌来抗议旧中国统治阶级对劳动人民的剥削和压迫。

⑸ 电影《刘三姐》是反映什么民族的生活故事

刘三姐 为中国壮族民间传说中的歌仙，有关她的传说与歌谣文献记载很多，在壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。

电影《刘三姐》影片取材于广西民间传说，主人公刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，影片创作者为刘三姐设计的山歌，朴素生动，具有强烈生活气息和浓郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是台词表达了人物的内心世界。影片是新中国第一部音乐风光故事片，片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起，为影片增添了独特的艺术魅力。

⑹ 电影《刘三姐》是反映什么民族的生活故事片

刘三姐，是民间传说的壮族人物。聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有"歌仙"之誉。人们对其无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
刘三姐又称"刘三妹"，为中国壮族民间传说中的歌仙。
刘三姐传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。
电影《刘三姐》是长春电影制片厂1960年摄制的故事片，著名导演苏里代表作。是中国大陆第一部风光音乐故事片，为我国影坛奉献了一枝奇葩，曾获得巨大轰动，在港、澳及东南亚放映时，被誉为"山歌之王"。在马来西亚被评为世界十部最佳影片之一。在1963年举办的第二届《大众电影》"百花奖"评选中，获最佳摄影奖，最佳音乐奖，最佳美工奖和最佳男配角四项大奖。 当年它在香港放映时曾和好莱坞打擂台，创造了连映数十天至今无法突破的票房奇迹， 刘三姐的拍摄地阳朔一夜成名，仅那棵著名的大榕树每年还为当地创造800万的收益。

⑺ 刘三姐反映的是哪个民族的故事

刘三姐反映的是壮族的故事。刘三姐是民间传说的壮族人物，古代民间传说歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。

刘三姐人物介绍

关于刘三姐原型身世，说法颇多。据广西罗城县志记载：刘三姐原来618年出生在天河县（今罗城仫佬族自治县四把镇）下里的蓝靛村（今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村），那里还有她故居的遗址，那村刘姓的族谱中还有记载。

下里离罗城的县城很近，刘三姐常到罗城去唱山歌，在中华人民共和国成立前罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像，称之为“三姐歌殿”游人常在那里对歌，故有东门（罗城县城驻地）四把好玩好耍一说，在国内是独一无二的。

在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风，认定刘三姐是罗城人。

⑻ 电影(刘三姐)是反映什么民族的故事

壮族 电影《刘三姐》是反映壮族的生活故事。提起《刘三姐》，上点年纪的人都知道。这部以广西特色彩调剧为蓝本的电影60年代初风靡了全中国。邓昌伶受壮族民间传歌故事的启发，于1953年写成剧本《刘三姐》，并于1957年投给当时的广西省戏曲改进委员会。戏改会把剧本推荐给了柳州市彩调团。彩调团写信给邓，表示“剧本适合我团演出”，但还要“适当修改补充”，邓回信表示同意改编。不料到10月底，彩调团又来信称没有时间修改，剧本也已遗失。当年底，彩调团“集体创作”完成了彩调剧《刘三姐》。1959年，该剧作为全区国庆献礼剧目一炮打响。演出结束后，被告邓凡平、牛秀、龚邦榕等人成立了《刘三姐》整理小组。1959年，署名为“《刘三姐》整理小组集体创作”的第三方案形成。1960年，以此方案为蓝本的《刘三姐》被长春电影制片厂搬上荧幕。

⑼ 刘三姐是反映什么民族的生活故事

《刘三姐》是反映壮族的生活故事。
刘三姐是民间传说的壮族人物，古代民间传说歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
据传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故有“歌仙”之誉。十五岁时聘于林氏，唐开元十年（722年），为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。民间多以为双双成仙而去。

⑽ 电影刘三姐是反映什么民族的生活故事

电影刘三姐是反映壮族人民的生活故事。