A. 世界上已知花的种类
花语 花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。 玫瑰花语 玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发 玫瑰（红）：热情、热爱着您 玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心 、初恋 玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 玫瑰（黄）：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 玫瑰 (花苞): 美丽和青春 玫瑰 (红+白): 共有 玫瑰 (红+黄): 快乐 郁金香花语 郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合花语 百合：顺利、心想事成、祝福、高贵 百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、富贵 百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅 百合 (野) : 永远幸福 狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合：执著的爱、勇敢 编笠百合：才能、威严、杰出 圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合：喜悦、期待相逢 白百合：象征百年好合、伟大的爱 粉百合：象征清纯、高雅 黄百合：象征财富、高贵 康乃馨花语 康乃馨：母亲我爱您、热情、真情 康乃馨（红）：相信你的爱 康乃馨（粉红）：热爱、亮丽 康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你 德国鸢尾：神圣 小鸢尾：协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟：潇洒、多情公子 水仙花语 中国水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁 黄水仙：重温爱情 山水仙：美好时光、欣欣向荣 向日葵花语 向日葵：爱慕、光辉、忠诚 山茶花语 山茶花：可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力 山茶花 (白) : 纯真无邪 山茶花 (红) :天生丽质 非洲菊花语 非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋 雏菊花语 雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 三色堇花语 三色堇：沉思、请想念我 、快乐 玛格丽特花语 玛格丽特：骄傲、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹：圆满、浓情、富贵 秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女纯情 万寿菊：友情 矢车菊：纤细、优雅 麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 风信子花语 风信子：喜悦、爱意、幸福、浓情 风信子（白）：恬适 风信子（蓝）：恒心、贞操 风信子（紫）：悲伤 石竹花语 石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美 丁香石竹：大胆、积极 五彩石竹：女性美 香石竹：热心 牵牛花花语 牵牛花：爱情、冷静、虚幻 矮牵牛：安全感、与你同心 丁香花语 紫丁香:表示初恋 白丁香:青春欢笑 茉莉花:和蔼可亲 萱草:遗忘的爱 长春花:快乐回忆 珍珠花:调停之花 蒲公英:勇敢无畏 向日葵:崇敬之情 黑桑:生死与共 白桑:智慧过人 败酱:纯洁恋情 番红花:青春之乐 风铃草:坚贞感激 金盏菊:悲伤嫉妒 含羞草:易动的心 夹竹桃:注意危险 酢浆草:忠诚轻松 大丽花:幽雅尊贵 飞燕草:傲慢轻率 金雀花:幽雅整洁 最早花语的起源是古希腊，但是那个时候不止是花，还有叶子、果树都有一定的含义。在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。 真正花语盛行是在法国皇室时期，贵族们将民间对于花卉的资料整理遍档，里面就包括了花语的信息，这样的信息在宫廷后期的园林建筑中得到了完美的体现。 大众对于花语的接受是在18XX年左右，那个时候的社会风气还不是十分开放，在大庭广众下表达爱意是难为情的事情，所以恋人间赠送的花卉就成为了爱情的信使。 随着时代的发展，花卉成为了社交的一种赠与品，更加完善的花语代表了赠送者的意图。 我找出了一部分如下： 1.野蔷薇の浪漫 人工栽培的蔷薇花并不会结果，不过野蔷薇却会长出娇欲滴的红色果实。除了模样可以比美其它蔷薇花外，果实也可以实用。这种花具有诗人般的气质，因此它的花语是－浪漫。 受到这种花祝福而生的人具有罗曼蒂克的浪漫性格，是个喜欢作梦的孩子。不过处理事情却具有敏锐的判断力，适合从事艺术方面的工作。在感情方面，也是一个完美主义者。 2.月桂の蛊惑 从月桂的叶片中可提炼出樱桃．月桂水，这是一种可以供香水或糕点使用的香料。不过这种香精是有毒的，大量使用的话会有危险。月桂花是一种既有魅力又恐怖的植物，所以它的花语就是－蛊惑。 受到这种花祝福而生的人，具备了明 、奔放、危险的魅力，也许一生会有许多恋爱故事哦。 3.银莲の期待 银莲花的希腊语是风的意思。银莲花的高度从十到二十公分左右，是一年生的草本植物。开花时节，可爱的花朵迎风摇摆，就像在引颈期盼着什麽似的，所以它的花语是－期待。 凡是受到这种花祝福而生的人，浪漫、爱梦想。不过，也得明白现实不是那麽美好哦！ 4.葶苈の勇气 葶苈是被献给四世纪的殉道者－圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。他即使受到严刑烤问，仍然鼓励同伴，一直到殉教身亡。因此葶苈的花语就是－勇气。 凡是受到这种花祝福而诞生的人，具有维护正道的勇气，并能坚持到底。适合你的恋人，最好是能与你分享全部人生，同时也能支持你的信念的人。 5.凤尾の热情 很久很久以前，铁角凤尾草就被当做迷恋要来使用。换句话说，只要把根茎的汁液让意中人喝下，就可以抓住对方的心。铁角凤尾草是一种具备特殊迷惑力的植物，因此它的花语是－热情。 受到这种花祝福的人，也是十分热情。一旦陷入情网便爱得死去活来不可自拔。如果是两人相爱，当然不成问题。但要是单相思，痛苦是他人的一倍哦，这一点要特别注意啊！ 6.风信子の休憩 圣经上所谓「山谷的百合」或「荆蕀间的百合」可能就是风信子。原产於中东，在沙漠和荒地随处盛开，令疲惫的旅人倍感温馨与安慰。因此，它的花语就是－休憩。 受到这种花祝福而生的人心胸宽广，能带给与他接触的人心灵上的安慰。有时恋人也须要靠在你肩上休息片刻，这时候请好好的安慰他吧。 7.郁金香の华丽 像豪华郁金香这么艳丽的花恐怕很少吧？不只花瓣是鲜艳的红色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的边缘还镶著金边。因此，它的花语就是－华丽。 凡是受到这种花祝福而生的人，无论穿什么、做什么，总是众人注目的焦点。不?，懂得你也有诗情画意的一面的人，也许只有你的情人吧？ 8.紫罗兰の清凉 紫罗兰是一种盛开在五、六月间，成鞋钉状的花卉。这种花的香气逼人，虽然属於野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下。主要是希望藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里。因此紫罗兰的花语是－清凉。 凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你。至於目前流行的婚外情嘛还是少碰为妙。 9.鸢尾の优美 鸢尾花虽然具有粗大的根，宽阔如刀的叶，非常强韧的生命力。但是由於它是制造香水的原料，因此相当受尊重，也广被使用。所以它的花语是－优美。 受到这种花祝福而生的人具有柔美娇媚的气质擅於社交，但却不是游戏人间的人。他对於将来有一番规划，会玩会读书会工作，可以说是这种人的生活形态。这样的人生不是很优美吗？ 10.罗勒の协助 罗勒的叶片自古以来不但被人们视为一种珍贵的香料，也是一种神圣之物，目前全世界都普遍栽培这种植物。烹煮食物时，加一点罗勒香料，可以增加食物的风味。因此罗勒的花语是－协助。 受到这种花祝福而生的人具有慧眼识英雄的特异功能，能一眼看透朋友的潜力，并协助他人发挥所长。甚至会鼓励自己的亲密伴侣，且适时的提供帮助，实在是 一位不可多得的幕后英雄。 11.小连翘の魔法 这种花隐藏着一股不可思议的神奇力量，听说睡觉时在枕头下压着小连翘，会可以梦见未来丈夫的容貌。因此它的花语就是－魔法。不过这并不是邪恶的巫术，而是善意的魔法。 受到这种花祝福而生的人具有神奇且敏锐的洞察力，通灵般的第六感，会把一见锺情的对象，视为一生的伴侣。 12.龙芽の撒娇 西洋龙芽草是开杏黄色花朵的植物，果实外表覆有一层绒毛。凡是经过的人或动物，都会沾到它的种子，并藉此广布到各处。所以它的繁殖方式就是依赖他人，因此西洋龙芽草的花语就是－撒娇。 受到这种花祝福而生的人依赖性特别强，而且缺乏自信。不过喜欢这种性格的异性朋友倒是不少，看来撒娇果然是情场上致胜的武器。 13.青兰の顺从 这是一种富趣味性的植物，盛开的花朵如果朝某个方向弯曲，整株植物就会维持这种状态生长下去。因此，这种花又叫「顺从草」。花语就是－顺从。 受到这种花祝福而诞生的人，喜欢顺从他人，尤其对长辈或上司，更是百依百顺，颇受长官的疼爱。不过，一旦和长辈或上司结婚，反而会让他们感到惊讶不已，原来在柔顺的外表下隐藏着强烈的自我主张。 14.蜀葵の梦 西元四一五年人们发现圣斯塔法诺的遗骸，他曾经在耶稣受钉十字架后发表演说，结果不幸被犹太人以乱石打死。后来他托梦告诉主教，人们才找到他的遗骨。因此蜀葵的花语是－梦。 拥有此类属性的人是个爱做梦的孩子，尤其幻想着自己的爱情就像小说情节般高潮迭起、精彩绝伦。这样的你，的确会把亲密伴侣整得人仰马翻、精疲力竭。 15.睡莲の妖艳 古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」，经常把它当作壁画上的主题。此外，还有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艳美丽的花名，因为它的花语是－妖艳。 凡是受到这种花祝福而生的人，天生具有一股异性难以抗拒的魅力，可是却难以和同性朋友和平相处。因此谈恋爱的时候，绝大部份的阻力都是来自第三者，也就是情敌，可要多加小心啊！ 16.孔雀草の爽朗 孔雀草原本有一个俗称叫「太阳花」，后来才被向日葵抢去。它的花朵具有日出开花、日落紧闭的习性，而且以向光性方式生长，因此它的花语是－晴朗的天气，引申为：爽朗、活泼。 凡是受到这种花祝福而生的人，个性从不拖泥带水，这可是一项难得的优点哦 ！ 17.海紫苑の柔软 海紫苑对环境具有非常强的适应力，因为它可以札根在其它植物无法生存的多 盐分土地，以及海埔新生地中。因此，它的花语是－柔软。 受到这种花祝福而生的人，精神面与生活态度都非常有弹性，不管对方的心情 如何，他都有恰到好处的应对态度，所以很容易交到知心的朋友。但，也要在这些 朋友当中，找出最适合你的对象哦！ 18.孤挺花の芬芳 孤挺花会散发出一股浓郁的香气，如果把它种在一楼的窗口边，屋内将会充满甘美的芬芳。因此它的花语是－芬芳。 受到这种花祝福而生的人品格高尚，无论在什麽地方，总是显得特别醒目、耀眼，所以仰慕者很多。但却碍於你那高贵的气质，而不敢做更进一步的表示。如果你真能遇到心仪的对象，最好积极一点，并且要把握良机。 19.紫杉の高傲 紫杉是能生长到十五公尺高的植物，即使在欧洲，也很少看见如此高大的树木。高耸入云的紫杉显得孤立而自傲，因此，它的花语就是－高傲。 受到这种花祝福而诞生的人，是属於只以自己价值观判断是非曲直，不在乎别人怎麽说的人。因自视甚高，即使情人要弃他远走，也不会加以挽留，并且绝对不可能舍弃自傲；但如果稍微软化，也许能挽回一切也说不定哦！ 所谓欧石南树丛原意是指荒野，因为它是生长在荒凉野地的植物，是一种在恶劣的环境中能勇敢生长的植物。因此它的花语是－勇敢。 凡是受到这种花祝福而诞生的人责任感很强，而且非常努力，在深夜还努力加班工作的你，让人看了会非常佩服。 母亲节 粉色香石竹、红色康奶馨（健康长寿）、黄色康奶馨（感激之情）、粉丝康奶馨（美丽、年轻）。 父亲节 黄玫瑰。 探病 剑兰、玫瑰、兰花（避：白、蓝、黄色，香味浓）、香石竹、月季、水仙。 生日 玫瑰、雏菊、兰花（表示祝福）。 （年轻人）生日 月季、本本象牙红、石榴（象征前程似锦、年华火红）。 （老年）生日 万年青、龟背竹、鹤望兰、寿星橘、寿星桃（健康长寿）。 茉莉花(Jasmine) 种类 木犀科 别名 无 产地 中国 花色 白 花期 夏 花语 官能的、你是我的 重点 因为她的香味迷人，很多人会把她当成装饰品一样地别在身上。在婚礼等庄重场合，也是一种很合宜的庄饰花。也经常被使用在新娘捧花上。 茉莉花茶是一种香味极浓的茶。但是，真正用于这种茶叶的，是另一种与茉莉花品种很接近的花。 清丽的外形，让你很难想象原来她有着如此香甜醇美的花香。散发着就像其花语所说的「官能的」香味。所以，自古以来，就是各种香水中的主要原料之一。茉莉，就像一个稚嫩无知的小女人，无意的抓住了每个男人的心。那是一种很难解释得清楚的无形魅力。不妨送一束茉莉花，给你暗恋的他吧! 各种花的花语 雏菊(2/22诞生花) 花语：活力（Vitality） 提起雏菊总令人联想起弱不禁风的样子，其实并不是那么一回事。相反的，雏菊是一种生命力极旺盛的花。只要稍微偷懒不整理草坪，立刻就会发出新芽甚至开花。因此它的花语就是－活力。 受到这种花祝福而生的人，外表楚楚可怜，却具有旺盛的生命力。适合你的恋人或许是比较年轻而会撒娇的那一型哦！ 酢酱草(3/17诞生花) 花语：爱国（Patriotism） 属豆科植物的酢酱草是用来献给爱尔兰守护圣人－圣帕特里克的花朵，现在是爱尔兰的国花。爱尔兰为了争取独立曾经和英国长期浴血抗战。因此，它的花语是－爱国。 凡是受到这种花祝福而生的人，对家人朋友故乡等自己周遭的人都愿意付出爱心。如果结婚，一定能建立幸福美满的家庭。 常春藤(4/8诞生花) 花语：感化（Influence） 英国在十六世纪采用忽布花以前，都是用常春藤来酿啤酒，因为把它混在麦子里，会使麦子化成啤酒。所以，常春藤的花语就是－感化。 凡是受到这种花祝福而生的人，具有了不起的感化力，能够影响其他人，或许你适合当个政治家或企业家吧？对恋人也有莫大的影响力，能把对方潜移默化成自己喜欢的类型。 紫罗兰(5/4诞生花) 花语：清凉（Cool） 紫罗兰是一种盛开在五、六月间，成鞋钉状的花卉。这种花的香气逼人，虽然属於野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下。主要是希望藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里。因此紫罗兰的花语是－清凉。 凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你。至於目前流行的婚外情嘛还是少碰为妙。 含羞草(6/15诞生花) 花语：害羞（Shyness） 轻轻触碰这种植物的叶片会立刻紧闭下垂，即使一阵风吹过也会出现这种情形，就像一个害羞的少女般。因此它的花语是－害羞。 受到这种花祝福而生的人个性非常害羞胆小，而且很怕生。感受特别的敏锐，自尊心也强。不过如果和了解自己的人在一起，就会轻松自在得多，交朋友重质不重量，喜欢细水长流的感情。 三色堇(7/16诞生花) 花语：束缚（Restrain） 大型三色堇是一种具爬蔓性质的植物，高约三公尺，以爬蔓方式攀住附近任何一种物体，然后成长茁壮，好像要把依附的物体紧紧缠绕住。因此，它的花语是－束缚。 凡是受到这种花祝服而诞生的人，占有欲特别强，不管是朋友还是爱人，都想占为己有。其实，这种过分束缚的方式，会得到反效果。明白这个缺点，应适时反省、好好改进，恋爱也应重新再调整吧！ 睡莲(8/5诞生花) 花语：妖艳（Glamorous） 古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」，经常把它当作壁画上的主题。此外，还有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艳美丽的花名，因为它的花语是－妖艳。 凡是受到这种花祝福而生的人，天生具有一股异性难以抗拒的魅力，可是却难以和同性朋友和平相处。因此谈恋爱的时候，绝大部份的阻力都是来自第三者，也就是情敌，可要多加小心啊！ 秋水仙(9/11诞生花) 花语：良药（Good Medicine） 秋水仙用来治疗痛风、风湿病非常有效，但是大量摄取会危及生命哦！这大概就是所谓的「良药苦口」的代表性花朵吧？因此，秋水仙的花语就是－良药。 受到这种花祝福而生的人相当聒噪，以致於明明说的是实话，可是别人却不爱听的倾向。因为人常常会逃避苦口的东西，不管它是多好的良药。所以，说话必须掌握时间、地点及对象三大要素，才不会说错话哦！ 水仙(10/29诞生花) 花语：长寿（Long Life） 水仙被选来献给活到一百一十六岁且曾有许多奇迹的二世纪基督教祭司－那鲁基苏斯。因此，水仙的花语就是－长寿。 受到这种花祝福而生的人健康、长寿，而且凡事都不厌其烦，对任何事物都能持久；并且只要是想学习的事物，不到最后决不放弃。适合成为你终生伴侣的人，最好是一个诚实的人。 风信子(11/9诞生花) 花语：注目（Attention） 以前许多园艺家相继培养园艺用风信子的新品种，这大概是因为风信子花朵特别引人注目吧？因此，它的花语就是－注目。 受到这种花祝福而生的人，不论好坏与否，都相当引人注目，这大概是你阔气的缘故吧？但是，可能无法产生真正的恋情，若想要抛开故事性的爱情，必须稍稍隐藏天生出手大方的性格，才能考验出真正的情感！ 柠檬花(12/2诞生花) 花语：新鲜（Fresh） 高鲜度的柠檬是维他命C的宝库。英国的船只依法律规定必须贮存柠檬汁供船员饮用，以预防坏血病。但是，因为榨过的柠檬汁容易腐坏，如果不新鲜便无意义。所以它的花语就是－新鲜。 凡是受到这种花祝福而生的人颇具奇艳魅力且受欢迎。但却也是同性嫉妒的焦点，所以博得同性间的好感亦不得不多努力些。 #1 各种花的花语~~~~ 代表花 花语 剑兰 高雅、长寿、康宁 非洲菊 有毅力、适应力强 康乃馨 慈祥、温馨、真挚 雏菊 娇小玲珑、精灵可爱 太阳菊 热情、活力 鸢尾 热情、适应力强 毋忘我 友谊万岁、永远思念 满天星 配角，但不可缺 郁金香 繁荣姿采 跳舞兰 青春活泼、知情识趣 金百合 艳丽高贵中显纯洁 白百合 纯洁 天堂鸟 自由、幸福、吉祥 红掌 热情、热心、热血 马蹄莲 纯洁、幸福、清秀 小苍兰 清新舒畅 草莓花 甜蜜 荷花 纯洁 太阳花:坚强 玫瑰的花语 玫 瑰：纯洁的爱、美丽的爱情、美好常在 红玫瑰：热恋、热情、热爱着你 粉玫瑰：初恋、求爱、爱心与特别的关怀 黄玫瑰：高贵、美丽或道歉 橙玫瑰：富有青春气息、初恋的心情 白玫瑰：天真、纯洁 绿玫瑰：纯真简朴、青春长驻 1朵：你是我的唯一 2朵：世界上只有你和我 3朵：I LOVE YOU 4朵：誓言、承诺 5朵：无悔 6朵：顺利 7朵：喜相逢 8朵：弥补 9朵：长相守、坚定 10朵：十全十美 11朵：一心一意的爱 12朵：全部的爱 13朵：暗恋 14朵：骄傲 15朵：守住你的人 16朵： 一帆风顺 婚 17朵：伴你一生 18朵：青春美丽 19朵：爱的最高点 20朵：两情相爱 21朵：最爱 22朵：双双对对 24朵：思念、纯洁的爱 30朵：请接受我的爱 33朵：三生三世 36朵：我的爱只留给你 40朵：誓死不渝的爱情 48朵：挚爱 50朵：无悔的爱 51朵：我心中只有你 66朵：我的爱永远不变 99朵：天长地久 100朵：白头偕老 101朵：直到永远的爱 108朵：求婚 111朵：爱你一生一世 365朵：天天爱你 999朵：无尽的爱 单枝蓝色妖姬 花语：相守是一种承诺 双枝蓝色妖姬 花语：相遇是一种宿命 三枝蓝色妖姬 花语：你是我最深的爱恋 数量是：15212251种
B. 诛仙2求天音加点方法
新手8点：
重击+2
警觉+6(+1) (省1点最后再做安排)
一重24点：
降魔杖+1
明王心经+3(+3而不是+2是为了凑24点，被动技能。没更值得加的了)
菩提树+9
狮子吼+1(一点够了，配合天书，作为天音唯一一个无视抗性的眩晕群技，7秒冷却，击退概率68%，前期群怪/挂月华经典技能)
大悲咒+4 (路过，后期绝对没用，建议+12的人可以洗点了，以后你什么都别干了专门狂+行了，一下1000，加鬼王加到你手断)
往生+6(0秒冷却，必满不废话)
二重33点：
般若经+3 (路过)
御空术+2(娱乐兼PK技能，能有效拉开距离)
四大皆空火+5(过路，为了苦海浪费也值)
苦海无边+9 (天音招牌技能，范围16M群体抽蓝，配合天书抽蓝3660 +对方6%真气上限，附加伤害351+15%本体伤害，PK绝对让对手吐血，冷却7秒，拉怪、练级首选)
明净台+5 (不叨叨了)
宏愿+4 (过路，后期真的没用。。。)
大慈悲+5 (+10%气血，群怪的基础，价值的体现，如果不打BOSS不PK这5点加上上面4点都能省了)
四大皆空风+0 (原因有三：1点不够，选择了苦海;2打BOSS被媚惑可以平砍、跑动和吃红，影响较小;3打合欢赢不了，合欢的强力媚惑技能，不成功则强制昏睡，在这技能面前你还不趁早放弃。。。)
三重28点：
伏魔经+1 (比金刚经强，推荐金刚+满的朋友建议洗点了。。。)
地藏心经+3 (爆机伤害+21%，被动技能，好东西珍藏了)
四大皆空水+6(+2) (定身抗性很重要，最后再考虑是否+满)
天地同寿+1 (此技能属于自杀技能，损耗巨大。PK不会有人用，练级也不会有人满血满蓝用吧。这样伤害已经大打折扣，也没有继续加点的必要。优点是唯一个没蓝的时候也能发动的群技，群怪收尾专用)
观音经+0
同归极乐+0 (自残10%气血且攻击距离太短，PK不好用。后面有更牛的，省了)
佛光谱照+4
金刚护体+5 (不加满可以删号了)
四大皆空：地+8 (眩晕最让人郁闷，必满)
设想四重42点：
拈花妙谛+3 (PK技能，不加不行)
破魔秘言+2
寂灭蔽日+6
佛陀净世愿+1 (练级技能。少了不行，多了浪费，配合天书冷却7秒足矣)
摩诃心经+5
六道轮回+9 (太B.T了，PK技能满了)
净土真言+3
因果循环+4
慈航法愿+9 (估计加满群体技能伤害+10%，**满了没商量)
五重11点起
雷音法愈+3 (PK技能，整3点)
大梵般若+5 (PK技能，2秒无敌，满)
万象生佛+1(+3) (30M范围惊天地泣鬼神的豪华技能，人生价值的体现，耗蓝4500能让你吐血，我估计加满效果可能是100%回血，点1点先看看)
无量真言+2 (终极PK技能，满你不后悔)
总共8+24+33+28+42+11=146点，还有弥足珍贵的3点自行考虑。。
天书技能总共47+，大家可以大胆加，但一定要配合技能点数，因为不会发图，我大概说一下
主寂灭：御空法决、相继不空、御物神通暂时不加，其他全加满共29点
附镇魔：最左边一排单体攻击技能强化加满共12点，菩提荫佑2
禅心：慈悲之心1
总共29+14+1=44点，还有3到4点自由分配~为以后PK建议+相继不空
关于寂灭之前我建议了29点。。经过考虑以及队友的威逼利诱，那个金刚护体时间延长半小时的天书 庇佑箴言 我是不得不加了，所以整体加点要有所取舍变动。。。
寂灭25点起 ：
明王妙愈+1---天花乱坠+2---明净如沉+2---乾坤正气+2---纱袈蔽天+2---因果报应+2---净世佛心+2---天舞宝轮+1 (先点1点，如果能缩短冷却时间，可以考虑再加2)
一语道破+0 (冷却时间-30%，10%几率眩晕，62%几率击退。实际使用眩晕出的几率好少。。冷却-3秒，不加攻击。。还是放弃好了。等以后洗吧)
无尽苦海+2 度尽劫波+2 (加苦海必加此天赋)
色即是空+2
空即是色+2
醒醐灌顶+3 (群体攻击+15%本体攻击，为了150级必杀，加吧)
镇魔12点：
往生极乐+2---空冥禅念+2---金刚不坏+2---无常轮渡+3---佛尊法印+3
菩提荫佑+0 (气血+70，真气+390左右，感觉对级高人物来说不太上算，有剩余点可考虑)
禅心8点：
庇佑箴言+2 (金刚护体时间延长30分，我是被逼的。。。)
往生夙愿+2 (150级的时候大悲咒能+气血上限189点左右，持续3分钟，感
觉PK能用，能代替 菩提荫佑)
极乐颂泽+2
佛恩广被+2 (大慈悲气血上限提高6%，总共+气血上限16%。。安全第一，加吧)
TOTAL：25+12+8=45点。剩余3点自行考虑~~
玩天音要有耐心，前期垃圾到几点，但到5重就会发现他的强大
C. 求诛仙2天音完美加点
降魔杖
+3效果和平坎是一样的
明王心经
+2现在都吃药了，没人傻不拉叽站在那里运气回血了
大悲咒
+4有特效，可以提高气血上限三分钟，我当时特别兴奋，觉得天音有前途了，又有一个附加+血上限的技能，但实际上，+满了12点之后可以+225%的级别数值，也就是说，150级的天音，可以附加487.5点气血上限，基本上可以把人气死。
易筋经
+8争取利用法宝+9，经常打架或者帮战的人，一定会理解跑动的重要性，达到了进可功退可守的无敌境界。举个例子，每次打架，遇到合欢，我们天音一定是要跑开的，人家合欢也不傻，知道你跑了之后，还会趁人不注意回来偷袭，而且整个战场最好消灭的就是没有满级的天音。一般被围攻的情况下，都会跑，如何追上去送他上西天，或者如何成功脱离包围，全都靠这个技能。点个大梵般若，来个易筋经，是我们最好的防身策略。
菩提树
+9永久增加气血和真气上限。
往生咒
+6具有战略意义的技能，打帮战很多人躺下了，总习惯性的回城，其实，不如让天音拉你起来，省了不少钱，也赢得了战机，如果在形势不妙的情况下，还是回城比较安全。如果是打Boss,没有+6的往生，铁定被T。
诵经
+0附加昏睡效果太差了
慈航普渡
+0有了持续一小时，+17%的大防，这个成了鸡肋
狮子吼
+0没用
天音寺二重
般若经
+3过渡
御空术
本来是+了的，但是不好用，逃跑或者追杀，效果都不明显，有了易筋经，就放弃这个吧。
宏愿
+4可以附加真气上限，但是也是人物级别值的比例，相当的垃圾。。。
明镜台
+5有很多人说不加了，我也想不+了，毕竟150之后PK，这50点防御（+了天书之后）确实没什么用，但是你不+，怎么凑够24点呢？
四大皆空：火
+0虚弱抗性确实没什么用
大慈悲
+5可以增加16%的气血上限，非常的爽
金刚经
+0没有用
四大皆空：风
+8虽然我是淫僧，但天音本身的媚惑的抗性就高，+了这个，在配狂情装，基本上不会被媚惑了
苦海无边
+0其实真的很想加，但是150之后，无量真言的威力太大了，苦海抽蓝这种雕虫小技，确实拿不上台面。很多满级的天音都说，连鬼的蓝都八千一万了，还要他干吗！但是不得不承认，+满之后，法宝+1，配合天书，抽蓝依旧爽。鬼可以一秒抽光对方的蓝，但是他只能抽一个，天音是群抽，抽的面积非常的大，根据每个人蓝的多少而定，因为最后一抽是抽6%最大真气值，吃商店里的那种蓝，根本来不及回，抽了之后，合欢基本上点了大蓝还是很艰辛，苦海是分段的掉蓝，不是一次掉光，往往令别人技能不能连贯，然后赶紧补大蓝，这个时候已经耽误了战机了，为战友赢得了战机。这个是经过我多次的试验，抽别人的蓝，以及被别的天音抽蓝，我加完状态13000的蓝，仍旧会出现技能不连贯的现象。所以，看见用苦海的天音，要及时秒掉，不能让他放苦海！
天音寺三重
伏魔经
+1真的很想+0
佛光普照
+4过渡
地藏心经
+3增加致命一击伤害上限，虽然很少，但是总比没有强
观音经
+0我想问问完美，你们觉得这个技能垃圾么？
四大皆空：水
定身抗性不重要，他定你，你就睡他，他要是远远的打你，你就用雷音还击，别忘了，你还有个技能叫做破魔密言，可以解定身，成功几率78%，相当高了。而且我不知道是不是天音本身抗性就高，我现在定身抗性已经178了，142之后的装备又可以+不少，我觉得足够了。
金刚护体
+5
同归极乐
+0鸡肋消耗自己的血，比打别人的血还多呢，你说让我怎么用？
四大皆空：地
+8150之后被眩晕的几率小了，因为抗性提高的比较多，但是高修真级的眩晕技能却不多，这个很好的平衡了控制效果。让天音的昏睡路线，显得格外的宝贵。
天地同寿
+0本来是想加满了的，但攻击范围小，对装备要求苛刻，而且只有出爆击的时候才有期待的效果，我觉得基本上就是赌一把，如果完美肯调高转换比例到100%，我肯定加满。如果按照技能+9，法宝+1，转换比例似乎是42%，+8散仙鞋和帽子，+9真仙武器，天书+两种技能配合，外加青云+蓝上限，还要开阵，诸多苛刻的要求，如果能秒人，我就毫不犹豫的+了，但实际上只有爆击才能秒，甚至爆击都秒不了高血的鬼，合欢，我觉得就不要浪费精力了。毕竟我的天书+点真的不能满足这个技能
天音寺四重
拈花妙谛
+3抗Boss或者凶咒的时候特别爽，因为我武器灌注都是闪躲，这个技能可以减命中，但是实战效果很差，因为不痛不痒。
破魔秘言
+3不能解媚惑和眩晕，但是有了这个可以不用学另外两种的四大皆空，节省了16点，真舒服，虽然使用起来不是那么方便，但还是那句话，有总比没有强。
净土真言
+5配合天书，还是没什么太大作用，完全是为了点出来六道轮回
摩诃心经
+3过渡
寂灭蔽日
+8我相信没有人+8，但是这次，我建议大家+8。这也是为什么我又写了一遍天音加点。主要就是为了体现这个技能价值。由于我本人喜欢研究问题，所以我把天音所有的技能都挖掘了一变，彻头彻尾的挖掘。我们到了150之后，面临最大的挑战，不是青云可怕的自爆、真元，不是鬼的聚灵，也不是合欢的激励+缠绵，这些东西对于满级天音来说，是可以去防御的，因为我们在+完天书之后，有终极防御4秒(+光明之颂护符可以有5秒)，这不是免疫状态，也不是吸收攻击，而是无敌状态，就是什么东西用在我们身上都没有效果，而且我们还可以每2秒回15%的最大气血，持续20秒，只要你认得那些秒人的技能，明白如何操作，完全可以避免被秒，4秒的时间，你可以反击睡他，可以试著利用附加23%的攻击，秒一下试试运气，但是一旦对方免疫了我们的睡，我们面对的最大问题就是爆击，毕竟无敌状态的冷却需要180秒，不能滥用。随着Boss不断的掉好东西，随着合欢爆击率不断的攀高，似乎有17%，如果+7%爆击率的真仙，就可以到24%，基本上打四下就出爆，如果人家用附加爆击率的技能，我们基本上就告别游戏了。这个技能针对合欢的意愿很强烈，基本上用了这个技能之后，可以让对方在12秒内，丧失了伤害力。加满8点，配合天书，70%的几率，12秒内，降低8%的爆击率。降低80%的爆击伤害，100秒冷却，一旦昏睡效果被破被免疫，迅速使用寂灭，降低8%的爆击率，基本上让青云和鬼告别了爆击，降低80%的爆击伤害其实是最狠的，这让合欢出了爆之后更郁闷，因为伤害效果和没有爆差不多，娃哈哈哈哈。。。唯一的弱点就是70%的几率还不够高，如果阴谋没得逞，点个易筋经，撒腿就跑
因果循环
+4过渡，打Boss决斗必备。附加天书，效果还不错，但终究没太大的作用。
六道轮回
+9配合天书，附加15%的基础攻击，3%的爆击率，21秒冷却，非常的满意了，而且法宝出六道轮回的几率相对比较大。很多人都会说，一旦跑开了就没有效果了，其实说的更准确点，跑出了六道轮回的攻击范围，就没有效了。因为这个技能非常的贱，为了让我们天音更帅气，一定要原地飞到半空中，然后6秒砸6下。我喜欢用，主要是因为帮派里，60%都是鬼，每次打架，对方的肯定被晕，这就好像去地宫，一个怪可能不能晕你，但是一堆怪都打你，你就被晕的烂七八糟了。所以我从来不用担心攻击无效，只不过有时候我打的人都已经被秒了，我那6下还没打完呢。。。总之我喜欢这个技能，打的次数多，附加攻击力高，虽然有附加效果，但是我从来没见到过，爆击的次数也不少，如果对方没有大红，肯定完蛋，如果有大红，那就打到他没有大红了为止，反正天音没办法秒人，咱就耗著呗，我边睡你，边耗你大红，作和尚要有耐性，大不了被秒了，反正150不红名就不带化身了，掸掸身上的土，回城打坐，满血满蓝了再出去混，
慈航法愿
125
+9天音都知道这个技能厉害，可惜我帮里的那些人都不知道我有这个牛X的阵法，每次他们秒了别人，就跟我说，你看，我们多厉害，秒人很轻松的。。。我很无奈，如果不是我帮你提升了18%的技能伤害，你还真秒不了别人。。。
佛陀净世愿
+0完美也好意思把这个附加两百多伤害的技能摆在第四重。。。
天音寺五重
雷音法谕
+6争取法宝可以+1，从这个技能开始，我现在已经可以很轻松的秒135以下的没有+血上限、没穿+8鞋的天音青云，和120以下的大部分人了，你说我是该开心呢？还是开心呢？还是开心呢？
大梵般若
+5这个技能猛阿，+了天书之后，4秒的无敌，附加23%的攻击力，持续24秒，相当的帅气。又一个进可攻，退可守的技能。希望完美可以调低冷却时间，无敌时间的增加或许会破坏游戏的平衡，但是你让我们天音所有技能的释放和冷却无意义的加长，确实令我们这个门派雪上加霜。
万象生佛
+4豪华回血，群体解除状态，天音人生价值的体现，给有钱人的又一个好东西，由于本人大蓝消耗的很慢，我会非常的乐意给大家豪华回血。希望合欢用完祈福，青云用过天尊之后，我可以帮你们省点钱。
无量真言
+2如果法宝能+1，这个法宝将成为天音的神器。如今所有门派都害怕的技能，包括我们天音自己，确实有破法，但无奈破了之后，还是会被睡，除非你能在十几秒内撂倒一个会寂灭，有4秒无敌，并且还能熟练配合易筋经的满级天音。其实被秒无所谓，被人杀，不掉装备，红名最多掉个化身，才9毛钱，掸掸身上的灰尘，从头再来，但是你要是被无限睡，大红可是10块钱，大大红是20块钱，当然满级的人不会在乎这点小钱，不然也到不了150，每次打架你都站在那里睡，然后吃药，你觉得PK还有什么意思？我承认天音的技能垃圾，但是这个睡，正好配合了我们的垃圾技能，既然伤害技能垃圾，我干脆不用，一直睡你，耗著你，现在很流行说，不死也是种诅咒，难道不是么？
寂灭7点
+到无尽苦海，就不要+了，不然点不够了，不要去+色既是空，空既是色了，第一，我们天音的抗性够高了，你搞那么高，有屁用？人家如果上来就秒你，合欢一下就把你状态清了，徒劳。第二，你会了无量了，到了你控制别人的时代了，不要满脑子抵抗，要明白我们已经夺回了主动。如果你心疼+不到15%的群攻技能的基础攻击，我只能说，要懂得选择，何况群攻技能只剩下无量了，你又秒不了别人，睡他就可以了，鱼和熊掌不可兼得
镇魔20点
把佛尊法印和可以给无量+10点昏睡的那两排+满，一共20点。这个已经是所有天书加点的共识了，无论你注重什么技能，这两排是肯定要加满的。
缠心21点
加固本培元和光明之颂，最好整个护符，这样可以发挥最大的功效。以前都不推荐加光明之颂，因为中间搭桥需要6点，因为现在我开始重视寂灭蔽日了，也意识到，2秒的无敌的操作性实在是太难把握，而且用完了无敌，往往就没时间开其他的技能，还是很危险，多两秒，可以多了很大的存活几率，毕竟在这个互秒的时代，除了要手脚麻利，还要技能可以配合的上。
据说马上有145的法宝了，不知道是不是真的，总之，别耗功夫搞蟠龙幡了，我看了好几个神品的，抗性和我手头的九龙差不多，甚至好多还不如我的九龙，我前三个抗性100出头，后两个抗性90出头，我觉得足够了，毕竟出了好的肯定要换的，何苦费那个功夫瞎搞呢？这个是本人转载的大家有什么意见可以一起探讨至于一些质疑我上面也说了有得必有失没有完美的加点除非完美给你300点
D. 《西游记》中的《三借芭蕉扇》这个故事主要讲述了什么
三借芭蕉扇
一借 给假扇 足智多谋
二借 牛魔王骗回真扇 不怕困难
三借 献出真扇 敢于斗争
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
土地说：“大力王即牛魔王也。”行者道：“这山本是牛魔王放的火，假名火焰山？”土地道：“不是不是，大圣若肯赦小神之罪，方敢直言。”行者道：“你有何罪？直说无妨。”土地道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”猪八戒闻言恨道：“怪道你这等打扮！原来是道士变的土地！”行者半信不信道：“你且说，早寻大力王何故？’土地道：“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。若大圣寻着牛王，拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。”行者道：“积雷山坐落何处？到彼有多少程途？”土地道：“在正南方。此间到彼，有三千余里。”行者闻言，即吩咐沙僧、八戒保护师父，又教土地，陪伴勿回，随即忽的一声，渺然不见。那里消半个时辰，早见一座高山凌汉。按落云头，停立巅峰之上观看，真是好山——
高不高，顶摩碧汉；大不大，根紥黄泉。山前日暖，岭后风寒。山前日暖，有三冬草木无知；岭后风寒，见九夏冰霜不化。龙潭接涧水长流，虎穴依崖花放早。水流千派似飞琼，花放一心如布锦。湾环岭上湾环树，扢扠石外扢扌叉松。真个是高的山，峻的岭，陡的崖，深的涧，香的花，美的果，红的藤，紫的竹，青的松，翠的柳：八节四时颜不改，千年万古色如龙。
大圣看彀多时，步下尖峰，入深山，找寻路径。正自没个消息，忽见松阴下，有一女子，手折了一枝香兰，袅袅娜娜而来。大圣闪在怪石之旁，定睛观看，那女子怎生模样——
娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。高髻堆青麃碧鸦，双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。
那女子渐渐走近石边，大圣躬身施礼，缓缓而言曰：“女菩萨何往？”那女子未曾观看，听得叫问，却自抬头，忽见大圣的相貌丑陋，老大心惊，欲退难退，欲行难行，只得战兢兢，勉强答道：“你是何方来者？敢在此间问谁？”大圣沉思道：“我若说出取经求扇之事，恐这厮与牛王有亲，且只以假亲托意，来请魔王之言而答方可。”那女子见他不语，变了颜色，怒声喝道：“你是何人，敢来问我！”大圣躬身陪笑道：“我是翠云山来的，初到贵处，不知路径。敢问菩萨，此间可是积雷山？”那女子道：“正是。”大圣道：“有个摩云洞，坐落何处？”那女子道：“你寻那洞做甚？”大圣道：“我是翠云山芭蕉洞铁扇公主央来请牛魔王的。”
那女子一听铁扇公主请牛魔王之言，心中大怒，彻耳根子通红，泼口骂道：“这贱婢，着实无知！牛王自到我家，未及二载，也不知送了他多少珠翠金银，绫罗缎匹。年供柴，月供米，自自在在受用，还不识羞，又来请他怎的！”大圣闻言，情知是玉面公主，故意子掣出铁棒大喝一声道：“你这泼贱，将家私买住牛王，诚然是陪钱嫁汉！你倒不羞，却敢骂谁！”那女子见了，唬得魄散魂飞，没好步乱翙金莲，战兢兢回头便走，这大圣吆吆喝喝，随后相跟。原来穿过松阴，就是摩云洞口，女子跑进去，扑的把门关了。大圣却收了铁棒，咳咳停步看时，好所在——
树林森密，崖削眯�曾。薜萝阴冉冉，兰蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石知机带落英。烟霞笼远岫，日月照云屏。龙吟虎啸，鹤唳莺鸣。一片清幽真可爱，琪花瑶草景常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。
且不言行者这里观看景致，却说那女子跑得粉汗淋淋，唬得兰心吸吸，径入书房里面。原来牛魔王正在那里静玩丹书，这女子没好气倒在怀里，抓耳挠腮，放声大哭。牛王满面陪笑道：“美人，休得烦恼。有甚话说？”那女子跳天索地，口中骂道：“泼魔害杀我也！”牛王笑道：“你为甚事骂我？”女子道：“我因父母无依，招你护身养命。江湖中说你是条好汉，你原来是个惧内的庸夫！”牛王闻说，将女子抱住道：“美人，我有那些不是处，你且慢慢说来，我与你陪礼。”女子道：“适才我在洞外闲步花阴，折兰采蕙，忽有一个毛脸雷公嘴的和尚，猛地前来施礼，把我吓了个呆挣。及定性问是何人，他说是铁扇公主央他来请牛魔王的。被我说了两句，他倒骂了我一场，将一根棍子，赶着我打。若不是走得快些，几乎被他打死！这不是招你为祸？害杀我也！”牛王闻言，却与他整容陪礼，温存良久，女子方才息气。魔王却发狠道：“美人在上，不敢相瞒，那芭蕉洞虽是僻静，却清幽自在。我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，却是家门严谨，内无一尺之童，焉得有雷公嘴的男子央来，这想是那里来的怪妖，或者假绰名声，至此访我，等我出去看看。”好魔王，拽开步，出了书房，上大厅取了披挂，结束了，拿了一条混铁棍，出门高叫道：“是谁人在我这里无状？”行者在旁，见他那模样，与五百年前又大不同，只见——
头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。
这大圣整衣上前，深深的唱个大喏道：“长兄，还认得小弟么？”牛王答礼道：“你是齐天大圣孙悟空么？”大圣道：“正是，正是，一向久别未拜。适才到此问一女子，方得见兄，丰采果胜常，真可贺也！”牛王喝道：“且休巧舌！我闻你闹了天宫，被佛祖降压在五行山下，近解脱天灾，保护唐僧西天见佛求经，怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了？正在这里恼你，你却怎么又来寻我？”大圣作礼道：“长兄勿得误怪小弟。当时令郎捉住吾师，要食其肉，小弟近他不得，幸观音菩萨欲救我师，劝他归正。现今做了善财童子，比兄长还高，享极乐之门堂，受逍遥之永寿，有何不可，返怪我耶？”牛王骂道：“这个乖嘴的猢狲！害子之情，被你说过，你才欺我爱妾，打上我门何也？”大圣笑道：“我因拜谒长兄不见，向那女子拜问，不知就是二嫂嫂。因他骂了我几句，是小弟一时粗卤，惊了嫂嫂。望长兄宽恕宽恕！”牛王道：“既如此说，我看故旧之情，饶你去罢。”大圣道：“既蒙宽恩，感谢不尽，但尚有一事奉渎，万望周济周济。”牛王骂道：“这猢狲不识起倒！饶了你，倒还不走，反来缠我！什么周济周济！”大圣道：“实不瞒长兄，小弟因保唐僧西进，路阻火焰山，不能前进。询问土人，知尊嫂罗刹女有一柄芭蕉扇，欲求一用。昨到旧府，奉拜嫂嫂，嫂嫂坚执不借，是以特求长兄。望兄长开天地之心，同小弟到大嫂处一行，千万借扇扇灭火焰，保得唐僧过山，即时完璧。”牛王闻言，心如火发，咬响钢牙骂道：“你说你不无礼，你原来是借扇之故！一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故来寻我！且又赶我爱妾！常言道，朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭。你既欺我妻，又灭我妾，多大无礼？上来吃我一棍！”大圣道：“哥要说打，弟也不惧，但求宝贝，是我真心，万乞借我使使！”牛王道：“你若三合敌得我，我着山妻借你；如敌不过，打死你，与我雪恨！”大圣道：“哥说得是，小弟这一向疏懒，不曾与兄相会，不知这几年武艺比昔日如何，我兄弟们请演演棍看。”这牛王那容分说，掣混铁棍劈头就打。这大圣持金箍棒，随手相迎。两个这场好斗——
金箍棒，混铁棍，变脸不以朋友论。那个说：“正怪你这猢狲害子情！”这个说：“你令郎已得道休嗔恨！”那个说：“你无知怎敢上我门？”这个说：“我有因特地来相问。”一个要求扇子保唐僧，一个不借芭蕉忒鄙吝。语去言来失旧情，举家无义皆生忿。牛王棍起赛蛟龙，大圣棒迎神鬼遁。初时争斗在山前，后来齐驾祥云进。半空之内显神通，五彩光中施妙运。两条棍响振天关，不见输赢皆傍寸。知
这大圣与那牛王斗经百十回合，不分胜负。正在难解难分之际，只听得山峰上有人叫道：“牛爷爷，我大王多多拜上，幸赐早临，好安座也。”牛王闻说，使混铁棍支住金箍棒，叫道：“猢狲，你且住了，等我去一个朋友家赴会来者！”言毕，按下云头，径至洞里。对玉面公主道：“美人，才那雷公嘴的男子乃孙悟空猢狲，被我一顿棍打走了，再不敢来，你放心耍子。我到一个朋友处吃酒去也。”他才卸了盔甲，穿一领鸦青剪绒袄子，走出门，跨上辟水金睛兽，着小的们看守门庭，半云半雾，一直向西北方而去。
大圣在高峰上看着，心中暗想道：“这老牛不知又结识了什么朋友，往那里去赴会，等老孙跟他走走。”好行者，将身幌一幌，变作一阵清风赶上，随着同走。不多时，到了一座山中，那牛王寂然不见。大圣聚了原身，入山寻看，那山中有一面清水深潭，潭边有一座石碣，碣上有六个大字，乃“乱石山碧波潭”。大圣暗想道：“老牛断然下水去了。水底之精，若不是蛟精，必是龙精鱼精，或是龟鳖鼋鼍之精，等老孙也下去看看。
好大圣，捻着诀，念个咒语，摇身一变，变作一个螃蟹，不大不小的，有三十六斤重，扑的跳在水中，径沉潭底。忽见一座玲珑剔透的牌楼，楼下拴着那个辟水金睛兽，进牌楼里面，却就没水。大圣爬进去，仔细看时，只见那壁厢一派音乐之声，但见——
朱宫贝阙，与世不殊。黄金为屋瓦，白玉作门枢。屏开玳瑁甲，槛砌珊瑚珠。祥云瑞蔼辉莲座，上接三光下八衢。非是天宫并海藏，果然此处赛蓬壶。高堂设宴罗宾主，大小官员冠冕珠。忙呼玉女捧牙郤，催唤仙娥调律吕。长鲸鸣，巨蟹舞，鳖吹笙，鼍击鼓，骊颔之珠照樽俎。鸟篆之文列翠屏，虾须之帘挂廊庑。八音迭奏杂仙韶，宫商响彻遏云霄。青头鲈妓抚瑶瑟，红眼马郎品玉箫。鳜婆顶献香獐脯，龙女头簪金凤翘。吃的是，天厨八宝珍羞味；饮的是，紫府琼浆熟酝醪。主
那上面坐的是牛魔王，左右有三四个蛟精，前面坐着一个老龙精，两边乃龙子龙孙龙婆龙女。正在那里觥筹交错之际，孙大圣一直走将上去，被老龙看见，即命：“拿下那个野蟹来！”龙子龙孙一拥上前，把大圣拿住。大圣忽作人言，只叫：“饶命，饶命！”老龙道：“你是那里来的野蟹？怎么敢上厅堂，在尊客之前，横行乱走？快早供来，免汝死罪！”好大圣，假捏虚言，对众供道：——
生自湖中为活，傍崖作窟权居。盖因日久得身舒，官受横行介士。
踏草拖泥落索，从来未习行仪。不知法度冒王威，伏望尊慈恕罪！”
座上众精闻言，都拱身对老龙作礼道：“蟹介士初入瑶宫，不知王礼，望尊公饶他去罢。”老龙称谢了。众精即教：“放了那厮，且记打，外面伺候。”大圣应了一声，往外逃命，径至牌楼之下，心中暗想道：“这牛王在此贪杯，那里等得他散？就是散了，也不肯借扇与我。不如偷了他的金睛兽，变做牛魔王，去哄那罗刹女，骗他扇子，送我师父过山为妙。”
好大圣，即现本象，将金睛兽解了缰绳，扑一把跨上雕鞍，径直骑出水底。到于潭外，将身变作牛王模样，打着兽，纵着云，不多时，已至翠云山芭蕉洞口，叫声：“开门！”那洞门里有两个女童，闻得声音开了门，看见是牛魔王嘴脸，即入报：“奶奶，爷爷来家了。”那罗刹听言，忙整云鬟，急移莲步，出门迎接。这大圣下雕鞍，牵进金睛兽；弄大胆，诓骗女佳人。罗刹女肉眼，认他不出，即携手而入。着丫鬟设座看茶，一家子见是主公，无不敬谨。须臾间，叙及寒温。“牛王”道：“夫人久阔。”罗刹道：“大王万福。”又云：“大王宠幸新婚，抛撇奴家，今日是那阵风儿吹你来的？’大圣笑道：“非敢抛撇，只因玉面公主招后，家事繁冗，朋友多顾，是以稽留在外，却也又治得一个家当了。”又道：“近闻悟空那厮保唐�僧，将近火焰山界，恐他来问你借扇子。我恨那厮害子之仇未报，但来时，可差人报我，等我拿他，分尸万段，以雪我夫妻之恨。”罗刹闻言，滴泪告道：“大王，常言说，男儿无妇财无主，女子无夫身无主。我的性命，险些儿不着这猢狲害了！”大圣听得，故意发怒骂道：“那泼猴几时过去了？”罗刹道：“还未去，昨日到我这里借扇子，我因他害孩儿之故，披挂了轮宝剑出门，就砍那猢狲。他忍着疼，叫我做嫂嫂，说大王曾与他结义。”大圣道：“是五百年前曾拜为七兄弟。”罗刹道：“被我骂也不敢回言，砍也不敢动手，后被我一扇子扇去。不知在那里寻得个定风法儿，今早又在门外叫唤。是我又使扇扇，莫想得动。急轮剑砍时，他就不让我了。我怕他棒重，就走入洞里，紧关上门。不知他又从何处，钻在我肚腹之内，险被他害了性命！是我叫他几声叔叔，将扇与他去也。”大圣又假意捶胸道：“可惜，可惜！夫人错了，怎么就把这宝贝与那猢狲？恼杀我也！”罗刹笑道：“大王息怒。与他的是假扇，但哄他去了。”大圣问：“真扇在于何处？”罗刹道：“放心，放心！我收着哩。”叫丫鬟整酒接风贺喜，遂擎杯奉上道：“大王，燕尔新婚，千万莫忘结发，且吃一杯乡中之水。”大圣不敢不接，只得笑吟吟，举觞在手道：“夫人先饱，我因图治外产，久别夫人，早晚蒙护守家门，权为酬谢。”罗刹复接杯斟起，递与大王道：“自古道，妻者齐也，夫乃养身之父，讲什么谢。”两人谦谦讲讲，方才坐下巡酒。大圣不敢破荤，只吃几个果子，与他言言语语。
酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈，携着手，俏语温存，并着肩，低声俯就。将一杯酒，你喝一口，我喝一口，却又哺果。大圣假意虚情，相陪相笑，没奈何，也与他相倚相偎。果然是——
钓诗钩，扫愁帚，破除万事无过酒。男儿立节放襟怀，女子忘情开笑口。面赤似夭桃，身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多，捻捻掐掐风情有。时见掠云鬟，又见轮尖手。几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖。粉项自然低，蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢，酥胸半露松金钮。醉来真个玉山颓，饧眼摩娑几弄丑。
大圣见他这等酣然，暗自留心，挑斗道：“夫人，真扇子你收在那里？早晚仔细。但恐孙行者变化多端，却又来骗去。”罗刹笑嘻嘻的，口中吐出，只有一个杏叶儿大小，递与大圣道：“这个不是宝贝？”大圣接在手中，却又不信，暗想着：“这些些儿，怎生扇得火灭？怕又是假的。”罗刹见他看着宝贝沉思，忍不住上前，将粉面躭在行者脸上，叫道：“亲亲，你收了宝贝吃酒罢，只管出神想什么哩？”大圣就趁脚儿跷问他一句道：“这般小小之物，如何扇得八百里火焰？”罗刹酒陶真性，无忌惮，就说出方法道：“大王，与你别了二载，你想是昼夜贪欢，被那玉面公主弄伤了神思，怎么自家的宝贝事情，也都忘了？只将左手大指头捻着那柄儿上第七缕红丝，念一声‘苾嘘呵吸嘻吹呼’，即长一丈二尺长短。这宝贝变化无穷！那怕他八万里火焰，可一扇而消也。”大圣闻言，切切记在心上，却把扇儿也噙在口里，把脸抹一抹，现了本象，厉声高叫道：“罗刹女！你看看我可是你亲老公！就把我缠了这许多丑勾当！不羞，不羞！”那女子一见是孙行者，慌得推倒桌席，跌落尘埃，羞愧无比，只叫“气杀我也，气杀我也！”
这大圣，不管他死活，捽脱手，拽大步，径出了芭蕉洞，正是无心贪美色，得意笑颜回。将身一纵，踏祥云，跳上高山，将扇子吐出来，演演方法。将左手大指头捻着那柄上第七缕红丝，念了一声苾嘘呵吸嘻吹呼，果然长了有一丈二尺长短。拿在手中，仔细看了又看，比前番假的果是不同。只见祥光幌幌，瑞气纷纷，上有三十六缕红丝，穿经度络，表里相联。原来行者只讨了个长的方法，不曾讨他个小的口诀，左右只是那等长短。没奈何，只得搴在肩上，找旧路而回不题。
却说那牛魔王在碧波潭底与众精散了筵席，出得门来，不见了辟水金睛兽。老龙王聚众精问道：“是谁偷放牛爷的金睛兽也？”众精跪下道：“没人敢偷，我等俱在筵前供酒捧盘，供唱奏乐，更无一人在前。”老龙道：“家乐儿断乎不敢，可曾有甚生人进来？”龙子龙孙道：“适才安座之时，有个蟹精到此，那个便是生人。”牛王闻说，顿然省悟道：“不消讲了！早间贤友着人邀我时，有个孙悟空保唐僧取经，路遇火焰山难过，曾问我求借芭蕉扇。我不曾与他，他和我赌斗一场，未分胜负。我却丢了他，径赴盛会。那猴子千般伶俐，万样机关，断乎是那厮变作蟹精，来此打探消息，偷了我兽，去山妻处骗了那一把芭蕉扇儿也！”众精见说，一个个胆战心惊，问道：“可是那大闹天宫的孙悟空么？”牛王道：“正是。列公若在西天路上，有不是处，切要躲避他些儿。”老龙道：“似这般说，大王的骏骑，却如之何？”牛王笑道：“不妨，不妨，列公各散，等我赶他去来。”
遂而分开水路，跳出潭底，驾黄云，径至翠云山芭蕉洞。只听得罗刹女跌脚捶胸，大呼小叫，推开门，又见辟水金睛兽拴在下边，牛王高叫：“夫人，孙悟空那厢去了？”众女 童看见牛魔，一齐跪下道：“爷爷来了？”罗刹女扯住牛王，磕头撞脑，口里骂道：“泼老天杀的！怎样这般不谨慎，着那猢狲偷了金睛兽，变作你的模样，到此骗我！”牛王切齿道：“猢狲那厢去了？”罗刹捶着胸膛骂道：“那泼猴赚了我的宝贝，现出原身走了！气杀我也！”牛王道：“夫人保重，勿得心焦，等我赶上猢狲，夺了宝贝，剥了他皮，锉碎他骨，摆出他的心肝，与你出气！”叫：“拿兵器来！”女童道：“爷爷的兵器，不在这里。”牛王道：“拿你奶奶的兵器来罢！”侍婢将两把青锋宝剑捧出。牛王脱了那赴宴的鸦青绒袄，束一束贴身的小衣，双手绰剑，走出芭蕉洞，径奔火焰山上赶来。正是那：忘恩汉，骗了痴心妇；烈性魔，来近木叉人。
E. 仙剑奇侠传中胡歌对火鬼王说的那段很肉麻的话是什么跪求！
火鬼王：我的安排你还满意吧
景天：你是妖怪王
也是美女
火鬼王：你这个死人，怎么现在才来呀，我等你等的好久了，今夜的赌场，只为你我两个人开，一对一，你敢玩吗？
景天：谁不敢啊，反正我没钱，输得起
火鬼王：谁要赢你的钱哪，这个赌场本来就是我开的，我才不稀罕呢，（雪见这时候说那你要赌什么），我要赌你的时间
景天：什么
火鬼王：你每输我一局，就要在我旁边多待一年
景天：也好
火鬼王：现在，你已经输我五十年了
景天：再来，是啊是啊，我还没跟这么漂亮的女人赌过钱呢，
（火鬼王大笑，脸裂开）
你的脸怎么了
火鬼王：我的脸，我的脸，不许看，不许看，都不许看，转过去，快给我拿汤来
下人：是
景天：刚才转身的时候，我深刻反省了一下，我终于知道，为什么会输给你了，原来在我面前坐的，是一个美若天仙的大美女，试问，有这样一位美女，分散我注意力，我怎么会赢钱呢。
火鬼王：你这个人哪，油嘴滑舌，好不正经，人家不理你了
景天：我可是认真的
（火鬼王大笑，景天捂耳朵）
你不要笑了，不要笑了，你的笑声太迷人了，迷人的，我都没勇气表白了
火鬼王：讨厌，你要向我表白什么呀？
景天：我是一个老实人，赌博这东西，我不擅长，我也身无分文，不过，我有的，只是一颗爱你的心。
火鬼王：哼，谁要你的心哪，你真不害臊。
景天：你不要，你不要，那……
火鬼王：谁说不要，我们继续赌，下一盘，我看你就要跟我一辈子了
景天：赌什么呀，我心甘情愿地，把这辈子都输给你，你不喜欢吗？
火鬼王：你真的喜欢我吗？
景天：不，是爱~
火鬼王：哼~我才不信呢，我们俩才见到多久啊？你就说爱我。
景天：有一种感情，叫做一见钟情，有一种缘分叫妙不可言，外边的滚滚熔岩，那不是熔岩，是我的一片真请，我~爱你
火鬼王：你坏~(火鬼王不好意思的走开）
景天：等等我~你不要走，你不要走，无论你是去天涯还是海角，我都会跟着你的
火鬼王：你用这一招，骗了多少小女生啊？
景天：你可以不相信我，可是你不要忘了，你走的方向，就是我心的所在。
火鬼王：我不听，我不听，我不听~
景天：不管是人还是妖，只要是个母的，都这么麻烦，你听我说嘛~
等等我，等等我，你终于明白我的心了
火鬼王：你真的爱我吗？
景天：天地可鉴
火鬼王：我要你在这里，告诉我所有的臣民，你到底多爱我，好让他们知道你的心意哟~
景天：好，我这就告诉他们，我有多爱你。
火鬼王：怎么了？你说呀，你不会又是在骗我吧？
景天：我没有骗你啊，我从来不骗人的，哎呀，我这不是害羞嘛，当着这么多人的面，说什么卿卿我我的事，我没这个脸。
火鬼王：我这台下的臣民们，都看了几百年的戏了，是真请是假爱，是骗不过他们的眼睛的，你有爱就要说出口，不说人家怎么知道嘛~
景天：好，我说，我这就说，大家听好了，先掌声鼓励一下。
我不管你是谁，在这个世上，你是唯一一个让我哭，让我笑，让我开心，让我快乐，让我朝思暮想的
姑娘，你是唯一一个，让我知道生命意义的人，我会生生世世爱你，既然后事无人知晓，那就顺从我
今日的心，我爱~
火鬼王：你干嘛~
景天：对不起，对不起，我只想告诉你，就算我死了，我也无怨无悔，我爱你，我的心，永远都不会改变的
火鬼王：天意让我们相逢，还等什么呢,我们成亲吧
景天：成亲，不行的，不行的，不行的
火鬼王:为什么？难道你刚才都是骗人家的
景天：当然不是了，我是想说，成亲这样的大事，应该好好准备呀，不然就对不起你了
火鬼王：那有什么呀，只要我们有爱，不就可以了吗?别的没什么可在乎的，只要一想到和你在一起，我就
高兴得不行了
景天：瞧你那样，
火鬼王：哎呀，不行，我得去，我去平静一下
景天：终于拿出来了
娘子，你刚才喝的，那是什么汤啊？
火鬼王：不告诉你，总之是可以让我青春燃烧，使我快乐的
景天：那可太好了，良宵苦短，咱们还等什么呀，洞房，立刻洞房
火鬼王：洞房~好啊
景天：你们不要打扰我啊
火鬼王：来呀~
景天：不要，不要，不要
火鬼王：走嘛~
景天：不要，不要，不要
不要
火鬼王：走啊~
景天：在往前走，我一定被火烧死的
火鬼王：别哭了，有我在，走啊
景天：等等等等，你不是要去入洞房的吗?怎么跑到这殉情来了
火鬼王：你看你，这么诗情画意的，一个走廊被你说得那么有感觉，好像水深火热似的。
景天：我是很热，非常热，热死我了
火鬼王：你坏~我自有办法，你进的了我火鬼王的门，我当然要用花轿抬你
景天:怎么抬？
找一个有本事的女人还真不赖，等等我，等等我，辛苦了，
娘子，我来了
火鬼王：官人~急什么呀，我们还没有喝合欢酒呢
景天：对对对，成亲嘛，是应该喝合欢酒，来，娘子，我敬你，这不是酒啊
火鬼王：这是我的汤
景天：你为什么要以汤代酒？
火鬼王：小女子不胜酒力，请管人见谅嘛
景天：成亲这种大日子，当然要喝酒了，我不高兴了
火鬼王：我喝就是了嘛，来人~
下人：在~
火鬼王：上酒
下人：是~
景天：我说娘子，你不是告诉我，今天晚上，没有人打扰我们的吗?
火鬼王：是啊，我把所有的侍卫都调走了，我们春宵一刻值千金，那能有人打扰我们呢
景天：那她呢
火鬼王：我们身边总得有人伺候我们呀
景天：哎呦~娘子，我也可以伺候你呀，我什么都可以为你做的
火鬼王：好了，你下去吧，无论你今天晚上听到什么声音，都不要进来，
下人：是~
景天：走的越远越好啊，来，喝嘛，有我在，怕什么呀，干，真是好酒啊
一会儿就让你把火灵珠交出来，我说娘子啊，你刚刚不是说，春宵一刻值千金吗，那咱们赶紧休息吧
火鬼王：这个我知道，可是~
景天：可是什么呀，咱们就赶紧就寝吧
火鬼王：既然，我们俩都已经成为夫妻，那我就不瞒你了，这个汤对我很重要，有了它，我的美貌才能得以
维持
景天：娘子，我们都成亲了，我还会在乎你的美貌吗，再说了，这老婆老婆嘛，当然是要相伴到老了
火鬼王：好幸福啊
景天：对了，娘子，这个汤，到底有什么神奇的地方，？
火鬼王：这个汤倒是平淡无奇，关键是有了它
景天：让我摸摸
火鬼王：这可是我的宝贝
景天：你的宝贝，不就是我的宝贝吗，你别跑嘛~
火鬼王：不嘛~
景天：别跑，别跑
火鬼王：这可是我的宝贝
景天：我的宝贝，你就让我摸一下嘛
火鬼王：不嘛~
景天：娘子，我不闹了，你坐下，就让我摸一下嘛
火鬼王：急什么呀，以后有的是时间
景天：那我来了
火鬼王：哎呀~你好粗鲁，好没情趣，人家不理你了
景天：我是第一次啊，我没有经验
火鬼王：不行，要罚你
景天：怎么罚？
火鬼王：罚你亲我
景天：罚别的行不行？不如你踢我吧，我最喜欢女孩子踢我了
火鬼王：不行，你要是不亲亲，人家就不跟你洞房了
景天：好好好，我亲，我亲
火鬼王：那你要快点啊
（kiss ing……）
景天：我撤，我都喘不过气来了，我说娘子啊，还来吗？
火鬼王：官人，什么声音啊（雪见：快滚出来）
景天：没事的，她们是我的丫鬟，不懂事，想来闹洞房
火鬼王：丫鬟，怎么那么不听话，辞了她们
景天：我说娘子，你犯不着跟她们生气嘛，我们继续吧，天都快亮了
(这时龙葵在外边叫哥哥)
火鬼王：她们怎么叫你哥哥呀？什么关系呀？
景天：没什么关系，那是我的一个小妹妹，没事的，没事的
火鬼王：你们哥哥妹妹的叫个不停，你都没这样叫过我，人家不理你了
景天：哎呀，娘子，你别生气啊，我发誓，我只爱你一个人
（雪见在外喊，流氓，混蛋，不负责任）
火鬼王：你做什么事情了要你负责任，不行，今天一定要跟我说清楚，你跟她们到底什么关系
景天：什么关系也没有啊，没有什么可以说清楚的
火鬼王：那我去找她们
景天：新婚之夜，新娘子那能跑来跑去的呀，我去就行了，你在这等我啊
（出门教训雪见一行人，并给她们使眼色，并告诉非火鬼王不娶，一辈子只爱她一个。并闪了雪见一耳光，雪见气走，然后，回去和火鬼王继续洞房）
火鬼王：官人，你对我真是太好了，我正要去喝汤呢，你等我一下
景天：不用了，漂亮着呢，我说娘子，你看我对你那么好，你是不是，可以让我瞧瞧你的火灵珠啊
火鬼王：这个不可以，火灵珠是很重要的东西，不可以离身的
景天：好吧，我很累了，我先睡了
火鬼王：好嘛，好嘛，我给你看还不行吗，就一次啊
景天：这还差不多，娘子，它怎么还会变大呢
火鬼王：你给我
景天：我现在想告诉你，你是我人生中，最重要的人，既然你这么信任我，我现在跟你玩点刺激的
火鬼王：要玩什么呀？
景天：你猜
火鬼王：官人快点来喂我喝汤啊
景天：我来喂你喝汤，来吧
火鬼王：这是酒，我要喝汤
景天：你别生气嘛，我想这酒和汤混在一起，比较好喝嘛
火鬼王：我要喝汤，你快去给我拿汤来
景天：汤没了，汤和酒都混在一起了
火鬼王：火灵珠不是在你身上吗，你快去给我弄汤来，快去呀
景天：好好好，去呀，好，我去，我去，我去
一个女人最可悲的事情呢，就是轻易的相信男人
火鬼王：你
景天：后会无期了
火鬼王：景天你这个大骗子，骗走了我的感情，我绝对不会放过你，绝对不会，我诅咒你，极乐世界的所有臣民们听令，我要你们把景天碎尸万段
景天：妖怪王，后会无期了
F. 请帮忙写一下经典修真小说的情节概要
O(∩_∩)O~你好...我也是个书迷呢
老说诛仙一是好看...二是总结的人多。。。。。
给你一点提示（我是不会弄太长的小说知道了剧情很多时候就失去意义了）我也没那时间和能力
[小说《巫颂》基本信息
小说名称：巫颂
小说作者：血红
小说类型：玄幻魔法
小说状态：已完成
]作品简介：
前生执行特别任务，被敌伏击重创，在坚决完成任务的觉悟下拼死一击，引发九鼎之一－－Zone 53的秘密研究对象的能量爆发，被不明力量在不明规律下送到了一个奇怪的时代，亲身经历了中国历史上号称神话的终结、历史的开端的大夏朝末期的血雨腥风，见证了大夏朝从极其强盛到突然衰竭的历史变迁，以巫教星宗潜星的身份无奈的看到巫的陨落以及道的兴起，并且和历史上传说中的那些神一样的人物有了各种的纠缠，亲自目睹了历史是如何变为故事，故事成为传说，传说最终演变成了神话，而后 又全部消散在了历史之中，仅仅留下只鳞片爪。
此文可以看做《邪风曲》的前传，记录的华夏神秘的“巫”这一失传的修真体系是为什么落寞的，“道”一派是怎样兴起的。 以狂野奇幻的笔法讲述了一系列神秘的故事：神话的终结、历史的开端、亚特兰蒂斯的沉没、月亮究何时升上天空……
注：
(邪风曲 修真 讲一个叫厉风的小混混慢慢变强的过程，血红写的，很好看，写的很热血，读来很爽。 爱情讲的就是跟他师叔赵月儿的故事，爱情在血红的作品里一向都不是主要的成分，这次的邪风曲也是延续了他一贯的风格，爱情的分量不是太重，主要讲的就是男人间的争斗。 结局太经典了！如果要看爱情，建议去看诛仙1～7.)
佛本是道（很懒。。。给个背景。。）
小说名字：《佛本是道》
小说作者：梦入神机
小说类别：古典仙侠
起点官方评语：“独自扛起06年仙侠小说的大旗！”
[1]封神体系古典仙侠的开山之作，为仙侠类玄幻小说开启出一扇全新的门户。一本将中国古代神话历史与现代修真完美融合在一起的经典之作。
本书的最大成功之处是重新架构了中国传统神话体系，开创了“洪荒流”，体系严谨宏大。此书将中国古代佛道体系通俗诠释于书中，并且将佛道两家的神话故事非常完美的结合在一起。我们小时候所看过的一些神话人物都可以在里面找到身影。《山海经》、洪荒历史、道教神话、佛教神话、蜀山剑侠、民间传说、修真类等等，应有尽有。
这本书打破了幻想文学这块西方魔幻独成体系的历史，与之相抗衡，它能清楚的告诉你仙侠世界为什么是这样而不是那样。书成之后，无数跟风之作蜂拥而上。
我们的口号是：发扬中国土生土长的传统文化！
小说背景介绍
一、天地初开，分立族系
世界本是一片混沌，在其中，鸿钧讲大道，讲开天辟地，定地火风水。大弟子盘古，女娲，东皇太一（女娲、东皇太一皆为妖族）。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中，有两人，分别为准提道人和接引道人。
不知何时，盘古遵鸿钧法旨，以盘古幡开天辟地，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟世界，演六道轮回，生生不息。盘古薨，元神化为三清（太上老君、元始天尊、灵宝道君），那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。
（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹）
鸿蒙开辟以来，便有无穷无尽地世界产生，大多数是一片混沌，并未开辟，在其中，所知有两界：人间界、天界。另有一例外，六道轮回，两界皆在六道轮回附近。人间界无穷大，不可想像之大，称为洪荒。
后女娲造人，人类开始繁衍。东皇太一带领上古妖族，一部分为天庭，掌天，立有天条；一部分为下界子民。此时，称为天皇年间。而十二祖巫掌管六道轮回，立有地规，六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附着于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。
洪荒之时，有大神通者，不堪人间纷扰，破开虚空，寻找能居住的世界，或自己以大法力创造空间（比如阿弥陀佛，演西天极乐）。不知何时，一上古仙人名为镇元子，寻找到了地仙界，无数人间界居民移居至地仙界，尊称镇元子为“地仙之祖”。
盘古元神所化三清，由于经历了开天辟地，不知何时证得了混元道果，为混元无极圣人。又不知何时，女娲也证得混元。又不知何时，准提道人、接引道人，一见菩提、一见莲花，也证得混元。
六道轮回附近，鸿蒙开辟以来，生成地狱黄泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一个胎盘，后成为冥河教祖，有大神通，演阿修罗一族，有几大弟子，为：自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。自在天波旬又为阿修罗魔王，其妻天妃乌摩。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄，增强自身实力。因巫族势大，阿修罗一族不出血海，潜心静修。
巫族之中，十二祖巫有大法力，不输于混元无极圣人，有元神，但不得开辟天地之精义，证不得混元。而大巫，则无元神，但天生神通，法力高强，形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等等。
天庭中，东皇太一为天帝，手下众多上古妖兽，都是肉身修炼，掌管周天星斗、日月轮回，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。那星斗至尊太阳星，更是由自己十个儿子三足金乌交替管理。东皇太一，根据后天之数，创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。
至此，巫族、妖族势大。
二、巫妖大战，人教而兴
人间界中，不知何时，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身损，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。
后，东皇十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死，东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。（在封神一战中，东皇第十子化为陆压道人，大放异彩）
由此，引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫，妖族有女娲、东皇太一，又联合三清、接引、准提五大圣人。经此一战，东皇太一被击杀，十祖巫也身损。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附仙道（如灵宝道君所创截教，被尊称为通天教主），妖族势弱，但控制了六道轮回。巫族虽然势弱，但势力仍强大。
此后阐教（元始天尊所创，其弟子有云中子、十二金仙等）、截教（大弟子多宝道人，无当圣母等等）兴起。接引道人演沙门，立西方教，接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。
人间界仍有大巫部落，视妖族、人类为一族（人为女娲所造），仍大战不休。九黎部落蚩尤举部落之力，以巫族秘术造十二都天神煞大阵，欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴，轩辕拜师于广成子（广成子为阐教十二金仙之首），广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其巫族。至此，巫族解散，偶尔又出大巫，但不成气候。至大禹时，人教达顶峰。
人间界经巫妖大战后，被打碎成无数块，散落成宇宙，再也不能合拢。六道轮回附近，因太阳星、太阴星残存下来，碎块形成地球，因被阴阳滋润，故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中，有神通者俱都搬往地仙界，与早先移民过去的居民共居地仙界，有大神通者纷纷开宗立派，地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民，因路途无限遥远，却回不来了。
东皇太一身损后，三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母。
巫妖大战后，阿修罗一族出幽冥血海，在地仙界、人间界传下道统，为阿修罗魔教。偏颇教义的法门，结合了巫法、妖术，仙法，为小乘魔教。
类别：奇幻修真
专栏作者：我吃西红柿 小说状态: 已经完成
内容简介：（不能怪我...要怪就怪编网络的）
一部背景极大的奇幻修真小说，而主角秦羽则是一位王爷的三世子，《星辰变》讲述的就是他得到一块流星泪后的故事…… 无意之中，秦羽更是发现了海外修真界的‘九剑’传说，一时间风起云涌，无数修真者为之疯狂，这场争夺覆盖了海外修真界，包括潜龙大陆！
点评：
背景宏大，人物纯粹热血，让人跟着激动不已的升级，和女主角之间刻骨铭心的生死之恋，不管从那一个方面，星辰变都有让你如醉如痴的理由，让你跟着这本书一同欢笑，一同悲伤。 这本书是起点中文网创立以来，总收藏第一，月推荐第一，总点击第二，武侠仙侠总榜第一，专题收录榜第一，这足以说明了这本书的质量，加上我吃西红柿的《寸芒》本来就是起点最热门的书籍之一，有大批的忠实读者跟随，这样非凡的成绩无疑是星辰变成为起点当时第一小说，有“小说不读星辰变，就称书虫也枉然”的美誉。
情节介绍
一名孩童，天生无法修炼内功。为了得到父亲的重视关注，这个孩童毅然选择了修炼最痛苦艰难的外功。烈日下，一个孩童却是咬着牙负重奔跑在山道上。累了、倦了，他都不会放弃。摔倒了，膝盖破了，他会再次爬起来，他的目光永远盯着前方。铁锅中，有的只是白沙，孩童不断用双手铲入白沙深处。十指连心，疼的他心颤抖，可是他依旧坚持，即使手破了，流血了，他丝毫不会停止，他的眼睛深处有着最坚定的执着。无论寒冬酷暑，无论晴天雨日，这个孩童都不会停止，他会一直努力，仅仅只为心中最简单的需求——父亲的关注重视而已。春去秋来，时光如梭，这个孩童长大了……变成了一名青年。此刻，这名青年他一掌足以拍碎巨大青石，一爪可以轻易将巨石捏成碎粉。动起来，速度比狡兔都要快上许多。一双手可以生撕暴熊猛虎。然而……真正改变他的命运，是一颗流星化作的神秘晶石——流星泪.这颗流星泪在青年无所觉中，融入了青年的体内，青年他也仿佛破茧化蝶一般蜕变……而随之而来的，一切都发生了变化。而他的父亲也终于知道了他从来没有真正倾注心力的儿子的惊人实力。 …… 当鱼跃龙门化身为龙的时候，他便不是鱼，而是龙！他是龙，龙则是不会呆在鱼群中，他需要的而是无限的天空，上穷碧落下黄泉，翱翔九天。 这青年，便是这跃龙门的鱼！《星辰变》讲述的就是这名青年的故事……
起点第一名盘龙
大陆上传说中的四大终极战士之一的“龙血战士”已经千年没有再出现过了，而唯一有着龙血战士血脉的家族也渐渐衰败了下来，成为了一个小镇的普通贵族。而这个衰败家族中的继承人，年仅八岁的小林雷在踏入已经布满灰尘的祖屋当中的时候，却无意当中得到一枚看似极为普通的戒指——盘龙戒指！
小山一般大小的血睛鬃毛狮，力大无穷的紫睛金毛猿，毁天灭地的九头蛇皇，携带着毁灭雷电的恐怖雷龙……这里无奇不有，这是一个广博的魔幻世界。强者可以站在黑色巨龙的头顶遨游天际，恐怖的魔法可以焚烧江河，可以毁灭城池，可以夷平山岳……
这本书，讲述了一个拥有“盘龙戒指”的少年的梦幻旅程。
盘龙大结局文摘
林雷体内立即鼓荡起四大主神之力。
“林雷，炼化一枚火系下位主神格，也就提升那么点意志威能。没有至高神器的你，根本抵挡不住我这一招的。”命运主宰奥夫身体周围再一次悬浮起四柄各色剑影，开始旋转起来。
林雷却是闭着眼睛，面容肌肉微微抽搐着。
“这，这四种主神之力……”
过去，四种神力融合的特殊，就让林雷意识到……四大主神之力一旦融合，肯定也会很特别。可这特别程度，完全超越了林雷的想象。
“嗤嗤四种主神之力完全融合后，瞬间变成灰蒙蒙的一股奇特力量，这股灰色力量疯狂贯穿林雷的全身每一个部位，筋骨、皮肤、经脉、内腑……乃至于脑海、灵魂等等。
林雷肌肉在颤抖，全身在抽搐。
“嗤嗤构造肌肉、筋骨等最细微的微小部分，正发生着翻天覆地的变化，几乎每一秒钟，林雷的身体都会强化千百次，不断地跃升，不断地强化。在这融合四种主神之力，形成的灰色力量面前，林雷的身体只知道不断提升、强化……
“小心，林雷。”贝鲁特的声音在林雷脑海中响起。
林雷一睁开眼睛。
“咻！”那一柄流转着四色光芒的命运至高神剑竟然到了林雷身前。
“噗！”
林雷的衣服碎裂了，在林雷的胸膛上，这命运至高神剑竟然留下了一道血色痕迹。
友情提示：点击路率不代表，文学价值高，
番茄的书另人刚到精彩，可以从头看到尾，
真正的好书还要自己找.........
个人喜欢的：
大唐乘风录 混也是一种生活 邪风曲
G. 如何理解，世上万物都是因缘和合而成，本身并没有一个真正存在的实体，主要是后半句
这是讲一合相，下面祖师大德的讲解慢慢看吧
「因缘合成，假名诸法」，底下有个小注，「因缘和合，而现诸法，实皆虚妄，但是假名而已」。「自性寂灭，体不可得，故云空无我」，前面我们学到这个地方。这是说明「通达诸法性，一切空无我」，因为一切法都是因缘合成的。《金刚经》上说「一合相」，一合相很难懂，现在被科学证实了，确实是一合相。也就是说，所有的物质现象，无论是动物、植物、矿物，用佛法的名词来说，都是极微之微组合而成的。现在科学家的名词叫量子，小光子，也有地方说微中子，是这个东西组织成的。这是物质最小的单位，没有比这个更小，全是它组成的。所以因缘和合，这就是合成，而现诸法，宇宙之间这一切法。我们现在把它分成三类，动物、植物、矿物；大乘佛法里把它分成两类，一类是器世间，一类是有情世间。这都是属于一合相，缘聚它就现相，缘散相就没有了。实皆虚妄，给你讲真话，全是虚妄。《般若经》上所说的「一切法无所有，毕竟空，不可得」，这是事实真相；大乘经上常说「当体即空，了不可得」。但是假名而已，这是说相，下面说性。
自性寂灭，体不可得。性有，性是寂灭相，寂是清净、寂静，灭是灭烦恼、灭习气，《华严经》上所说的，妄想分别执着统统都不存在叫做灭。灭是灭其妄相，所现的相是妄相，灭其妄相。不是灭性，性是不生不灭的，自性是不生不灭的。自性之体不可得，它真有，为什么不可得？因为它不是现象，所以我们没有办法去探测它。它不是物质现象，我们前五根无法接触到它；它不是精神现象，所以第六识、第七识也没有办法想像到它，无法想像；它不是自然现象，所以阿赖耶也缘不到它，通常我们讲的八识五十一心所统统缘不到。它存在，它无时不在、无处不在。佛在经里面告诉我们，这桩事情「唯证方知」。怎么个证法？放下它就现前，你就证得，放下妄想分别执着就证得。那我们就知道，科学、哲学永远见不到它，为什么？科学跟哲学都没有放下妄想分别执着，所以无法探测到。它是万法的根源，它是万法的本体，它能现能生，阿赖耶能变，就是八识能变。这个自体真有，但是不可得，所以叫空无我。
「我者有二」，就是二种我，「一者人我」，这二种我都是空的，都是空无我。「凡夫不了」，不了是不明了，「五蕴和合假现有我之义」。我们现在这个身，这个身是五蕴身，五蕴是色受想行识，色是物质现象，受想行识是精神现象。受是感受，受苦受乐，不苦不乐叫无记受，那也是受。想是思想。行是念念相续，它不会中断，它不会断，行是相续相。识就是指阿赖耶，阿赖耶里面能够含藏一切法的种子。这个种子不是现象，我们刚才讲的三种现象都不是，但确实是有这个东西，我们讲的是印象。我们从早到晚，眼见耳闻都留着有印象，这个印象就储存在阿赖耶里头，阿赖耶像是数据库一样，生生世世，无量劫来，六根六识所造的全都储存在阿赖耶里头，阿赖耶是大仓库。这经上说得好，因为这个数据库里头它不是形相、不是物质，如果是物质，哪怕它再小，大概遍法界虚空界都容纳不下。你就知道阿赖耶不可思议，因为它不是物质现象，它能现。所以我们的身是五蕴身，色受想行识。
《心经》大家念得很熟，《心经》一开头，「观自在菩萨」，就是观世音菩萨，「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空」，人我是空。观世音菩萨照见五蕴皆空，以前我们的体会，总以为是这个人身，是我们一个人，现在我们懂得了，不是。五蕴是什么？五蕴是佛讲的极微之微，就是今天量子学家所说的小光子。这是物质的基础，所有物质都是它聚合而成的，像前面所说的一合相，缘聚缘散。这么一个小光子，它里头有色受想行识。弥勒菩萨给我们说，这个东西是从念头成的。佛问弥勒菩萨，「心有所念」，我们凡夫动个念头，心有所念，佛问，这个念头里头有几念、几相、几识？佛问得细，我们问不出来。这里头有几个念头？有几个相？有几个识？相就是色相，识就是受想行识。我们就知道了，原来五蕴是小光子。弥勒菩萨回答的是「一弹指有三十二亿百千念」。我们动一个念头，时间是一弹指，那里头多少细念？三十二亿百千个细念。三十二亿乘百千，三百二十兆，这一弹指里头三百二十兆个细念。弥勒菩萨说，「念念成形」，形就是相，就是色相，物质现象；「形皆有识」，每一个形里面都有受想行识。佛讲的五蕴是讲的小光子，佛教的名词叫极微之微。所有物质现象的基础是五蕴，最小的物质，它里头有色受想行识。所以物质跟精神永远不分开，分开就错了，分开就没有了，物质现象是精神现象变现出来的。
阿赖耶识，这个相宗讲得很清楚，「一念不觉而有无明」，这个一念没有原因，这个一念没有开始，所以无明叫无始无明。为什么不能说它有开始？因为它不是真的。如果它有开始、有终了的话，有始有终，那真有这回事情；没有开始，就是说它是假的，完全是假的，根本就没有这个事实真相，所以佛把它比成梦幻泡影。作梦有没有开始？谁作梦的时候能把那个开始找到？几分几秒、几秒之几秒，能不能把它找出来？找不到。你会不会去找？不会去找。为什么？假的，要是真的你就去找了，那是假的，找它干什么！一念不觉是假的，所以叫无始无明。这个可不能解释错了，那个无始不是说太久太久，找不到开始说个无始，那你这样想就全想错了。你应该懂得弥勒菩萨所说的，这个念头太短暂，如果我们今天用秒来算，一秒钟弹指五次的话，那一秒钟里头有多少个念头？有一千六百兆。一秒钟一千六百兆分之一，你把它找出来，你能找得出来吗？找不出来。所以佛讲无始这个名词用得太好，无始就根本它是虚妄的。
一念不觉，这就是个动相，这是阿赖耶的业相，业就是它振动，这一念就动了；心是清净的，永远不动。这个不觉就产生波动的现象，这个现象科学称之为能量。这个能量是自性里头本有的，自性里面的境界相跟转相也是本有的。能大师见性的时候说，「何期自性，本自具足」，就是自性里面本来具足智慧德能，现在讲能量、信息、物质（这是讲相好）。大乘经里头讲得清楚，比科学家讲得更清楚。所以物质现象是从转相变现出来。我们讲阿赖耶的四分，学过相宗的就更容易懂，一念不觉是阿赖耶的证自证分，那个一念不觉；阿赖耶的自证分就是自性，就是真如、就是自性；阿赖耶的见分就是精神现象，末那识，「我」出来了。我见，我见是第六意识的主体，就是我出现了，执着有个我，我出现了。跟着我出现之后就有三个东西，我爱、我痴、我慢。这就是贪瞋痴，我爱是贪，我痴，我慢是瞋恚，贪瞋痴这三个烦恼跟着我同时出来，这个东西叫根本烦恼、俱生烦恼，跟我是同时生起来的，只要有我就有贪瞋痴，贪瞋痴放下了，我没有了。如果我没有了，贪瞋痴就没有了，它是跟着来的。因为有我才有境界相出现，就是阿赖耶的相分，阿赖耶的相分是物质现象。物质现象从哪里来？从见分变现出相分。阿赖耶的业相是能量，见分是精神现象，相分是物质现象，就在那一念当中完成的。这一念要记住，一秒钟的一千六百兆分之一，就在那个里头形成的，这统统完成了，阿赖耶三细相出现了。这种现象你不能说它有，你说它有，它已经没有了；你不能说它无，你说它无，它又相续相出现了。但是念念不一样，每一个念，就像我们电影那个底片一样，一个画面，这个画面一闪就过去了，接着第二张出现了。第二不是第一念，念念都不一样，没有相同的。所以这种相叫相似相续，它不是完全相同的，完全相同的我们可以说相续相，它不是的，念念不相同。
江本博士做水实验，我第一次跟他见面，他做了十年，现在应该有十五、六年了。几万张照片，他告诉我找不出两张是完全相同的，他感觉到很奇怪。我告诉他，根本就不可能有相同。他问：为什么？我说佛在经上早就讲过，你前念跟后念不一样，你同样说我爱你，前念的爱跟后念的爱不一样。所以你实验出的结晶，这个照片肯定不相同，不是完全相同。所以那种实验，每一个人去实验，画面不一样，为什么？因为你的念头在动，你起念头是感，它是响应，感不相同，响应怎么可能相同？感是因，应是果，所以不一样。我们的念头，念念都不一样，怎么可能会有相同的东西出来？刹那刹那都在变，无常！我们的身命不是一天、一年、几十年，不是，我们的身命就是弥勒菩萨所讲的，每一秒钟有一千六百兆的生灭，哪里是真的！我们读了佛跟弥勒菩萨这个谈话，是在《菩萨处胎经》里头所说的，我们又看到近代量子学家的报告，我们才恍然大悟，真相原来如此，才搞清楚、搞明白。
真搞清楚、搞明白，有什么好处？好处太大，为什么？真放下了，没搞清楚真放不下。你今天为什么没有放下？没搞清楚。你真搞清楚就放下了，晓得什么？全是假的，没有一样是真的，何必要造孽？还有这个顾虑、那个顾虑是造业，不造业了，彻底放下了。《般若经》上讲得很清楚，「一切法无所有，毕竟空，不可得」。我们读了，读得很熟也会念，也记得很清楚，但不是自己的境界。什么人的境界？法身菩萨的境界，明心见性、见性成佛的人的境界，他们的境界。你要入这个境界，你就不是凡夫，你不住在六道，你也不住在十法界，你住在哪里？你住在实报庄严土。所以就不一样。境界不同就不可能在一起，在一起肯定境界是相同，相去不远。可是要是生到极乐世界那就不一样，极乐世界虽然没证得，没契入这个境界，阿弥陀佛四十八愿那是不可思议的境界，他加持你，真加得上，我们这些人去了也真能够得受用，佛加持我们真得受用，所以你表现的智慧、神通、道力跟佛差不多。到极乐世界，你的身体跟阿弥陀佛一样，你的生活环境跟阿弥陀佛一样。换句话说，虽然烦恼没有断，人天的身分到极乐世界，享受的是跟四十一位法身大士平等，这叫做难信之法。你讲给许多菩萨听他不相信，哪有这种道理！所以佛说，这桩事情「唯佛与佛方能究竟」，只有诸佛知道，他们完全了解。等觉菩萨犹如隔罗望月，就是对于这桩事情的了解，他是了解，了解不透彻，好像晚上看月亮，隔着一层罗网，是看到了，隔一层罗网就跟那个完全没有障碍的那看的不一样。这把这桩事情搞清楚了，我是什么搞清楚了，真正的我是法性、是自性，这是真正的我，五蕴和合是假我，这得认清楚。
净土大经解演义 （第四四四集）
H. 佛法非合和，非不合和，非了义，非不了义什么意思
阿弥陀佛！
末学浅见
一、非和合：
此为世间法的概念，比如《易经》云：「天行健，君子以自强不息」、《道德经》云：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」等等，都是要去和其「因缘」才能「天时、地利、人合」或达到所谓的「天人合一」
而唯有《金刚经》云：「一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。」
一语道破宇宙真相，世间万事万物不过「因缘聚散，自性为空」不应去和应这些「短暂的现象」，而是「应作如是观」看破、放下，方能自在、随缘，进而念佛寻其根本解脱大道、度化众生。
故曰佛法非和合
二、非不和合：
合和又可以指「四摄法」、或指「僧」
如大乘佛法菩萨道的【四摄法】「布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄，则是菩萨行者善巧接引有情众生，导以大乘正道，开示悟入诸佛知见，令得究竟和乐。」
亦指「僧」团，理上来说，就是出家僧众有一种共识，认同佛法为人生的真理，并且互勉互助一同来修证这个真理，落实在利益大众的志业上。另有「六合敬」，「六和敬」是出家僧众为解脱烦恼，在菩提道上行持出世间法的和合。
大乘佛法菩萨道行「自利、利他」度化众生。而佛法三宝其僧众，并有言：「若要佛法兴，唯有僧赞僧」，僧团是一同研修佛法、统领大众修行佛法，故彼此之间要「和合」
另外五逆重罪第五项即「破和合僧」，由此可见僧团对佛法的兴盛有多重要
故又曰佛法非不和合
三、非了义：
「了义」用浅显的话说即「超脱轮回、了去生死、并到圆满成佛」
并且为大乘佛教判教「四依法」其中之一，「依了义、不依不了义」
释迦牟尼佛开示佛法八万四千种法门，是因应众生根性、因缘，使其「成佛的方法」
为何会有「非了义」的情况出现？因为除了「净土法门」之外，许多法门需要「根性及因缘」，比如禅门需要「上根性的人」才较能证「悟」、密法需要「上师传承、灌顶」才能修行，这样对於一般人来说就是「非了义」了！
另外也有许多佛经艰涩难懂或难以修行，对於一般学佛者也就「非了义」。
四、非不了义：
非不了义就是「了义」的意思，这是大乘佛教判教时所要「依行」之法
因为学佛教、修佛法目的就是为了「解脱烦恼、超脱轮回、了去生死」，进而「圆满成佛、广度众生」，这才是「了义」的目标
而「净土法门」则是「了义」的集大成，因为「三根普被，利钝全收」，而末法时期又「唯依念佛，得度生死」，仰仗阿弥陀佛本大愿力佛力加持，即「他力易行」，故又称「净土法门」为成佛捷径之「易行道」！
不仅一切诸佛赞叹，而且《华严经》、《法华经》皆有导归「极乐世界」，如此不可思议！正是殊胜「了义」的佛法！
I. 嘿嘿嘿,求好看但不出名古言,2~3部左右,最好有简介...
天下欢歌：他与她的纠缠，始于一记合欢散。山下客栈，她未见其人先闻其声；教导修行，他冷嘲热讽手脚并用；幽冥鬼蜮，他七孔流血但求一死；极乐岛上，他乏尽心力护她周全……“本想执子之手，与子偕老，却不想，你执琴弓，割我若弦。”简介着时不怎么好。但是一篇好文。 夫君谋：垂髫初识，总角知约，豆蔻疏离，十八结发。我的夫君安锦，是杞国女子心目中的最佳情郎。在我不得不守着这块肥肉，与各色豺狼虎豹进行艰苦卓绝的肉肉护卫战之后，终于明白了一点——与其左防右藏，还是吃吞下腹最安全。一段腹黑女的觉悟史，一条腹黑男的淡定追妻路。数天下腹黑人物，还看此朝 江湖不挨刀：都说人在江湖漂哪能不挨刀，但总挨刀就是自己有问题。都说人在情场晃哪能不被诓，但总被诓也是自己有问题。都说人在大路走哪能不栽坑，但总栽坑还是自己有问题。江湖凶险，明刀暗刀防不胜防。情场凶险，大骗小骗漫山遍野。哪儿都凶险，世界和平还很遥远……于是，要做到 江湖不挨刀 ，可得有些真本事！
J. 大家帮我想想，我们读小学还是中学里面有一篇文章上面写到过瑶琳仙境这个地方吗我想不出来了
吴均《与朱元思书》
导游词
浙江瑶琳仙境
前厅—狮象迎宾—百景厅—银河飞瀑—聚仙厅—琼楼玉宇—广寒舞台—珍宝宫—灵芝仙山—仙乐厅—桃花源—龙王殿—武陵村—群狮厅—翠云洞府—三十三重天—宋诗台—石景园—送客廊
（前厅）诸位游客，你们好！大家远道而来，我们表示热情的欢迎。首先，我把瑶琳仙境的基本情况介绍一下：
瑶琳仙境是个石灰岩的大溶洞，按洞体结构共分七个洞厅，总面积为28000平方米。整个景区可分二部分，第一部分是天然的溶洞景观，第二部分是三十六计蜡像馆和妙峰苑，整个景区面积达50公顷。目前可供游览的溶洞前四厅，面积为16000平方米。今天就由我担任导游员，陪同大家游览这个地下乐园。瑶琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景观，被誉为“全国诸洞冠”，并荣立中国旅游胜地四十佳之列。祝愿大家游得尽兴，玩得开心。
现在我们已经来到了仙境的前厅。你可能会觉得好象进入了一个奇妙和神话世界里。它与洞外的现实世界虽然只有一步之差，但却有人间与仙境的区别。这正如宋朝有位叫柯约斋的诗人，在他的游瑶琳仙境诗中第一句所写的那样：“仙境尘寰咫尺分”。这首诗的第二句是“壶中别是一乾坤”，诗人把这个洞比作一个壶，大家看这个洞上小下大，还真有点象壶。进入这个神奇的壶里，就另有一番天地。这里有天、有地、有水、有山。请看，上面象是朵朵云彩，又如无数朵倒垂的莲花，就好象一片莲花云。而那边远处好象有个小小的山村，犹如一幅美丽、宁静的山村油画。这里仅是我们今天要观赏的一百四十分之一，真正的美景还在后面，请游客们往前进。
这儿名叫迎宾门，听说诸位光临，雄狮、大象站在门口欢迎，所以也称为“狮象迎宾”。看，这是一头蓬头大狮子，这是它的大鼻子，这是大嘴巴；那是一群大象，那是它们的长鼻子。请大家入迎宾门，进第一洞厅游览。
（百景厅）游客们，我们已经到了第一洞厅。根据清朝乾隆时的桐庐县志记载：传说瑶琳洞里有一个“神仙游集之所”。现在我们就已来到了这个神仙游乐、聚会、观景、吟诗的场所。先请看这正面的一支石笋，象是一位披着斗篷的仙人，正飘飘悠悠地前来迎接大家，我们称他为“迎客仙”。让我们随着迎客仙的指点来逐个地观赏这一景。
请看对面，有群山、有树林，好象还有一座座亭台楼阁，后面象是有一个很深很深的庭院，那大概就是神仙们经常游玩的地方。再往那边看，上面象不象一个舞台，现在幕布已经徐徐拉开，待一会儿，也许你们能见到仙女们出来轻歌曼舞。在这群仙出没的地方，除了有一株株玉树、一片片玉林，还有些动物。你们看那里象不象一头肥猪，这儿象躲着一只羚羊，前面红光照着的石笋象是鲤鱼跳龙门，那是头，那是鳍，那是尾巴。按传统说法，这是吉祥之兆。大家今天能看到，来年定会吉祥如意。
那是一方瀑布，大概是神仙们赏景、吟诗的地方。你看瀑布前面好象立着一位头带方巾的书生，也许那是元代桐庐籍诗人徐舫，据记载他曾在洞内生活过一段时间；也有人说他是李白，正面对石瀑在吟诗，请大家随我到近处观看。
（石瀑）这石瀑，也称为“银河飞瀑”。它正奔腾呼啸，飞泻人间，你们看飞瀑中还有闪闪发亮的点点银星。这方石瀑有七米高，十三米宽，是目前国内罕见的景石，可谓“天下奇观”，真是“飞流直下三千尽，疑是银河落九天”。
看到这里，游客们一定很想知道这方石瀑是怎么形成的？这是由于洞壁上有很长的裂缝，从中有成片的水流出来，徐徐而下，当水气跑了，碳酸钙就沿洞壁沉淀下来，久而久之就形成现在这种石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皱而下，缓缓流入水池。再请大家欣赏一下池中神幻的倒影，这是多么美丽而迷人的景色。我们就把这“银河飞瀑”定为瑶琳仙境的第一大标志。
请大家再往前直，这是“猴子捧仙桃”，上面是“熊猫戏球”。游客们，在这洞壁上曾发现了中国犀牛牙齿化石的残余，据中国科学院地质研究所等有关单位考察，瑶琳洞共有40种洞穴动物，初步鉴定的有35种隶属于6个门、14纲、28科、32属，其中聚集量最大的是蝙蝠。现在有时还会遇到它飞来飞去与游客戏耍。在游览过程中，还能见到什么动物呢？请随我到这边观看。
（金鸡观瀑）这里是一对金鸡在观赏美丽的石瀑。你们看，这是大公鸡，边上是一只大母鸡，这一景称为“金鸡观瀑”。
初探瑶琳时，工作人员就在这“金鸡观瀑”的右后方，捡到了刻有“方舟”两字的一面铜镜。“方舟”为诗人徐舫的字号。元末，徐舫曾在洞中避难，可能是那时遗落的，距今已有六百多年了。前面是石台阶，请游客们抬头看，慢慢走。
（聚仙厅）这里是“聚仙厅”。看，那是一对守门的石狮子。这里还有三口大钟，据说，这三口大钟一敲，群仙就来聚会，所以称为“聚仙钟”。看，这上面还有两个聚会未归的老神仙。三口钟都在哪？请大家找一找。（稍停片刻）这是一口，这边还有一口，看这钟上面，还停着一只山鹰呢。还有一口在哪儿？它藏在石帷幔里面，不信你们往里瞧瞧。据中国科学院地质专家考察，这口钟形成的历史已经有十四万五千年了。
这口钟的前厅的壶都属于喀斯特溶洞中的一种洞顶涡穴，沿内还有多处，在三厅出口处的洞顶上有一排四个，它的形状象倒扣的锅，所以也叫溶岩天锅。在四厅入口过道上方，我们还可以看到一个更小的涡穴，故称为洞顶酒涡穴。
请大家不要大声喧哗，你们看，在这池中有一只乌龟，它非常怕羞，一听见喧哗声就往回爬，躲进洞里去。现在它还没有进洞，大家快来看呀。据说这是一史仙龟，传说仙龟是长命百岁的，今天能见到这只仙龟，就是预示着大家将健康长寿。再请大家看看池中的倒影，洞中有洞，神幻莫测，洞中这样的倒影有多处，而且各有千秋，请大家沿途注意观看。
这多象天安门前的华表，上面象有九龙盘绕，故我们称它为“瀛州华表”，它有七公尺高，是瑶琳仙境的第二大标志。根据岩溶滴水成石的过程推算，它的形成应需几十万年，它与石瀑的形成有所不同，他是由于渗透到岩溶穴顶部的水，商落在洞穴的底板上，自下而上的生长形成的碳酸钙沉积物，简称是渗透水流形成的，它绝大部分形状象笋，所以学名叫石笋，瑶琳洞内的石笋千姿百态，大的有这个“瀛州华表”和洞内的第四大标志“瑶琳玉峰”，小的有这“大小乌龟”和二厅的“猫”，还有什么属于渗滴水水流形成的景观呢？大家回忆一下（稍等片刻），对了，有迎客仙，有鲤鱼跳龙门，有那对金鸡，还有那对守门的石狮子，这些都是孤立的一个个或一对对的石笋，还有一片片的石笋群，形状更为壮丽，一会儿我陪大家去三厅观看。
前面有一排石草帽帷幔，绚丽鲜艳，银光闪闪。请大家注意观看。往前去是单人狭道，请按顺序走，注意安全，注意保护景石。
（琼楼玉宇）现在我们来到了“琼楼玉宇”前，你们看，这上空好象一只山鹰在盘旋，它的下面象个披甲戴盔的武士在守卫。在这片玉树中，好象有一座座的亭台楼阁。
1979年9月初探瑶琳洞时，工作人员就是从这条路的顶端一个直上直下的洞口，带了矿灯，拿了火把爬进来的。当时洞内既无光亮，也没有这些道路和石台阶，如今，经旅游工作者们多年的开发、建设才有了如此规模的游览环境。真可谓前人栽树，后人乘凉呀！下一景是“广寒舞台”。
（广寒舞台）现在我们已经来到了“广寒舞台”，这个舞台不同于其他舞台的是，台上的一切设施全是溶洞中各类天然景石组成的。请看，徐徐拉开的幕布，称之为“石幔垂台”。台上面红光高照的两个宫灯是由麦状水流形成的钟乳石。舞台右侧的大柱是由洞顶上挂下来的钟乳石和洞底长上去的石笋衔接起来形成的石柱构成的。这就是“广寒舞台”奇妙之处了。中央新闻电影制片厂拍摄的《初探瑶琳洞》里，仙女们就是在这舞台上翩翩起舞的。看过《少林小子》电影的游客您熟悉这景吗？这就是三凤给三龙送鸡汤的地方，瑶琳洞内还有多处景色曾在这部影片中出现，一会儿，我一一地指点给大家。
看，这多象是美玉雕琢出来的树林，又象是山玉珊瑚堆积成的珊瑚林，也有的游客说，这象千里冰封万里雪飘的北国风光。我们称它为“玉树琼林”。瑶琳洞开放初期，这一景石晶莹洁白。但十几年来随着上千万游客进洞游览，随着洞内灯光的照射，景石的颜色变暗了。
（珍宝宫）看，这里山中有山，洞中有洞，珠光闪闪，满目琳琅，是传说中仙家储藏珍珠宝贝的地方。你们看，这上面象是悬挂着一支古剑。这里象是收藏着一只龙角，里面有一只小猴子专门看守这件宝物。这景称为“珍宝宫”。这支酷象宝剑的景石，是从岩溶洞穴顶部向下生长的以碳酸钙为主的沉积物。形成初期仅为较小的洞顶突起，而后逐渐增长，一般中部有空心管，形似钟乳所以学名称它为石钟乳。这也是洞穴中常见的沉积物，他的形大辩论也是千奇百怪的，在游览中大家可以留意观赏。
（灵芝仙山）这座山上长满了灵芝，称为“灵芝仙山”。看，这是一头单峰骆驼，据说它是王母娘娘派来运载灵芝的。在这灵芝山前有一只石狮子，请注意看，这只狮子好象闭着双眼，据说这是只爱打瞌睡的懒狮子，所以还有一只小小的青蛙也来守卫这些灵芝草，一旦有妖魔来偷盗，机灵的小青蛙就一跃而起，向狮子报警，这景称为“狮蛙护山”，小青蛙在哪呢？看，它躲在这洞里。
请看那路口的山崖上，立着一位躬着身、背着手的老神仙在这迎接大家进入第二洞厅呢？对面还象停着一只鸽子，它要飞向二厅、三厅报告大家即将光临的信息，让鸽子先去报信，我们继续游览第一洞厅。（仙乐厅）这里是群仙欣赏美妙音乐的地方，称为“仙乐厅”。那并排挂着的一组“编馨十八片”，比北京天坛公园的编馨还多两片。它的声音高低分明，有的浑厚，有的清脆，能敲出非常美妙的声音。
瑶琳洞内不少石头能敲出好听的声音，有的象钟，有的象鼓，有的象琴，所以古书记载：“洞内石有钟鼓云声”。如果都敲起来，叮叮当当，洞里就象个音乐厅了。但是为了保护景石，请大家先不要敲打。一会儿到第三厅，我会指引大家去敲一个会出声的石鼓。这组石编馨和刚才大家见到的石帷幕舞台上的石幕布一样都是由饱含重碳酸钙的薄层水，从洞顶或洞壁成片流出，沉积成贴壁垂吊的波状褶裙形的流石，形状好似幕布、帷幔，有的还象西洋乐器中的大竖琴，所以称为石幔、石帘。
请看前面，那是神仙聚会的地方。先看对面的仙山上象坐着一尊高额长须的老寿星，那莲花宝座上的很象“观音大士”。瑶琳洞内共有二尊“观音大士”，这是天然的，后面还有一尊是人工制作的，一会儿在“神仙世界”大家可以看到。
再请越过仙山往前看，那儿象有个披着袈裟的老和尚吗？他双手合十在念经，在为大家祈祷，保佑大家旅途顺利，合家欢乐。
（紫竹林）请看，那是一头麒麟，它背上载着个宝物，昂头朝向观音，称为“麒麟献宝”。这儿称作“紫竹林”，看这竹节、竹鞭形态那么逼真，这种竹林是怎么形成的呢？由于洞内地下水的不断运动，产生了侵蚀溶蚀作用，而使上层洞底的堆积物失去稳定，使这一根根的小石柱被拉裂或断开。如果沉陷后幅度较小，随着碳酸钙的继续沉积，使拉开的石柱又被重新“焊上”，就成了石柱上鼓起的一节节竹节和竹根。游客们，第一洞厅游览到相结束了，它的面积是4400平方米。这个洞厅由于游览路线曲折回环，使我们感到好似进入了迷宫，厅内景石形态极丰富，有规模宏大、气势壮观的“狮象迎宾”、“银河飞瀑”、“石幔垂台”，有形态逼真、造型优美的“灵芝仙山”、“广寒舞台”，还有小巧秀丽的“猴子捧仙桃”、“金鸡观瀑”、“石蛙护山”。瑶琳仙境四大标志在这个厅内有两个，一个是银河飞瀑，一个是瀛州华表。这些琳琅满目的景观，让人目不暇接。
请看这一组景色，有山、有水、有洞、有石，多么象宁静优雅的富春江山水啊！你们看，那江边的石洞里，象有一个老人在钓鱼呢，有人说他是姜太公，也有人说他是严子陵。这片美丽的山水使人想起传说中的世外桃源，我们就把这儿叫“桃花源”吧！而那对面呢，就是“桃花源”中的“武陵村”。
现在我们就到“武陵村”去看看吧。不过道路较为曲折，途不还有小小的风波。
（龙王殿）这下面黑乎乎、乱七八糟的是什么地方哟，有人把它叫做“打翻的龙王殿”。这是怎么回事？说起来还蛮有趣呢！
原来这“桃花源”、“武陵村”的明媚风光，使东海龙王大为嫉妒，它老是兴风作浪，把大水涨到岸上，冲进“桃花源”、“武陵村”来。于是，大家就联合起来，捣毁了龙王殿，吓得海螺逃上岸，海龟往上爬，大家还造了一座镇海塔，把龙王镇住了，你看，龙王一动不动，束手无策地锁在海里，他的脸、胡子、鼻子打塌了，一只眼睛打瞎了，哭丧着脸。你再看看，那上面的侧面投影就更清楚了，那是龙王的头冠，那是鼻子，那是胡子……
那边地龙王忠心耿耿的大臣龙虾。看：尖尖的头，一节节的壳，正尴尬地回头看着这倒霉的龙王。只有镇住兴风作浪的龙王，人民才能安居乐业，所以把这儿叫作“打翻的龙王殿”是有深刻寓意的。
当然这段故事是我们编出来的，故事中的龙王、龙虾、海龟、海螺也只是一些不同形态的石笋罢了。镇住了龙王，世外桃源就更美了！我们快到“武陵村”去看看。
（武陵村）这一景称“武陵村”。看，一株大菩提树绿荫遮天，亭亭华盖着整个村子。看这儿，象一条洁白瀑布奔泻而下，这象一片茂密的树林，这是一垛丰收的谷堆。金光灿灿的稻谷闪烁发亮，为了防止老鼠来偷吃，一只猫在守护着谷堆。请大家在附近找找看，猫在哪？对了！那只猫居高临下地在上面守卫着呢。
虽然上面一段段介绍是我们编出来的，但大自然这位雕塑大师把这些景石有机地组合在一起，自然、和谐地构成了我们导游的素材，可谓妙极了。所以有的游客称瑶琳仙境的一游为“神游”，你有这个体会吗？
现在好象的“山重水复疑无路”了，不，路在这里，看前面，“柳暗花明又一村”了。
这是第二厅通往第三厅的休息厅，大家可以休息一下。观赏这人洞的同时，大家一定想知道瑶琳仙境这个石灰岩的大溶洞是怎么形成的，是神仙创造的吗？不！形成这种景观的溶洞必须具有三个条件：一是地质构造为含有碳酸钙元素很多的石灰岩，地质学上称他为沉积岩；二是地面上要有裂缝；三是流动的水，这三个条件缺一不可。石灰岩这种可溶解的岩石，见水之后，坚硬厚大的石头就变得软弱无力，可雕可塑。据地质部门测定：两亿年前，这里是海，由于地壳的变动，成了陆地，含有二氧化碳的水，经过裂缝下渗，石灰岩慢慢被溶解，再加上地下水的冲击，在这骆驼山下形成了洞，一会儿大家进第四洞厅，就可看见这股有功劳的地下水。洞内那些千奇百怪、栩栩如生的石笋、钟乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景观都形成于35万年以前（中更新世中期）。瑶琳洞是我中国部中亚热带湿润区沿海地区的喀斯特与洞穴的代表，既不同于南方，也不同于北方和西部高原、山区喀斯特。
（群狮厅）这里称为“狮子厅”，据说这个“狮子厅”里共有大大小小狮子五十头，可是现在剩下的只有四十五头了，还有五头到哪里去了呢？大家回忆一下：一头狮子到进口处的“狮象迎宾”管大门去了，两头在第一洞厅的“聚仙厅”门口欢迎大家，“灵芝山”前有一头，还有一头在第三洞厅的“极乐世界”表演狮子舞去了。等一会儿大家可以看到。所以现在这儿只有四十五头，那么请大家一边休息，一边找找看。（稍等片刻，请游客活动一下）对，这正面的大石笋上面象有个大狮子王席地而坐，边上有好多小狮子，可谓“群狮聚山”。请看这边，这是“懒狮趴地”，边上是“狮子奶奶抱孙孙”，这里还有一对幽会的狮子，这前面还有“怒吼狂狮”，转过来，这里有一对狮子滚绣球，它的附近还有许多狮子，由于时间关系就不一一介绍了。
第二洞厅的游览就到此结束了，这个厅的面积是2300平方米。在刚才的游览中大家可能已经体会到，它类似一个驼峰形，地势从低到高，再从高到低，起伏较大。洞内景石既有玉石雕琢的田园景色——“桃花源”、“武陵村”，也有峻险雄伟的坑谷——“打翻的龙王殿”。
在第三洞厅的门口有两棵很大的合欢树在欢迎大家！合欢、合欢，就是祝大家合家欢乐、幸福美满。请大家沿路注意观看，看看能找到这两棵合欢树吗？
前面是峡谷小道，路很陡，请注意安全，慢慢走，对上年纪的游客请互相照顾一下。
这里称为“灵山峡谷”。峻险的峡谷中雨季可听到涓涓流水声。这里地势低，与前面“打翻的龙王殿”和“群狮厅”形成了第二洞厅驼峰形地势。
（第三洞厅）请看，这下面就是两棵枝干并列的合欢顶替。合约会树属豆科。大家注意看，洞壁上的钟乳石不单单象枝繁叶茂的树枝、树叶，而且好似有一个个肥肥大大的豆荚。可见，天宫仙界的合欢树与人商的合欢树也非常相似。
诸位，请看这边，那形态奇特的石笋层层相叠，高耸云天，气魄多么宏伟。这儿有三十米高，各位是否有“山外青山天外天”的感觉呢。
通过前两个洞厅的游览，不知你有否发现溶洞景观的欣赏规律，那就是：想想看看，越看越像。那么下面就请大家随着我的指点，用这个方法来观赏对面这一景。
你们看，那高高的云端上有个洞，两扇洞门紧闭着！这象不象《西游记》里牛魔王的洞府，孙悟空来向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主把洞门关了，孙悟空吃了个闭门羹。孙悟空在哪儿呢？看那洞门上面不就是孙悟空吗？他借不到芭蕉扇，正急得抓耳挠腮呢！再看那一带的石笋多象是些小猴子，那大概是孙悟空的毫毛变的吧。有人还在下面找到了猪八戒，大家不妨找找看。这是一个天然的“翠云洞府”，“神仙世界”里也有一个，而且在那里还可以见到铁扇公主呢！
看这高处，一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立，把这9700平方米的洞厅牢牢顶住，气势多么壮观！它是瑶琳仙境的瑰宝，被誉为瑶琳仙境第三大标志，称它为“玉柱擎天”。这上面的雕琢可谓“巧夺天工”。下面请随我换个角度来观赏右侧这方石笋群。
（三十三重天）看，对面就是我们瑶琳仙境最精彩的部分，也是我们今天整个参观游览的高潮。你们看，石笋层层叠叠，五彩缤纷，千姿百态，如诗、如画、如梦……难怪中国当代著名桐庐籍画家叶浅予先生，一九八一年回桐庐，到瑶琳来参观时，也对这片迷人景色赞叹不绝，说这儿象敦煌的唐代大壁画，象是到了西方的“极乐世界”。画家说的“极乐世界”是指人人快乐、幸福友好的地方。在这“极乐世界”里游客们会找到不少东西，有人在这中间找到了“仙鹤”；有人找到了吉祥的“大象”；有人找到了跳舞的“狮子”；有人找到了腾飞的“巨龙”……那就请大家找找看，看哪位还有新的发现。“三十三重天”实际上是洞中石笋密布、群集丛生而成，共有石笋百余，形态千差万别，有平的、尖的、圆的和凹的四种类型，这些巧夺天工的景观让我们在大饱眼福之余，不能不为它拍手叫好。
看，那里真有位仙人在为此景拍手叫好呢！
（宋诗台前）这儿是一块天然的大石壁，上面刻有宋代诗人柯约斋写的一首诗，这首诗是写瑶琳仙境的，是点题之作。第一、第二句我们已经在前厅引用过了。全文是：“仙境尘寰咫尺分，壶中别是一乾隆坤。风雷不识为云雨，星斗何曾见晓昏。仿佛梦疑蓬岛路，分明人在武陵村。桃花洞口门长掩，暴楚强秦任并吞。”这首诗的从清朝乾隆年间编写的桐庐县志上抄下来的，它有力地说明了宋朝就有不少人来这儿游览，不少文人描绘过瑶琳仙境。这首诗把这个洞称为“仙境”是“壶中天”、是“蓬莱岛”、是“桃花岛”、“武陵村”。这一方面说明瑶琳仙境的历史悠久，另一方面说明自古以来，在人们的心目中，瑶琳仙境确实是一个美丽的神话世界。
这块玲珑别致的石头，据说勤劳的人才能敲响，懒惰的人是敲不响的，能敲得响的游客准能发财（或一定智慧非凡），所以叫它“发财鼓”（或智慧鼓）。游客们如有兴趣不妨一试。瑶琳仙境的美景说不完，数不尽。看！这是瑶琳仙境一侏最美的珍贵石笋，它的色泽如到此如玉，只有天工神匠才能雕刻得这么精致细腻、晶莹可爱，我们称它为“玉树琼花”。
（曲桥通幽）这里称为“曲桥通幽”。别看这里黑乎乎的，不太起眼，却是一种不多见的洞穴沉积物，叫做“云盆”。由于洞论著稍有倾斜，流水中的泥沙沉积和被溶解的碳酸钙沉淀凝结成为朵朵的云块和个个盆子而得名。
（石景园）过了“曲桥通幽”，我们来到了“石景园”。请看这边的“海狮接水”，它是一种非常典型的石笋，下面大，上面小。上方是一支石钟乳，形成了一个活龙活现的海狮接水造型。再看这边的一支石笋，它的造型刚好相反，它下面小，上面大，是岩洞中罕见的石笋，称为“瑶琳玉峰”。大家回忆一下，前面我们已经看到了瑶琳洞内的“三大标志”：“银河飞瀑”、“瀛州华表”、“玉柱擎天”，而这“瑶琳玉峰”则是瑶琳第四大标志，也是最主要的标志。所以瑶琳仙境很我纪念品，都采用了这个造型。
从这个角度看“三十三重天”那片石笋群，象不象一片石林，若是将它与“天下奇观”著称的云南石林相比，是否显得别具一格呢。
在“三十三重天”石笋群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋开皇十八年（公元588）、唐贞观十七年（公元643年）探洞者的题字，由于年代久远，已被一层透明的碳酸钙结晶覆盖着。在开发瑶琳过程中，还发现了东汉的印纹陶片，五代、北宋时的古钱以及元朝的青瓷碎片，还有2900年前西周时古人用火的遗迹。这说明瑶琳仙境自古以来就是游览胜地了。
瑶琳洞的景观引起了很多电影工作者的兴趣，除了香港电影《少林小子》，在这个洞里拍摄了十多个镜头外，还有电影《碧水双魂》、《凶手与懦夫》、《欢乐的水帘洞》、大型神话电视连续剧《封神榜》……等，现在我们眼前的场景就是当年拍摄时留下的。
（观音）游客们这一景是观音大士和她的“善财”、“龙女”。“观世音”是佛国众菩萨的首席，也是佛国的第一菩萨，唐代因避太宗李世民的名讳，而除去“世字”简称“观音”。何谓“观世音”呢？据说众生受苦受难的时候，念她的名字菩萨就会“观”到这个声音，立即前去前救，所以人们把“观世间”看作是一个慈大悲、法力无边的菩萨。大家发现了吗？这尊观音的眼睛会眨眼的，这尊观音有5米高，中国佛教将阴历二月十九日定为观音诞辰日，六月十九日为成道日，九月十九日为观音出家日，统称“观音香会”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山、山西的五台山这四大佛教名山，会有许多香客拜谒观音，求福求子，这次瑶琳也请了这尊观音。诸位在“观音香会”来拜谒，也会得到同样效果。您若有求于观音的话，可以前去求助，不过千万记住“心诚则灵”呀！
（送客廊）这儿叫“送客廊”。看，那大大小小的群仙在为大家送行，请游客们再回头看一看这仙境的美丽景色吧，那祥云缥缈、仙雾腾腾的美好意境，让我们再一次尽情享受吧！
今天，诸位游览了瑶琳洞不仅获得了美好的感受，还了解了一些有关溶洞的科普知识。当年（1982年）已故的原全国人大常委会副委员长胡厥文老先生游完瑶琳仙境后曾感叹：“瑶琳洞曲折有致，为全国诸洞冠。名为仙境，实不巫也。”诸位游客游完了此洞，您是否也有同感呢？
现在我们来到了银河桥，从这边看三厅9700平方米的美景尽收眼底，诗人田间在1983年3月游完瑶琳洞以后，挥笔题词“狂洞、狂仙、狂景、狂观”，不知各位看了有没有同感。在开发瑶琳时，我们右前方的石壁上发现了2900多年前西周时古人用火遗迹，这些都说明了瑶琳仙境的历史悠久。瑶琳仙境面积总共28000平方米，今天我们游览前四厅面积16000平方米，它的特点是“奇、秀、雄、深”，后三厅的特点是“大、广、空、粗”，可能大家已经感受了，现在我们所站位置的景石与前四厅截然不同，它还处于雏形阶段，里面有很长一段水路，卷曲石、石花、鹅管石等发育非常丰富。