卧龙吟是哪个电影的插曲

❶ 卧龙吟歌词解释

天道在不断的变化之中，命运之数缥缈难料，成败在于人的谋算，为了一个诺言，鞠躬尽瘁，至忠至诚。

《卧龙吟》又名《有为歌》，是1994年《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。另第77集中悲怆伴奏曲调和此歌有关。

从影视剧安置情节、塑造人物、呼唤历史精神等各种角度上说，《卧龙吟》是成功的，也是无可替代的。但由于歌曲本身完全从属于文学人物形象和电视剧，以至于《 卧龙吟》湮没在了历史中。除了“三国迷”和“孔明粉”之外，很少有人知道这首歌，更不要说被它感动了。

(1)卧龙吟是哪个电影的插曲扩展阅读：

在正常叙事的高潮中使用精心制作的插曲，以起到进一步渲染气氛、感染受众、并引领情节的作用，是94版电视连续剧 《三国演义》的一大亮点。

从音乐本身的词曲创作和在剧中所起到的作用来说，诸葛亮出山一集所使用的插曲《卧龙吟》，乃是最为成功的。兼具悲剧英雄气质和中国古典风情的词曲，以及插曲出现时的镜头运用，让电视剧《三国演义》生发出了超越原著的悲壮的历史精神。

❷ 央视版电视连续剧《三国演义》中的插曲《卧龙吟》是谁唱的

《卧龙吟》演唱者：戴建明

不是刘欢，刘欢唱的是‘这一拜’那首和诸葛亮死时的那首。http://tv.mofile.com/9Q7ST5AF

❸ 谁有三国演义插曲《卧龙吟》歌词。

束发读诗书,修德兼修身;
仰观与俯察,韬略胸中存;
躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林;
凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟;
凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟;
茅庐承三顾,促膝纵横论;
半生遇知己,蛰人感幸甚;
明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征程;
龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟;
归去归去来兮,我宿愿,余年还做垅亩民;
清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴。
(合唱)天道常变异,运数杳难寻;
成败在人谋,一诺竭终悃;
丈夫在世当有为,为民播下太平春;
归去,归去,来兮,我宿愿,余年还做垅亩民;
归去,归去,来兮,我宿愿,余年还做垅亩民;
清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴

❹ 歌曲卧龙吟在三国演义的第几回

刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山那集。卧龙吟是电视剧插曲，没有几回之说。歌曲挺好听的，我还做过手机铃声呢。

❺ 求老版《三国演义》的《卧龙吟》插曲 没有戴建明唱的，但不要古筝翻奏与萧翻奏 即影视原声（没有演唱）

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6470526.html

❻ 卧龙吟现在叫什么

《卧龙吟》又名《有为歌》，是1994年《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。另第77集中悲怆伴奏曲调和此歌有关。
在正常叙事的高潮中使用精心制作的插曲，以起到进一步渲染气氛、感染受众、并引领情节的作用，是94版电视连续剧《三国演义》的一大亮点。个人认为，从音乐本身的词曲创作和在剧中所起到的作用来说，诸葛亮出山一集所使用的插曲《卧龙吟》，乃是最为成功的。兼具悲剧英雄气质和中国古典风情的词曲，以及插曲出现时的镜头运用，让电视剧《三国演义》生发出了超越原著的悲壮的历史精神。

❼ 求歌词：卧龙吟

《卧龙吟》

作 词：王健

作 曲：谷建芬

演 唱：戴建明

束发读诗书，修德兼修身

仰观与俯察，韬略胸中存

躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林

凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟

凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟

茅庐承三顾，促膝纵横论

半生遇知己，蛰人感兴深

明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘

龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟

归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民

清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴

（合唱）天道常变易，运数杳难寻

成败在人谋，一诺竭忠悃

丈夫在世当有为，为民播下太平春

归去归去来兮我夙愿，余年还做垅亩民

归去归去来兮我夙愿，余年还做垅亩民

清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴

(7)卧龙吟是哪个电影的插曲扩展阅读：

《有为歌》，由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成。

歌曲背景

《卧龙吟》又名《有为歌》，是1994年《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。另第77集中悲怆伴奏曲调和此歌有关。

其曲调的风格便颇具建安骨力，堪称历史精神的成功再现。

❽ 卧龙吟属于佛歌吗

卧龙吟 (有为歌)
演唱者：戴建明
介绍：
这首歌是电视剧《三国演义》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。
曲目欣赏：
古琴与古筝版：
http://www.lifepop.com/podcast_view_%D3%B0%CA%D3_215424.html
原唱版：
http://www.cooxuan.com/WoLongYin.mp3
乐谱：http://www.sooopu.com/html/39/39280.html
歌词：
束发读诗书,修德兼修身;
仰观与俯察,韬略胸中存;
躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林;
凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟;
茅庐承三顾,促膝纵横论;
半生遇知己,蛰人感幸甚;
明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征尘;
龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟;
归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民;
清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴。
(合唱)天道常变异,运数杳难寻;
成败在人谋,一诺竭终悃;
丈夫在世当有为,为民播下太平春;
归去,归去,来兮,我夙愿,余年还做垅亩民;
清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴。
感卧龙吟
幼好读三国，至孔明博学多才，风流名士，淡泊明志以善其身，羽扇纶巾以治天下。尝窃慕之。壮哉孔明，忠节不忘三顾茅庐之情，多劳以负托孤之重，此诚以师后人。
人多喜孔明运筹帷幄，敏思多才，工巧兵法，羽扇遥指三军。然不知其年少隐忍庐中，冬炉不温而苦读，月半林中而长啸，遍访深山名士而求大道，躬耕田间而习工巧。如此是以方成就其才学。何尝有不学无术而成大才之士乎？孔明幼时劳之多矣。我当倍习之。
自出山以来，犹如龙翻四海，鹤唳九天。火烧博望坡，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，坛祭东风，巧借荆州，反美人计，西下两川，占据汉中，白帝托孤，智退五军，七擒孟获，六出祁山，终风逝五丈原。孔明即逝，汉祚将终。终不能辅佐汉室以报先帝知遇之恩，以匡扶天下之志。孔明纵有天文地理，水陆兵法，奇门遁甲，木牛流马，可敌天下之旷世奇才，然诚不可与天命争锋。此正是伯约临终时卫瓘所言：天命所致，非将军之罪也。
昔日司马徽别玄德，出东门，仰头长叹：孔明虽得其主，不得其时，惜哉。惜哉。 飘飘然拂袖而去。
此人实乃云中之龙，见其首而见不得其尾，深得道家奥妙矣。

❾ 三国孔明出山的歌曲（卧龙吟）歌词是什么意思

卧龙吟(吾最喜欢的一首歌)
束发读诗书
修德兼修身
仰观与俯察
韬略胸中存
躬耕从未忘忧国
谁知热血在山林
凤兮,凤兮,思高举
世乱时危久沉吟
茅庐承三顾
促膝纵横论
半生遇知己
蛰人感举深
明朝携剑随君去
羽扇纶巾赴征尘
龙兮,龙兮,风云会
长啸一声舒怀襟
归去归去,来兮,我夙愿
余年还做垅亩民
清风,明月,入怀抱
猿鹤听我再抚琴
天道常变易
运数杳难寻
成败在人谋
一诺竭忠悃
丈夫在世当有为
为民播政太平春
归去归去,来兮,我夙愿
余年还做垅亩民
清风,明月,入怀抱
猿鹤听我再抚琴

❿ 《卧龙吟》谁作的

《卧龙吟》（电视剧《三国演义》插曲）
作词：王健 作曲：谷建芬 演唱：戴建明

束发读诗书，修德兼修身；
仰观与俯察，韬略胸中存；
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林；
凤兮，凤兮，思高举，时乱势危久沉吟；
茅庐承三顾，促膝纵横论；
半生遇知己，蛰人感幸甚；
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征程；
龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟；
归去，归去，来兮，我宿愿，余年还做垅亩民；
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。
天道常变异，运数杳难寻；
成败在人谋，一诺竭终悃；
丈夫在世当有为，为民播下太平春；
归去，归去，来兮，我宿愿，余年还做垅亩民；
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。

俗话说“心乱则音噪，心静则音纯，心慌则音误，心泰则音清。”因此，音乐心境可预知人的肺腑~
聆听了《卧龙吟》的两个版本（影视原声、古琴曲），其表现手法与演奏手法有所不同。原唱的前奏为古琴独奏，悠然如水，泰然自若，为主唱作出了极好的铺垫，曲文充满强烈的抒情性和主观性，借歌词抒爱国忧民之情，令人感受到了诸葛亮手捧羽扇于林中的儒雅，龙卧于山林的无奈，还有志在天下的壮志豪情，或许“宁静以致远，淡泊以明志”算是一种超脱。歌者演绎出一种广袤深远的意境，乐曲中透着悠远的沧桑与不一样的悲伤，不禁让人感慨万千，一切评价都显得苍白无力，清微淡远的弦乐中显其飘逸、沉郁、通脱之风格，可谓千古绝唱。
古琴曲《卧龙吟》的韵味与意境所追求的是一种静远淡逸、返朴归真的境界，这种境界的至极之处是只可意会不可言传，正所谓“弦外之音”、“韵外之致”、“味外之旨”，其意境之空灵跌荡与禅之直抒性灵竟不谋而合，如月之曙如气之秋，抚平了人们的浮躁不安，用一种接近铅笔线条所描绘出来的音乐语法，写出沉淀之后才能完全洞悉喧嚣背后的寂静空间。这首古琴曲的配器相当有表现力，箫独奏的悠远一如丞相的忧思……编曲与和声很精细考究，曲调悠悠切切、恣意飘渺，声音像是从遥远的天边缓缓飘来，渐渐在我们身边萦绕，这是一种静态的美，使人感受到中国文化之深远，甚是上乘之作。