置之死地而后生是哪个电影

『壹』 推荐一下：有关置之死地而后生的励志电影

周星驰《喜剧之王》、《食神》；《肖申克的救赎》
符合置之死地而后生的立刻想到的是这三部，想起别的再补充……

『贰』 什么是置之死地而后生

“死地”最早出自《孙子兵法》，是形容己方形势的一种说法：疾战则存，不疾战则亡者，为死地。在这种形势下，只有通过“吾将示之以不活”，激发起士兵的斗志，速战速决，才有可能生存下去，否则只有等死。

现在就是比喻把自己放在一个根本没有退路的地方，只能往前，不能往后，拼死斗争，还有可能胜出，否则就只能束手就擒。

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『叁』 什么叫置之死地而后生

解释：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出处：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
示例：若我不先发制人，终必为人所制，～，等死耳，不如速发难。 ★孙中山《训练革命军人之演讲》
近义词：背水一战
用法：作宾语、定语、分句；用于军事或决策
成语故事：韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井径口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。 韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。 在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”
韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！”
简化而言：...“陷之死地而后生，投之亡地而后存”，这是战后韩信亲口所言，他把王侯之间争霸天下的战争，简化为极其简单的士兵保命哲学.

『肆』 “置之死地而后生”是什么意思

置之死地而后生

【注音】zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng

【释义】道家，兵家哲学。原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

【用法】作宾语、定语、分句；用于军事或决策

【结构】复句式

【相近词】背水一战，绝地逢生，物极必反，否极泰来，破釜沉舟

【感情色彩】褒义词

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

『伍』 置之死地而后生什么时候上映

中文名
生死交锋
其它译名
置之死地而后生，真假毒贩闯狱门
出品时间
2006年
出品公司
3L Filmverleih
制片地区
美国
拍摄日期
2006
导 演
John Herzfeld
类 型
动作犯罪
主 演
保罗.沃克，劳伦斯·菲什伯恩，杰罗德.布切，Richard Bairos
片 长
90分钟
上映时间
2007年5月3日 德国
色 彩
彩色

『陆』 你知不知道中国有句老话,叫置之死地而后生 什么电影成龙

这句台词正确答案出自《绝地逃亡》国语版，他们被抓进警车里，在聊天时说的

『柒』 置之死地而后生的典故出自哪

【释义】原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。 成语出处 投之亡地而后存，陷之死地然后生。[3]《孙子·九地》 孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。明·罗贯中《三国演义》第九十五回 成语故事 西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。[4]

『捌』 孙子兵法里的、置之死地而后生，置之亡地而后存是什么意思啊！求解

释义：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

出处：出自先秦孙武的《孙子·九地》。

原句：孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。

释义：孙子说：把部队置于不能退缩的境地。如果魏兵断掉汲水的道路，那么蜀兵岂不是要拼尽全力死战？这样一来士兵就可以以一挡百了。

(8)置之死地而后生是哪个电影扩展阅读：

“置之死地而后生”典故：

韩信作为汉代第一功臣，为大汉王朝立下了汗马功劳。在“汉赵之战”是韩信作为主帅取得的一场以弱胜强的经典战役，这一仗打得是非常之精彩。打完仗以后，所有的部下都到韩信的军帐中来，对韩信表示祝贺，兵法上是这么教我们的，“右倍（背）山陵，左前水泽”，什么意思呢？

就是安营扎寨、行军布阵，我们的后面应该是山，这样我们就没有后顾之忧了，毕竟敌人要从后面的山上翻过来偷袭我们是很困难的，阵前应该是水，毕竟敌人要过水来打我们也是很困难的，一般像这样安排的营寨才是安全的。可是元帅您恰恰完全相反，哎呀，我等左思右想还是不得其解。

韩信听了这些疑问，就笑着说，其实这个道理兵书上也说了，可惜各位平时没有留意。兵书上怎么说的呢？“置于死地而后生，置于亡地而后存”，像我们这种以弱胜强、以少胜多的战斗，一定要把我方置于死地才有战斗力。

何况诸位想想，我们这支军队是一支什么样的军队？不过散兵游勇、乌合之众，都是没有经过训练的，是临时纠集起来的，这叫做“驱市人以战”，等于是在街上临时吆喝一帮人，也没有经过军训就让他们去打仗了，这样他能打仗吗？

惟一的办法就是让他们置于死地，让他们每个人都感到处在生命的险境，然后必然殊死作战，为自己的生命而作战。

后人读到韩信汉赵之战，常常断章取义的理解“置于死地而后生”，我死都不怕，还有什么可怕的，我就拼了。人其实是对生有着无限的眷恋，才会渴望生，惧怕死。置于死地是把人放在唯有生才是希望的境地，唯有不顾一切的为生而努力。

虽然人人知道生命有限，可真到自己身上岁月就变成无限了，唯有置于死地的时候才激发对生的强烈欲求，才能体会生的价值与美好，才会感叹岁月的无情，来珍惜生的恩情。

韩信，他敢于“置于死地而后生”，背水列阵，以汉军三万破赵代二十万众，收赵地，追斩赵代二主，那是因为他胸中已经有了取胜之道，韩信把士兵对生的渴望激发出来了，每一个士兵是为自己的生而在战场上拼杀着。如果韩信胸中没有取胜之道，而把士兵逼上死路一条，那历史就是另一番情景了。

胸有成竹的韩信早有两点认知，其一，就是韩信已经料敌在先，认为当时拦截他三万汉军的赵代大军人多势众，对汉军必主“轻”将“骄”。“轻”必“贪”，必会盲动盲出贪一劳永逸之功。而后来战局，果如韩信所料。

其二，就是韩信从没有指望过，也知道不可能有刘邦或者其他汉军方面的支援，他的“置于死地而后生”中最高超也是最大胆的赌注是下在自己而不是任何盟军的身上。这个说穿了就是那两千汉营里仅有的轻骑兵，他们肩负趁赵代联军蜂拥而出之后闯营拔旗，虚张声势，为最后扰乱敌军军心，不战自溃的重任。

“置于死地而后生”绝非只是大义凛然的勇气，也不只是单凭对生活得一腔热情，它是一种生的智慧，它是一种自我的救赎，明白自我所处的位置，并对自我有种坚定的信念，懂得在救赎的过程中需要忍耐，需要恒久的毅力。

『玖』 求:你知不知道中国有句古话叫做置之死地而后生哪部电影那个时间段

英伦对决37分左右