哪个电影最后一句话由爱故生忧

『壹』 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧.若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧
这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明.

『贰』 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。到底是出自哪里，由是翻译的

出自佛学著作《妙色王求法偈》。

1、原文

因为有爱所以有了忧愁，因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱，就没有了忧愁也没有了恐惧，是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起，若舍掉欲望，四大皆空，就身心皆明。

2、翻译

切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。

如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。

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《妙色王求法偈》的故事：

故事主要说的是：佛陀前世或更早世做妙色王时，想找一个大德为他开示说法，帝释变化做药叉的形态来试探秒的心，妙色王大喜，求药叉（帝释的变化）为他说法，药叉说我饿了，要吃妙色王妻儿以及本人。

妙说，你吃完了我，我怎么听你说法呢，你先说完再吃我也不迟啊！就这样药叉说了这样一段话“由爱故生忧，由爱故生怖 ， 若离于爱者， 无忧亦无怖”。

『叁』 由爱故生忧由爱故生怖出现在哪部电视剧

美人心计，林心如饰演的窦漪房说的

『肆』 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖这句话的出处

出自佛学著作《妙色王求法偈》。

1、原文

是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

2、翻译

切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。

如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。

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《妙色王求法偈》

一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

摩柯枷叶：如何能为离于爱者？

佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。

摩柯枷叶：世间多孽缘，如何能渡？

佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。

伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

伽叶：世人心里如何能及？

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

『伍』 “由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”这句诗出自哪完整的诗是怎样的

因为有爱所以有了忧愁，因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱，就没有了忧愁也没有了恐惧

这是一句佛家经文，是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起，若舍掉欲望，四大皆空，就身心皆明。

金庸在神雕侠侣中有这样一段
（郭襄）正出神间，忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声，一人诵念佛经：“是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言，不由得痴了，心中默默念道：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道：“我要问他，如何才能离于爱，如何能无忧无怖？

郭襄爱杨过而不可得，游走江湖，在经过了少林寺觉远大师、昆仑何足道之事后，大彻大悟出家创立了峨嵋派

『陆』 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

意思是：因为有了爱，所以就有了担忧，有了爱就有了恐惧。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。

出自佛学著作《妙色王求法偈》，原文为：

一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

白话译文：

一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁、恐惧害怕了。

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来源典故：

佛说：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。

摩柯枷叶问：怎么能做到心中没有爱？

佛说：不执着自己的身体是我，不执着一切对立的现象，不执着所处的空间真假，不执着时间长短，而菩萨还是一样，就是心中无爱。

摩柯枷叶问：世上有很多孽缘，怎么能渡过？

佛说：命由自己创造，相貌由心而生。世间上万物都是化相，心不变则万物就不会变，心不动怎万物也不会动。

摩柯枷叶问：这不是一件容易的事。

佛说：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。

『柒』 “由爱故生忧,由爱故生饰。若离于爱者,无忧亦无饰”记得在那本小说的结尾出现过

两个，一个是经书，一个是金庸的小说，你看看吧。

出自唐代义净法师（635-713）译的《佛说妙色王因缘经》：

由爱故生忧，由爱故生怖。若离於爱者，无忧亦无怖。

金庸小说中有两段女尼思凡的情节比较重要，一是《笑傲江湖》中仪琳对令狐冲的单相思，一是《飞狐外传》中圆性和胡斐的两情相悦。圆性在胡一刀坟前的剖白说明了小尼姑的真正心声：

……（圆性）轻轻的道：「倘若当年我不是在师父跟前立下重誓，终身伴著你浪迹天涯，行侠仗义，岂不是好？唉，胡大哥，你心中难过。但你知不知道，我可比你更是伤心十倍啊？」
《飞狐外传》第二十一回〈恨无常〉

『捌』 “由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”这句诗出自哪里

有爱故生忧由爱故生怖若离于爱者无忧亦无怖，他应该是出自一段佛经，其实很多言情小说里面都会引用这句诗，他应该是佛经里面的很知名的一段话。人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。

人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。

心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。

没有强大的敌人，只有不够强大的自己

人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。

面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。

人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。

只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎

人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。

人生的坎，不好过，特别是心坎，最

『玖』 "由爱故生忧，由爱故生怖。若离爱恨故，无忧亦无怖。"

这句话的意思是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所爱。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧了。
简介：
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》，原句为：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。” 

若离于爱者，无忧亦无怖。

如能如佛陀般不假外求，想必自然不受一切法，可世人皆为凡胎俗子，皆有七情六欲，人世间的诸多爱恨情仇，又岂是我们可以随意抛弃掉的枷锁。想要无忧无怖，到底要如何修炼，又要经历怎样的悲欢离合与生离死别后方可顿悟。

天地之宽广，岁月之悠长。我们流连于凡世间，历经几代轮回，却依旧是一样的结局。那些曾经的莺莺燕燕，恩恩爱爱，海誓山盟，天长地久，就似一个个美好的梦境，终将归于破灭与虚无。

可我们的心念却始终未灭，循环往复，永无止尽，这些心念牵引着我们，控制着我们，于是，每时每刻，我们都活得如惊弓之鸟，惶惶不可终日。