⑴ 各地方言
方言求助编辑网络名片
方言方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全 方言民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
目录
中国方言释义
方言和语言的界定
地域方言和社会方言
中国方言综述
各地方方言的代表语种
中国官话方言
中国吴方言
中国客家方言
中国闽方言
中国粤方言
中国湘方言
中国赣方言
中国其它方言
世界方言
意大利语族
日耳曼语族
中国官话发展
官话主要语言特征
方言与普通话
语言文化
方言的好处
方言与文学
方言的文学地位中国方言释义
方言和语言的界定
地域方言和社会方言
中国方言综述
各地方方言的代表语种
中国官话方言
中国吴方言
中国客家方言
中国闽方言中国粤方言中国湘方言中国赣方言中国其它方言世界方言意大利语族日耳曼语族中国官话发展官话主要语言特征方言与普通话语言文化方言的好处方言与文学方言的文学地位展开 编辑本段中国方言释义
基本解释[dialect] 一种语言中跟标准语有区别,主要用在口语上或口头上的地 方言
区性或区域性的语言变体 详细解释 语言的地方变体。一种语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的话。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“古书之多隐，未必昔人故欲难晓，或世异语变，或方言不同。” 唐 皇甫冉 《同诸公有怀绝句》：“移家南渡久，童稚解方言。” 明 唐寅 《阊门即事》诗：“五更市买何曾绝？四远方言总不同。” 冰心 《再寄小读者》八：“他的诗是用方言写的，富于人民性、正义感，淳朴、美丽。”方言是一种独特的民族文化，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。
编辑本段方言和语言的界定
一些语言学者认为，所谓“方言”和“语言”的区别基本上是任意的，遭到其他很多语言学者反对，并提出种种不同的判断标准，这些不同的判准却常常会产生不一致的结论。一般来说，所有的方言实际上都可以被称作或视作语言（相互之间关系亲缘较近的语言可以互称为对方的方言，而相互之间亲缘关系遥远，在形成和发展历史上相关性较小的语言则不可互称为对方的方言。） 在实际操作中，个别语言之所以称为“方言”，通常是由于以下的原因： 缺少适当的书面语，语言未达到准确描述的程度； 语言使用者没有属于自己的国家； 这些语言受到歧视； 同一民族(或国家)拥有多个语言系统。 以下对语言学者几种比较常用的“方言与语言比较”的判别方式进行讨论，并进一步指出这些判准在实际应用上的困难。在一些情况之下，对于语言和方言的界定，已不仅是语言学层面上的问题了。 注意：“所谓“方言”和“语言”的区别基本上是任意的”，指的是，一种语言（口音），如济南话，可以称其为一种方言，同时也可以称其为一种语言，而不可理解为，任何一种语言，可以称作另一种语言的方言，判定一种语言是否另一种语言的方言，要从语系归属，语法，同源词等多方面考量，同时兼顾一些政治等其他因素。
编辑本段地域方言和社会方言
地域方言和社会方言的异同可以从以下几个方面来考察。 二者的相同点： 第一，都是语言分化的结果，是语言发展不平衡性的体现； 第二，都没有全民性特点，社会方言通行于某个阶层，地域方言通行于某个地域，当然，就地域而言，地域方言在一定的范围内是有一定的全民性的； 第三，都要使用全民语言的材料构成。
编辑本段中国方言综述
汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地域，他不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。形成汉语方言的要素很多，有属于社会、历史、地理方面的因素，如人口的迁移，山川地理的阻隔等；也有属于语言本身的要素，如语言发展的不平衡性，不同语言的相互接触、相互影响等。 方言虽然只是在一定的地域中通行，但本身却也有一种完整的系统。方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能干哦满足本地区社会交际的需要。同一个民族的各种地方方言这个民族的共同语，一般总是表现出“同中有异、异中有同”的语言特点。一般情况下，民族共同语总是在一个发言的基础上发展起来的。 根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。 在我国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的，而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区，主要是古越族的居住地，他们使用古越语，与古汉语相差很远，不能通话。后来，北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三：一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前，其内部就有各自的地区性方言；二是北方汉语南下的时间不同，自然不同时候南下的汉语本身就不相同；三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。 汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。 现代汉语有各种不同的方言，它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。一些国内学者认为多数方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。国外学者认为，各方言区的人互相不能通话，因此它们是独立的语言，尤其是闽方言中的各方言。根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及目前方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言。 我国人口较多，比较复杂，所以讲不通的方言分区处理分析。按照现代通俗的分发，现代汉语方言可分为七大方言区。即北方方言（官方方言）、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。 同时，在复杂的方言区内，有的还可以再分列为若干个方言片（又成为次方言），甚至再分为“方言小片”明知道一个个地点（某事、某县、某镇、某村）的方言，就叫做地方方言。如广州话、长沙话等。
编辑本段各地方方言的代表语种
方言名称 方言代表 官话方言 北京话 吴方言 苏州话 赣方言 南昌话 湘方言 长沙话 客家方言 广东梅县话 闽方言 福州话 粤方言 广州话
编辑本段中国官话方言
官话方言，旧称呼“北方方言”（该术语已经被学术界所抛弃），是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。 分布在北南文化线（通州县东－南通市东－长江－靖江市北－长江－镇江市东－丹阳县西－金坛县西－溧阳县西－溧水县南－高淳县北－广德县－郎溪县－宣城市－芜湖县北－繁昌县－南陵县东－铜陵县－铜陵市东－青阳县东南－石台县北－彭泽县－湖口县南－九江市南－瑞昌市－长江－黄石市－武汉市南－长江－临湘县－常德市－沅江－怀化市－靖州县－通道县－永州－郴州－桂林东－贺州－柳州南－河池南－百色）以北的全部汉族居住区。 官方言的明显特点包括：丢失了大部分的中古辅音韵尾。中古汉语中的“-p，-t，-k，-m，-n，-ng，-h（束喉音）”现在已经只剩下“-n，-ng”。同时，与其他方言相比，北方话的声调较少。（这是因为北方话中只有平声区分阴阳。）因此，北方方言包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。这在其它方言中比较少见。 官话一般分为八大区： 兰银官话、中原官话（中部官话）、西南官话、江淮官话、胶辽官话、冀鲁官话、北京官话、东北官话。 胶辽官话分布在山东半岛、辽东半岛； 冀鲁官话分布在河北省、山东省西部、内蒙古宁城县； 北京官话分布在北京、河北省北部、内蒙古赤峰市； 东北官话分布在黑龙江省、吉林省、辽宁省北部、内蒙古东北部。 兰银官话细分为8片：银川市，石嘴山市－平罗－陶乐－贺兰－永宁－青铜峡－灵武－吴忠市－中宁－同心－中卫，宁夏盐池县，兰州市－榆中－民勤，永登－皋兰，古浪－天祝，河西走廊（除敦煌和景泰），乌鲁木齐市－昌吉州－博尔塔拉州－阿勒泰市与青河县－塔城（除托里、布克赛尔）－哈密。 中原官话分布在远古华夏族的传统居住区，今陇海线南北。苏州市吴江县菀坪镇、宣城市以东部分乡村、皖南广德县、浙江长兴县属于中原官话孤岛。 中原官话又细分为河南方言、关中方言东府话、关中方言西府话、秦陇方言、陇中方言、南疆方言。 西南官话包括十一片：四川省、重庆市、湖北省西部十九县市、湖南省西北部、陕西省南部的留坝－佛坪－宁陕－镇坪－岚皋－紫阳－石泉－镇巴－宁强、甘肃省文县碧口镇；泸州市－宜宾市－乐山市－西昌市、贵州省铜梓－仁怀－沿河－印江、云南省大关－绥江－水富，内江市－自贡市－仁寿县－富顺县，雅安市－石棉县，云南省西北部下关－剑川－宾川－洱源－云龙－丽江市；云南西部的大理－保山－潞西；云南省东中部的昆明－昭通－曲靖－玉溪－楚雄－个旧－开远、贵州省贵阳市－安顺市、四川省宁南县；贵州省北部以遵义－六盘水－毕节为中心的二十七县市、云南省威信－彝良－镇雄、重庆市秀山县、湖南省芷江－怀化－凤凰－新晃－吉首；贵州省东南部镇远－岑巩－黎平－锦屏－台江、湖南省靖州－通道；贵州省南部凯里－都匀－贵定县；湖北省北部的襄樊－十堰－丹江口－老河口－随州；武汉、湖南省临湘县；湖南省南部永州、郴州；广西省以柳州－桂林－百色－河池为中心的五十六个县市；海南省昌江县－东方市－儋州市－三亚市的部分地区所讲的军话。西南官话与江淮官话的分界线在广水县－安陆县－应城县－黄陂－黄冈市－鄂州市－蕲春县一线以西以南。 商周秦汉时期，洞庭湖还属于原始汉语与藏缅语、苗瑶语、融合而形成的楚语，永嘉乱后，迁入湖北的秦雍流人（陕西甘肃以及山西一部分）有六万，出现了西南官话的最初雏形。安史之乱后，十倍于土著的北方移民入洞庭湖北部，冲击、涵化并最终取代了当地的楚语，奠定了西南官话的基础。 江淮官话分布在淮河和北南文化线之间，福建南平城关、长乐县洋屿村属于江淮官话孤岛。江淮官话与中原官话方言分界线如下：连云港临洪河口－东海县浦南镇－东海黄川－东海白塔埠－东海平明－东海房山－东海安峰－新沂黑埠－沭阳阴平（潼阳）－沭阳颜集镇方圩村－沭阳悦来－宿迁关庙－宿迁丁嘴－泗阳仓集－泗阳屠园－泗洪曹庙－泗洪金锁－泗洪重岗－泗洪上塘－泗洪峰山南－淮河－凤阳县南－蚌埠市西南－淮河－霍邱县东－金寨县南。 北京官话覆盖面包括了整个北京市，河北北部、内蒙古部分地区，明成祖迁都北京以后逐渐取代南方官话成为中国官方的主流语言。 南北朝时期开始，中原雅音南移，作为中国官方语言的官话逐渐分为南北两支。元朝以北京为大都，元朝统一全中国，以北京音作为天下通语标准音，北京话第一次成为中国的标准音。明朝成立后，以南京官话为汉语标准语，明朝永乐年间建都北京时从南京北调40万人口，超过北平原有人口，清朝定都北京后大批满人进入北京，旧北平话逐渐演变形成了北京话。清雍正六年设“正音书馆”，以北京官话为标准语，在全国推行，以后北京官话逐渐取代南京官话成为中国官场主流的标准语，有人也称之为北方官话，和被称为南方官话的南京官话相对应。清末进行国语编审，民国初年拟定国音，“京国之争”以后实行以北京官话为基础的新国音，自此以北方官话为蓝本的国语（普通话）成为中国官方标准语言。随着现代教育、传媒的普及发达，当代的北京官话 - 普通话，在华语圈有向各种方言渗透的趋势。
编辑本段中国吴方言
分布在上海市、江苏省长江以南镇江以东地区（不包含镇江）、南通的小部分、浙江的大部分。典型的吴方言代表是苏州话。，使用人数大约为总人口的8.4%，占汉族总人口数的7.2%。 吴语内部分为太湖片（北部吴语，包括苏南、上海及浙江湖州、嘉兴、杭州、绍兴、宁波一带，以上海话或苏州话为代表）、台州片（浙江台州一带）、婺州片（浙江金华一带）、处衢片（浙江衢州、丽水一带）、瓯江片（浙江温州一带）、宣州片（安徽南部部分地区）。其中安徽西南部和浙江西部受赣方言影响，浙江南部保留了较多古代百越话特征，以至不能和作为典型吴语的太湖片吴语通话。其主要特点为： 1.保留了古汉语全清、次清、全浊声母三分，其中全浊声母一般读作浊音，如大多数地点古端、透、定三母读/t/、/th/、/d/。 大多数地点古三个鼻音韵尾合并为一个（一般为-ng）；为了适应吴语快语速的需要，三个入声韵尾亦合并为一个喉塞音。 2.吴语是以单元音为主体的方言。普通话中，ai，ei，ao，ou等都是双元音韵母，发音的时候声音拖得很长，而且口部很松，而吴语恰好相反，一般来说，对应普通话ai，ei，ao，ou的音，在吴语中分别是?/ø,e,?,o,都是单元音，并且发音的时候口形是比较紧的。不少鼻音韵变为鼻化元音，甚至不带鼻化。 3.声调按清浊分为两组，一般有七到八个，但上海市区只有六个。 4. 吴语具有汉语中独一无二的广式连续变调系统。形象地说，在讲吴语的时候，一句话，或者一个短语，只有第一个字是保持了其原本的声调，后面的字，根据第一个字的声调（甚至在不少时候，首字也要发生声调变化），以及说话者想要表达的意思，改变了声调的高低和走向，称作变调。这种变调是广泛存在的，即变调可能超越了句子、短语或者词汇等语音单位 而存在，所以称为广式连续变调。同时，这种变调是有倾向性的，即将原先不平整的声调，变成平整的，而且同时以词、短语为单位，加强了词里面的字，或者短语 里面的字之间的联系关系，使得看上去像一个整体，所以又被非正式地称为连读变调。
编辑本段中国客家方言
在中国南方的客家人中广泛使用，主要包括广东东部、北部、福建西部、福建漳州南部的平和、南靖、云霄、诏安部分地方存在不少客家镇、村，有客家人几十万，江西、广西、湖南、四川等省也有使用客家方言。使用受漳州话影响的客家话。江西南部、广西东南部、台湾桃园、新竹、苖粟三县、四川、浙江等地，以梅县话为代表。客家人是从中原迁徙到南方的，虽然居住分散，但客家方言仍自成体系，内部差别不太大。而虽然是一种南方方言，但客家话是在北方移民南下影响中形成的，客家话因而保留了一些中古中原话的特点。客家话不仅限于汉族客家人使用，在畲族中也广泛使用。使用客家话的人口大约占总人口的4%，占汉族总人口的3.6%
编辑本段中国闽方言
方言
闽语，或称闽方言，在福建、台湾、广东东部潮汕地区及西南部的雷州半岛、海南、广西东南部、浙江东南部温州地区一部分等地以及东南亚的一些国家使用。由于闽语的内部分歧比较大，通常分为闽北语（以建瓯话为代表）、闽东话（以福州话为代表）、闽南语（以闽台片之厦门话与台湾通行腔为代表）；莆田方言（莆仙方言）、闽中话、潮汕话、雷州话、海南文昌话均属于闽语系分支。闽语保留了大量的古代汉语，闽语是所有方言中唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言。闽语中影响力较大的是闽南语，有“-p，-t，-k，-ʔ，-n，-m，-ng”七种辅音韵尾。闽语的主要语音特征包括：古浊声母多数读为不送气清音；声母“知”组读同“端”组；部分的“匣”母读同“群”母；轻重唇不分（没有f-、v-等声母）；连读变调较为发达，部分地区有其他连读变音现象；文白异读非常丰富，文读与白读有体系性的差别。闽语受到历史上不同时期古汉语音韵的反复多次重叠。其中闽语被学术界认为是最接近上古汉语的现代汉语方言。中国使用闽语的人口总数为5507万人。
编辑本段中国粤方言
方言
粤语方言传统上叫“广府话，一般通称“粤语”，本地人又称之为“白话”，外地人习惯叫做“广东话”。以广州话为代表，主要用于广东省中部、西南部、海南省部分地方、 广西壮族自治区、香港、澳门和海外部分华人中间。粤语声调非常复杂，广州话有9个声调。同时也是保留中古汉语特征较完整的方言之一，包含p，t，k，m，n，ng六种辅音韵尾。粤语内部的分歧不大。使用粤语的人口大约站汉族总人口的4%，据估计，全球约有8000万人左右使用粤语方言。 广东省、广西通行粤方言县市表 方言片 通行地区 代表方言
粤海片
（广府片） 广州、佛山、肇庆、深圳、南海、顺德、三水、高明、鹤山、怀集、广宁、四会、高要、云浮
封开、郁南、德庆、罗定、阳山、清远、佛冈、增城、从化、连县、连山、惠州、韶关、博罗
惠阳、惠东、海丰、仁化、乐昌、英德、香港、澳门 广州话
四邑片 台山、恩平、开平、新会、斗门、江门、鹤山部分地区 台山话
香山片 中山、珠海（斗门除外） 石岐话
莞宝片 东莞、深圳宝安区、香港新界部分地区 莞城话
高雷片 湛江、茂名、阳江、阳春、高州、信宜、化州、吴州、电白、遂溪、廉江、雷州、徐闻 没有形成
代表方言
桂南片 内含邕浔粤语，广西南宁市、邕宁、崇左、宁明、横县、平南一带以及柳州市部分地区 南宁话
梧州片 广西梧州、大安、丹竹、武林、桂平、金田、苍梧、贺州一带 梧州话
勾漏片 广西玉林及贵港两市13个县市一带（除平南县、桂平县城外） 没有
钦廉片 广西钦州、合浦、浦北、防城、灵山、北海一带 没有
编辑本段中国湘方言
在湖南使用。分布在湖南省大部分地区（西北角出外），通常被分为老和新两类。新湘语更接近于北方话。湘方言以长沙话（新）及娄邵片（老）为代表，使用者约占总人口的5%。新湘语以长沙话为中心，向四周扩散，特点为方言舌音，后鼻音丢失，及ch/q不分、h/f不分、sh/x不分、ong/eng不分等。包括长沙话，岳阳话，益阳话，株洲话，湘潭话等。老湘语包括衡阳话，湘乡话，邵阳话等,如湘乡话分布在湘乡、双峰、娄底、涟源四县市，整体发音基本一致。新湘语通行在长沙等较大城市，受北方方言的影响较大。湘方言使用人口约占汉族总人口的3.2%。
编辑本段中国赣方言
方言
赣语，又称赣方言，古称傒语。属汉藏语系汉语，主要用于江西大部、湖南东部，安徽西南部等地。使用人数约为使用人口约5148万（详情见图，早先3000万的数据是不够准确的），是汉语七大方言区之一。 江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。 包括南昌、景德镇（城区）、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市：南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓（也有人认为通行客家方言）、上高、万载、分宜、新余、 清江、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、南丰、新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、 万安；上饶、 九江两地区的大多数县市：波阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、彭泽、武宁、修水；赣州地区的广昌、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。 此外，通行赣方言的还有湖南省东界的13个县：临湘、平江、浏阳、醴陵、攸县、茶陵、酃县、桂东、汝城、常宁、资兴、安仁，有人认为岳阳、永兴也属赣方言区；福建省西北部的 4个县市：邵武、光泽、建宁、泰宁、将乐；湖北省东南部与江西省连界的 8个县：通城、蒲圻、崇阳、通山、阳新、咸宁、嘉鱼、大冶；安徽省西南部安庆地区的望江、东至、宿松、怀宁、太湖、潜山、岳西、桐城等县的方言，据初步了解，也和赣方言相近，目前归属未定，可能也将划归赣方言。 汉语方言图
编辑本段中国其它方言
下面的几种方言是否构成独立的大方言区，现在尚有争议。 晋语：在山西绝大部分以及陕西北部、河北西部、河南西北部、内蒙古河套地区等地使用。 平话：在广西的部分地区使用.相传为宋朝时驻守广西的平南军讲的山东话。是北方方言的分支。 徽语：又称徽州话，或认为属于吴语。
⑵ 许诺这句话是什么地方的方言
普通话
从秦朝开始就有这个词了，现在每个地方都说“许诺”。普通话最常见。
许诺xǔ nuò
基本解释
1. [make a promise;promise;concent;give one assurance] 应允;答应;应承
从不作办不到的许诺
别忘了给我们的许诺
项伯许诺。——《史记·项羽本纪》
2. 又
项王许诺。
如姬必许诺。——《史记·魏公子列传》
详细解释
1. 同意；应允。
《仪礼·乡射礼》：“司正礼辞，许诺，主人再拜，司正答拜。”《史记·魏公子列传》：“公子诚一开口请 如姬 ， 如姬 必许诺，则得虎符夺 晋鄙 军，北救 赵 而西却 秦 ，此五霸之伐也。” 唐 白行简 《李娃传》：“ 娃 曰：‘送子涉江，至於 剑门 ，当令我回。’生许诺。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“先生初闻 鲁肃 相邀，慨然许诺；今知有 关公 ，力辞不往，是何故也？” 吴晗 《人身自由何在？》：“我们过去被许诺的自由太多了，十几年的文告以至最近三月一日的文件，都充满了这一名词。”
2. 指所应允的话。
白桦 《吴王金戈越王剑》第五场：“你们有你们的忠诚，我有我的许诺。” 刘绍棠 《两草一心》：“ 春雪 含羞吐露了她对 梅畹贞 的许诺。”
⑶ 现代汉语影视语言方言问题应注意哪些问题
方言的使用，应以利于人物形象塑造为主，所以人物语言可以带有方言，但要保证让观众听懂，所以最好使用带有方音特点的普通话。如果从方言的地域性和传承性的角度，建议可以在后期制作上，形成方言版和普通话版，如《让子弹飞》或四川的一些电视剧方面，都做了很好的探索。
⑷ 河北方言怀承片指哪
河北地名带“怀”字的有“怀来”，属河北张家口市管辖，简称“张北片”。因此河北方言怀承片，应是北京怀柔县最北端与承德市接壤地区。因怀柔县也是后划入北京市的。
⑸ 你应承左噶啦 什么意思
意思是你已经答应了。广州话
⑹ 有"应承"这个词吗什么意思
有。
应承，汉语词汇。拼音：yìng chéng或yìng cheng
释义：
1、应允、承认、承诺。
例句：你只要应承了这一首诗，倒被我勒掯的情和睦。
2、照应。
例句：老汉是你的邻居，你就放心前去，如果家里有什么事情，我会应承的。
近义词：
1、承诺：是一个汉语词汇，读音为“chéng nuò，意思是应允同意；受领要约之相对人，以与要约人订立契约为目的所为之意思表示。
例句：我想跟你约定一个，期限为此生的誓言，我想跟你走一场，时间为一辈子的旅行。
2、应允：读音为yīng yǔn，汉语词语，意思是答应、允许。
例句：生活不是对他应允了比别人多得多的权利吗？
⑺ 承应的承在里面是什么意思
承和应意思一样，并列结构。
1．指妓女、艺人应宫廷或官府之召表演侍奉。2．答应出处1．宋·吴自牧《梦粱录·妓乐》：“御马院使臣，凡有宣唤或御教，入内承应奏乐。”记载1．1.《西湖二集·韩晋公人奁两赠》：“ 浙西既有这一名好妓女，可即着人去取来承应歌舞。
⑻ 什么是指字与字之间的应承呼应关系
什么是指字与字之间的应承呼应关系,收放节奏关系和轻重对比关系
A、章法 B、留白 C、落款 D、行气
正确答案: D
⑼ 电影红高原是哪里的方言
关于您所询问的这个电影里的方言，应该是陕西当地的方言。可以再仔细聆听，有比较浓重的陕西口音。