⑴ 生而为人 我很抱歉 是什么意思
对不起(大家),我被带到这个世界!不给人添麻烦到,很多时候自己活着就是给人添麻烦了。
日语:“生まれて、すみません”。这句话最早是诗人寺内寿太郎原创的,而后太宰治在《二十世纪旗手》中作为副标题用了一次,并亲自为这句话代言,自杀了5次终于成功,成为他和《人间失格》的符号。
(1)生而为人我很抱歉出自哪个电影扩展阅读:
太宰治的作品并不只是单纯的悲观厌世,说来蹊跷,他把个人之丧写到极致,却能升华出一丝丝至纯的希望。这份希望是对个体主体性的坚守,哪怕“生而为人,我很抱歉”,被主流抛弃、唾骂,甚至断定为精神病,太宰笔下的主人公,仍然“像神的孩子一样”,他们没有泯灭自己的良知,也没有放弃对善良与美的追求,被毁灭的是肉身、是社会地位而不是他们的精神,这就是太宰治于无限悲凉中开凿的珍贵意义。
事到如今,当我们重读太宰治的作品,如果只是最终发出绵软无力的悲凉,或者彻底放弃对纷乱陈规和社会标准的反抗,我们也许就误解了太宰治,只是将他当做一丧到底的符号。愿意活着的人,请努力活着吧,这是太宰治在人间留下的话语,到头来,他还是那个像少年一样真挚的人啊。
参考资料:
网络_太宰治
⑵ 《被嫌弃松子的一生》生而为人,我很抱歉这句话出现在电影的第几分钟
电影中多次出现。
前几十分钟松子的侄子来收拾房间的时候,松子的作家男友自杀的时候。
这句话好像出自《人间失格》。
⑶ 对影片《松子被嫌弃的一生》的一句台词“生而为人,我很抱歉”的理解
松子作为长女,从小就要求自己要做个父亲心中完美优秀的女儿,并一直为此努力,但是眼看父亲的怜惜和关爱都落到了妹妹身上,心里还是有种淡淡的哀伤,称为老师后,也一直秉持要做个温和受学生喜爱的老师,她一直在付出,也很细心,就比如她看见了龙一的寂寞和善良,她的个性好像很完美,看似很平和,其实松子内心是压抑的,也一直在背着包袱,当这一切都被打破时,她毅然选择了逃离,所以当对自己要求的目标达不到时,当一直一直的付出换来的是现实的残酷,她选择了不断地依附于爱的名义,走马观花似的换着一个又一个的社会地位,当然有人觉得她懦弱,觉得这样活着很可悲,可是你们没有看到的是松子的美好在一步步被践踏的时候她仍然选择了去爱,只要有希望,她活的下去。
我不认同那些说松子碌碌无为的评论,什么叫碌碌无为,呵呵。希望认真看完这个电影再下结论。
⑷ ‘’生而为人,我很抱歉 ‘’到底是出自哪个
“生而为人,我很抱歉 。”出自太宰治《人间失格》。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。
(4)生而为人我很抱歉出自哪个电影扩展阅读
《人间失格》之哀的根源最主要还是软弱的灵魂,日本式的行事风格和贯穿生活的精神是“和”,这种“和”之背后所拥有的软弱和暴戾,无论将哪一种单独列出都是异常可伯的。
太宰式的软弱:如果相信弱肉强食的话,那么它就代表被伤害者,被侵犯被凌辱者;如果有悲悯之心的话,那么柔弱的灵魂可能就是我们想要保护的东西,然而又有多少人愿意以一个悲天悯人的菩者圣人之心来保护众生,于是沉沦与不可救赅随之而生。
就软弱者本身来讲,生活抑或活下去都是艰难的,那些支撑生命的东西必须也只能仰仗周围的给予。
世界是千奇百怪,光怪陆离的,想要的往往得不到,而不想要的往往俯首即拾,软弱者生活在这个古怪的圈子里所受到的只能是日复一日的无可奈何的痛苦。
⑸ 生而为人,我十分抱歉出自哪里
出自日本小说家太宰治的《人间失格》。
《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部半自传体的小说。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
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创作背景:
昭和6年,太宰治与初代同居,后又开始从事共产主义运动,为此几次搬家,在此期间,他发现自己一直信任的妻子在认识他之前早已与人有染,内心受到极大的打击,于是,他去青森警察署自首,为自己的共产主义革命生涯划上了句号。昭和10年,太宰治在镰仓山企图自缢未果。
自缢事件之后,太宰治患上盲肠炎,因治疗中大量使用镇痛药而上瘾,不得不入院治疗了三个月之久,其间因其没有按时交纳学费被东京大学开除学籍。出院后不久,因镇痛剂注射上瘾,不惜举债买药,生活陷入了混乱之中。昭和11年10月,在亲朋好友的劝说和哄骗之下住进精神病院,这次入院经历成为他一生都无法释怀的经历,也成为写作《人间失格》的原动力。