道可道非常道出自哪个电影

㈠ “道可道，非常道。名可名，非常名。”出自那里

“道可道非常道，名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话。
这两句话是什么意思呢？
要弄明白这两句话的意思，我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。
老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。

“道”是什么？
“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律。
“道可道非常道”就是说，人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但并不是我们平常所认识的那样。
在<<道德经>>中，对“道”进行了详细的解说，其中最重要的观点是“存在”与“无为”，是对立统一的两方面，详解可看<<道德经>>。

“名”在这两句话中有两个含义，一是名利，二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西，而“名”是外在的，是虚的东西，即平常所说的“虚名”。
“名可名非常名”是说，真正的名与利是可以求到的，但不是平常所认为的那种“虚名”。

这两句话是告诉我们一个道理，我们要正确认识人生的规律，只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利，即老子所说的“非常名”。

当然，这里所说的“名”并不是只指名字，否则老子也太肤浅了。

但也说明了名的重要性，好名可以让人名上加名。

㈡ 电视剧里的高手经常提到的，“道可道，非常道。”讲的是什么

"道"如果可以用言语来表述，那它就是常"道"("道"是可以用言语来表述的，它并非一般"道");"名"如果可以用文辞去命名，那它就是常"名"("名"也是可以说明的，它并非普通的"名")。

(2)道可道非常道出自哪个电影扩展阅读：

一、道可道,非常道。

道可道，非常(恒)道。出自老子《道德经》第一章。

二、原文。

道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。"无"，名天地之始;"有"，名万物之母。 故，常"无"，欲以观其妙;常"有"，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

三、《老子》开篇即说:"道可道，非常道。"后人在诠释这句话时，产生了歧义。在北宋以前，主要有三种不同的诠释。

1.道若可以言说，就不是永恒常在之道。

持此种观点的人为《老子》注家的主流。从战国末期的韩非，到西汉严遵、东汉河上公、曹魏王弼、唐代成玄英、陆希声等人，都主张道不可言说，主要是为了体现美感。

2.道可以言说，但不是人间常俗之道。

唐代李荣说:"道者，虚极之理......以理可名，.称之可道，故曰吾不知其名，字之曰道。非常道者，非是人间常俗之道也。人间常俗之道，贵之以礼义，尚之以浮华，丧身以成名，忘己以询利，失道后德，此教方行。今既去仁义之华，取道德之实，息浇薄之行，归淳厚之源，反彼恒情，故曰非常道也。"李荣把"常道"解释为"常俗之道"，认为老子之道不是常俗之道(儒家)。司马光的诠释接近第二种观点。司马光说:'耳世俗之谈道者，皆日道体微妙，不可名言。老子以为不然之所谓道者曰道亦可言道耳，然非常人之所谓道也。......常人之所谓道，凝滞于物。"司马光跟李荣一样，都主张道可以言说，都不从本体的意义上诊释"常道"。这是他们的一致之处，也是他们跟绝大多数《老子》诊释者不同的地方。但他们二人对"常道"的具体解释，一个指人间常俗之道，一个指常人所谓的道。虽然二者的字面意义相差无几，但实际内涵则大不一样。李荣作为一个道士，他所说的"常俗之道"，从其解说来看，显然是指儒家的仁义礼教。'而司马光作为一个正统的儒家学者，他不可能认同道士李荣的观点。他对老子之道与常人之道的区分，是从认识水平来说的。他批评平常人所谓的道"凝滞于物"，是说平常人的·认识局限于具体事物，只能认识表现具体事物中的"道"，而不能超越具体事物，认识道休之大全。

3.道可以言说，但道非恒常不变之道。

唐玄宗说:"道者，虚极妙本之强名也，训通，训径。首一字标宗也。可道者，言此妙本通生万物，是万物之由径，可称为道，故云可道。非常道者，妙本生化，用无定方，强为之名，不可遍举，故或大或逝，或远或返，是不常于一道也，故云非常道。"唐玄宗把"非常道"解释为"不是常而无不变之道"，认为老子之道是变化无常的。

㈢ "道可道非常道名可名非常名"是哪部电影的台词

倩女幽魂 的台词

㈣ “道可道非常道”是谁说的

道可道非常道，名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话。
这两句话是什么意思呢？
要弄明白这两句话的意思，我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。
老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。
“道”是什么？
“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律。
“道可道非常道”就是说，人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但并不是我们平常所认识的那样。
在<<道德经>>中，对“道”进行了详细的解说，其中最重要的观点是“存在”与“无为”，是对立统一的两方面，详解可看<<道德经>>。
“名”在这两句话中有两个含义，一是名利，二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西，而“名”是外在的，是虚的东西，即平常所说的“虚名”。
“名可名非常名”是说，真正的名与利是可以求到的，但不是平常所认为的那种“虚名”。
这两句话是告诉我们一个道理，我们要正确认识人生的规律，只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利，即老子所说的“非常名”。
当然，这里所说的“名”并不是只指名字，否则老子也太肤浅了。

㈤ 道可道非常道电影

这是倩女幽魂系列的第三部，道可道非常道

㈥ “道可道非常道，名可名非常名”是何意，出自哪

出自老子的《道德经》

老子曰：道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
意思是：可以用言语表达出来的“道”，就不是永恒的“道”；可以用言语来阐释的“名”，就不是恒久不变的“名”。
一个大师曾这样说过：道是不可言说的，因为它们不存在同一个层面。例如蛋壳内的蛋黄，永远无法看到这个蛋完整的时候。道就是这个完整的蛋，而语言是蛋黄。蛋黄永远无法描述这个蛋，因为它存在的时候，蛋就不存在。
在得道者那里，他不言不语可以与道合一。但他无法观察，观察需要分裂成观察者和被观察者，但道是全然一体的，无法观察或被观察，只有全然喜乐自在。

当离开道的境界，用语言描述道的时候，只是一种“回忆”、一种“味道”，但永远无法描述完备。一个大师甚至不愿意说话，他们沉浸在这种境界中，他们分享他们的存在。只有当一个想知道他们的人，无法用心感受到他们的时候，他们才退而求其次，用语言帮助这个人进行调整。除非这个人逐渐明白他们的意思，开始闭上嘴巴，用心倾听，否则这个人会得到很多“非常道”的东西，但不会真正明白什么是“道”。

㈦ “道可道非常道”这句歌词出自哪一首歌

歌曲：道

歌手：黄沾

作词：黄沾

谱曲：黄沾

歌词：

（白)人间道，道道道道道道

道道道道道道道道道，道可道

非常道，天道地道

人道剑道，黑道白道黄道赤道

乜道物道道道都道，自己嗰道系非常道

呸呸呸呸呸，胡说八道

NO，NO

NO，NO

NO，胡说八道

呢度嗰度，边度系路

(笑)哈哈，花道茶道

哈，阴道阳道

哈，零度密度咸度淡度光度热度雷射角度

鬼哭神号旁门左道狗上瓦坑必然有路，你度佢度豺狼当道

唏，我自求我道

我自求我道，海底隧道天后庙道皇后大道罗便臣道

马头围道牛头角道金马伦道铜锣湾道，条条大道条条系路

哈，我自求我道

我自求我道，道可道

非常道，天道地道

人道剑道，一道二道三道四道

东道南道西道北道，左道右道前路后路

都都都都都，系胡说八道

呢度嗰度，边度系路

(笑)哈哈，花道茶道

哈，阴道阳道

哈，零度密度咸度淡度光度热度雷射角度

鬼哭神号旁门左道狗上瓦坑必然有路，你度佢度豺狼当道

唏，各自求各道

各自求各道，各自求各道

(7)道可道非常道出自哪个电影扩展阅读

《道》是黄沾的音乐作品，收录在《倩女幽魂 电影原声带》专辑中。该专辑发布于2007-01-01，一共有28首歌曲。

《道》其他版本：

1、欧翠峰演唱的《道》，该歌曲收录在专辑《中国第一小号欧翠峰》中，发行于2005-08-01，该张专辑包含了14首歌曲。

2、骆亚新演唱的《道》，该歌曲收录在专辑《默认专辑》中，发行于2017-10-02，该张专辑包含了1首歌曲。

㈧ 道可道非常道出自那一本书

是《老子》的开头两句
“道可道，非常道。名可名，非常名。”
最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”
这句话可以从二方面解释。
一是从修仙方面解释；二是解释万物的起源与运行之理。

㈨ 道可道,非常道+古装电影+和尚

画皮之阴阳法王
---说这句话的是洪金宝的徒弟

㈩ "道可道,非常道"出自哪里

出自《道德经》
道可道非常道，名可名非常名
其实两句话是一个意思。
实际拆分，应该是：道，可道，非常道。
也可以拆成：道可，道非，常道。
意思很简单，但也非常多，就像怪石大山一样，不同的人看到的也不一样。没有定论，这就是道德经最玄妙最高深的地方，其实也是这句话的意思。
道，天地之道。
可道，人人皆可得道。
非常道，但世间之道皆非永恒之道。（有的版本为非恒道）
合起来就是：天地之道，实际乃是人人皆可得之道，但世间万物，道道道，皆非恒道。
还不够白？那就在白一些吧！
白丁翻译文：天王老子制定的规则，实际没有那么复杂，人人只要用心观察周围，热爱生活、享受生活，就能悟出这个“玄而又玄”的道。但是不要忘记，世界上所有道，都不是永恒的，所有事物都有生，自然也有死。老子的这本道德经也不是真理的化身，早晚也会被推翻取代。
而实际上，这种世间无恒道的道理，就是天地万物之道。
道可，道非，常道，其实也大致是这个道理。
道可，道可以左右天地万物。
道非，但是再大的道也有被推翻、被打倒的时候。
常道，世间唯一的常道就是此道，万物皆有始有终。
这两种拆法的意思都是一样的，其实你可以试试，把这六个字，不管用什么方法拆，意思都是一样的，这也精妙的应扣了道家万物循环、太极常转的中心思想。这就是老子的最大智慧。