古代太监怎么解决生理问题电影

Ⅰ 太监也会有生理需求吗一般是怎样解决的呢

太监在古代的宫廷中还是非常常见的，他们中有一些人是很小就已经被送到了宫廷当中净身，而有一部分人则是家境潦倒之后，都已经娶妻生过子，来到皇宫里面当太监的，不论是前者还是后者，在成为太监之后都是同样的人，一些有生理需求但是却无法得到满足的人！

看完了是不是要感叹封建王朝之所以会结束，也是有道理的，这种为了保证皇帝的妃子们忠贞，就让所有伺候的男人必须净身的制度早就是应该废弃的了！

Ⅱ 太监是如何解决生理问题的

太监是如何解决生理问题的介绍如下：

太监虽然没有男根，但可以通过各种方法发泄性欲主要有三种：

其四，玉茎重生。这种主要是位高权重的老太监，有些宦官得势后，虽享尽人间富贵，却因为不能御女而憾恨，于是就渴望恢复性能力。从医学上来看，人体的发育功能是很强大的，再如果当初入宫时陵棚阉割不够彻底，器官还有残存，精气还能产生，男根就有可能“亦稍突长”。再加上老太监身居高位，可以躲过例行的检查，就会更加肆无忌惮、为所欲为。

Ⅲ 古代太监怎么解决需求的

古代太监虽被朝廷没收了作案工具，但可以通过和宫女私通、外出寻访教坊歌妓、亦或者是欺负小太监。太监通过触觉、视觉来满足自身的需求。

中国最后一个太监宣传画

还有很有趣的一点是，太监是可以娶妻结婚的。不过太监们，再也不可能过正常的生理生活，都只是通过键前视觉与触觉的刺激来满足生理和心理上的颂慧需要。

Ⅳ 古代太监如何过性生活

虽然经过阉割而丧失了正常的"性"能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的"性"要求。从生理上说男性的主要雄激素为睾丸酮，95%是由睾丸间质细胞分泌，5%由肾上腺分泌。太监的阳具虽被阉割，但肾上腺犹在，性激素仍有少量分泌，这就可能导致性要求的存在；从心理的角度讲，成年以后入宫的太监性器已经发育完全,有些人在阉割之圆纯前还曾娶妻生子,对男女之事有过体验,再加上宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，也对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓"聋者偏欲听声，盲者偏欲见光"，正是这个道理。据末代太监孙耀庭回忆，他年轻的时候像正常人一样有性欲，对女人异常感兴趣，而且早在涛贝勒府上当差时就偷看过"春宫图"，并兴奋得彻夜未眠。这也是为何太监依然会流连烟花之地或者与宫女结成对食关系的原因之一，太监虽然没有男根，但可以通过各种方法发泄性欲主要有三种：
其一，突出将寸。太监净身时为了方便日后排尿，会在阴茎切口处留一个微小的突起。这残根若是留多了，欲望上来的时候能够“突出将寸”，虽不如正常男人，但勉强可以与女人过性生活。为了预防这种情况，内务府每隔三五年就要验察一次，特别是年轻太监则要仔细检查，除了观察伤口外还要用手捂住胯下原先长有生殖器的部位，进行摩擦刺激。发现有残余的阴茎勃起或者有前列腺液以外的东西流出，就属于阉割未净或“枯树发芽”,要就地“刷茬”，其痛苦程度绝不亚于初次净身。
其二，手抚口啮。这种主要是净身时“斩草除根”的太监，虽然男根尽失，但可以通过“手抚口啮”发泄性需求，直到满头大汗为止。还有的太监索性手脚并用，或“掐拧”，或“摆弄”，以此来糟践女人，从女人饥渴难耐的洞逗神情中得到另类满足。清代《浪迹从谈》记载：“阉人近女，每喜手抚口啮，紧张移时，至汗出即止，盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。”
其三，借助狎具。明代太监流行使用淫具，久居深宫的后妃、宫女们发情时，也会命太监腰间带上狎具（假阳具）充当男人，以满足个人生理欲望，太监们也以此来讨主子们的欢心。《万历野获编·宦寺宣淫》记载：“近日都下有一阉竖比顽，以假阳具入小纳腔卖唱谷道不能出，遂胀死。法官坐以抵偿，人间怪事，何所不有。”所谓“小唱”，即教坊歌妓。太监用假阳具硬塞进歌妓“谷道”（肛门）之中，出于变态心理，竟将其活活摧残致死。
其四，玉茎重生。这种主要是位高权重的老太监，有些宦官得势后，虽享尽人间富贵，却因为不能御女而憾恨，于是就渴望恢复性能力。从医学上来看，人体的发育功能是很强大的，再如果当初入宫时阉割不够彻底，器官还有残存，精气还能产生，男根就有可能“亦稍突长”。再加上老太监身居高位，可以躲过例行的检查，就会更加肆无忌惮、为所欲为。
话说回来，无论是与后妃通奸，还是嫖娼狎妓，这在数以千万计的宦官中毕竟是极少数。绝大多数太监，出身贫苦，饱受奴役，他们没有财力，也没有精力去追求性的奢望。只能屈从于命运，一辈子忍受性的方面的痛苦，很多太监年老以后皈依佛门，就是为了忘记自身的残缺，摆脱性的苦恼。

Ⅳ 古代太监怎么解决“性”要求

宦官虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的“性”要求。从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在；从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓“聋者偏欲听声，盲者偏欲见光”，正是这个道理。 据末代太监孙耀庭回忆，他年轻的时候像正常人一样有性欲，对女人异常感兴趣，而且早在涛贝勒府上当差时就偷看过“春宫图”，并兴奋得彻夜未眠。对男女之间的事情，他自认了解得也不次于常人。 历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为，在相当大的程度上都与宦官有关。这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系；另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系。就前者而言，古代宫廷中颇有玩弄男色之风，有的君主即以宦官作为同性恋对象。人们日常所说的“分桃”、“龙阳”、“断袖”等典故，其实都是一个个真实的历史故空逗事。“分桃”的典故出自春秋时期卫灵公和其男宠弥子瑕；“龙阳”则是战国时期魏王的男宠。至于汉哀帝与董贤“断袖”的典故，更为人们所熟知。董贤既聪明又美丽，汉哀帝一见倾心，宠爱日甚，同起卧时相伴。有一次两人午后共寝，哀帝因有要事起床，但袖子压在董贤身下。哀帝不忍心惊醒他，便用刀子割断了衣袖。据统计，自西汉高祖至东汉哀帝，共有十位帝王有过同性恋的史迹，所宠之人相当一部分是年轻漂亮且带有女性化的宦官。历史上著哪誉名的游乐皇帝明武宗也有宠男之好，凡是受其宠爱的宦官，皆称“老儿当”，个个眉清目秀、聪明伶俐。 寡居的女主子为了满足性欲，亦常常因内廷役使的便利，把宦官作为性伴侣。秦国假宦官嫪毐与太后私通之事人所共知。尽管这是历史上由正常人假冒宦官的特例，但在一些野史记载中确实有因阉割未净而具有部分性功能的例证。 无论是与君主的同性恋关系，还是与后妃的通奸关系，这在数以千万计的宦官中都是极少数。从历史资料分析，宦官性欲的宣泄对象主要有三类：一是教坊歌妓；二是宫女；三是奸掠他人妻女。 深宫中压抑而孤寂的宫女也是宦官重要的性伙伴。明杂剧《长生殿》中有描写宫女与太监偷看唐玄宗与杨贵妃同浴的“窥浴”一出戏。两名宫女正偷看唐玄宗与杨贵妃共浴，一名太监上前调笑道：“两位姐姐看得高兴啊，也等让我们看看。”宫女道：“我们侍候娘娘洗浴，有甚高兴？”太监笑说：“只怕不是侍候娘娘，还在那里偷看万岁爷哩！”这段对白较隐晦地反映了宫女与太监对性的渴求，而接下来的一段唱词就更为直白： 自小生来貌天然，花面。 宫斗缓卖娥殿里我为光，归殿。 每逢小监在阶前，相缠。 伸手摸他裤儿边，不见。 宫廷中那些如花的少女们衣食菲薄，住所简陋，且终日服役，既不能与父母相见，又没有知心人儿排解心中郁闷，与性饥渴的宦官结为伙伴，相互慰藉，也在情理之中。 长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。嫔妃的签牌要想有机会放在盘中，就需要太监的帮忙。因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手，当然，处女他们是不能乱来的。但是一经皇帝宠幸之后，妃嫔智慧大开，可能兴趣渐浓。自然，当她们欲念旺盛时，也会饥不择食地选择太监的。毕竟太监总算是一个男性，年轻的小太监常得到亲近的机会，称“上床太监”，已经是宫中公开的秘密。如此一来，太监自然会乐此不疲，那么他们就会娶妻法定了。 所以，日本的学者研究这个问题时，提出了“摆脱孤独心理说”，认为这是太监娶妻的原因。寺尾善雄在他研究太监的力作《宦官物语》一书中写道：“太监与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理，他们在世间受白眼，遭人蔑视，所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。”太监的妻子大多为宫中女官。因为宫廷生活与世隔绝，只有宫内女官才能与太监成双作对，这样就可以相互依靠? 太监由于已经被阉割，身体上自然会发生很大变化。变态的身体慢慢会导致变态的心理，他们的性格也不能用正常的观点来看待。他们已经失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。 因此，他们的性格是非常不正常的。他们会无缘无故地哭泣，会为一点小事无故发火，发怒时又会突然火气全消，喜怒无常。他们看到比自己强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去迎合，表现出自卑感和软弱性。 变态的性格导致人们不愿意与他们为伍，他们会对小孩和女性有爱情表示，也会变态地迷恋着饲养的小狗。因为他们孤独、失落，他们的心灵的空虚使他们愿意娶一个妻子回来，以便使自己能够摆脱这种孤独感。 还有两种观点是从医学和生理学角度出发的，认为太监娶妻跟这些相关因素有关，即净身的彻底与否和性基因的存在。 清朝太监小德张是自幼净身的阉人，可是他到了青春期却忽然对女性感起兴趣来了，以致到后来陆续讨了几个老婆。这件事情引起人们关于他净身不彻底的猜测。我国著名的医学博士兼文史家陈存亡，研究太监问题多年。他就认为，如果太监净身不彻底，很有可能阴茎重生，从而重新产生性欲。 宫廷里的小太监，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉长出，这是宫廷定制。但是宫廷中的事情，不能简单以常理揣测。如果某贵妃对某小太监青睐有加，那么她只要对检验的太监说一声"免了罢"，这个太监就不用受到检查。如此一来，即使那个太监有凸肉长出，也可以自由发展，终至长成。除此之外，有一些别有用心的人家，很早就已经准备好了将自己的孩童日后送进宫当太监，所以在这些孩童还在襁褓之中的时候，就由特别的佣妇用她的巧妙手术，扭捏婴孩的下身，直到婴孩的生殖器渐渐萎缩，天然的机能完全毁灭。这样的孩童太监，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戏，那么在他们的发育期里，很有可能自然而然地恢复了性能力。只要他们与小太子的关系非常好，宫中的检验太监也就不敢特别仔细地检查他们。 除了这些比较自然的情况外，还有人为的情况存在。在太监阉割的过程中，是老太监带领着发育不全的年轻人进入阉房进行手术。这种情况下，假如动刀阉割的人受了贿赂，那么新太监就可以不彻底的净身，只要留着部分根茎，那么就有重生的希望。同样，入宫的检验也可以通过贿赂过关。 站在医学的角度看问题，发育不久而又没有阉割干净，这样的情况下，人体强大的发育功能很有可能使人阴茎重生。上面讲的几种情况都是这样，即太监已经不是真正意义上的太监了。要是一个英俊可爱的太监，被派在深宫中服侍一个贵妃，朝夕相对，日久生情，也不是没有可能。贵妃独居深宫，久而生怨，而太监无论如何毕竟是男性，于是就把面目俊秀的年轻太监，拉上床去，即使拥抱而卧一番，对于贵妃而言，也有相当的情趣。那么如果有不是太监的太监出现，岂非更遂人愿?也就是说，贵妃对阉割未净的太监，有着很大的期望，如此一来，当然这样的事情就是极有可能的。这样的说法并不仅仅是猜测，在明朝人的笔记如《枣林杂俎》中，就有关于魏忠贤"玉茎重生"，生理学角度也有关于"性基因启动"的说法。 这种说法的起因是1988年国外医学界轰动一时的一件趣闻。某国有一个男孩，在他周岁的时候因一次医疗事故而失去了阴茎。为了孩子幸福，父母与医生商量，决定改变一下孩子的性别，将其男子的性腺全部根除，并在适当的时候给他注射大量的雌性激素，促使他出现女性的第二特征。现代科技的手术当然比太监净身要彻底得多了，而且医生给这个男孩做了人工阴道，并且从小开始，他的父母都把他当作女孩来定向培养。就这样十四年过去了，这“姑娘”长成了亭亭玉立的少女。 正当这个不平凡的实验即将获得成功之际，始料不及的变化发生了。这位"姑娘"突然只对"同性"感兴趣，并且表示愿意做个"男子"。无疑，手术已经宣告失败。 有一种先天性畸形的“阴阳人”，体内兼有男女两种性器官，或外表看上去像男性(或女性)，实际上其生殖器官是女(或男)，只不过都有缺陷或畸形而已。医学实践证明，对这种情况的性改造手术是可以成功的。但像上述情况那样，完全人为地把一个正常的男童改变为女性，这在世界医学史上是史无前例的。实验最终宣告了失败，但是却揭示了重大的科学发现，那就是说，一个人的性别不仅仅决定于生殖器官。性的真正中心是下丘脑，到了青春期下丘脑会促使人体向既定的性别(男或女)发展。而下丘脑的机能却受制于人体细胞染色体上的性基因。也就是说，性基因的启动，才是人体表现出性别(或男或女)的真正原因。而这个性基因的选择，决定于卵子受精的一刹那。这一既定的事实，是任何一个高明的医生都无法改变的。 生理学上的这个重大发现，为太监娶妻提供了独特的看法。这种看法认为，太监虽然失去了男性的生殖器官，但他仍然是个男人，到了青春期自然有接近女性的要求。从这个角度出发，我国学者孔宪璋等人认为，性基因的启动才是太监娶妻的根本原因。